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शब्द

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भूत

(जारी)

मृत पुरुषों के शारीरिक भूत

मृत पुरुषों के भूत तीन प्रकार के होते हैं: भौतिक भूत, इच्छा भूत, विचार भूत। फिर इन तीनों का योग है।

ये शारीरिक और इच्छा और विचारित भूत, जीवित पुरुषों के अंग थे, और भौतिक शरीर की मृत्यु पर, अपने-अपने संसार में पैदा हुए, जहाँ वे कुछ समय तक रहते हैं, फिर टूट जाते हैं, फैल जाते हैं, मुरझा जाते हैं और फिर प्रवेश करते हैं और चेतन होते हैं रूपों, केवल अंत में फिर से एकत्र होने के लिए और अन्य मानव व्यक्तित्वों के निर्माण में उपयोग किया जाता है, जिसमें मन पृथ्वी पर उनकी वापसी पर पुनर्जन्म होगा।

भौतिक भूत, सूक्ष्म शरीर के रूप में, लिंग शास्त्र, शारीरिक का रूप शरीर, जीवित पुरुषों के भौतिक भूतों से निपटने के लेख में वर्णित किया गया है, पद, अगस्त, एक्सएनयूएमएक्स। भौतिक शरीर वह आधार है जिसमें सूक्ष्म या रूप शरीर निहित होता है। भौतिक शरीर का यह सूक्ष्म या रूप शरीर मृत्यु के बाद भौतिक भूत बन जाता है।

भौतिक शरीर में या उससे जारी करते समय, रूप या भौतिक भूत कुछ हद तक धुएं या कार्बोनिक एसिड गैस की तरह होता है। रंग के रूप में, यह एक भूरा, लाल, पीला, नीला, या चांदी का बैंगनी रंग है। भौतिक शरीर का वजन और थोड़ा घनत्व होता है, जबकि भौतिक भूत का वजन बहुत कम होता है। भौतिक भूत घनत्व में भौतिक शरीर से अधिक होता है, इस हद तक कि भौतिक शरीर वजन में भौतिक भूत से अधिक होता है। एक भौतिक भूत का वजन एक से चार औंस होता है।

मरने की प्रक्रिया भौतिक शरीर के कोशिकाओं, कार्बनिक केंद्रों और तंत्रिका केंद्रों से भौतिक भूत के दलदल के ढीला होने से शुरू होती है। यह आमतौर पर पैरों पर शुरू होता है और ऊपर की ओर काम करता है। जिन हिस्सों से भूत अलग हो गए हैं वे ठंडे और चिपचिपे हो गए हैं और सुन्नता इस प्रकार है। कोहरे या धुएं की तरह, शारीरिक कर्ल का सूक्ष्म या रूप शरीर और खुद को ऊपर की ओर रोल करता है जब तक कि यह दिल तक नहीं पहुंचता। वहां यह स्वयं को एक गोलाकार द्रव्यमान में इकट्ठा करता है। फिर दिल में एक खिंचाव होता है, गले में एक चक्कर, और यह मुंह से एक सांस में बाहर निकलता है। यह मरने का सामान्य कोर्स है, और शरीर से सामान्य निकास है। लेकिन अन्य तरीके और अन्य निकास हैं।

यद्यपि भौतिक या सूक्ष्म शरीर अब शरीर से बाहर है, लेकिन मृत्यु अभी तक नहीं हुई है। गोलाकार द्रव्यमान वैसा ही रह सकता है जैसा कि भौतिक शरीर पर कुछ समय के लिए होता है, या यह एक बार भौतिक रूप में हो सकता है। यह अभी भी भौतिक के साथ जीवन के चुंबकीय कॉर्ड द्वारा जुड़ा हो सकता है। यदि उसके जीवन का चुंबकीय तार टूटा नहीं है, तो मृत्यु नहीं हुई है और शरीर मृत नहीं है।

जीवन के चुंबकीय कॉर्ड तीन म्यान के भीतर चार coiling किस्में से बना है। यदि देखा जाए तो यह भौतिक शरीर और उसके ऊपर के रूप के बीच धुएं के एक सिल्वर स्ट्रैंड या धुएं के रूप में दिखाई देता है। जबकि यह गर्भनाल अखंडित है, शरीर पुनर्जीवित हो सकता है। जैसे ही कॉर्ड विच्छेद हुआ, मृत्यु हो गई। भौतिक शरीर को पुनः प्राप्त करने के लिए सूक्ष्म रूप या भौतिक भूत के लिए यह असंभव है।

