आदमी और औरत और बच्चा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

भाग IV

समग्रता में महानता के लिए मील का पत्थर

गुलामी या स्वतंत्रता?

वेबस्टर कहता है कि दासता है: “दास की स्थिति; बंधन। निरंतर और थके हुए श्रम, शराबी। ”और यह भी कि एक दास है:“ बंधन में बंधे हुए व्यक्ति। जो अपने आप पर नियंत्रण खो चुका है, जैसे कि वासना, आदि।

स्पष्ट रूप से कहा गया है कि, मानव दासता वह अवस्था या स्थिति है जिसमें एक व्यक्ति को एक गुरु और प्रकृति के बंधन में रहने के लिए बाध्य किया जाता है, जिसे अपनी पसंद के बिना अपनी पसंद के बिना, मास्टर और प्रकृति की मांगों का पालन करना चाहिए। ऐसा नहीं।

स्वतंत्रता शब्द, जैसा कि इस पुस्तक में इस्तेमाल किया गया है, शरीर में सचेत कर्ता के रूप में इच्छा-और-भावना के स्वयं की स्थिति या स्थिति है जब उसने प्रकृति से खुद को अलग कर लिया है और अनासक्त है। स्वतंत्रता है: चार इंद्रियों के किसी भी वस्तु या चीज से लगाव के बिना होना और करना और करना और करना। इसका मतलब है, कि किसी भी वस्तु या प्रकृति की चीज़ के बारे में विचार में संलग्न नहीं है, और वह किसी भी चीज़ से खुद को नहीं जोड़ेगा। आसक्ति का अर्थ है बंधन। जानबूझकर टुकड़ी का मतलब बंधन से मुक्ति है।

मानव दासता विशेष रूप से शरीर में सचेत स्व से संबंधित है। सचेत स्व से आग्रह किया जाता है और अपनी इच्छा के विरुद्ध जाने पर भी भूख, वासना और शरीर के स्वभाव से उकेरे गए जुनून की ओर अग्रसर होता है। शरीर का स्वामी होने के बजाय, स्वयं शराब का, ड्रग्स का, तम्बाकू का गुलाम बन सकता है, क्योंकि यह हमेशा सेक्स का गुलाम है।

यह दासता "मुक्त मनुष्य" के शरीर में जागरूक स्व के साथ-साथ अपने मालिक के लिए दास के शरीर में है। इसलिए इसे तब तक जारी रखना चाहिए जब तक कि स्वयं को यह पता न चल जाए कि यह वह शरीर नहीं है जिसमें यह गुलाम है। जबकि, अपने आप को गुलामी से निकालकर शरीर से मुक्त करने के लिए, इससे शरीर अमर होगा और दुनिया के विद्वान पुरुषों और शासकों से अधिक होगा।

प्राचीन समय में जब एक शासक किसी अन्य शासक को जीतना चाहता था तो वह अपनी सेनाओं को उस दूसरे क्षेत्र में युद्ध करने के लिए प्रेरित करेगा। और सफल होने पर वह विजयी शासक को अपने रथ के पहियों पर खींच सकता था यदि वह ऐसा करेगा।

इतिहास बताता है कि सिकंदर महान एक विश्व विजेता का सबसे उल्लेखनीय उदाहरण है। 356 ईसा पूर्व जन्मे, उन्होंने सभी ग्रीस पर सत्ता हासिल की; विजय प्राप्त टायर और गाजा; मिस्र के सिंहासन पर फिरौन के रूप में ताज पहनाया गया; अलेक्जेंड्रिया की स्थापना; फारसी सत्ता को नष्ट कर दिया; भारत में पोरस को हराया; और फिर भारत से फारस वापस आ गया। जैसा कि मृत्यु के निकट था, उसने रोक्सेन से पूछा कि उसकी पसंदीदा पत्नी ने चुपके से उसे यूफ्रेट्स नदी में डुबो दिया ताकि लोग विश्वास करें, उसके गायब होने से, कि वह एक ईश्वर था, जैसा कि उसने दावा किया था, और भगवान की दौड़ में वापस आ गया था। रोक्सेन ने मना कर दिया। बाबुल में उनकी मृत्यु हो गई, जो एक्सएनयूएमएक्स की उम्र में विश्व विजेता थे। अपनी मृत्यु से ठीक पहले, यह पूछे जाने पर कि वह किस पर अपनी विजय छोड़ेगा, वह फुसफुसा कर ही उत्तर दे सका: "सबसे मजबूत।" अरमान। अलेक्जेंडर ने पृथ्वी के राज्यों पर विजय प्राप्त की, लेकिन वह स्वयं अपने आधिपत्य से जीता था।

