वर्ड फाउंडेशन

THE

शब्द

OCTOBER 1912।


कॉपीराइट, 1912, HW PERCIVAL द्वारा।

दोस्तों के साथ माँ।

दूसरे के झूठ या बदनामी से कोई कैसे अपनी रक्षा कर सकता है?

विचार में ईमानदार, वाणी में सत्यनिष्ठ, और सिर्फ कर्म में। अगर कोई आदमी झूठ नहीं सोचेगा और भाषण में सच्चा होगा, तो झूठ या निंदा उसके खिलाफ नहीं हो सकती। दुनिया में प्रतीत होने वाले अन्याय और असंसदीय निंदा के मद्देनजर, यह कथन तथ्यों से पैदा नहीं होगा। फिर भी, यह सच है। किसी की निंदा करने की इच्छा नहीं; किसी के बारे में झूठ बोलने की इच्छा नहीं है; लेकिन अधिकांश लोग झूठ बोलते हैं और दूसरों की निंदा करते हैं। शायद झूठ केवल एक छोटा सा है, एक "सफेद झूठ"; शायद बदनामी केवल गपशप के तरीके से की जाती है, बातचीत करने के लिए। फिर भी, एक झूठ एक झूठ है, हालांकि यह रंगीन या बुलाया जा सकता है। तथ्य यह है कि, जो कोई भी ईमानदारी से सोचता है, उसे सच बोलना मुश्किल है और उचित रूप से कार्य करता है। आम तौर पर यह कथन दूसरों के लिए सच माना जा सकता है, लेकिन अगर यह उसके लिए लागू होता है, तो वह इससे इनकार कर सकता है। हालांकि, उनका इनकार उनके मामले में बयान को सही साबित करता है, और वह उनका खुद का शिकार है। झूठ के खिलाफ रोने और सामान्य रूप से निंदा करने की सार्वभौमिक आदत, लेकिन आपूर्ति में हमारे योगदान को कम नहीं करना, सक्रिय संचलन में वस्तु की इतनी विविधता और स्टॉक का कारण बनता है और रखता है, और उन लोगों का कारण बनता है जिन्हें आपूर्ति के साथ करना है झूठ और बदनामी से इतने आहत या घायल होने की आशंका।

एक झूठ नैतिक दुनिया में है कि भौतिक दुनिया में हत्या क्या है। जो हत्या करने की कोशिश करता था वह भौतिक शरीर को मार देता था। वह जो किसी अन्य चोट के बारे में झूठ बोलता है या उस दूसरे के चरित्र को नष्ट करने का प्रयास करता है। अगर हत्या करने वाला अपने इच्छित शिकार के शारीरिक शरीर में अपने हथियार के लिए कोई प्रवेश नहीं पा सकता है, तो वह हत्या के अपने प्रयास में सफल नहीं होगा, और संभावना है कि पकड़े जाने पर उसे अपने कार्य का दंड भुगतना होगा। हत्यारे के हथियार के अपने शरीर में प्रवेश को रोकने के लिए, इच्छित शिकार ने खुद को कवच के कोट या किसी चीज़ से बचाया होगा जो हमले का विरोध करता है। नैतिक दुनिया में हत्यारे झूठ, झूठ, निंदा, को अपने हथियारों के रूप में इस्तेमाल करते हैं। इनके साथ वह अपने इच्छित शिकार के चरित्र पर हमला करता है। हत्यारे के हथियारों के खिलाफ खुद को बचाने के लिए, पीड़ित के पास उसके बारे में कवच होना चाहिए। विचार में ईमानदारी, भाषण में सत्यता, और कार्य में न्याय, उसके बारे में हमलों के लिए एक कवच अजेय होगा। यह कवच नहीं देखा जाता है, लेकिन न तो झूठ या बदनामी देखी जाती है, न ही चरित्र देखा जाता है। हालांकि देखा नहीं जाता है, ये चीजें पिस्तौल, चाकू या स्टील का कवच है। एक झूठ या निंदा ईमानदारी और सच्चाई से पहरा देने वाले के चरित्र को प्रभावित नहीं कर सकती है, क्योंकि सच्चाई और ईमानदारी स्थायी गुण हैं; झूठ और चुगली उनके विरोधी हैं, और शातिर हैं जो असंगत हैं। एक सच के खिलाफ झूठ नहीं चल सकता। ईमानदारी के खिलाफ निंदा नहीं हो सकती। लेकिन अगर उसके विचार में ईमानदार होने के बजाय एक आदमी झूठ बोलता है और झूठ बोलता है, तो उसकी सोच और भाषण उसके चरित्र को संवेदनशील और नकारात्मक बनाते हैं और उसके उद्देश्य से बदनामी होती है। अगर, हालांकि, उसके चरित्र को उसकी ईमानदारी से बने एक कवच से सोचा जाता है और भाषण में सच्चाई होती है, तो उसका उद्देश्य उन हथियारों पर होगा जो उन्हें चोट पहुँचाएंगे और जो खुद अपने कार्य का परिणाम भुगतेंगे। नैतिक दुनिया में ऐसा कानून है। वह जो झूठ और निंदा द्वारा दूसरे के चरित्र को घायल करता है, वह दूसरों के झूठ से पीड़ित होगा, हालांकि दंड को स्थगित किया जा सकता है। यह एक बार दूसरे की ओर जानलेवा इरादों के लिए बेहतर है कि एक बार उस पर और उसके इरादे के शिकार की ईमानदारी और सच्चाई के कवच से, क्योंकि वह देखने की अधिक संभावना है और जल्द ही गलत विचार और कार्रवाई की निरर्थकता को देखेगा, और जितनी जल्दी झूठ बोलना सीखो, गलत नहीं करना, क्योंकि वह खुद को चोट पहुंचाए बिना गलत नहीं कर सकता। यह जानने के बाद कि उसे गलत नहीं करना चाहिए यदि वह गलत के दंड से बचता है, तो वह जल्द ही सही करना सीख जाएगा क्योंकि यह सही और सर्वोत्तम है।

