डेमोक्रैपी एसईएल-सरकार है

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

भाग द्वितीय

SOUL क्या है, और DEMOCRACY के बारे में

शब्द की उत्पत्ति क्या है अन्त: मन, और मनुष्य की "आत्मा" क्या है? मनुष्य के जीवन के दौरान आत्मा क्या करती है? क्या शरीर की मृत्यु के बाद आत्मा जारी रहती है? यदि यह करता है, तो क्या हो जाता है? क्या आत्मा होना बंद हो सकती है; यदि हां, तो यह कैसे हो सकता है; यदि यह नहीं हो सकता है, तो आत्मा की अंतिम नियति क्या है, और उसका भाग्य कैसे पूरा होता है?

आत्मा शब्द की उत्पत्ति बहुत दूरस्थ है; शब्द के बारे में तर्क, या जिस चीज के लिए शब्द खड़ा है, अंतहीन हैं; इतिहास और आत्मा की नियति, जो अतीत में पहुंचती है और वर्तमान और भविष्य की चिंता करती है, और भी विशाल हैं। लोकतंत्र के मूल सिद्धांतों की चिंता करने वाले केवल आवश्यक विवरण ही यहां प्रस्तुत किए जा सकते हैं।

शरीर का श्वास-रूप मनुष्य का जीवन और आत्मा है। सांस-रूप का रूप मानव शरीर की आत्मा है। श्वास-प्रश्वास का भाग आत्मा और भौतिक शरीर का प्राण है। श्वास सक्रिय पक्ष है, और रूप श्वास-रूप का निष्क्रिय पक्ष है। सांस-रूप का वह भाग डिजाइन या मॉडल है जिसके अनुसार जन्म के पूर्व जन्म के दौरान और जन्म तक भौतिक शरीर का निर्माण होता है। जन्म के बाद श्वास-प्रश्वास का अंग शरीर का निर्माता है।

सांस के लिए पहले हांफने के साथ, श्वास-प्रश्वास का भाग फेफड़े और नए जन्मे शिशु के हृदय में प्रवेश करता है, हृदय में इसके रूप भाग के साथ संबंध बनाता है, रक्त के संचलन में व्यक्तिगत सांस को बंद करके स्थापित करता है दिल के अरिक्ल्स के बीच सेप्टम, और जीवन की पूरी अवधि के लिए शरीर पर कब्जा कर लेता है।

सांस जीवन या आत्मा है; रूप का अविनाशी सिद्धांत आत्मा है; और संरचनात्मक मामला शरीर है। इन तीनों, —आदि, रूप, और श्वास, —– का गठन, और हैं, जो मनुष्य के "शरीर, आत्मा और आत्मा" के बारे में कहा जाता है और कहा जाता है।

जिस समय से व्यक्तिगत सांस शरीर पर कब्जा कर लेती है, वह पाचन तंत्र, संचार प्रणाली और श्वसन प्रणाली को संचालित करती है; और, बाद में, शरीर की उत्पत्ति प्रणाली, जैसा कि शरीर विकसित होता है। सांस, शरीर के जीवन के रूप में, पाचन और संचलन और श्वसन और शरीर में उत्पन्न करने वाली शक्ति का कारण बनती है। ये चार प्रक्रियाएं उन प्रणालियों की जैविक संरचना के माध्यम से चरणबद्ध तरीके से की जाती हैं।

शरीर में ठोस पदार्थ, तरल पदार्थ, वायु और रोशनी के रूप में लिए गए खाद्य पदार्थ सांस द्वारा उपयोग की जाने वाली सामग्री हैं जो शरीर की पूरी संरचना का निर्माण करते हैं, जो कि फॉर्म (आत्मा) पर लगाए गए विनिर्देशों के अनुसार कड़ाई से बनाया गया है। सांस फार्म। फॉर्म (आत्मा), या श्वास-रूप का निष्क्रिय पक्ष, इस बात की विशिष्टताओं को सहन करता है कि संरचना को किस तरह से तैयार किया जाना है; लेकिन सांस (जीवन), सांस-रूप के सक्रिय पक्ष के रूप में, रूप को एनिमेट करता है, और उस संरचना को एनिमेट करता है जिसे वह एक जीवित शारीरिक संरचना में बनाता है।

