सोच और निष्ठा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

अध्याय IV

थावट के कानून का संचालन

धारा 1

मामला। इकाइयों। एक बुद्धिमत्ता। एक त्रिगुण स्व। एक इंसान।

पृथ्वी के भौतिक जगत में पहुँचते हैं प्रपत्र, जिंदगी और प्रकाश क्षेत्र की दुनिया, (अंजीर। आईबी), और इनके माध्यम से और इन सभी के आसपास पानी, हवा और आग के गोले हैं,अंजीर। आईए).

मानव भौतिक दुनिया का भौतिक तल चार राज्यों में मौजूद है बात: दीप्तिमान, हवादार, द्रव और ठोस अवस्थाएँ, (चित्र आईडी)। ठोस, ठोस, हवादार, द्रव-ठोस और ठोस-ठोस पदार्थों में ठोस अवस्था, दृश्यमान भौतिक ब्रह्मांड (छवि। IE)। द्रव, हवादार और दीप्तिमान अवस्थाएँ बात मानव भौतिक दुनिया के भौतिक विमान अदृश्य हैं और वर्तमान में रसायन विज्ञान और भौतिकी की पहुंच से परे हैं। दूसरे शब्दों में, वह सब जो प्राकृतिक विज्ञानों द्वारा जाँच के अधीन है, भौतिक दुनिया के भौतिक तल के चार सबस्टेशनों के साथ ठोस अवस्था है, और वह भी केवल छोटे हिस्से में। हालांकि, क्षेत्रों और दुनिया, प्रकाश, जिंदगी और प्रपत्र विमानों, और दीप्तिमान, हवादार और तरल अवस्थाएँ बात भौतिक तल तक पहुँचने, प्रभावित करने और उन छोटे भागों से प्रभावित होते हैं जो मानव भौतिक दुनिया के भौतिक तल के ठोस अवस्था में होते हैं, (छवि। IE)। भौतिक दुनिया के चार गुना ठोस, दृश्यमान, भौतिक तल में पृथ्वी की परत और चंद्रमा, ग्रह, सूर्य और तारे हैं, जिनमें से मनुष्य का चौगुना भौतिक शरीर एक योजना, पैटर्न या मॉडल और संक्षेपण है।

RSI प्रकाश, जिंदगी, प्रपत्र और उसके बाद संदर्भित भौतिक विमान मानव भौतिक दुनिया के हैं; विचार का नियम अधिक तुरंत प्रभावित करता है बात और उस दुनिया में काम करने वाले प्राणी। लेकिन यहां पूरी योजना को याद किया जाता है क्योंकि अंततः विचार का नियम प्रभावित करता है बात पूरे ब्रह्मांड का।

संपूर्ण ब्रह्मांड में जिसका मानव बन सकता है जागरूक सभी डिग्री में परिवर्तन प्रकृति-बात is जागरूक, उस के पारित होने के दौरान पूरा किया जाना चाहिए बात एक मानव शरीर के माध्यम से; वहाँ यह सीधे आता है रोशनी of एक बुद्धिमत्ता, या उस के प्रतिबिंबित या विसरित भागों के तहत रोशनी। रोशनी of एक बुद्धिमत्ता प्रभावित नहीं करता प्रकृति सीधे या प्रतिबिंब द्वारा। जबकि प्रकृति क्षणिक की धाराओं के रूप में इकाइयों एक मानव शरीर के माध्यम से गुजर रहा है, कर्ता, द्वारा विचारधारा, के कुछ फैलाव रोशनी साथ प्रकृति-बात। रोशनी इस प्रकार जो बाहर जाता है वह प्रकट पक्ष को उत्तेजित करता है प्रकृति-बात और रखता है प्रकृति वृत्ति, प्राकृतिक चयन, रासायनिक प्रतिक्रिया और अन्य अभिव्यक्तियों के रूप में जाना बुद्धि, आमतौर पर ए के लिए जिम्मेदार ठहराया भगवान.

