आदमी और औरत और बच्चा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

भाग वी

यीशु से हुमैन की मुलाकात हुई

यीशु, चेतना के अमरता के लिए "अग्रदूत"

जिन लोगों को शुरुआती ईसाई शिक्षाओं के बारे में अधिक जानकारी होगी, वे अमोनियस सैकस द्वारा "क्रिश्चियनिटी, फर्स्ट थ्री सेंचुरीज़" में परामर्श कर सकते हैं।

यीशु की पीढ़ी और एक इंसान के रूप में उसकी उपस्थिति के बारे में कहने के लिए अन्य बातों के अलावा गोस्पेल के पास यह है:

मैथ्यू, अध्याय 1, कविता 18: अब ईसा मसीह का जन्म इस वार पर हुआ था: जब उनकी मां मैरी यूसुफ के प्रति निष्ठावान थीं, तो वे एक साथ आने से पहले, वह पवित्र भूत के बच्चे के साथ मिली थीं। (१ ९) तब यूसुफ उसके पति, एक न्यायी पुरुष होने के नाते, और उसे अपना यौवन उदाहरण बनाने के लिए तैयार नहीं था, उसे निजी तौर पर दूर रखने का मन था। (२०) लेकिन जब उसने इन बातों पर सोचा, निहारना, प्रभु के दूत ने उसे एक सपने में कहा, जोसेफ, दाऊद के बेटे, तू मेरी पत्नी तेरा नहीं लेने का डर: वह पवित्र भूत का है। (19) और वह एक पुत्र को जन्म देगी, और तुम उसका नाम यीशु कहोगे: क्योंकि वह अपने लोगों को उनके पापों से बचाएगा। (२३) देखो, एक कुमारी संतान के साथ होगी, और एक पुत्र उत्पन्न करेगी, और वे उसका नाम इमैनुएल कहेंगे, जिसकी व्याख्या की जा रही है, परमेश्वर हमारे साथ है। (20) और [जोसेफ] उसे तब तक नहीं जानता था जब तक वह अपने पहले बेटे को नहीं पा लेती: और उसने अपना नाम जेईयूएसयूएस रखा।

ल्यूक, अध्याय 2, कविता 46: और यह पारित हुआ, कि तीन दिनों के बाद वे उसे मंदिर में, डॉक्टरों के बीच बैठे, दोनों को सुन रहे थे, और उनसे सवाल पूछ रहे थे। (४ heard) और जो कुछ भी उसने सुना वह उसकी समझ और जवाब पर चकित था। (४ saw) और जब उन्होंने उसे देखा, तो वे चकित हो गए: और उसकी माँ ने उस से कहा, बेटा, तू ने हमारे साथ ऐसा क्यों किया? निहारना, तेरा पिता और मैंने तुझे दुःख दिया है। (४ ९) और उस ने उन से कहा, यह कैसा है, जो तुमने मुझसे मांगा है? तुम्हें पता नहीं है कि मैं अपने पिता के व्यवसाय के बारे में होना चाहिए? (५०) और वे उस कहावत को नहीं समझ पाए, जो उसने उन्हें बताई। (५२) और यीशु ज्ञान और कद में और ईश्वर और मनुष्य के पक्ष में बढ़ गए।

अध्याय 3, श्लोक 21: अब जब सभी लोग बपतिस्मा ले चुके थे, तो यह पता चला कि यीशु भी बपतिस्मा ले रहे थे, और प्रार्थना करते हुए स्वर्ग खुल गया। (२२) और पवित्र भूत उस पर कबूतर की तरह शारीरिक रूप से उतरा, और स्वर्ग से एक आवाज आई, जिसमें कहा गया, तू मेरे प्यारे बेटे; आप में मैं अच्छी तरह से प्रसन्न हूँ। (२३) और ईसा स्वयं तीस वर्ष की आयु में होने लगे, (जैसा कि माना जाता था) यूसुफ का पुत्र था, जो हेली का पुत्र था, (२४) जो मैथत का पुत्र था, जो लेवी का पुत्र था, जो मेलाची का पुत्र था, जो जनाना का पुत्र था, जो यूसुफ का पुत्र था। । ।

यहाँ 25 से 38 तक के सभी छंदों का पालन करें:

