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शब्द

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भूत

(जारी)

एक जीवित आदमी की इच्छा भूत शायद ही कभी देखी जाती है, क्योंकि शायद ही कभी एक इच्छा होती है जो अन्य इच्छाओं को नियंत्रित करने और आकर्षित करने के लिए पर्याप्त रूप से मजबूत होती है; तब, क्योंकि लोग अब विश्वास नहीं करते हैं और पुरुषों में अब अपनी इच्छा को नियंत्रित करने और प्रकट करने की शक्ति में आत्मविश्वास की कमी है; और तीसरा, क्योंकि इच्छा भूत आमतौर पर भौतिक दृष्टि से दिखाई नहीं देता है। फिर भी जीवित पुरुषों की इच्छाएँ होती हैं जो कई बार दिखाई देते हैं।

एक जीवित आदमी की इच्छा भूत शक्ति से अदृश्य, अमूर्त पदार्थ से बनती है जो उसे घेर लेती है; यह शरीर के माध्यम से खींचता है, और बढ़ता है, तंत्रिकाओं को आग देता है और अंगों और इंद्रियों को उनकी इच्छा की वस्तुओं के प्रति आग्रह करता है। यह ब्रह्मांडीय इच्छा का एक हिस्सा है, जिसे लोगों द्वारा स्वीकार किया जाता है, और विनियोजित और ग्रहण किया जाता है। यह प्रत्येक जानवर के शरीर को एक तरकश के रूप में घेरता है, सर्जित करता है, भयावह द्रव्यमान को बढ़ाता है, और सांस, इंद्रियों और अंगों के माध्यम से प्रवेश करता है, शरीर में धूम्रपान करता है, या रक्त को आग लगाता है; यह इच्छा की प्रकृति के अनुसार जलता है और खपत करता है, या यह बिना उपभोग के जलता है। इस तरह के सामान को जीवित पुरुषों की इच्छा भूत बना दिया जाता है।

इच्छा बिना रूप के ऊर्जा है। भूत के पास कुछ रूप होना चाहिए, और इच्छा, भूत बनने से पहले, रूप धारण करना चाहिए। यह भौतिक कोशिका शरीर के सूक्ष्म, आणविक, रूप शरीर में बनता है। सूक्ष्म रूप शरीर के भीतर भौतिक सभी रूपों की शक्ति है। यह एक जीवित आदमी के भूत के रूप में प्रकट हो सकता है, स्थानांतरण, परिवर्तनशील इच्छा निश्चित हो जाना चाहिए और एक रूप में ढाला जाना चाहिए। जिस रूप में वह लेता है वह प्रकट होने की इच्छा की प्रकृति को व्यक्त करता है। जब यह उनके द्वारा काम करता है, तो इंद्रियां अलग नहीं हो सकतीं और न ही माप सकती हैं और न ही इच्छा को माप सकती हैं। वे अपनी कार्रवाई की इच्छा पर निर्भर हैं और इच्छा इंद्रियों के माध्यम से विश्लेषण का विरोध करती है।

इच्छा को दो पहलुओं के तहत समझा जा सकता है: इच्छा-पदार्थ और इच्छा-शक्ति। इच्छा-द्रव्यमान द्रव्यमान है; इच्छा-शक्ति द्रव्यमान से अंतर्निहित और अविभाज्य शक्ति, ऊर्जा या ड्राइविंग गुणवत्ता है। यह ऊर्जा-द्रव्यमान ईबस और बहता है, ज्वार की तरह, भौतिक शरीर के माध्यम से; लेकिन यह सूक्ष्म है। मनुष्य अपने उदय और पतन, आक्रामक और पीछे हटने से इतना दूर हो जाता है कि वह अपने दिमाग की रोशनी को ध्यान में नहीं रखता है, जैसे कि धुंध को देखना और समझना, जैसे लोहे-सल्फर वाष्प और आग के बादल, जिसके साथ वह उसे घेर लेता है , न ही ईबे और प्रवाह और उसकी इंद्रियों और अंगों के माध्यम से इच्छा के कामकाज। मनुष्य में और उसके आस-पास की इच्छा भौतिक दृष्टि से नहीं दिखाई देती है, और न ही इसे साधारण वर्ग के क्लैरवॉयंट्स द्वारा देखा जा सकता है। मनुष्य और उसके आस-पास से जो वाष्प और बादल जारी होते हैं, वे उसके भूत नहीं हैं, बल्कि वे ऐसी सामग्री हैं, जिन्हें जब नियंत्रित और रूप में संघनित किया जाता है, तो वे इच्छा भूत बन जाते हैं। हालांकि अनदेखी, इच्छा और उसके बादल मनुष्य की सांस के रूप में वास्तविक हैं। इच्छा को रेखांकित नहीं किया जा सकता है और न ही उसे संभाला जा सकता है, लेकिन इसकी गतिविधियों को मनुष्य के प्रत्येक भाव और अंग के माध्यम से महसूस किया जाता है।