लेकिन, सिकंदर एक विशिष्ट उदाहरण के रूप में, क्यों और कैसे मनुष्य अपनी भावनाओं और इच्छाओं से प्रकृति का गुलाम बना है? यह समझने के लिए, यह देखना आवश्यक है कि भौतिक शरीर में भावना और इच्छा कहाँ है, और कैसे, अपने स्वयं के द्वारा, यह प्रकृति द्वारा नियंत्रित और गुलाम है। यह भौतिक शरीर के संबंध से लेकर शरीर के भीतर उसकी भावना और इच्छा के आत्म-संबंध तक देखा जाएगा।

यह संबंध — संक्षिप्त रूप से अनैच्छिक तंत्रिका तंत्र के माध्यम से प्रकृति के लिए किया जाता है, और स्वैच्छिक तंत्रिका तंत्र द्वारा सचेत स्व के लिए, निम्नानुसार है: इंद्रियाँ सांस की प्रकृति की जड़ें हैं, सामने पिट्यूटरी शरीर का हिस्सा; शरीर-मन, भावना-मन और इच्छा-मन के साथ चेतन आत्म के रूप में भावना और इच्छा, पीछे के भाग में स्थित है; पिट्यूटरी के ये दो भाग इस प्रकार प्रकृति के लिए और चेतन स्व के लिए केंद्रीय स्टेशन से सटे हुए हैं; शरीर-मन सोच-विचार या इच्छा के लिए नहीं कर सकता है; इसलिए, यह कहना चाहिए, सांस के रूप में प्रकृति के लिए इंद्रियों के माध्यम से सोचने के लिए पीछे के हिस्से से पिट्यूटरी के सामने के हिस्से तक पहुंचें; और यह सोचने के लिए कि यह सचेत प्रकाश होना चाहिए।

RSI भावनाओं संवेदनाओं के रूप में, संवेदनाओं को प्रकृति में ले जाया जाता है। प्रकृति के रूप पशु और पौधे के रूप प्रकृति में टाइप के रूप हैं। वे मृत्यु के बाद डायर द्वारा सुसज्जित होते हैं, जब यह अस्थायी रूप से अपनी कामुक इच्छा रूपों को बंद कर देता है; यह उन्हें अगले भ्रूण के विकास के दौरान फिर से लेता है, और शरीर के युवाओं और विकास के दौरान नए मानव शरीर में प्रवेश करने के बाद उनके साथ व्यवहार करता है। जीवन के दौरान मानव के विचार सोच से प्रकृति के रूपों को बनाए रखते हैं।

शब्द और इच्छा, दासता, दासता और स्वतंत्रता, यहां शब्दकोशों की तुलना में अधिक विशिष्ट और विशिष्ट परिभाषाएं और अर्थ दिए गए हैं। यहाँ, भावना और इच्छा को स्वयं के रूप में दिखाया गया है। आप कर रहे हैं भावना और इच्छा। जब आप महसूस कर रहे हैं और इच्छा के रूप में, शरीर को छोड़ दें, शरीर मर चुका है, लेकिन इसलिए आप मृत्यु के बाद की अवस्थाओं से गुजरेगा, और एक और मानव शरीर लेने के लिए धरती पर वापस आएगा जो आपके लिए तैयार किया गया है, सचेत भावना-इच्छा स्वयं को शामिल करता है। लेकिन जब आप भौतिक शरीर में होते हैं तो आप मुक्त नहीं होते हैं; तुम शरीर के गुलाम हो। आप इंद्रियों और भूखों द्वारा प्रकृति के लिए बाध्य हैं और श्रृंखलाओं से मजबूत क्रैंगिंग बंधन दास को उस मास्टर के लिए एक चैटटेल दास के रूप में बाध्य करते हैं। चैटटेल गुलाम जानता था कि वह गुलाम है। लेकिन आप कम-से-कम एक तैयार गुलाम हैं, बिना यह जाने कि आप गुलाम हैं।