प्रकृति यहाँ के लिए एक नाम है बात जिसका प्रकटन होता है पदार्थ। प्रकृति-बात प्रकट चार में चार गुना है तत्व: मुक्त इकाइयों, जो सभी क्षेत्रों और दुनिया से संबंधित हैं और मानव शरीर का एक घटक हिस्सा नहीं बनाया है; क्षणिक इकाइयों, जो मनुष्य के भौतिक शरीर के निर्माण में प्रयुक्त सामग्री हैं और बाहर दिखाई देती हैं प्रकृति; कंपोज़ीटर इकाइयों, जो हैं या थे इकाइयों मानव शरीर में क्षणिक को पकड़ना और रचना करना इकाइयों रूप और दृश्यता में; और समझदारी इकाइयों, जो एक मानव शरीर में चार प्रणालियों को नियंत्रित या नियंत्रित करता है।

एक बुद्धिमत्ता ब्रह्मांड के बुद्धिमान पक्ष पर है और एक स्व है-जागरूक इकाई of सनातनगोले में अभिनय, जो पृथ्वी के गोले की चार दुनियाओं में संचालित हो सकता है त्रिगुण स्व यह किससे संबंधित है। एक बुद्धिमत्ता अमर है, संयुक्त है, अखंड है पहचान as एक बुद्धिमत्ता और इसका ज्ञान कभी नहीं खोता है पहचान। इसमें सात अविभाज्य संकाय हैं: द प्रकाश, पहर, छवि, फोकस, अंधेरा, मकसद और मैं हूँ संकायों, प्रत्येक संकाय हमेशा के लिए एक होने के नाते जागरूक सातों की एकता के साक्षी,अंजीर। वीसी). एक बुद्धिमत्ता इससे अलग प्रकृति उस में एक बुद्धिमत्ता एक अंतिम इकाई है जो सभी विभागों और डिग्री से होकर गुजरी है प्रकृति इकाई, ए एआईए इकाई, ए त्रिगुण स्व इकाई, और के रूप में एक बुद्धिमत्ता यह होने में प्रगति की अंतिम डिग्री तक पहुँच गया है जागरूक जो एक इकाई प्राप्त कर सकता है, वह है, यह है जागरूक as एक बुद्धिमत्ता.

सब इकाइयों in प्रकृति रहे जागरूक, लेकिन नहीं जागरूक कि वे लोग जागरूक, जहाँ तक एक बुद्धिमत्ता is जागरूक यही है वो जागरूक और जानता है कि यह है जागरूक as एक बुद्धिमत्ता। के बीच प्रकृति और एक बुद्धिमत्ता वह है जो नहीं है प्रकृति-बात, न अभी तक एक बुद्धिमत्ता; यह बुद्धिमान का है-बात. यह वह जगह है त्रिगुण स्व. एक त्रिगुण स्व की एक स्व-ज्ञान इकाई है सनातन और पृथ्वी के चारों लोकों में कार्य करना है। त्रिगुण स्व खुद को एक शाश्वत जानता है ज्ञाता और विचारक और कर्ता, के रूप में त्रिगुण स्व। इन तीन भागों में से प्रत्येक त्रिगुण स्व एक डबल कार्यालय है। के कार्यालय ज्ञाता सक्रिय हैं स्वपन या ज्ञान और निष्क्रिय मैं सत्ता or पहचान; के कार्यालय विचारक सक्रिय हैं कारण और निष्क्रिय रूप से सच्चाई; और के कार्यालय कर्ता सक्रिय हैं इच्छा और निष्क्रिय रूप से भावना, और ड्यूटी प्रत्येक कार्यालय को सोचना है।

का एक हिस्सा कर्ता भौतिक दुनिया में समय-समय पर काम करता है, जबकि यह शरीर में होता है। जबकि वह हिस्सा एक मांस के शरीर में है, उसकी रुचियां भौतिक दुनिया के भौतिक तल पर हैं, और यह खुद से अनभिज्ञ है कर्ता। यह सांसारिक है और है जागरूक केवल एक के रूप में मनुष्य.

मानव मंच पर विचार का नियम समायोजन का पहलू है, जैसा कि भाग्य। के इस स्तर पर कर्ताविकास, आदमी बहुत कठिनाई के बिना संविधान को समझ सकता है त्रिगुण स्व और उसका संबंध इसके लिए बुद्धि और कुछ के बारे में विचारधारा और प्रकृति और एक के गुण विचार और पीढ़ी, पाठ्यक्रम, बाह्यीकरण, परिणाम और ए का समायोजन विचार.

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