जिन कोशिकाओं का भौतिक शरीर बना होता है वे छोटी और बहुत महीन होती हैं। उनके भीतर आणविक रूप शरीर है और जिस पर भौतिक निर्मित है वह महीन है। महीन अभी भी, इच्छा है। शरीर के हर अंग और केंद्र के भीतर अव्यक्त इच्छा होती है। वह चैनल जिसके माध्यम से बढ़ती इच्छा बिना शरीर के भीतर अव्यक्त इच्छा पर कार्य करती है, वह रक्त है। इच्छा श्वास के माध्यम से रक्त में प्रवेश करती है, इच्छा श्वास। विचार और उद्देश्य इच्छाओं की प्रकृति और गुणवत्ता निर्धारित करते हैं, और सांस के माध्यम से उनके पारित होने की अनुमति देते हैं। सक्रिय इच्छा सांस के माध्यम से रक्त में प्रवेश करने के बाद, यह जागता है और अंगों की अव्यक्त इच्छाओं को जन्म देता है। इतनी जागृत इच्छाएं अपने संबंधित अंगों के माध्यम से अभिव्यक्ति पाती हैं। कई को एक इच्छा हावी होने और अपने स्वयं के सिरों के लिए उपयोग करने से नियंत्रित किया जा सकता है। जब इच्छाओं को एक प्रमुख इच्छा द्वारा नियंत्रित किया जाता है, तो वे इस तरह के नियंत्रण से संघनित होते हैं, और इस संक्षेपण को ऐसे रूप में ढाला जाता है, जो नियंत्रित इच्छा की प्रकृति को व्यक्त करता है। ऐसी इच्छा कुछ विशेष पशु प्रकार के अनुसार बनती है।

विकृत इच्छा को रूप देने के लिए और इसे हमेशा एक पशु प्रकार में विशेषज्ञ बनाने के लिए, इच्छा को शासित होना चाहिए और भौतिक से मानसिक विमान में बदल जाना चाहिए, जहां यह अपना विशेष और अलग रूप प्राप्त करता है। यह तब मनोरोगी दुनिया में एक इच्छा भूत अभिनय है। सभी जानवरों के रूपों में विशेष प्रकार की इच्छा होती है।

अनियंत्रित इच्छाएं क्रोध, उग्रता, घृणा, या कामुकता, अपराध, लोलुपता, बलात्कार, वध, चोरी की तीव्र इच्छा और अधिकारों और जिम्मेदारियों की परवाह किए बिना व्यक्तियों और संपत्ति के कब्जे के रूप में अनियंत्रित जुनून के माध्यम से मानी जाती हैं। ऐसी इच्छा जब शारीरिक क्रिया द्वारा वेंट नहीं दिया जाता है, लेकिन मानसिक प्रकृति को नियंत्रित और बदल दिया जाता है, बाघ या भेड़िया के रूप में इच्छा भूत बन सकता है। प्रबल यौन इच्छा, जब शारीरिक से मानसिक प्रकृति तक नियंत्रित और मजबूर होती है, तो वह बैल, सर्प, बोना के रूप में विशेष इच्छा भूत बन सकती है। इच्छाएं भूत प्रेत की इच्छा के अचानक संलयन से इच्छा भूत नहीं बन जाती हैं। एक इच्छा भूत एक मजबूत और स्थिर इच्छा का परिणाम है, जिसे भौतिक शरीर में अपने विशेष मानसिक क्षेत्रों के माध्यम से नियंत्रित किया जाता है। जानवरों के प्रकारों में इच्छा भूत का गठन, उस मानसिक केंद्र और शारीरिक अंग के माध्यम से किया जाता है जो मेल खाती है और प्रकार से संबंधित है। श्रोणि या उदर क्षेत्र में एक इच्छा भूत का गठन किया जाना चाहिए और इसके विशेष अंग के माध्यम से। उदाहरण के लिए, एक उग्र भूख को अंग और केंद्र के माध्यम से नियंत्रित और संघनित किया जाएगा, जैसे कि पेट और सौर जाल इच्छा के अनुरूप; वासनात्मक अंगों और केंद्रों के माध्यम से वासना।

