THE

शब्द

राशिचक्र

II

राशि चक्र वह योजना है जिसके अनुसार ब्रह्मांड और मनुष्य अज्ञात से अस्तित्व में आते हैं, अपने विकास की अवधि से गुजरते हैं, और अज्ञात में लौट जाते हैं। शामिल होने का क्रम मेष राशि से है (♈︎) तुला तक (♎︎ ) कैंसर के माध्यम से (♋︎); विकास का क्रम तुला राशि से है (♎︎ ) से मेष (♈︎) मकर राशि के माध्यम से (♑︎).

स्वर्ग के राशि चक्र को बारह चिन्हों द्वारा विभाजित एक चक्र के रूप में दिखाया गया है, लेकिन जब मनुष्य से संबंधित बारह लक्षण उसके सिर से लेकर उसके पैरों तक शरीर के कुछ हिस्सों में दिखाई देते हैं।

भौतिक संसार में आने से पहले मनुष्य गोलाकार था। भौतिक संसार में आने के लिए उसने अपना घेरा तोड़ दिया और अब अपनी वर्तमान स्थिति में वह एक टूटा हुआ और फैला हुआ घेरा है - या एक सीधी रेखा तक फैला हुआ घेरा है। जैसा कि वह अब है, रेखा मेष राशि से शुरू होती है (♈︎) सिर पर और पैरों पर मीन राशि के साथ समाप्त होता है (♓︎). इससे पता चलता है कि रेखा का वह भाग जो तुला राशि के ऊपर था (♎︎ ) और सबसे ईश्वर-सदृश भाग, सिर से जुड़ा हुआ, अब पृथ्वी से जुड़ा हुआ है। इससे यह भी पता चलता है कि वृत्त और रेखा का मोड़ या मोड़ तुला है, और तुला (लिंग) के चिह्न से, वृश्चिक से लेकर मीन तक सभी चिह्न, तुला के मध्य बिंदु और संतुलन चिह्न से नीचे आते हैं।

मनुष्य, जैसा कि वह अब है, सेक्स के एक पशु शरीर में रह रहा है, ने शरीर के ऐसे अंगों और अंगों को विकसित और संरक्षित किया है, जैसा कि पशु शरीर को पुन: उत्पन्न और संरक्षित करने के लिए आवश्यक है। भौतिक दुनिया में हरकत को छोड़कर लंबे समय से, शरीर के वे हिस्से जो मानसिक और आध्यात्मिक शक्तियों के लिए खड़े थे, का उपयोग शारीरिक जरूरतों के लिए किया जाता है। मनुष्य के भौतिक पहलू में राशि चक्र के साथ ऐसा है।

मनुष्य के पास अभी भी गोलाकार राशि है, जो कि मनोगत आध्यात्मिक राशि है, और यद्यपि वह इसका उपयोग गुप्त आध्यात्मिक अर्थों में नहीं करता है, फिर भी उसके पास यह है, हालांकि यह अप्रयुक्त, अव्यक्त, शोषक और विचार के माध्यम से इसका उपयोग कर सकता है। , जब वह इंद्रियों और इच्छाओं की दुनिया में नीचे और बाहर जाने के बजाय राशि चक्र के आंतरिक और ऊर्ध्व मार्ग में प्रवेश करने की इच्छा रखता है। यह वृत्ताकार, आध्यात्मिक और मनोगत राशि शरीर के अग्र भाग से नीचे की ओर हृदय और फेफड़े, एलिमेंट्री और शरीर के प्रजनन अंगों द्वारा लिब्रा तक पहुंचती है, जिससे सेक्स के पुर्जे बाहर निकल जाते हैं। Luschka की ग्रंथि में ऊपर की ओर पाठ्यक्रम, फिर टर्मिनल फिलामेंट, रीढ़ की हड्डी, मज्जा, पोंस के माध्यम से सिर में आत्मा-केंद्रों तक पहुंचता है। यह उन लोगों के लिए मार्ग है जो एक पुनर्जन्म और आध्यात्मिक जीवन का नेतृत्व करेंगे। रास्ता शरीर में है।

से ♈︎ सेवा मेरे ♎︎ , के माध्यम से ♋︎, जब तक महिला या पुरुष का शरीर विकसित नहीं हो जाता और सांस या नवजात मन का निवास नहीं हो जाता, तब तक वेशभूषा के निर्माण और गठन का मार्ग और प्रक्रिया है। से ♎︎ सेवा मेरे ♈︎रीढ़ की हड्डी के माध्यम से, अपने अवतारों के एकत्रित अनुभवों के साथ, अपने मूल क्षेत्र में प्रवेशित सांस की सचेत वापसी के लिए वस्त्रों के निर्माण का मार्ग है।

