THE

शब्द

भूत

(जारी)

मृत पुरुषों की इच्छा भूत

आईटी अन्यायपूर्ण और कानून के खिलाफ होगा यदि इच्छा मृत्यु के भूतों की, और जिन जीवित पुरुषों को आमतौर पर पता नहीं है, उन्हें जीवित रहने पर हमला करने और शिकार करने की अनुमति थी। कोई इच्छा भूत कानून के खिलाफ कार्रवाई नहीं कर सकता। कानून यह है कि मरे हुए आदमी की कोई इच्छा भूत उस आदमी की इच्छा के खिलाफ या उसकी सहमति के बिना किसी जीवित व्यक्ति पर हमला करने के लिए मजबूर नहीं कर सकती है। कानून यह है कि मरे हुए आदमी की कोई इच्छा भूत वायुमंडल में प्रवेश नहीं कर सकती है और किसी जीवित व्यक्ति के शरीर पर तब तक कार्य कर सकती है जब तक कि वह अपनी इच्छा से इस तरह की अभिव्यक्ति नहीं देता जैसा कि वह गलत जानता है। जब कोई व्यक्ति अपनी इच्छा से रास्ता देता है जिसे वह गलत जानता है तो वह कानून तोड़ने की कोशिश करता है, और कानून तब उसकी रक्षा नहीं कर सकता है। वह आदमी जो खुद को अपनी इच्छा से आयोजित करने की अनुमति नहीं देगा, जो वह जानता है कि वह गलत है, कानून के अनुसार काम करता है, और कानून उसे बाहर से गलत होने से बचाता है। एक इच्छा भूत बेहोश है और एक आदमी को नहीं देख सकता है जो अपनी इच्छा को नियंत्रित करता है और कानून के अनुसार कार्य करता है।

सवाल यह हो सकता है कि एक आदमी को कैसे पता चलेगा कि वह अपनी इच्छा से संतुष्टि पा रहा है, और जब वह किसी मृत व्यक्ति की इच्छा भूत को खिला रहा है?

विभाजन की रेखा व्यक्तिपरक और नैतिक है, और उसे उसके विवेक के "नहीं," "रोकें," "नहीं" से संकेत दिया। वह अपनी स्वयं की इच्छा को खिला रहा है जब वह इंद्रियों के प्राकृतिक आवेगों को रास्ता देता है, और अपने मन का उपयोग इंद्रियों के लिए अपनी इच्छा की खरीद के लिए करता है। जहाँ तक वह अपने शरीर को स्वास्थ्य और सुदृढ़ता में बनाए रखने के लिए इंद्रियों की वस्तुओं की खरीद कर रहा है, वह स्वयं सेवा करता है और कानून का पालन करता है और इसके द्वारा संरक्षित होता है। इंद्रियों की प्राकृतिक वासनाओं से परे जाकर वह इच्छाओं जैसे मृत पुरुषों के भूतों की इच्छा के अधीन आता है, जो उसकी ओर आकर्षित होते हैं और अपने शरीर की आपूर्ति करने के लिए एक चैनल के रूप में अपने शरीर का उपयोग करते हैं। जब वह प्राकृतिक चाहतों से परे जाता है, तो वह अपने लिए एक इच्छा भूत या भूत का रूप धारण कर रहा है, जो उसकी मृत्यु के बाद बनेगा और जीवित पुरुषों के शरीर पर शिकार करेगा।

वस्तुतः, एक आदमी पर भोजन करने की इच्छा की यह स्थिति कार्रवाई के व्यापक क्षेत्र या एक आदमी की इच्छाओं की कई गुना संतुष्टि से देखी जा सकती है। ऐसा इसलिए है क्योंकि वह अकेले अपने लिए काम नहीं कर रहा है, लेकिन इच्छा भूत का बाहरी प्रभाव भूतों के लिए कार्य करने के लिए जीवित आदमी के लिए शर्तों को निर्देश, कार्य करता है और लाता है।

शरीर के प्रति आसक्त इच्छा भूतों को बाहर निकालकर बाहर रखा जा सकता है। उन्हें निकालने का एक तरीका भूत भगाना है; यानी जुनूनी में भूत पर किसी अन्य व्यक्ति की जादुई क्रिया। भूत भगाने का सामान्य रूप यह है कि मंत्रों को धारण करने, ताबीज धारण करने, सुगंधित धूप जलाने, पीने के लिए ड्राफ्ट देने जैसे मंत्रों और औपचारिक कृत्यों द्वारा, ताकि इच्छा भूत तक पहुंच सके और स्वाद और गंध और भावना के माध्यम से इसे बाहर निकाल दिया जा सके। इस तरह के शारीरिक अभ्यासों के साथ कई धोखेबाज जुनूनी और उनके रिश्तेदारों की विश्वसनीयता का शिकार होते हैं, जो जुनूनी शैतान को वास करते हुए देखते हैं। इन प्रथाओं को अक्सर इस तरह के अनुवर्ती रूपों द्वारा नियोजित किया जाता है, लेकिन संबंधित कानून का बहुत कम ज्ञान होता है। भूत भगाने का कार्य उन लोगों द्वारा भी किया जा सकता है जिन्हें वास करने वाली अनिष्ट शक्तियों की प्रकृति का ज्ञान है। विधियों में से एक यह है कि ओझा, इच्छा भूत की प्रकृति को जानकर, उसके नाम का उच्चारण करता है और शब्द की शक्ति से उसे जाने की आज्ञा देता है। ज्ञान के साथ कोई भी ओझा एक भूत को एक जुनूनी व्यक्ति को छोड़ने के लिए मजबूर नहीं करेगा जब तक कि ओझा यह नहीं देखता कि यह कानून के अनुसार किया जा सकता है। लेकिन क्या यह कानून के अनुसार है, यह न तो जुनूनी बता सकता है और न ही उसके दोस्त। यह ओझा को पता होना चाहिए।