इसलिए आप इस स्थिति में हैं कि बांड गुलाम से भी बदतर था। जबकि वह जानता था कि वह स्वामी नहीं है, आप खुद को उस भौतिक शरीर से अलग नहीं करते हैं जिसके माध्यम से आप गुलाम हैं। लेकिन, दूसरी ओर, आप बांड दास की तुलना में बेहतर स्थिति में हैं, क्योंकि वह खुद को गुलामी से अपने स्वामी से मुक्त नहीं कर सका। लेकिन आपके लिए आशा है, क्योंकि अगर आप सोचकर शरीर और उसकी इंद्रियों से खुद को अलग कर सकते हैं। सोचने से आप समझ सकते हैं कि आप सोचते हैं, और यह कि शरीर नहीं सोचता है और न ही सोच सकता है। वह पहला बिंदु है। तब आप समझ सकते हैं कि शरीर आपके बिना कुछ भी नहीं कर सकता है, और यह आपको सभी व्यवसायों में इंद्रियों द्वारा तय की गई मांगों को मानने के लिए मजबूर करता है। और आगे, कि आप कामुक वस्तुओं और विषयों के बारे में सोच से इतने अधिक प्रभावित और प्रभावित होते हैं कि आप खुद को भावना-इच्छा के रूप में, और इंद्रियों की भावनाओं और इच्छाओं की संवेदनाओं से अलग होने के रूप में अलग नहीं करते हैं।

भावनाएँ और इच्छाएँ संवेदनाएँ नहीं हैं। संवेदनाएँ भावनाएँ और इच्छाएँ नहीं हैं। अंतर क्या है? भावनाओं और इच्छाओं को गुर्दे और अधिवृक्क में नसों और रक्त में भावना-इच्छा से विस्तार होता है जहां वे इंद्रियों के माध्यम से आने वाली प्रकृति की इकाइयों के प्रभाव को पूरा करते हैं। जहां इकाइयां नसों और रक्त में भावनाओं और इच्छाओं से संपर्क करती हैं, वहीं इकाइयां संवेदनाएं हैं।

मानव दासता अनादि काल से एक संस्था रही है। कहने का तात्पर्य यह है कि, मनुष्यों के पास अपनी संपत्ति के रूप में अन्य मनुष्यों के शरीर और जीवन होते हैं - जो कि, आदिवासी बर्बरता से लेकर सभ्यताओं की संस्कृतियों तक, समाज के सभी चरणों में कब्जा, युद्ध, खरीद या वंशानुगत अधिकार हैं। गुलामों की खरीद-फरोख्त को बिना किसी सवाल या विवाद के किया गया था। तब तक नहीं जब तक कि 17th सदी ने कुछ लोगों को, जिन्हें उन्मूलनवादी कहा जाता है, सार्वजनिक रूप से इसकी निंदा करने लगे। फिर उन्मूलनवादियों की संख्या में वृद्धि हुई और इस प्रकार उनकी गतिविधियों और दासता और दास व्यापार की निंदा हुई। 1787 में इंग्लैंड में उन्मूलनवादियों ने विलियम विल्बरफोर्स में एक वास्तविक और प्रेरित नेता पाया। 20 वर्षों के दौरान उन्होंने दास व्यापार के दमन के लिए लड़ाई लड़ी, और उसके बाद दासों की स्वतंत्रता के लिए। 1833 में मुक्ति अधिनियम किया गया था। ब्रिटिश संसद ने पूरे ब्रिटिश साम्राज्य में गुलामी का अंत कर दिया। बत्तीस साल बाद, संयुक्त राज्य अमेरिका में, गुलामों को मुक्त करने के लिए मुक्ति अधिनियम नागरिक युद्ध के दौरान घोषित किया गया था और 1865 में एक वास्तविक तथ्य बन गया।

लेकिन निकायों के स्वामित्व और दासता से मुक्ति केवल वास्तविक मानव स्वतंत्रता की शुरुआत है। अब हमें आश्चर्यजनक तथ्य का सामना करना होगा कि मानव शरीर में जागरूक व्यक्ति अपने शरीर के गुलाम हैं। जागरूक व्यक्ति प्रकृति से परे, बुद्धिमान, निपुण है। फिर भी, वह एक गुलाम है। वास्तव में वह शरीर के प्रति इतना समर्पित गुलाम है कि वह शरीर के साथ और खुद की पहचान करता है।

शरीर में चेतन स्वयं अपने शरीर के नाम के रूप में बोलता है, और एक उस नाम से जाना और पहचाना जाता है। जिस समय से शरीर बूढ़ा हो जाता है, उसकी देखभाल की जाती है, उसके लिए काम करता है, उसे खाना खिलाता है, उसे कपड़े पहनाता है, उसका अभ्यास करता है, उसे प्रशिक्षित करता है और उसका पालन-पोषण करता है, जीवन भर उसकी भक्ति करता है; और जब इसके दिनों के अंत में आत्म शरीर को छोड़ देता है, तो उस शरीर का नाम मस्तक पर कब्र या कब्र पर खड़ा कब्र होता है। लेकिन अज्ञात सचेत स्व। आप, इसके बाद कब्र में शरीर के रूप में बात की जा सकती है।