(३)) है। । । जो सेठ का पुत्र था, जो आदम का पुत्र था, जो परमेश्वर का पुत्र था।

यीशु जिस साकार भौतिक शरीर में रहते थे, वह आम तौर पर ज्ञात नहीं रहा होगा। इसकी संभावना इस तथ्य से बनती है कि यह लिखा है कि यहूदा को अपने शिष्यों से यीशु को चूमकर पहचानने के लिए चांदी के 30 टुकड़े दिए गए थे। लेकिन बाइबिल के विभिन्न अंशों से यह स्पष्ट है कि यीशु शब्द प्रत्येक मानव शरीर में चेतन स्व, कर्ता, या भावना-और-इच्छा का प्रतिनिधित्व करता था, और नहीं शरीर। चाहे जो भी हो, निराकार यीशु स्वयं-जागरूक इच्छा और भावना के रूप में उस समय मानव भौतिक शरीर में पृथ्वी पर चले थे, ठीक उसी तरह जैसे वर्तमान समय में प्रत्येक मानव शरीर में अमर भावना-इच्छा सचेतन आत्मा है स्त्री शरीर, या पुरुष शरीर में एक आत्म-जागरूक इच्छा-भावना। और इस आत्म-जागरूक स्व के बिना कोई मनुष्य नहीं है।

उस समय यीशु की इच्छा-भावना और आज के मनुष्य के शरीर में इच्छा-भावना के बीच एक अंतर यह है कि यीशु खुद को शरीर में अमर कर्ता, शब्द, इच्छा-भावना के रूप में जानते थे, जबकि कोई भी इंसान नहीं जानता है क्या वह जाग रहा है या सो रहा है। इसके अलावा, उस समय यीशु के आने का एक उद्देश्य यह बताना था कि वह अमर स्व थे in शरीर, और नहीं शरीर ही. और वह विशेष रूप से एक उदाहरण स्थापित करने के लिए आया था, अर्थात्, मानव को क्या करना चाहिए और क्या बनना चाहिए, इसका "अग्रदूत" बनना, ताकि खुद को शरीर में पा सके और अंततः यह कहने में सक्षम हो सके: "मैं और मेरे पिता हैं एक"; जिसका अर्थ था कि वह, यीशु, अपने भौतिक शरीर में कर्ता के रूप में स्वयं के प्रति सचेत था, जिससे वह अपने त्रिगुण स्व के भगवान, ईश्वर (विचारक-और-ज्ञाता) के साथ अपने प्रत्यक्ष पुत्रत्व संबंध के प्रति सचेत था।

यीशु को एक भौतिक शरीर में पृथ्वी पर आए लगभग 2000 वर्ष बीत चुके हैं। तब से उनके नाम पर अनगिनत चर्च बनाए गए। लेकिन उनके संदेश को समझा नहीं गया है। शायद यह इरादा नहीं था कि उनके संदेश को समझा जाना चाहिए। यह एक स्वयं के प्रति जागरूक व्यक्ति है जिसे मृत्यु से बचाना चाहिए; अर्थात्, मानव को स्वयं के प्रति सचेत हो जाना चाहिए, क्योंकि शरीर में कर्ता - स्वयं के रूप में जागरूक और भौतिक शरीर से अलग है - ताकि चेतना को अमरत्व प्राप्त हो सके। एक व्यक्ति के शरीर में यीशु की खोज के साथ, मनुष्य अपने भौतिक यौन शरीर को बदलकर अमर जीवन का लिंग रहित शरीर बन सकता है। ऐसा इसलिए है, इस बात की पुष्टि नए नियम की पुस्तकों में की गई है।

सेंट जॉन के अनुसार सुसमाचार में कहा गया है:

अध्याय 1, छंद 1 से 5: शुरुआत में वचन था, और शब्द परमेश्वर के साथ था, और शब्द परमेश्वर था। भगवान के साथ शुरुआत मे बिलकुल यही था। सभी चीजें उसके द्वारा बनाई गई थीं; और उसके बिना कोई भी ऐसी चीज नहीं बनाई गई थी जिसे बनाया गया था। उसी में जीवन था; और जीवन पुरुषों का प्रकाश था। और प्रकाश अंधेरे में चमकता है; और अंधेरे ने इसको समाविष्ट नहीं किया।

वे गूढ़ कथन हैं। वे बार-बार दोहराए जाते रहे हैं लेकिन किसी को यह पता नहीं लगता कि उनका क्या मतलब है। उनका मतलब है कि यीशु, वचन, इच्छा-भावना, उनके त्रिगुण स्व का हिस्सा, यीशु को बताने के लिए एक मिशन पर भेजा गया था, इच्छा-भावना, और "भगवान," विचारक-ज्ञाता उस त्रिगुण स्व के बारे में । वह, यीशु, खुद को अपने शरीर से अलग मानते हुए, लाइट थे, लेकिन अंधेरा - जो लोग इतने सचेत नहीं थे - समझ में नहीं आया।