इच्छा भूत और विचार भूत मृत्यु के तुरंत बाद भौतिक भूत और एक दूसरे से अलग हो सकते हैं, या वे काफी समय तक भौतिक भूत के साथ रह सकते हैं, या इच्छा भूत भौतिक भूत और विचार भूत अलग रह सकते हैं दोनों से। जो भी दूसरों के साथ या अलग रहता है, और अलगाव के लिए कितना समय आवश्यक है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि जीवित व्यक्ति ने भौतिक शरीर के जीवन के दौरान क्या सोचा और किया है। मृत्यु के बाद कुछ भी नहीं होता है जो इन मामलों को निर्धारित करता है।

मृत्यु के बाद की स्थिति और शारीरिक भूत की स्थिति, और विशेष रूप से इच्छा और विचार भूतों की गतिविधि, मन और इच्छा की सक्रियता या सुस्ती, आवेदन के द्वारा, या लागू करने के लिए उपेक्षा, ज्ञान के पास निर्धारित किया गया है, और उन उद्देश्यों से जो भौतिक जीवन के दौरान व्यक्ति के विचारों और कार्यों को प्रेरित करते हैं।

व्यक्ति का मन और इच्छा, यदि आलसी और सुस्त और भौतिक जीवन के दौरान उद्देश्य या उद्देश्य के बिना, अलग होने से पहले, टॉरपोर या कोमा की स्थिति में मृत्यु के बाद रह सकता है। यदि इच्छा बलशाली रही है और जीवन के दौरान मन सक्रिय है, तो, मृत्यु के बाद, इच्छा और विचार भूत आमतौर पर भौतिक भूत के साथ लंबे समय तक नहीं रहेंगे। इच्छा और विचार वाले भूत भौतिक भूत को अपने साथ कुछ दूर के स्थान पर ले जा सकते हैं, लेकिन ऐसा आमतौर पर नहीं किया जाता है। भौतिक भूत भौतिक शरीर के पड़ोस में या उसके साथ रहता है।

भौतिक भूत के अस्तित्व की अवधि होती है, लेकिन, भौतिक शरीर की तरह, इसका अंत होता है और इसे भंग और विघटित होना चाहिए। यह अपना रूप तभी तक धारण कर सकता है जब तक भौतिक शरीर टिकता है। इसका क्षय भौतिक शरीर के क्षय जितना ही तीव्र या धीमा होता है। यदि भौतिक शरीर को एसिड द्वारा भंग कर दिया जाता है या त्वरण द्वारा खाया जाता है, तो भौतिक भूत गायब हो जाएगा, क्योंकि दोनों के बीच एक सीधी कार्रवाई और प्रतिक्रिया होती है, और भौतिक शरीर पर क्या असर पड़ता है इसका जुड़वां, भौतिक भूत पर भी असर पड़ेगा । श्मशान की आग भौतिक भूत का उपभोग करती है जब उसके भौतिक समकक्ष को जला दिया जाता है। यदि भौतिक शरीर का अंतिम संस्कार किया जाता है, तो प्रकट होने के लिए कोई भौतिक भूत नहीं होगा। श्मशान, अपने सैनिटरी फायदों से अलग, भौतिक भूत को उसकी इच्छा भूत द्वारा उपयोग किए जाने से रोकता है - जब मन भाग गया हो - जीवित व्यक्तियों से गुस्सा या बल निकालना।

जब मृत्यु के बाद भौतिक शरीर से गोलाकार द्रव्यमान उत्पन्न हुआ है, तो यह एक या कई रूपों में हो सकता है, लेकिन अंत में यह इस बात को मान लेगा कि इसका भौतिक प्रतिरूप क्या था। जहां भी भौतिक शरीर को ले जाया जाता है, भौतिक भूत का पालन किया जाएगा।