छोटे "सफेद झूठ" और बेकार निंदा छोटी हानिरहित चीजें नहीं हैं, जो वे आंखों के दौरे के लिए दिखाई देते हैं। वे हत्याओं और अन्य अपराधों के बीज हैं, हालांकि बहुत समय बीज के रोपण और फल की कटाई के बीच हस्तक्षेप कर सकता है।

जब कोई झूठ बोलता है जो अनिर्धारित होता है, तो वह दूसरे को, और दूसरे को, जब तक वह पता नहीं लग जाता है, तब तक निश्चित है; और वह आदत में पक्का हो गया। जब कोई झूठ बोलता है, तो वह अपने झूठ को छिपाने के लिए दूसरे को झूठ बोलता है, और तीसरे को दोनों को छिपाने के लिए, और इसी तरह जब तक कि उसका झूठ एक दूसरे के खिलाफ न हो जाए और उसके खिलाफ मजबूत गवाह बनकर खड़ा हो जाए। सबसे पहले वह अपने झूठ की संख्या को जोड़ने में जितना सफल होता है, उतना ही अभिभूत और कुचला जाएगा जब वह अपने विचार के इन बच्चों को उसके खिलाफ गवाही देने के लिए बुलाया जाता है। जो व्यक्ति अपने विचार और भाषण और कर्म में ईमानदारी, सच्चाई, न्याय से खुद की रक्षा करता है, वह केवल झूठ और निंदा के हमलों से खुद की रक्षा नहीं करेगा; वह सिखाएगा कि कैसे उन पर हमला न किया जाए जो उन पर हमला करेंगे और कैसे एक अदृश्य कवच के रूप में अदृश्य रहते हुए वे अपनी रक्षा करेंगे। वह नैतिक शक्ति के कारण एक सच्चा परोपकारी व्यक्ति होगा जिसे दूसरों ने विकसित होने के लिए प्रेरित किया है। वह विचार और भाषण में ईमानदारी, सच्चाई और न्याय की स्थापना के द्वारा एक सच्चे सुधारक होंगे। इसलिए अपराध को रोकने के साथ, सुधार के घरों को खत्म कर दिया जाएगा और जेलों को समाप्त कर दिया जाएगा, और सक्रिय दिमागों के साथ, आदमी को खुशी होगी और यह महसूस करेगा कि स्वतंत्रता क्या है।

एचडब्ल्यू पेरिवल