सोच और निष्ठा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

अध्याय वी

शारीरिक परीक्षण

धारा 6

दुनिया की सरकार। व्यक्ति, समुदाय या राष्ट्र की नियति सोच से कैसे बनती है; और नियति कैसे प्रशासित होती है।

इस संसार की सरकार, राष्ट्रों की नियति, समुदायों की और व्यक्ति की मनुष्य, कोई भी हो सकता है संदेह इन रहस्यमय समस्याओं से निर्धारित होता है कानून? यदि अवसर घटनाओं के बारे में लाने के लिए एक निर्धारित कारक के रूप में माना जाना चाहिए, वहाँ होना चाहिए आवश्यकता एक हो कानून of अवसर. और अवसर तब बन जाता है कानून जो दूसरे के साथ फिट होना चाहिए कानूनों और उनसे संबंधित हो, या फिर स्थापित हो कानूनों चारों ओर उछाला जाएगा और उखाड़ फेंका जाएगा। जैसा प्रकृति कानून द्वारा शासित होता है, इसलिए मानव जाति और मानव संबंधों को भी कानून द्वारा शासित होना चाहिए। और कानून भंग करता है विचार of अवसर. संयोग केवल एक शब्द है जो कानून को समझने और समझाने में असमर्थता से बचने के रूप में उपयोग किया जाता है।

क्या इस दुनिया की कोई सरकार है? और यदि हां, तो यह क्या है? इसका गठन कैसे किया जाता है? क्या है कानून, और कैसे हैं कानूनों बनाया गया? कानून के लिए कौन या क्या अधिकारी है? और किसके लिए न्याय कानून का संचालन करने में किसके द्वारा हैं कानूनों प्रशासित, और, क्या है न्याय? हैं कानूनों बस, और अगर है तो कैसे न्याय बस दिखाया गया है? राष्ट्रों की नियति, समुदायों और व्यक्तियों की नियति कैसी है?

इन सवालों का जवाब है: हां, इस बदलती दुनिया की सरकार है। सरकार बदलती दुनिया में नहीं है। वह उस में है स्थावर का क्षेत्र, और यद्यपि स्थावर का क्षेत्र परिवर्तन की इस दुनिया में व्याप्त है, इसे नश्वर आंखों से नहीं देखा जा सकता है।

दुनिया की सरकार पूरी तरह से त्रिभुज सेल्फ से बनी है। इनका गठन सरकार द्वारा किया जाना है जागरूक रोशनी, जो सत्य है, उनके द्वारा संपन्न है ज्ञान जो सुप्रीम इंटेलिजेंस के अधीन हैं।

कानून प्रदर्शन के लिए नुस्खा है, द्वारा बनाया गया विचारों और इसके निर्माता या निर्माताओं का कार्य करता है, और जो सदस्यता लेते हैं वे बाध्य हैं। कानूनों के लिए अलग-अलग मानव द्वारा किए गए हैं विचारधारा मानव के निर्माण के दौरान विचारों. इन विचारों ये उसके हैं कानूनों, उसके द्वारा निर्धारित विचारधारा। अन्य मनुष्य जो इनकी सदस्यता लेते हैं विचारों स्वयं के द्वारा विचारों, यहाँ बाध्य हैं। जब व्यक्ति विचारों बनाया लाया मनुष्य एक साथ, मनुष्य मौखिक या लिखित अनुबंध से बंधे हैं। फिर, या बाद में, ए विचारों के रूप में बाहर करना शारीरिक भाग्य संबंधित लोगों के लिए। इन अनुबंधों के टूटने से अव्यवस्था और भ्रम पैदा होता है।

के लिए प्राधिकरण कानून विश्व का सबसे लोकप्रिय एंव आत्मज्ञान का त्रिगुण स्व. आत्मज्ञान का त्रिगुण स्व स्व का वास्तविक और अपरिवर्तनीय क्रम हैजागरूक जा रहा है, जिसमें सभी शामिल हैं प्रकृति के नियम। कानून के लिए अधिकार अथाह और अथाह है; यह एक बार में उपलब्ध है जानने वाले और विचारकों सभी त्रिभुज सेल्व्स में: विस्तार से, और एक संबंधित और समन्वित पूरे के रूप में।