जब भौतिक शरीर को विलासिता द्वारा लाड़ प्यार किया जाता है, ग्लूटनी द्वारा खींचा जाता है, क्रोध द्वारा कमजोर किया जाता है, या कामुकता से सूखा जाता है, तो इच्छा को विशेष भूत के रूप में नहीं दिया जा सकता है और संक्षिप्त अवधि को छोड़कर; क्योंकि जहाँ संयम नहीं है, वहाँ कोई ताकत नहीं है, और क्योंकि जब यह इच्छा भौतिक के माध्यम से होती है, तो यह मानसिक प्रकृति के माध्यम से नहीं बन सकती है। लेकिन जब इच्छा के भौतिक संतुष्टि के लिए कोई अवसर नहीं होता है, या जब अवसर होता है, लेकिन कोई संतुष्टि नहीं होती है, तो इच्छा शक्ति में बढ़ जाती है और इसे और इसकी प्रकृति के बारे में सोचने के लिए प्रेरित, सुझाव, मजबूर करेगी। फिर मन उस विशेष इच्छा पर टिका होगा और संयम और ब्रूडिंग द्वारा, अपने विशेष केंद्र और अंग के माध्यम से मानसिक दुनिया में एक इच्छा भूत के रूप में पैदा होगा। भौतिक मानव शरीर के उदर और श्रोणि क्षेत्रों में प्रत्येक अंग माता-पिता हैं जिनके माध्यम से कई और विभिन्न रूपों का फैशन होता है।

इच्छा ऊर्जा-पदार्थ है; सांस इसे परिसंचारी रक्त का प्रवेश देता है जिसके माध्यम से यह अपने अंगों में गुजरता है, जहां यह संघनित और बनता है; लेकिन मन अपने रूप का कारण बनता है। यह विचार के माध्यम से बनता है। मस्तिष्क वह तंत्र है जिसे मन संपर्क करता है और जिसके माध्यम से विचार की प्रक्रियाएं चलती हैं।

यदि मन इच्छा के सुझाव या मांगों के प्रति झुकाव नहीं रखेगा, तो इच्छा रूप नहीं ले सकती है और उसे शारीरिक अभिव्यक्ति नहीं दी जा सकती है। इच्छा को मन के झुकाव से ही इच्छा रूप ले सकती है। एक इच्छा की ओर मन का झुकाव उस विशेष इच्छा को मंजूरी और रूप देता है। मन की रोशनी इच्छा पर सीधे नहीं डाली जा सकती है और वह अंग जिसमें निर्माण की प्रक्रिया में इच्छा संघनित होती है। मन का प्रकाश इच्छा और मस्तिष्क के अंग के बीच कई तंत्रिका केंद्रों के माध्यम से इच्छा की ओर आता है। मन की रोशनी नसों और तंत्रिका केंद्रों द्वारा इच्छा पर प्रतिबिंबित और परिलक्षित होती है, जो इच्छा और मस्तिष्क के अंग के बीच कंडक्टर और दर्पण के रूप में कार्य करती है। इच्छा के सुझावों और मांगों के माध्यम से मन के झुकाव के द्वारा, और शारीरिक इच्छा के संयम से, इच्छाओं को विशेष किया जाता है और जीवित पुरुषों के इच्छा भूत के रूप में मानसिक दुनिया में रूपों को भेजा जा सकता है।