जिसका वायुमंडल शुद्ध होता है और जो अपने ज्ञान के आधार पर शक्तिशाली होता है और उसकी उपस्थिति से धर्मी जीवक दूसरों में भूतों को बाहर निकाल देता है। यदि जो जुनून में है, वह पवित्रता और शक्ति के ऐसे व्यक्ति की उपस्थिति में आता है, और रहने में सक्षम है, इच्छा भूत को जुनून छोड़ना पड़ता है; लेकिन अगर इच्छा भूत उसके लिए बहुत मजबूत है, तो जुनून उपस्थिति को छोड़ने और पवित्रता और शक्ति के वातावरण से बाहर निकलने के लिए मजबूर है। भूत के बाहर होने के बाद, आदमी को कानून का पालन करना चाहिए जैसा कि वह जानता है, भूत को बाहर रखने और उस पर हमला करने से रोकने के लिए।

एक जुनूनी व्यक्ति तर्क की प्रक्रिया और अपनी मर्जी से इच्छा भूत को बाहर निकाल सकता है। प्रयास करने का समय वह अवधि है जब आदमी स्पष्ट है; वह है, जब इच्छा भूत पर नियंत्रण नहीं है। भूत के सक्रिय होने का कारण या निष्कासन उसके लिए लगभग असंभव है। लेकिन एक भूत को बाहर करने के लिए आदमी को एक हद तक सक्षम होना चाहिए, अपने पूर्वाग्रहों को दूर करने के लिए, अपने विवेक का विश्लेषण करने के लिए, अपने उद्देश्यों को खोजने के लिए, और जो वह सही होना जानता है, उसे करने के लिए पर्याप्त मजबूत होना चाहिए। लेकिन जो ऐसा करने में सक्षम है वह शायद ही कभी ज़िम्मेदार हो।

एक मजबूत इच्छा भूत से छुटकारा पाना, जैसे कि एक दवा के शौकीन, या एक अच्छी तरह से वंचित व्यक्ति को ध्यान में रखते हुए, एक से अधिक प्रयासों की आवश्यकता होती है और काफी दृढ़ संकल्प की आवश्यकता होती है। लेकिन मन से कोई भी अपने शरीर से बाहर निकल सकता है और अपने वातावरण से उन मृत पुरुषों की छोटी इच्छा भूतों से बाहर निकल सकता है, जो असंगत लगते हैं लेकिन जीवन को नरक बना देते हैं। इस तरह की घृणा, ईर्ष्या, लोभ, द्वेष के अचानक दौरे होते हैं। जब कारण का प्रकाश दिल में भावना या आवेग को चालू किया जाता है, या जो भी अंग का शिकार होता है, तो प्रकाश के तहत प्रेक्षण इकाई झुर्रियां, फुहारें। यह प्रकाश में नहीं रह सकता। इसे छोड़ना होगा। यह एक श्लेष्म द्रव्यमान के रूप में बाहर निकलता है। स्वभाव से, यह एक अर्ध-तरल, ईल-जैसे, प्राणी का विरोध करते हुए देखा जा सकता है। लेकिन मन के प्रकाश के तहत इसे जाने देना चाहिए। फिर शांति, स्वतंत्रता, और इन ज्ञानों को त्यागने का संतोष का सुख अधिकार के ज्ञान को प्रदान करता है।

हर कोई अपने आप में उस भावना को जानता है जब उसने घृणा या वासना या ईर्ष्या के हमले को दूर करने की कोशिश की। जब उन्होंने इसके बारे में तर्क दिया, और ऐसा लगा कि उन्होंने अपना उद्देश्य पूरा कर लिया है, और खुद को मुक्त कर लिया है, तो उन्होंने कहा, “लेकिन मैं नहीं करूंगा; मैं जाने नहीं दूंगा। ”जब भी यह सामने आया, यह इसलिए था क्योंकि इच्छा भूत ने एक और मोड़ और एक नई पकड़ बनाई। लेकिन अगर तर्क का प्रयास जारी रहा, और मन की रोशनी महसूस होती रही, तो इसे प्रकाश में रखने के लिए, अंत में जब्ती गायब हो गई।