न्याय ज्ञान की क्रिया है संबंध विषय को देखते हुए; और निर्णय इसके प्रशासन को निर्धारित करता है कानून. न्याय सिर्फ इसलिए कि जो लोग चिंतित हैं वे के निर्माता हैं कानून जिसके लिए मानव जिम्मेदार है। विचार और कार्य मानव के साथ शुरू होता है। मानव को उसके स्वयं के ज्ञान से आंका जाता है ज्ञाता। निर्णय प्रशासन द्वारा दिया जाता है कर्तास्वयं का विचारक। यह अन्यथा नहीं हो सकता है।

मानवीय संबंधों की, और समुदायों की और राष्ट्रों की नियति, बाहरी हैं मनुष्य खुद, द्वारा संचालित कर्ता उनके शरीर में, द्वारा निर्देशित विचारकों उनके न्यायाधीशों के रूप में कर्ता के ज्ञान से जानने वाले मनुष्यों के रूप में, व्यवस्था और दुनिया की सरकार द्वारा आदेश दिया है, और उनके रूप में दुनिया के लोगों द्वारा निर्धारित किया जाता है भाग्य.

पूर्ण त्रिभुज सेलेव में वह सरकार शामिल है जो स्थापित है स्थावर का क्षेत्र। वे पूर्ण और अमर भौतिक निकायों पर कब्जा करते हैं और संचालित करते हैं। उनके शरीर व्यवस्थित और संतुलित हैं प्रकृति इकाइयाँ. इन प्रकृति इकाइयाँ अनजाने हैं, लेकिन जागरूक। वो नहीं हैं जागरूक of कुछ भी, वे हैं जागरूक as लेकिन हाल ही कार्यों केवल; वो हैं जागरूक उनकी तुलना में अधिक या कम कुछ भी नहीं कार्यों। इसलिए उनके कार्यों रहे प्रकृति के नियम, हमेशा स्थिर; वे कोई कार्य या प्रदर्शन नहीं कर सकते कार्यों अपने अलावा; इसीलिए प्रकृति के नियम स्थिर और भरोसेमंद हैं।

संतुलित इकाइयों(अंजीर। II-C), को प्रशिक्षित किया जाता है समारोह as प्रकृति के नियम एक पूर्ण अमर शरीर में उनकी सेवा के दौरान त्रिगुण स्व जो दुनिया की सरकार के रूप में सेवारत है स्थावर का क्षेत्र। इस तरह के प्रत्येक पूर्ण शरीर एक जीवित विश्वविद्यालय मशीन है। इकाई के पूर्ण शरीर में प्रवेश करने से लेकर इसके घटक बनने तक, जब तक कि वह शरीर छोड़ने के योग्य नहीं हो जाता, तब तक इकाई क्रमिक रूप से अपने विकास में आगे बढ़ती है, प्रत्येक डिग्री से उस विश्वविद्यालय की मशीन में प्रत्येक उच्चतर डिग्री तक। इकाई है जागरूक अपने रूप समारोह केवल, प्रत्येक डिग्री में; और प्रत्येक डिग्री में समारोह का एक नियम है प्रकृति.

जब इकाई होने में योग्य है जागरूक क्रमिक रूप से प्रत्येक और के रूप में समारोह संतुलित के उस अमर शरीर के इकाइयों, यह संभावित है जागरूक हर के रूप में प्रकृति का नियम। इसने अपना पाठ्यक्रम एक अनजाने के रूप में समाप्त कर दिया है प्रकृति इकाई, और उससे आगे बढ़ने के लिए तैयार है प्रकृति, एक बुद्धिमान बनने के लिए त्रिगुण स्व इकाई। जब यह परे उन्नत है प्रकृति यह एक है एआईए, और बाद में, की डिग्री के लिए उठाया है, में अनुवाद किया त्रिगुण स्व इकाई। के तौर पर त्रिगुण स्व यह उत्तराधिकारी होना है त्रिगुण स्व प्रशिक्षण में इसके पूर्ववर्ती कौन थे प्रकृति इकाइयाँ पूर्ण शरीर में, जिसमें यह शिक्षित किया गया है। इस प्रकार सभी चरण उत्तरोत्तर होने की श्रृंखला में लिंक के रूप में हैं जागरूक उच्च डिग्री में; और यह सिलसिला, बना हुआ है इकाइयों यही है जागरूक उत्तरोत्तर उच्च डिग्री में, अखंड रखा जाता है।