जीवित पुरुषों के इन इच्छा भूतों को पट्टा में रखा जा सकता है, या उनके निर्माताओं की बोली पर भेजा जा सकता है जो उन्हें मास्टर कर सकते हैं, या फिर इच्छा भूत अपने शिकार पर जंगली जानवरों की तरह शिकार करने और शिकार करने के लिए बाहर जा सकते हैं। ये पीड़ित या तो समान इच्छाओं वाले व्यक्ति हैं, लेकिन उन्हें रूपों में विशेषज्ञता देने की ताकत के बिना; या पीड़ित भूतों के पूर्वज हैं, इन इच्छाओं के लिए भूत अक्सर प्रेत, विनाश और अपने निर्माताओं को नष्ट करने के लिए लौट आते हैं। वह जो एक गुप्त दोष के विचार में रहता है और उसका पोषण करता है, उसे ध्यान रखना चाहिए और विचार को एक मर्दाना गुण के रूप में बदलना चाहिए, ऐसा न हो कि वह एक राक्षस का माता-पिता बन जाए जो उसे परेशान करेगा और अपनी प्रकृति के अनुसार मूर्खता या क्रोध में उस पर काम करेगा। और बल; या, इससे भी बदतर, जो उस पर हमला करने से पहले, कमजोर-दिमाग और इच्छा-प्रेमी का शिकार करेगा, और उन्हें चोरी, अनैतिकता, वासना और हत्या के कृत्यों के लिए प्रेरित या प्रेरित करेगा।

इच्छा भूतों का शिकार करती है और उन लोगों को शिकार करती है जिनकी समान और गुणवत्ता में समान इच्छाएं हैं। ऐसे भूतों से खतरे बढ़ जाते हैं क्योंकि वे आमतौर पर अनदेखे होते हैं, और उनका अस्तित्व अज्ञात या बदनाम होता है।

जीवित मनुष्य की इच्छा भूत के जीवन की अवधि उस समय तक हो सकती है जब तक कि मनुष्य इसे बदलने और प्रसारित करने की इच्छा रखता है, या जब तक कि उसके माता-पिता का जीवन व्यतीत होता है, या जब तक भूत के रूप में आदमी की मृत्यु हो सकती है, तब तक प्रकृति की तरह दूसरों की इच्छाओं और कृत्यों; या, जब तक कि यह अपनी कार्रवाई के अधिकार से परे नहीं है-तब तक इसे किस मामले में गिरफ्तार किया जा सकता है और महान कानून के एक अधिकारी द्वारा नष्ट किया जा सकता है।

एक इच्छा भूत को अस्तित्व का अधिकार है। यह अपने अधिकार के भीतर तब तक कार्य करता है जब तक कि यह उन लोगों के साथ जुड़ता है और उन लोगों पर निर्भर करता है जो अपनी इच्छाओं और विचारों द्वारा अपनी उपस्थिति को इच्छा या आमंत्रित या चुनौती देते हैं; और यह कानून के भीतर काम करता है, जब वह उस पर हमला करता है या उस व्यक्ति के अधीन होता है, जिसने इसे अस्तित्व में बुलाया, अगर यह उसके ऊपर महारत हासिल करने में सफल होता है। लेकिन यह गिरफ्तारी और विनाश का जोखिम तब उठाता है जब यह अपनी इच्छा के विरुद्ध किसी अन्य को अपनी इच्छा के लिए मजबूर करता है, या जब वह उसी के वातावरण में प्रवेश चाहता है जिसकी कोई समान इच्छा नहीं है और जिसकी इच्छा इसके विरोध में है, या यदि उसे प्रयास करना चाहिए किसी अन्य भौतिक शरीर में प्रवेश करें और उस पर कब्जा करें, जिसके माध्यम से इसे रूप दिया गया था। यदि इस तरह के किसी भी गैरकानूनी प्रयास को उसके स्वयं के निहित आवेग से, या उसके माता-पिता के आदेश से किया जाता है, तो: इसे उस व्यक्ति की इच्छा से नष्ट किया जा सकता है, जिस पर वह गैरकानूनी हमला करता है, या जो एक अधिकारी है। महान कानून, जिनके पास सचेत अस्तित्व और निश्चितता है, वे मनोवैज्ञानिक दुनिया में कर्तव्य निर्धारित करते हैं। यदि इच्छाधारी भूत को उसके माता-पिता द्वारा कानून के बाहर काम करने का आदेश दिया जाता है और अभिनय करते समय उसे नष्ट कर दिया जाता है, तो उसका विनाश उसके जीवित माता-पिता पर निर्भर करता है और वह शक्ति का नुकसान झेलता है और अन्यथा मानसिक रूप से घायल और मानसिक रूप से अक्षम हो सकता है।

(जारी रहती है)