जब इच्छा और विचार वाले भूतों को इससे अलग कर दिया जाता है, तो भौतिक भूत अपने भौतिक शरीर से तब तक नहीं हटेगा जब तक कि यह चुंबकीय रूप से उसके पास से गुजरने वाले व्यक्ति द्वारा आकर्षित नहीं होता है, या जब तक कि वह किसी व्यक्ति की उपस्थिति से किसी विशेष स्थान पर नहीं बुलाया जाता है जीवन के दौरान चिंतित था। भौतिक भूत को उसके भौतिक शरीर से दूर बुलाया जा सकता है जिसे कुछ लोगों ने नेक्रोमांसर कहा जाता है, और इस अवसर के लिए प्रदान की गई शर्तों के तहत नेक्रोमेंसी द्वारा प्रकट किया जाता है।

अपने भौतिक शरीर से भटकते हुए भूत का एक और उदाहरण तब हो सकता है जब शरीर को घर में या उसके आस-पास दफनाया जाता है जिसे व्यक्ति ने जीवन के दौरान लंबे समय तक देखा था। तब भूत उस घर के कुछ हिस्सों में भटक सकता है जहाँ जीवित व्यक्ति द्वारा कुछ कार्य किए गए थे, या जहाँ उसके द्वारा आदतन कार्य किए गए थे। तब भूत को उन स्थानों पर जाते हुए देखा जा सकता है और उन कृत्यों से गुजरना पड़ता है जो उसने अपने शरीर में जीवन के दौरान किए थे। ऐसा मामला हो सकता है कि एक कंजूस का, जिसने अपनी बचत को जमा किया, उन्हें गेरेट में, एक दीवार में, फर्श के बीच, या तहखाने में छिपा दिया, और बार-बार होर्ड पर गया और वहाँ सिक्कों की खनखनाहट सुनाई दी और गिरते-गिरते सुन लिया। ढेर पर उसकी उंगलियों के माध्यम से। इस तरह के प्रदर्शन में, अपनी इच्छा भूत के साथ संयोजन में भौतिक भूत, जो दिखाई देता है, उससे काफी भिन्न होता है जब वह केवल भौतिक भूत के रूप में प्रकट होता है। इस प्रकार, यह केवल स्थान पर जाकर यंत्रवत् रूप से और स्वचालित रूप से और आंखों में उत्सुक झलक के बिना या उसके रूप में संतुष्टि जो जीवन में इस तरह के कार्यों के दौरान दिखाई देती है, जब उसकी इच्छा मौजूद थी और एनीमेशन दिया गया था और मन इस अवसर के लिए बुद्धिमत्ता का आभास देता है।

एक मृत व्यक्ति के शारीरिक भूत और एक जीवित आदमी के बीच अंतर करना मुश्किल नहीं है। एक मृत व्यक्ति का शारीरिक भूत एनीमेशन के बिना है, और आमतौर पर उद्देश्य या उद्देश्य के बिना चलता है या बहता है। भौतिक शरीर के क्षय के साथ, भौतिक भूत रूप का सामंजस्य खो देता है। जैसे-जैसे भौतिक रूप का क्षय होता रहता है, भौतिक भूत उसके बारे में या उसके आस-पास उड़ता रहता है, जैसे सड़ते हुए लॉग की नमी में फॉस्फोरेसेंस होता है, जो अंधेरे में देखा जाता है, और भौतिक भूत शरीर के साथ गायब हो जाता है जैसे लॉग क्रंबल होने पर फॉस्फोरेसेंस करता है धूल में।

अपने आप में भौतिक भूत हानिरहित है, क्योंकि यह केवल एक छाया है, शरीर का एक ऑटोमेटन है, और उद्देश्य के बिना है। लेकिन अगर इसे बलों को निर्देशित करके एक उपकरण के रूप में उपयोग किया जाता है तो यह बहुत नुकसान कर सकता है। भौतिक भूत अपने भौतिक शरीर से बह सकता है और दीवारों और दरवाजों से गुजर सकता है जैसे स्पंज के माध्यम से पानी; क्योंकि, पानी की तरह, इसके पदार्थ के कण महीन होते हैं और दीवारों या दरवाजों या एक भौतिक शरीर के मोटे कणों की तुलना में एक साथ झूठ बोलते हैं।

विभिन्न चरणों में शारीरिक भूत - शरीर के नवगठित भौतिक भूत से, जो हाल ही में क्षय में अवशेषों के बेहोश फास्फोरस से दबे हुए हैं - दफन आधारों में देखे जा सकते हैं जो लंबे समय से उपयोग में हैं। भौतिक भूत जो अपने शरीर के चारों ओर घूमते या मंडराते हैं, जमीन में या बड़े कक्षों या कब्रों में गहरे, एक ऐसे व्यक्ति द्वारा नहीं देखे जा सकते, जिनके पास क्लैरवॉयंट दृष्टि नहीं है।