RSI त्रिगुण स्व एक अविभाज्य है इकाई, एक व्यक्ति तीन भागों की त्रिमूर्ति: मैं सत्ता-तथा-स्वपन रहे पहचान और ज्ञान, के रूप में ज्ञाता का त्रिगुण स्व; सच्चाई-तथा-कारण रहे कानून और न्याय, के रूप में विचारक का त्रिगुण स्व; भावना-तथा-इच्छा सौंदर्य और शक्ति हैं, के रूप में कर्ता का त्रिगुण स्व। ज्ञाता ज्ञान के अधिकार के रूप में, और विचारक as न्याय in संबंध किसी भी विषय को आंका जाता है, पूर्ण, परिपूर्ण होते हैं। लेकिन वो कर्ता, शरीर का एक ऑपरेटर होने के लिए, अपने संपूर्ण शरीर को प्रबंधित करने और बनाए रखने की अपनी क्षमता को साबित करना चाहिए कार्यों रहे प्रकृति के नियम. प्रत्येक इकाई उस शरीर में एक संतुलित है इकाई। के माध्यम से सांस फार्म इकाई संपूर्ण शरीर के, अन्य सभी इकाइयों उस शरीर में संतुलन रखा जाता है। कर्ता का हिस्सा त्रिगुण स्व सही शरीर के ऑपरेटर और प्रबंधक होना है। इसके लिए उद्देश्य यह उस विश्वविद्यालय मशीन में प्रशिक्षित और शिक्षित किया गया है। कर्ता as भावना-तथा-इच्छा सौंदर्य और शक्ति में खुद को संतुलित और संतुलित करना चाहिए, एक अविभाज्य रूप से संतुलित संघ में, और इकाइयों परिपूर्ण शरीर असंतुलित, अपूर्ण हो जाएगा, और छोड़ देगा स्थावर का क्षेत्र। अनन्त क्रम में प्रगति की कर्ता इसका संतुलन बनाता है भावना-तथा-इच्छा, और इसलिए इसे पूरा करता है त्रिगुण स्व। फिर त्रिगुण स्व, पूर्ण, दुनिया के राज्यपालों में से एक के रूप में गठित किया गया है स्थावर का क्षेत्र.

RSI कर्ता जो वर्तमान में मानव शरीर में हैं, उन्हें एकजुट करने में विफल रहे हैं भावना-तथा-इच्छा संतुलित संघ में। के परीक्षण परीक्षण में लिंग उन्होंने संतुलित असंतुलित कर दिया इकाइयों जो उनके संपूर्ण भौतिक शरीरों की रचना करता है। रचना इकाइयों तब असंतुलित थे और सक्रिय-निष्क्रिय पुरुष शरीर और निष्क्रिय-सक्रिय महिला शरीर थे। और यह कर्ता उनके अपूर्ण पुरुष निकायों और महिला निकायों में प्रत्यक्ष और निरंतर उपयोग खो दिया जागरूक रोशनी। उनका होना बंद हो गया जागरूक उनके विचारकों और जानने वाले में स्थावर का क्षेत्र; वो थे जागरूक केवल इस मानव जन्म की दुनिया और मौत.