मिशन के महत्वपूर्ण बिंदु जिस पर वह, यीशु, दुनिया में भेजा गया था, यह बताने के लिए कि दूसरों को भी उनके व्यक्तिगत ट्र्यून सेल्वेस के कर्ता भागों के रूप में सचेत किया जा सकता है, अर्थात् "प्रत्येक के संबंधित पिता के पुत्र" के रूप में। उस समय ऐसे लोग थे जो उसे समझते थे और उसका अनुसरण करते थे, पद 12 में दिखाया गया है:

परन्तु जितने भी लोगों ने उन्हें प्राप्त किया, उन्होंने उन्हें ईश्वर के पुत्र बनने की शक्ति दी, यहाँ तक कि उनके नाम पर विश्वास करने वाले भी: (13) जो न जन्म के थे, न रक्त के, न देह की इच्छा के, न ही मनुष्य की, पर ईश्वर की।

लेकिन गोस्पेल में इनमें से कुछ भी नहीं सुना जाता है। गोस्पेल बड़े पैमाने पर लोगों को बताने वाले थे, लेकिन उन लोगों में से जो अधिक से अधिक जानना चाहते थे, उन्हें सार्वजनिक रूप से बताया गया, यहां तक ​​कि निकोडेमस ने भी उन्हें बाहर करने की मांग की, रात में; और जो लोग उसे चाहते थे और अपने "भगवान" के बेटे बनने की कामना करते थे, उन्हें निर्देश मिला जो मल्टीट्यूड्स को नहीं दिया जा सकता था। जॉन, अध्याय 16 में, कविता 25, यीशु कहते हैं:

ये बातें मैंने नीतिवचन में आपसे कही हैं: लेकिन समय आने पर, जब मैं नीतिवचन में आपसे अधिक नहीं बोलूंगा, लेकिन मैं आपको पिता के बारे में स्पष्ट रूप से बताऊंगा।

यह वह तब ही कर सकता था जब उसने अपने बारे में उन्हें वर्ड के रूप में पर्याप्त रूप से परिचित कर लिया था, जिसने उन्हें खुद के रूप में जागरूक किया।

शब्द, इच्छा-भावना, मानव में, सभी चीजों की शुरुआत है, और इसके बिना दुनिया वैसी नहीं हो सकती जैसी वह है। यह वही है जो मानव सोचता है और अपनी इच्छा और भावना से करता है जो मानव जाति के भाग्य का निर्धारण करेगा।

यीशु मानव इतिहास में एक महत्वपूर्ण अवधि में आया था, जब उसके शिक्षण को कुछ लोगों द्वारा दिया और समझा जा सकता था, ताकि युद्ध से मनुष्य की सोच और चेतना अमरता के लिए जीवन को नष्ट करने की कोशिश की जा सके। इसमें वह अपने शारीरिक शरीर को अमर बनाने के लिए सिखाने, समझाने और दिखाने के लिए, और व्यक्तिगत उदाहरण द्वारा प्रदर्शित करने के लिए एक अग्रदूत था, इसलिए, जैसा कि उसने उन लोगों को बताया, जिन्हें उसने पीछे छोड़ दिया: मैं भी हूं, आप भी हो सकते हैं।

12 साल की उम्र में मंदिर में डॉक्टरों के बीच में दिखाई देने के बाद, जॉन द्वारा बपतिस्मा लेने के लिए जॉर्डन नदी पर लगभग 30 साल की उम्र में दिखाई देने तक कुछ भी नहीं सुना। अंतरिम एकांत में तैयारी के अठारह वर्षों की अवधि थी, जिसके दौरान उन्होंने अपने भौतिक शरीर को अमर बनाने के लिए तैयार किया। यह कहा गया है:

मत्ती, अध्याय 3, पद 16: और यीशु, जब वह बपतिस्मा लिया गया था, सीधे पानी से बाहर चला गया: और, लो, आकाश उसे करने के लिए खोला गया था, और उसने भगवान की आत्मा को एक कबूतर की तरह उतरते देखा, और प्रकाश उसे: (17) और स्वर्ग से एक आवाज, कह, यह मेरा प्यारा बेटा है, जिसमें मैं अच्छी तरह से प्रसन्न हूं।

यह इंगित करता है कि वह यीशु, मसीह था। यीशु, मसीह के रूप में, वह भगवान के साथ एक था; अर्थात्, डायर अपने विचारक-ज्ञाता, अपने ईश्वर के साथ एकजुट था, जिसने निश्चित रूप से अपने भौतिक शरीर को अमर कर दिया और उसे "अग्रदूत" के रूप में काम करने के लिए समर्पित किया और सबसे उच्च ईश्वर के पुजारी, ऑर्डर ऑफ मेल्सीसेक से संबंधित था।