श्वास चार प्रकार की होती है: शारीरिक श्वास, रूप-श्वास, प्राण-श्वास और प्रकाश-श्वास। और प्रत्येक प्रकार की सांस अपनी तरह के शरीर के निर्माण के लिए है। प्रत्येक प्रकार की सांस में चार सहायक सांसें होती हैं। अतः: भौतिक-ठोस, भौतिक-तरल, भौतिक-वायु, और भौतिक-दीप्तिमान श्वास; फॉर्म-सॉलिड, फॉर्म-लिक्विड, फॉर्म-हवादार, और फॉर्म-रेडिएंट सांस; जीवन-ठोस, जीवन-तरल, जीवन-वायु, और जीवन-उज्ज्वल सांस; और प्रकाश-ठोस, प्रकाश-तरल, प्रकाश-हवादार, और प्रकाश-उज्ज्वल सांसें।

श्वास-रूप का रूप (आत्मा) उसके भीतर चार शरीरों का परिमार्जन करता है, जिनमें से प्रत्येक वह रूप है, जो श्वास-प्रश्वास के प्राण (प्राण) का क्रमिक रूप से निर्माण करेगा: भौतिक शरीर, रूप -सब, जीवन-शरीर, प्रकाश-शरीर। और चार प्रकार के निकायों में से प्रत्येक को अपनी सांस की तरह की चार सहायक कंपनियों द्वारा बनाया जाना है।

लेकिन मानव जीवन के दौरान, भौतिक सांस के चार सहायक सांस भी नहीं लेते हैं। इसलिए युवा और स्वास्थ्य में एक मानव भौतिक शरीर का होना और उसे बनाए रखना असंभव है। (इस विषय का पूरा विवरण इसमें दिया गया है सोच और नियति।)

भौतिक शरीर के जीवन के दौरान, खाद्य पदार्थों से ऊतक के निरंतर निर्माण में, और शरीर से अपशिष्ट पदार्थ के निरंतर विनाश या उन्मूलन में एक अनुमानित चयापचय, या संतुलन होता है। यह श्वास-प्रश्वास के प्राण (प्राण) द्वारा जनन और श्वसन तथा संचार तथा पाचन तंत्र द्वारा किया जाता है।

श्वास बिल्डर है, श्वास विध्वंसक है, श्वास निष्कासन है; और सांस एक जीवित शरीर के रखरखाव में, निर्माण और नष्ट करने के बीच मेटाबोलाइज़र या बैलेंसर है। यदि संतुलन बनाए रखा जा सकता है, तो शरीर जीवित रहेगा। लेकिन संतुलन कायम नहीं है; इसलिए शरीर मर जाता है।

शरीर मर जाता है क्योंकि केवल ठोस-भौतिक की थोड़ी मात्रा, तरल-भौतिक का एक छोटा हिस्सा, हवादार-भौतिक की कम मात्रा और उज्ज्वल भौतिक सांसों की कम से कम मात्रा शरीर में सांस ली जाती है। इसलिए पूरी शारीरिक संरचना पूरी नहीं हो सकती है।

अपशिष्ट लगातार चयापचय को बाधित और रोकता है; सांस-रूप शरीर को अंतिम प्रकोप में छोड़ देता है, और चयापचय रुक जाता है। सांस-रूप के बिना, "जीवित आत्मा" ("जीवन और आत्मा"), शरीर एक संगठित जीवित शरीर बनना बंद कर देता है। फिर भौतिक शरीर मृत है। इस प्रकार शरीर के जीवन के दौरान सांस-रूप (जीवित आत्मा) क्या करता है, इसके बारे में कुछ देखा जा सकता है।

इच्छा और भावना- यानी जागरूक कर्ता - जो, श्वास-रूप के माध्यम से, भौतिक संरचना को संचालित करता है, सांस-रूप के साथ छोड़ता है। शारीरिक संरचना की जांच और विच्छेद होने के बाद, मृत्यु के बाद की अवस्था के माध्यम से श्वास-प्रवाह कर्ता के साथ जाता है। मृत्यु के बाद की अवधि के अंत में, चार इंद्रियां और कंपोजिटर इकाइयां, जो भौतिक शरीर की संरचना में क्षणभंगुर प्रकृति इकाइयों की रचना करती हैं, अलग हो जाती हैं और प्रकृति में लौट आती हैं।