और यद्यपि इसके विचारक और ज्ञाता हमेशा इसके साथ मौजूद हैं, कर्ता नहीं है जागरूक उनकी उपस्थिति की, और न ही की स्थावर का क्षेत्र। यह भी नहीं है जागरूक स्वयं अमर के रूप में भावना-तथा-इच्छा जो यह है। कर्ता-इन-बॉडी को नहीं पता कि यह कौन है या क्या है, हालांकि यह गलती से मान सकता है कि यह शरीर है, जो एक दिन के चौबीस घंटों में से लगभग सोलह के दौरान रहता है। तन मन नियंत्रित करता है मन of भावना की और इच्छा। तन मन केवल इंद्रियों की चीजों के बारे में सोच सकता है, और इसलिए बांधता है भावना-तथा-इच्छा सेवा मेरे प्रकृति इंद्रियों के माध्यम से।

RSI कर्ता अमर है; यह होना बंद नहीं हो सकता। यह है सही चुनने के लिए कि यह क्या करेगा और क्या नहीं करेगा; क्योंकि केवल करने के लिए चयन करके, और क्या करना है सही, क्या यह स्वतंत्र और जिम्मेदार बन जाएगा। आईटी इस भाग्य अंततः इसकी आवश्यकता है जागरूक of खुद, और as शरीर में ही; में होना जागरूक संबंध इसके साथ विचारक और ज्ञाता, और वे करने के लिए रास्ता खोजने और यात्रा करने के लिए उनके मार्गदर्शन द्वारा जागरूक अमरता। यही वह स्थिति है जिसमें सभी कर्ता हैं, जो इस मानव दुनिया में मानव शरीर में हैं।

By विचारधारा, कर्ता प्रत्येक मानव में विचारों. इन विचारों इसके अपने नुस्खे हैं; अपना ही है कानूनों, जो करने के लिए और जिसके द्वारा मानव, के निर्माता के रूप में कानूनों, बाध्य है। तो पर सही पहर, स्थिति और स्थान, और के अधिकार के साथ ज्ञाता, विचारक इसका कारण है कर्ता मानव के बारे में लाने के लिए, कार्य या वस्तु या घटना से, क्या विचारों प्रदर्शन के लिए निर्धारित किया है। वही इसका है भाग्य। इसलिए, जो कुछ भी इंसान के लिए होता है वह अच्छे या बुरे के लिए होता है विचारधारा और कर रहा है, और जिसके लिए वह जिम्मेदार होना चाहिए। यह हर व्यक्ति के लिए लागू होता है मनुष्य। घटनाएँ अन्यथा नहीं हो सकती हैं।

में भाग्य व्यक्तियों की और सामाजिक संभोग की, विचारधारा मानवीय संबंध स्थापित करता है। फिर कैसा है न्याय as भाग्य प्रशासित मामलों में व्यक्ति मनुष्य पता नहीं कानून। वे कृत्यों या वस्तुओं या घटनाओं के बारे में सहमत हो भी सकते हैं और नहीं भी। लेकिन वो विचारकों और जानने वाले सभी व्यक्ति के कर्ता मानव शरीर में वास्तविक ज्ञान है; वे जानते हैं कि मानव क्या है विचारों हैं, के रूप में कानूनों। प्रत्येक कर्ता का विचारक और ज्ञाता जानता है कि क्या है न्याय इसके कर्ता के लिए; और सभी विचारकों और जानने वाले अन्य मनुष्यों, व्यक्तियों और समुदायों के संबंध में मनुष्यों के साथ क्या होता है, इससे सहमत हैं। इस तरह से विचारकों और जानने वाले व्यक्ति का कर्ता मानव शरीर में के बारे में लाने के लिए भाग्य समुदायों में मानवीय संबंधों की।