जैसा की ऊपर कहा गया है (पद, वॉल्यूम। 19, सं 3), जब एक आदमी की मृत्यु हो जाती है, तो जीवन में उसे प्रेरित करने वाली इच्छाओं की समग्रता विभिन्न चरणों से गुजरती है। जब इच्छा का द्रव्यमान टूटने के बिंदु पर पहुंच जाता है, तो एक या कई इच्छा भूत विकसित हो जाते हैं, और इच्छा द्रव्यमान के अवशेष कई अलग-अलग भौतिक पशु रूपों में चले जाते हैं (वॉल्यूम। एक्सएनएनएक्स, संख्या 19, पृष्ठ 43, 44); और वे उन जानवरों की संस्थाएं हैं, आम तौर पर डरपोक जानवर, जैसे हिरण और मवेशी। ये संस्थाएं भी, मृत व्यक्ति की इच्छा भूत हैं, लेकिन वे शिकारी नहीं हैं, और जीवित प्राणियों का शिकार या शिकार नहीं करते हैं। मरे हुओं की परभक्षी इच्छा भूतों का स्वतंत्र अस्तित्व का काल होता है, जिसकी घटना और विशेषताएं ऊपर दी गई हैं।

अब इच्छा भूत के अंत के रूप में। एक मरे हुए आदमी की इच्छा भूत हमेशा नष्ट होने का जोखिम उठाती है, जब यह अपने वैध क्षेत्र से बाहर निकलता है और एक ऐसे व्यक्ति पर हमला करता है जो बहुत शक्तिशाली है और भूत को नष्ट कर सकता है, या अगर यह एक निर्दोष या शुद्ध व्यक्ति पर हमला करता है जिसका कर्म मृतकों की इच्छा भूत के अंतर्ग्रहण की अनुमति नहीं देगा। मजबूत आदमी के मामले में, मजबूत खुद को मार सकता है; उसे किसी अन्य सुरक्षा की आवश्यकता नहीं है। कानून द्वारा संरक्षित निर्दोष के मामले में, कानून भूत के लिए एक जल्लाद प्रदान करता है। ये निष्पादक अक्सर कुछ निश्चित नवजात होते हैं, जो दीक्षा के पूर्ण चक्र के तीसरे अंश में होते हैं।

जब मृत पुरुषों की इच्छाएं इन तरीकों से नहीं टूटती हैं, तो उनका स्वतंत्र अस्तित्व दो तरीकों से समाप्त हो जाता है। जब पुरुषों की इच्छाओं पर शिकार करके रखरखाव प्राप्त करने में सक्षम नहीं होते हैं, तो वे कमजोर हो जाते हैं और टूट जाते हैं और नष्ट हो जाते हैं। दूसरे मामले में, मृत व्यक्ति की इच्छा के बाद एक जीवित व्यक्ति की इच्छाओं का शिकार होता है और वह पर्याप्त ताकत का होता है, यह एक क्रूर जानवर के शरीर में अवतार लेता है।

एक आदमी की सभी इच्छाओं, कोमल, सामान्य, क्रूर, शातिर, भौतिक शरीर के जन्म के बाद के विकास के दौरान एक साथ खींचा जाता है, अहंकार के पुनर्जन्म की अवधि में। नूह के अपने जहाज़ में प्रवेश, सभी जानवरों को अपने साथ ले जाना, घटना का एक रूपक है। पुनर्जन्म के इस समय में, जिन इच्छाओं ने पूर्व व्यक्तित्व का एक इच्छा भूत उत्पन्न किया था, वे आम तौर पर निराकार द्रव्यमान के रूप में वापस आते हैं, और महिला के माध्यम से भ्रूण में जाते हैं। वह सामान्य तरीका है। भौतिक माता-पिता भौतिक शरीर के पिता और माता हैं; लेकिन अवतार वाला मन अपनी इच्छाओं का पिता-माता है, इसके अन्य गैर-भौतिक लक्षणों के रूप में।

ऐसा हो सकता है कि भूतपूर्व व्यक्तित्व की इच्छा भूत नए शरीर में प्रवेश का विरोध करती है, क्योंकि भूत अभी भी बहुत सक्रिय है, या किसी जानवर के शरीर में मरने के लिए तैयार नहीं है। तब बच्चे का जन्म होता है, उस विशेष इच्छा का अभाव होता है। ऐसे मामले में, इच्छा अनिष्ट शक्ति, जब मुक्त हो जाती है और फिर भी इतनी प्रबल होती है कि नष्ट नहीं हो सकती और ऊर्जा के रूप में वातावरण में प्रवेश नहीं कर पाती है, तो वह आकर्षित होती है और पुनर्जन्म वाले मन के मानसिक वातावरण में रहती है, और एक उपग्रह या "निवासी" होती है। उसके वातावरण में। यह मनुष्य के माध्यम से उसके जीवन में कुछ निश्चित अवधियों में एक विशेष इच्छा के रूप में कार्य कर सकता है। यह एक "निवासी" है, लेकिन तांत्रिकों द्वारा बोली जाने वाली भयानक "निवासी" नहीं है, और जेकिल-हाइड रहस्य, जहां हाइड डॉ। जेकिल का "निवासी" था।

(जारी रहती है)