सांस-रूप का रूप (आत्मा) एक अविनाशी इकाई है; यह होना बंद नहीं कर सकता; यह एक मात्र स्पेक या बिंदु तक कम हो जाता है, और जब तक यह फिर से प्रकट नहीं होता, तब तक डूयर के पास या उसके पास रहता है। उचित समय पर इसे सांस द्वारा ग्रहण किया जाता है; फिर एक पुरुष और एक महिला की सांसों के सम्मिश्रण के माध्यम से यह महिला के शरीर में प्रवेश करती है और गर्भाधान का कारण बनती है; यह वह रूप है जिसके अनुसार नया भ्रूण भौतिक शरीर बनाया जाता है, या बुना जाता है, या ढाला जाता है।

जन्म के समय, श्वास (जीवन) हवा के पहले सेवन में शिशु में प्रवेश करता है, रूप (आत्मा) के साथ अपना संबंध बनाता है, और अपनी सांस द्वारा शरीर पर कब्जा कर लेता है; और विकास और विकास के द्वारा यह शिशु को आने वाले शरीर के लिए तैयार करता है।

जब शरीर की इंद्रियों को देखने और सुनने और स्वाद और गंध के लिए प्रशिक्षित किया जाता है, तो जागरूक डोअर, भावना और इच्छा के रूप में, फिर से सांस के माध्यम से प्रवेश करता है और स्वैच्छिक नसों और नए शरीर के रक्त में निवास करता है। यह भौतिक शरीर की मृत्यु के बाद सांस-रूप (आत्मा) के बारे में कुछ बताता है।

भौतिक शरीर में, या भौतिक शरीर की मृत्यु के बाद, सांस-रूप की आकृति या रूपरेखा किसी भी उपकरण या मनुष्य के आविष्कार द्वारा देखे जाने के लिए बहुत ठीक है। न ही इसे स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है; यद्यपि यह सोचकर मानसिक रूप से माना और समझा जा सकता है, और यहां तक ​​कि शरीर में एक रूप के रूप में महसूस किया जा सकता है। यह "जीना" और "मरना" जारी रहता है जब तक कि भौतिक शरीर की चार शारीरिक सांसें स्वास्थ्य का एक भौतिक शरीर नहीं बनाती हैं, और जब तक कि चार रूप-श्वास सांस को एक स्थायी रूप में नहीं बनाते हैं; फिर यह नहीं मरेगा; फिर स्थाई रूप भौतिक शरीर को पुनर्जन्म और अमर कर देगा। भौतिक शरीर के सांस-रूप या "जीवित आत्मा" की अंतिम नियति है: अपने पूर्ण रूप में फिर से स्थापित होना, जिसमें से यह एक भौतिक इकाई है, जो पूर्ण भौतिक शरीर में एक बार होती है था, और इसलिए मौतों से बचा जा सकता है। यह इंगित करता है कि सांस-रूप (जीवित आत्मा) की नियति क्या है।

भौतिक शरीर खुद को बचा नहीं सकता है; सांस-रूप (आत्मा) खुद को मौत से नहीं बचा सकता है। प्रत्येक मनुष्य के शरीर में चेतन कर्ता का कर्तव्य है कि वह सांस-रूप को मृत्यु से बचाए और उसे हमेशा के लिए भौतिक शरीर में फिर से स्थापित कर दे; क्योंकि Doer बदल गया है और इसे कम कर दिया है, जिसमें वह एक बार बदल गया है, जिसमें वह एक बार परिवर्तन और उसकी जीवन और मृत्यु की आवधिक अवस्थाओं के लिए था।

भौतिक शरीर के पुनर्जीवन द्वारा सांस-रूप (जीवित आत्मा) को बचाने के लिए डायर की अपरिहार्य नियति है, और इस प्रकार सांस-पुनरुत्थान को अमर जीवन के बारे में लाना है; क्योंकि कोई अन्य शक्ति जो कर्ता से बदल नहीं सकती थी और सांस-रूप को उन राज्यों में कम कर सकती थी, जहां से वह गुजरती है; और इसी तरह, एक ही Doer के अलावा कोई भी पूर्णता की स्थिति में अपने सांस-रूप को बहाल नहीं कर सकता है जिसमें यह था।