जब भूमिगत नहीं, या पत्थर के कक्षों में, और अनुकूल परिस्थितियों में, दफन मैदानों में भौतिक भूतों को सामान्य दृष्टि वाले व्यक्ति द्वारा देखा जा सकता है और जिसके पास कोई स्पष्ट दृष्टि नहीं है। एक कब्र के ऊपर एक भूत को फैला हुआ देखा जा सकता है या फिर एकांत मुद्रा में देखा जा सकता है, और धीरे-धीरे उठता और गिरता है जैसे कि एक शांत समुद्र की उथल-पुथल पर पैदा हुआ हो। एक अन्य भूत, एक छाया प्रतिमा की तरह, एक कब्र के पास चुपचाप खड़े देखा जा सकता है, क्योंकि यह एक सपने देखने वाले मूड में जीवन में खड़े रहने की उसकी आदत थी; या इसे बिना हाथ लगाए कोहनी से लगाया जाएगा, या फिर घुटने और हाथ पर कोहनी के साथ, यह जीवन की तरह टकटकी लगाएगा जब यह एक मनोदशा में था। या एक भूत, छाती पर हाथ बांधे हुए या हाथों से पीठ और सिर के पीछे की ओर झुका हुआ, एक निश्चित दूरी के भीतर ऊपर-नीचे चलता हुआ दिखाई देगा - जैसा कि अध्ययन के दौरान या किसी समस्या पर विचार करने के दौरान हुआ था। ये कई पदों में से एक हैं जिसमें शारीरिक भूतों को देखा जा सकता है जब वे जमीन से ऊपर होते हैं और जब उनके भौतिक शरीर पूरी तरह से क्षय नहीं होते हैं। जब शारीरिक शरीर क्षय के अंतिम चरण में होता है, और कभी-कभी अच्छी तरह से संरक्षित होने पर, भौतिक भूत को जमीन के करीब देखा जा सकता है, या हवा में एक पतले धुएं या भारी कोहरे के बादल के रूप में निलंबित किया जा सकता है।

चाहे भौतिक भूत दिखाई दे या नहीं, तीन कारकों द्वारा निर्धारित किया जाता है; अर्थात्, भूत का भौतिक शरीर, प्रचलित चुंबकीय प्रभाव और भूत को देखने वाले व्यक्ति का मनो-भौतिक जीव।

जब भूत का भौतिक शरीर एक उपयुक्त स्थिति में होता है, और उचित चुंबकीय प्रभाव प्रबल होता है, जिसके पास सामान्य मनो-भौतिक जीव होता है, वह भौतिक मृत शरीर के भौतिक भूत को देखेगा।

त्वचा, मांस, रक्त, वसा और मज्जा के अवशेष एक उपयुक्त शारीरिक स्थिति बनाने के लिए पर्याप्त होते हैं, भले ही भौतिक शरीर उन्नत क्षय में हो। उचित चुंबकीय स्थिति प्रदान की जाती है जब चंद्रमा पृथ्वी की तुलना में भौतिक शरीर पर एक मजबूत प्रभाव डालता है। जो कोई भी सामान्य रूप से दृष्टि को केंद्रित करता है और जो स्थलीय और चंद्र प्रभावों के प्रति संवेदनशील होता है, वह भौतिक भूतों को देखने की स्थिति में होता है। जो निकट और अलग-अलग वस्तुओं को अलग-अलग देख सकता है, उसके पास सामान्य रूप से दूरदर्शी दृष्टि है। वह जो कुछ स्थानों पर आकर्षित होता है और दूसरों द्वारा, उनके प्राकृतिक प्रभावों और व्यावसायिक विचारों के बावजूद, और जिस पर चंद्रमा और चांदनी छापें बनाता है, अनुकूल या अन्यथा, स्थलीय और चंद्र प्रभावों के प्रति संवेदनशील है और शारीरिक भूतों के प्रति संवेदनशील हो सकता है, अगर दो अन्य शर्तें मौजूद हैं।

(जारी रहती है)