राशि और इसके संकेत संबंधित हैं, आदर्श में, सक्रिय में और भौतिक दुनिया में सक्रिय हो गए हैं। राशि चक्र के संबंध में मनुष्य के लिए संभव उच्चतम आध्यात्मिक प्राप्ति के लिए गुप्त प्रक्रियाओं को अपना आवेदन दिखाया जा सकता है। इसलिए, कुछ शब्दों का उपयोग करना आवश्यक है, जो सरल होने के बावजूद, अभी तक आसानी से समझ में आ जाएंगे, गहन और व्यापक होंगे, और जो एक ही समय में राशि चक्र के संकेतों और उनके भागों, प्रक्रियाओं, और उनके संबंध के बारे में सबसे अच्छी विशेषता देगा। मनुष्य के सिद्धांतों, और उसकी शक्तियों और संभावनाओं के लिए। जो शब्द इस उद्देश्य को सबसे अच्छी तरह से पूरा करेंगे और बारह संकेतों की विशेषता है: चेतना (या निरपेक्ष), गति, पदार्थ (या द्वैत), श्वास (या नवजात मन), जीवन, रूप, लिंग, इच्छा, विचार (या निचला दिमाग) ), व्यक्तित्व (या उच्चतर मन, मानस), आत्मा, इच्छा।

चिन्ह ♈︎, ♉︎, ♊︎, तथा ♋︎, चेतना (पूर्ण), गति, पदार्थ (द्वैत), और सांस का प्रतीक है, जो कोसमोस के चार आदर्श सिद्धांत हैं। वे अव्यक्त हैं. मनुष्य में, शरीर के वे हिस्से जिनके माध्यम से ये ब्रह्मांडीय सिद्धांत संचालित होते हैं, और जिनके माध्यम से मनुष्य अपने शरीर को स्थूल जगत तक पहुंचता है और उससे संबंधित होता है, वे हैं सिर, गर्दन, हाथ, भुजाएं और कंधे, और छाती। सिर चेतना का प्रतिनिधि है, निरपेक्ष, क्योंकि, मोटे तौर पर कहें तो, सिर में हर तत्व, रूप, शक्ति या सिद्धांत का विचार और शक्ति समाहित होती है जो पूरे शरीर में या उसके माध्यम से प्रकट हुई है या होगी; क्योंकि संपूर्ण भौतिक शरीर देखने, सुनने, सूंघने, चखने और छूने के लिए सिर के छिद्रों, अंगों और केंद्रों पर निर्भर करता है, जो शरीर को सक्रिय करते हैं; क्योंकि सिर के अंगों और केंद्रों से शरीर जीवन भर अपना स्वरूप प्राप्त करता है, धारण करता है और बनाए रखता है; क्योंकि शरीर के जीवन की जड़ें सिर में हैं, जिससे जीवन और विकास प्राप्त होता है और शरीर में नियंत्रित होता है; क्योंकि सिर में अंगों और केंद्रों से शरीर के पशु कार्यों को नियंत्रित किया जाता है, जिनमें केंद्रों में पिछले जन्मों की इच्छाओं के रोगाणु भी शामिल होते हैं जो शरीर में संबंधित अंगों के माध्यम से कार्रवाई के लिए जागृत हो जाते हैं; क्योंकि सिर में अहं-केंद्रों के भीतर चेतन बोधगम्य और तर्क क्षमताएं जागृत होती हैं और मैं-हूं-मैं के आत्म-जागरूक बुद्धिमान सिद्धांत के शरीर के माध्यम से सचेत पहचान और भावना जागृत होती है जो स्वयं को एक व्यक्तित्व (व्यक्तित्व नहीं) के रूप में बोलती है। , अन्य व्यक्तित्वों से अलग और भिन्न; क्योंकि सिर में आत्मा-केंद्रों के माध्यम से आत्मा का प्रकाश फैलता है, जो उसके ब्रह्मांड को रोशन करता है, मन को वह रोशनी देता है जिसके द्वारा मन प्रत्येक "मैं" और "तू" के बीच विद्यमान संबंध को जानता है और जिसके द्वारा मनुष्य ईश्वरीय सिद्धांत, एक मसीह में परिवर्तित हो जाता है; और क्योंकि मस्तिष्क के माध्यम से, जब आह्वान किया जाता है, तो इच्छा पदार्थ को परिवर्तन की शक्ति प्रदान करती है, जीवन को विकास की शक्ति देती है, आकर्षण की शक्ति बनाती है, यौन संबंध बनाने की शक्ति देती है, प्रजनन की शक्ति देती है, अवशोषण की शक्ति की इच्छा करती है, मन को चयन की शक्ति, आत्मा को प्रेम की शक्ति, और स्वयं को संकल्प की शक्ति से स्वयं में और चेतना बनने की शक्ति प्रदान करें।