किसी भी मानव शरीर में कर्ता जीवन के माध्यम से सपने देखता रह सकता है; और मृत्यु के माध्यम से और फिर से जीवन के लिए, और इसलिए काम को स्थगित करें। लेकिन इसका कर्तव्य पूरा होना चाहिए - इसके द्वारा किया जाना चाहिए, और किसी अन्य द्वारा नहीं। इस प्रकार यह बताया जाता है कि सांस-रूप की नियति को कैसे और क्यों पूरा करना है।

लेकिन लोकतंत्र की बुनियादी बातों के साथ व्यक्तिगत "आत्मा" और उसकी नियति क्या है? देखते हैं।

जब किसी ने अपने कारण की माँगों को पूरा कर लिया हो, तो अपरिवर्तित सचेत "मैं" मर नहीं सकता; जब वह समझता है कि जिसे पूर्व में "आत्मा" कहा गया है, वास्तव में वह रूप है जिसके द्वारा उसका भौतिक शरीर बनाया गया था, और जिसके द्वारा इसे जीवन के माध्यम से बनाए रखा जाता है, और मृत्यु के माध्यम से उसी रूप में बनी रहती है जिससे एक और भौतिक शरीर होगा अपने "मैं" के लिए फिर से दुनिया में मौजूद होने के लिए बनाया जा; जब उसे पता चलता है कि सांस रूप (आत्मा) का जीवन है, और मॉडल (रूप) के अनुसार शरीर का निर्माता और अनुचर है, तो एकमात्र सरकार जिसमें काम किया जा सकता है वह एक सच्चा लोकतंत्र है, स्व-शासन, एक सभ्यता जो निर्बाध रूप से सहती रहेगी।

इसीलिए आपके लिए यह समझना महत्वपूर्ण है कि आप "आई", और "आत्मा" के रूप में क्या करते हैं, लोकतंत्र के मूल सिद्धांतों के साथ क्या करना है। इसलिए, यह संक्षिप्त विवरण दिया गया है कि "आत्मा" शरीर में जीवन के दौरान और शरीर की मृत्यु के बाद क्या है; यह कैसे "मरता है" और फिर से एनिमेटेड है; और यह आपके लिए एक और भौतिक शरीर कैसे तैयार करता है; आप, कर्ता और सांस-रूप शरीर के बाद शरीर में फिर से कैसे मौजूद हैं, जब तक आप एक परिपूर्ण शरीर में अपने सांस-रूप (आत्मा) को बढ़ाने और पुनर्स्थापित करने का चयन नहीं करते हैं, जिसमें आप, Doer, शासन करेंगे। तब पृथ्वी पर शाश्वत कानून लागू हो जाएगा और न्याय संतुष्ट हो जाएगा।

कभी भी एक ऐसा लोकतंत्र नहीं होगा जो तब तक सहन कर सकता है, जब तक कि एक समान रूप से सटीक समझ न हो: (1) कि सचेत व्यक्ति की पहचान, बदलते मानव शरीर के माध्यम से अपरिवर्तित, कभी मर नहीं सकती; (२) वह कौन सी चीज है जिसे "आत्मा" कहा गया है; (2) जागरूक व्यक्ति की पहचान और "आत्मा" के बीच संबंध; और, (3) मानव भौतिक शरीर में उनके अस्तित्व के उद्देश्य से।

लोकतंत्र के मूल तत्व हैं: कानून के रूप में अधिकार, और किसी के विचार को व्यक्त करने की स्वतंत्रता के साथ न्याय; कोई क्या करेगा या नहीं करेगा यह चुनने का अधिकार; जिम्मेदारी के साथ स्वतंत्रता; और, आत्म-नियंत्रण और स्व-सरकार का अभ्यास।