हम, चेतन स्वयं, युगों-युगों तक शरीरों में फिर से विद्यमान रहे हैं, और स्वयं को उन शरीरों के रूप में देखा है, जिनमें हम सपने देखते थे। यह सचेत होने का समय है कि हम उन निकायों के गुलाम हैं जिनमें हम सपने देखते हैं, जागते हैं या सोते हैं। जैसा कि दास स्वतंत्रता चाहने वाले गुलामों के रूप में सचेत थे, वैसे ही हमें भी, भौतिक शरीरों में सचेत गुलामों को, हमारी गुलामी के प्रति सचेत होना चाहिए और स्वतंत्रता, मुक्ति चाहिए, जो हमारे स्वामी हैं।

यह हमारे वास्तविक मुक्ति के लिए सोचने और काम करने का समय है; जिन शरीरों में हम रहते हैं, उनमें से अपने चेतन की स्वतन्त्रता के लिए, ताकि हमारे चेहरों के रूप में सचेत होकर हम अपने शरीर को अलौकिक शरीरों में बदल दें। प्रत्येक सचेत स्व के लिए यह सही समय है कि हम उम्र के बाद जीवन को वास्तव में समझें: एक पुरुष शरीर में इच्छा-भावना, या एक महिला शरीर में भावना-इच्छा।

आइए हम खुद से पूछें: “जीवन क्या है?” जवाब है: आप, मैं, हम, प्रकृति के माध्यम से खुद को महसूस कर रहे हैं और महसूस कर रहे हैं। जीवन वह है, और इससे कम या ज्यादा कुछ भी नहीं है। अब हम पुष्टि कर सकते हैं और यह निर्धारित कर सकते हैं कि हम अपने शरीर के भीतर खोज करने और खुद को अलग करने के लिए परिश्रम करेंगे और खुद को हमारे शरीर से गुलामी से मुक्त करेंगे।

अब असली मुक्ति की शुरुआत है - मानव शरीर में सचेत स्व की मुक्ति, अचेतन कि यह यौन शरीर का दास है जो इसका स्वामी है। यह सदियों पुरानी गुलामी पौराणिक आदम के दिनों से चली आ रही है, जब मानव शरीर में अब प्रत्येक जागरूक स्व पहले, एक आदम और फिर एक आदम और हव्वा बन गया। (देख भाग V, "एडम और ईव की कहानी।") विवाह दुनिया की सबसे पुरानी संस्था है। यह इतना पुराना है कि लोग कहते हैं कि यह स्वाभाविक है, लेकिन यह इसे सही और उचित नहीं बनाता है। दास-स्वयं ने खुद को गुलाम बना लिया है। लेकिन ऐसा बहुत पहले हुआ और भुला दिया जाता है। शास्त्र यह साबित करने के लिए उद्धृत किया गया है कि यह सही और उचित है। और यह कानून की किताबों में लिखा गया है और भूमि के सभी कानून न्यायालयों में उचित है।

कई ऐसे हैं जो यह पहचानेंगे कि यह आत्म-दासता गलत है। ये नए उन्मूलनवादी होंगे जो अभ्यास की निंदा करेंगे और आत्म-दासता को खत्म करने की कोशिश करेंगे। लेकिन बड़ी संख्या सभी संभावना में विचार का उपहास करेगी और लंबे समय से स्थापित सबूत पेश करेगी कि आत्म-दासता जैसी कोई चीज नहीं है; वह मानव जाति नर और मादा शरीरों से बनी है; वह भौतिक गुलामी सभ्य भूमि में एक तथ्य थी; लेकिन वह आत्म-गुलामी एक भ्रम है, जो मन का उन्मूलन है।

हालाँकि, यह उम्मीद की जानी चाहिए कि अन्य लोग स्वयं-दासता से संबंधित तथ्यों को देखेंगे और समझेंगे और इसके बारे में बताने में संलग्न होंगे और हमारे यौन निकायों से आत्म-मुक्ति के लिए काम करेंगे जिसमें सभी दास हैं। फिर धीरे-धीरे और नियत समय में तथ्यों को देखा जाएगा और सभी मानव जाति की भलाई के लिए विषय को निपटाया जाएगा। अगर हम इस सभ्यता में खुद को जानना नहीं सीखेंगे, तो यह नष्ट हो जाएगा। इसलिए सभी अतीत की सभ्यताओं में आत्म-ज्ञान के अवसर को टाल दिया गया है। और हम, हमारे जागरूक स्वयं को आत्म-ज्ञान प्राप्त करने के लिए भविष्य की सभ्यता के आने का इंतजार करना होगा।

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