इब्रियों, अध्याय 7, कविता 15: और यह अभी तक अधिक स्पष्ट है: उसके लिए मेल्किसेड के अनुकरण के बाद एक और पुजारी ariseth, (16) कौन बनाया जाता है, एक कारावास की आज्ञा के कानून के बाद नहीं, लेकिन एक की शक्ति के बाद अंतहीन जीवन। (१ () वह गवाही के लिए, Melchisedec के आदेश के बाद तू हमेशा के लिए एक पुजारी। (२४) लेकिन यह आदमी, क्योंकि वह कभी भी निरन्तर रहता है, एक अजेय याजकपद है। अध्याय 17, पद 24: लेकिन मसीह को आने वाली अच्छी चीजों का एक बड़ा पुजारी माना जाता है, अधिक से अधिक सही सारणी द्वारा, हाथों से नहीं बनाया जाता है, यह कहना है, इस भवन का नहीं।

आरंभिक चौकी जो यीशु को पीछे छोड़ती है, केवल ऐसी जगहें हैं, जो उस तरह के आंतरिक जीवन का मार्ग दिखाती हैं, जिसे परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने और जानने के लिए जीना चाहिए। जैसा लिखा है, जब प्रभु से पूछा कि उनका राज्य कब आएगा? उसने उत्तर दिया: “जब दो एक होंगे और जो उस के बिना है, जो भीतर है; और महिला के साथ पुरुष, न तो पुरुष और न ही महिला। " इसका मतलब यह है कि तब इच्छा-भावना मानव शरीर में असंतुलित नहीं होगी, जो पुरुष शरीर में होने वाली अनिच्छा के साथ और महिला शरीर में पहले से ही महसूस कर रही होगी, लेकिन अनन्त जीवन के यौन, अमर, परिपूर्ण भौतिक शरीर में मिश्रित और संतुलित और समामेलित होगी। —दूसरे मंदिर - प्रत्येक एक कर्ता-विचारक-ज्ञाता के रूप में, एक त्रिगुण आत्म पूर्ण, स्थावर के दायरे में।

दुखी अतीत के बारे में 2000 वर्षों के लिए मानवता का बहुत कुछ है जो अप्रत्यक्ष रूप से "त्रिमूर्ति" के अर्थ के बारे में गलत शिक्षाओं के कारण लोगों के दिमागों के विकृत होने से शुरू होता है। मूल स्रोत सामग्रियों में किए गए परिवर्तन, परिवर्तन, परिवर्धन और विलोपन के कारण इसका एक अच्छा सौदा था। उन कारणों के लिए बाइबल के अंशों को मूल स्रोत के अनुसार अनछुए होने के नाते पर निर्भर नहीं किया जा सकता है। "ट्रिनिटी" को एक में तीन व्यक्तियों के रूप में, एक सार्वभौमिक ईश्वर के रूप में समझाने के प्रयासों के आसपास केंद्रित कई बदलाव - हालांकि, केवल उन लोगों के लिए जो एक दिए गए संप्रदाय के थे। कुछ लोग समय में महसूस करेंगे कि कोई एक सार्वभौमिक ईश्वर नहीं हो सकता है, लेकिन एक व्यक्ति ईश्वर है जो मनुष्यों के भीतर बोलता है - जैसा कि प्रत्येक व्यक्ति यह गवाही दे सकता है कि कौन अपने ट्र्यून के विचारक-ज्ञाता की बात सुनेगा उसकी अंतरात्मा के रूप में। यह बेहतर समझा जाएगा जब मानव सीखता है कि आदतन अपने "विवेक" से कैसे परामर्श करें। तब उसे महसूस हो सकता है कि वह अपने त्रिगुणों का स्वयं का हिस्सा है- जैसा कि इन पृष्ठों में और अधिक विस्तार से इंगित किया गया है सोच और नियति।

पाठक को यह एहसास कराएं कि यीशु का अमर शरीर शारीरिक पीड़ा की संभावना से परे था, और यह कि, अपने व्यक्तिगत ट्राय्यून सेल्फ के डॉयर-थिंकर-ज्ञाता के रूप में, वह किसी भी मनुष्य के गर्भाधान से परे आनंद की स्थिति में प्रवेश कर गया।

इस तरह के पाठक की अंतिम नियति भी होती है, जल्द या देर से और आखिरकार, उसे महान वैभव के लिए पहला कदम उठाना होगा।

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