जब लोगों के विचार और कार्य इन मूल सिद्धांतों से संबंधित होते हैं, तो एक लोकतंत्र होता है, क्योंकि जो लोग सरकार को चुनते हैं, वे व्यक्तियों के रूप में अपनी स्वयं की सरकार के प्रतिनिधि होते हैं। लेकिन, जब सरकार के लिए चुने गए जनप्रतिनिधि आत्म-नियंत्रण की परवाह किए बिना अपनी भावनाओं और इच्छाओं को व्यक्त करते हैं, तो अपने शब्दों और कृत्यों के लिए जिम्मेदारी के बिना अपनी स्वतंत्रता पर जोर देते हैं, दूसरों को उनके अधिकारों से वंचित करते हैं जो उन्हें बताए जाते हैं। करने के लिए, और कानून और न्याय के अर्थ को बदलने के लिए क्या पूरा करना है वे तब, उस नागरिक सरकार की नीति या रूप जो भी हो, वह लोकतंत्र नहीं हो सकता।

48 राज्यों के रूप में, स्वतंत्र लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका के रूप में एक संघ और सरकार में संगठित हैं, इसलिए प्रत्येक मानव शरीर एक आंतरिक संप्रभु कोशिकाओं और अंगों और प्रणालियों का एक स्थायी संघ है जो एक सरकार के रूप में आम आंतरिक और बाहरी कार्रवाई के लिए आयोजित किया जाता है। प्रत्येक मानव शरीर में रहने वाले जागरूक डायर की भावनाएं और इच्छाएं एक देश में रहने वाले लोगों के लिए तुलनीय हैं: वे, भावनाएं और इच्छाएं, उस मानव शरीर में उनकी सरकार की तरह का निर्धारण करेंगे।

प्रत्येक मानव शरीर का श्वास-रूप जीवित आत्मा है; लेकिन यह केवल एक ऑटोमेटन है जो शरीर में तंत्रिका तंत्र को घेरे हुए है। यह प्रकृति के प्रति प्रतिक्रिया करता है; और प्रकृति द्वारा शरीर के सभी अनैच्छिक कार्यों को करने के लिए बनाया गया है; और, स्वैच्छिक तंत्रिका तंत्र और रक्त से अभिनय करने वाले डायर की जागरूक भावनाओं और इच्छाओं के द्वारा, यह शरीर के सभी स्वैच्छिक कार्यों, जैसे बोलना, चलना और अन्य सभी मांसपेशियों के कार्यों को करने के लिए बनाया गया है। सांस-रूप सहजता से प्रकृति के आवेगों का जवाब देता है और उनका पालन करता है; लेकिन इसे सभी स्वैच्छिक कृत्यों के अभ्यास में सोच समझकर और अनुशासित होकर निर्देशित किया जाना चाहिए, ताकि यह ट्रेडों और कला और विज्ञान में कुशल हो सके। यह अपनी तकनीक में भावनाओं और इच्छाओं की सोच से अभ्यास करता है। भावनाओं और इच्छाओं की बार-बार की सोच को शरीर के रूप (आत्मा) पर अंकित किया जाता है, -स्टैट्यूट जो विचारों और शारीरिक कृत्यों के मानव की आदतों के नियम हैं। विचारों और कृत्यों की आदतों को रद्द कर दिया जा सकता है, और उनकी भावनाओं और इच्छाओं को उनके उद्देश्य या विषयों को बदलने पर उनकी सोच द्वारा नए कानून बनाए जा सकते हैं। फिर नई सोच को शरीर के रूप (आत्मा) पर अंकित किया जाता है, मानव के विचारों और कृत्यों के रूप में।

निरंकुशता, या निरंकुशता, या लोकतंत्र में सरकार के भ्रम से किसी की शारीरिक सरकार के रूप को बदलने के लिए वीर उपायों की आवश्यकता होती है। इसके लिए नायक और नायिकाओं को स्व-नियंत्रित और स्व-शासित पुरुषों और महिलाओं का होना आवश्यक है; और स्व-नियंत्रण और स्व-सरकार व्यक्तियों के नायक और नायिका बनाते हैं। संयुक्त राज्य में ऐसे पुरुष और महिलाएं हैं जो इस तरह के नायक और नायिका बनेंगे जैसे ही उन्हें पता चलता है कि आत्म-नियंत्रित और स्व-शासित होने से वे एक सच्चे लोकतंत्र का उद्घाटन करने के लिए (किसी भी राजनीतिक दलों के बिना) सबसे सुरक्षित तरीका अपनाएंगे। अर्थात्, ईमानदार और सत्य चरित्रों के नामांकन की मांग करके, और जिम्मेदारी के साथ स्वतंत्रता के सरकारी पुरुषों या महिलाओं का चुनाव करके।