सिर शरीर के लिए उसी प्रकार है जैसे चेतना - पूर्ण सिद्धांत - प्रकृति के लिए है। यदि किसी अंग या शरीर के हिस्से का विचार या आदर्श रूप सिर में अपूर्ण रूप से दर्शाया गया है, तो शरीर का संबंधित अंग या हिस्सा विकृत, अविकसित या शरीर से अनुपस्थित होगा। शरीर तब तक किसी भी अंग या कार्य का उत्पादन करने में असमर्थ है जब तक कि यह समग्र रूप से सिर में आदर्श रूप में समाहित न हो। इन कारणों से संकेत ♈︎ यह मनुष्य में सिर द्वारा दर्शाया गया है, और इसे सर्व-समावेशी, अनंत, पूर्ण-चेतना के रूप में जाना जाता है।

गर्दन गति (गति नहीं) का प्रतिनिधि है क्योंकि यह पहला (अव्यक्त) लोगो है, सिर के क्षेत्र से प्रस्थान की पहली पंक्ति है; क्योंकि जिसे शरीर में ग्रहण किया जाता है उसकी पहली गति ग्रसनी से होती है और शरीर की इच्छाएँ स्वरयंत्र से ध्वनि द्वारा व्यक्त होती हैं; क्योंकि शरीर की अधिकांश गतिविधियाँ, स्वैच्छिक या अनैच्छिक, गर्दन के माध्यम से नियंत्रित होती हैं; क्योंकि गर्दन के माध्यम से सभी प्रभाव और बुद्धिमान क्रियाएं सिर से धड़ और छोरों तक प्रसारित होती हैं, और क्योंकि गर्दन में वह केंद्र होता है जो सिर से शरीर तक और शरीर से सिर तक सभी प्रभावों को स्थानांतरित करने की अनुमति देता है।

गर्दन शरीर के लिए है क्योंकि लोगो दुनिया के लिए है। यह चेतना और पदार्थ के बीच संचार का चैनल है।

कंधे पदार्थ का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो जड़-पदार्थ की विशेषता होने के कारण, और पराधीनता, द्वंद्व, द्वैत का आधार है। द्वंद्व का प्रतिनिधित्व हथियारों और हाथों से होता है। ये पॉजिटिव और निगेटिव एजेंट होते हैं, जिनके जरिए मामला बदला जाता है। हाथ विद्युत-चुंबकीय ध्रुव हैं, जिनके द्वारा पदार्थ के क्रियात्मक रूप में और ठोस रूपों में ठोस पदार्थ की क्रिया, अंतःक्रिया, और ठोस रूपों में परिवर्तन के माध्यम से जादुई परिणाम प्राप्त किए जा सकते हैं।

कंधे और हाथ शरीर के लिए हैं क्योंकि पदार्थ प्रकट ब्रह्मांड के लिए है। एक आम स्रोत से वसंत के विपरीत दो विपरीत, वे दोहरे एजेंट हैं जो शरीर की देखभाल और रखरखाव में सभी क्रियाओं में प्रवेश करते हैं।

स्तन और फेफड़े सांस का प्रतिनिधित्व करते हैं क्योंकि फेफड़े वे अंग हैं जो मानसिक सांस द्वारा खींचे गए तत्वों को प्राप्त करते हैं; क्योंकि श्वास रक्त की जीवन कोशिकाओं को उत्तेजित और उत्तेजित करता है और शरीर के ऊतकों के माध्यम से प्रसारित होने के कारण उन्हें अपनी कक्षाओं में घूमने का कारण बनता है; क्योंकि फेफड़े में सांस शरीर को जगाने और अलग-अलग करने के लिए जन्म के समय प्रवेश करती है, और फेफड़ों से व्यक्तिगत सिद्धांत मृत्यु पर अंतिम हांफते हुए निकल जाता है; क्योंकि स्तनों से शिशु अपना पहला पोषण प्राप्त करता है; क्योंकि स्तन ऐसे केंद्र हैं जहाँ से भावनात्मक चुंबकीय धाराएँ निकलती हैं; और क्योंकि फेफड़े शरीर के अंग और अंग हैं जिनके माध्यम से मन का नवजात सिद्धांत प्रवेश करता है, रूपांतरित होता है और शुद्ध होता है, और कभी-कभी व्यक्तिगत अमरता प्राप्त होने तक आता और जाता रहता है।

सांस शरीर के लिए है क्योंकि मन ब्रह्मांड के लिए है। यह सभी चीजों को अभिव्यक्ति में सांस लेता है, उन्हें रूप में संरक्षित करता है, और उन्हें फिर से अज्ञात में वापस सांस लेता है जब तक कि वे स्वयं-परिचित नहीं हो जाते हैं।

इस प्रकार चेतना, गति, पदार्थ, श्वास, कोसमोस के चार कट्टरपंथी सिद्धांत, मध्यपट के ऊपर शरीर के कुछ हिस्सों से संबंधित हैं और इन भागों के माध्यम से मनुष्य अपने कोस्मोस से प्रभावित होता है।

(जारी रहती है)