बुद्धिमत्ता, अपने भाग्य के साथ मिलकर, कुछ महापुरुषों को अमेरिकी लोगों को संयुक्त राज्य अमेरिका का संविधान प्रदान करने की अनुमति देता है, -सबसे बड़ा आशीर्वाद उन लोगों को दिया जाता है जो स्वतंत्रता की इच्छा रखते हैं। संविधान सरकार की सर्वोच्च शक्ति को लोगों के हाथों में डालता है। जितना कि किसी भी लोगों के लिए कभी नहीं किया गया है; इससे अधिक कभी नहीं किया जा सकता है, किसी भी लोगों के लिए। संविधान लोगों को स्वास्थ्य या धन या खुशी नहीं देता है और न ही दे सकता है; लेकिन यह उन्हें अपने लिए या इन चीजों को प्राप्त करने का अधिकार और अवसर देता है।

संविधान प्रत्येक नागरिक को यह अधिकार देता है कि वह ऐसा करने, करने, करने, या करने, करने, या करने, करने या करने में सक्षम है। लेकिन यह किसी को भी क्षमता या स्वतंत्रता नहीं दे सकता है; वह खुद वही करे जो उसे खुद को स्वतंत्र बनाने के लिए करना चाहिए; निर्भरता के बाल-अवस्था से बाहर निकलने के लिए - खुद के लिए आत्म-निर्भरता विकसित करने के लिए वह जो जानता है कि उसे उसे जिम्मेदार बनाने के लिए क्या करना चाहिए। बिना जिम्मेदारी के स्वतंत्रता नहीं हो सकती।

यदि लोगों के व्यक्तियों को संविधान द्वारा सौंपी गई स्वशासन की शक्ति को धारण करने में और उनकी रुचि रखने में आम तौर पर दिलचस्पी नहीं है, तो सत्ता और संविधान दोनों को उनसे दूर कर दिया जाएगा, जो भी माध्यम से। फिर, सरकार लोगों के आधार पर होने और लोगों पर निर्भर होने के बजाय, लोगों को सरकार के अधीन किया जाएगा और सरकार पर निर्भर किया जाएगा।

संयुक्त राज्य अमेरिका में हम स्वतंत्रता के इतने आदी हो गए हैं कि हम इसकी सराहना नहीं करते हैं; यह हो सकता है कि हम अपनी स्वतंत्रता की सराहना नहीं करेंगे जब तक कि हम इसे खो न दें। फिर बिना किसी क्रांति के इसे हासिल करने में बहुत देर हो जाएगी। लेकिन जो लोग लापरवाही के माध्यम से या जो भी विचार के लिए अपनी स्वतंत्रता को आत्मसमर्पण करेंगे, वे क्रांति द्वारा इसे फिर से हासिल करने की संभावना नहीं रखते हैं। स्वशासन की प्रैक्टिस करके और केवल चुनाव करके उन लोगों को पदमुक्त किया जा सकता है, जो स्वतंत्र रूप से स्व-शासित हैं और इसलिए पार्टियों से स्वतंत्र हैं, और जिम्मेदार हैं।

कोई एक आदमी, कुछ आदमी नहीं, लोगों और देश को बचा सकते हैं। अगर लोगों को बचाना है तो उन्हें अपनी स्वतंत्रता और देश को अपने लिए बचाना होगा। वे पुरुष जो महान हैं और जिनके नेतृत्व की ज़िम्मेदारी उनके साथ है, वे वांछित हैं और सच्चे लोकतंत्र की स्थापना के लिए आवश्यक हैं। लेकिन स्पष्ट तथ्य यह है कि हालांकि, कुछ लोग लोगों के अधिकारों के चैंपियन के रूप में महान हो सकते हैं, वे तब तक सफल नहीं हो सकते जब तक कि स्व-सरकार के रूप में लोकतंत्र लोगों द्वारा ईमानदारी से वांछित नहीं है और जब तक कि लोगों को उनके लिए क्या करना आवश्यक है निर्धारित नहीं किया जाता है एक सच्चे लोकतंत्र का उद्घाटन करने और उसे बनाए रखने के लिए व्यक्ति के रूप में।

यदि जनता दलगत राजनीति में भ्रष्टाचार को जारी रखने देगी; अगर लोग अचरज पार्टी के राजनेताओं द्वारा वोट खरीदने या व्यापार करने की अनुमति देंगे, और अगर चुनाव के अंत में लोग आने वाली पार्टी के दावे को बर्दाश्त करेंगे कि "जीतने वालों का नुकसान होता है," तो लोग जारी रखेंगे "बिगाड़ने" के लिए, और बाद में वे अपनी स्वतंत्रता खो देंगे।

फिर सरकार बदली है, और लोकतंत्र और सभ्यता की विफलता हुई है।

नहीं! कुछ लोगों द्वारा उनके लिए बनाए गए लोकतंत्र में लोग कभी नहीं हो सकते हैं; परोपकारी पितृदोष से भी नहीं, इसके लिए सरकार के पतन में निश्चित रूप से समाप्त होगा। लोगों को लोकतंत्र बनाना चाहिए, प्रत्येक व्यक्ति अपने और अपने शरीर का और खुद के और अपने शरीर का लोकतंत्र बनाकर। प्रत्येक पुरुष या महिला, इस तथ्य को महसूस किए बिना, एक व्यक्तिगत सरकार है, अपने स्वयं के या अपने शरीर में। यदि किसी व्यक्ति की सरकार एक लोकतंत्र है, तो अच्छा और अच्छा। यदि यह लोकतंत्र नहीं है, तो वह व्यक्ति अपनी सरकार को लोकतंत्र में बदल सकता है।

व्यक्तिगत निकाय देश है। शरीर में भावनाएं और इच्छाएं देश में नागरिकों के रूप में हैं: व्यक्तिगत महिलाएं और व्यक्तिगत पुरुष। वे व्यक्ति जिनकी भावनाएँ और इच्छाएँ इतनी समन्वित, नियंत्रित और स्व-शासित हैं कि वे अपने और अपने शरीर के व्यक्तिगत कल्याण के लिए महसूस करते हैं और काम करते हैं, और जिन लोगों के साथ उनका संबंध है, उनका कल्याण बहुत सारे व्यक्तिगत लोकतंत्र हैं।

वे व्यक्ति जिनकी भावनाओं और इच्छाओं को कई "पार्टियों" में बांटा गया है, प्रत्येक "पार्टी" अपने हित को सुरक्षित करने के लिए दूसरों पर काबू पाने की कोशिश कर रही है, या यदि कोई व्यक्ति अपनी इच्छा को प्राप्त करने के लिए दूसरों पर हावी होने और बर्बाद करने और बर्बाद करने की कोशिश करता है, तो वे व्यक्ति लोकतंत्र नहीं हैं। वे सरकार के अन्य रूप हैं, या अपराजित और अव्यवस्थित निकाय हैं, मलबे को बर्बाद करने और बर्बाद करने के लिए स्व-कयामत हैं।

संयुक्त राज्य अमेरिका में एक सच्चे लोकतंत्र के लिए, लोग पार्टी के राजनेताओं को शक्ति देने से इनकार कर सकते हैं। वे यह बता सकते हैं कि वे केवल उन पुरुषों के लिए मतदान करेंगे जिनकी रुचि सभी लोगों के लिए एक व्यक्ति के रूप में काम करने में होगी, और उन पुरुषों के लिए जो स्वतंत्र और जिम्मेदार हैं। यदि लोग पार्टियों और पार्टी के नेताओं द्वारा हुडविंक होने से इनकार करते हैं; यदि लोग पूछते हैं और मांग करते हैं कि सरकारी पद उन्हीं को दिए जाएं जो स्वतंत्र और जिम्मेदार हों, तो ऐसे पुरुष और महिलाएं आगे होंगे। और वे लोगों की सेवा करेंगे जब लोग वास्तव में जिम्मेदारी के साथ स्वतंत्रता चाहते हैं। लेकिन लोगों को यह निश्चित रूप से ज्ञात करना चाहिए कि उनके पास सच्चे लोकतंत्र के अलावा कोई अन्य सरकार नहीं होगी, स्वशासन-बिना गंजे या वक्रोक्ति या समझौता के।

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