इस दुनिया की सरकार और राष्ट्रों की नियति शुरू होती है और स्वयं की सरकार से संबंधित होती है संबंध दूसरों के लिए। कर्ता अपने कई लोगों द्वारा खींचा या संचालित किया जाता है इच्छाओं द्वारा प्राप्त छापों का जवाब देना या विरोध करना भावना की वस्तुओं से प्रकृति इंद्रियों के माध्यम से शरीर में आ रहा है, स्थलों के रूप में, लगता है, स्वाद या गंध, और द्वारा विचारों जो कि इसमें साइकिल चला रहे हैं माहौल। से प्रत्येक कर्ता खुला दरबार लगा रहा है; छापे और विचारों किसी का ध्यान आकर्षित करना। मंजूर करने से पहले इच्छाओं जो अपनी वस्तुओं के लिए अपील करता है या मांगता है, उसकी आवाज को सुनना चाहिए अंतःकरण या की सलाह पर विचार करें कारण। अन्यथा सबसे प्रभावशाली दावेदार को जवाब देने में एक आवेग पर काम करेगा। जो भी करता है, वह इस प्रकार निर्धारित करता है कानून जो उसे निकट या दूर के भविष्य में, उसके रूप में प्रशासित किया जाएगा भाग्य। ये कार्यवाही प्रत्येक इंसानी दिल में "निर्णय सीट" के आसपास होती है, अपने स्वयं के न्यायालय में माहौल, जहां भावनाओं और इच्छाओं और विचारों इकट्ठा।

वह जो एक कर्ता करता है, अपने व्यक्तिगत बनाने में भाग्य अन्य के साथ अपने संबंधों में मनुष्य, हर दूसरे ने अवतार लिया कर्ता वैसे ही कर रहा है। और जबकि कर्ता खुले दरबार को पकड़े हुए है, यह कभी मौजूद है ज्ञाता और विचारक इसकी रिकॉर्डिंग देखी जा रही है कानूनों इसकी अपनी शर्तों के रूप में, भविष्य के रूप में इसे प्रशासित करने के लिए अपने स्वयं के नुस्खे के रूप में भाग्य, और इसके संबंध में भी भाग्य अन्य। और उसी तरह से जानने वाले और विचारकों अन्य सन्निहित कर्ता के गवाह हैं कानूनों उन अन्य लोगों द्वारा बनाया गया: - सभी के भाग्य के विषय में मनुष्य उनके मानवीय संबंधों में, समुदायों के रूप में और राष्ट्रों के रूप में।

RSI कर्ता मानव शरीर में यह पता नहीं है, और न ही वे हमेशा सहमत होते हैं या अपने समझौते रखते हैं, क्योंकि उनके जागरूक रोशनी भावना छापों द्वारा अस्पष्ट है। लेकिन उनके जानने वाले और विचारकों हमेशा स्पष्ट है जागरूक रोशनी, सत्य के रूप में; और एक बार में जानिए कि क्या है सही और सिर्फ प्रत्येक मानव के विषय में। कभी कोई नहीं होता संदेह। वे हमेशा मानव से संबंधित समझौते में होते हैं भाग्य.

के त्रिभुज Selves मनुष्य दुनिया की सरकार के नहीं हैं, लेकिन वे हमेशा पूरी ट्र्यून सेल्वेस के साथ समझौते में हैं जो सरकार का गठन करते हैं। प्रत्येक का ज्ञान ज्ञाता सभी की सेवा में है जानने वाले; सभी का ज्ञान जानने वाले हर ज्ञाता के लिए सामान्य है। इसलिए, के माध्यम से जानने वाले का मनुष्य, सरकार एक बार में व्यक्ति को जान सकती है भाग्य हर इंसान के। इसलिए यह समझना मुश्किल नहीं होना चाहिए कि भाग्य राष्ट्रों, जो दुनिया की सरकार द्वारा निर्धारित किया जाता है, की एजेंसियों द्वारा लाया जाता है मनुष्य उनके ट्राइं सेल्व्स के माध्यम से। भौतिक तल पर प्रत्येक कार्य, वस्तु और घटना एक है बाह्यीकरण एक की विचार, जिसे संतुलित बनाया जाना चाहिए विचारउनके अनुसार जिम्मेदारी और के संयोजन में पहर, हालत और जगह। जानने वाले और विचारकों यह देखें कि उनके व्यक्ति कर्ता घटनाओं के बारे में के रूप में ले आओ भाग्य उनके में संबंध समुदायों में एक दूसरे के लिए।

दुनिया की सरकार, कारण के रूप में ट्रिन्यू सेल्फ्स को पूरा करें भाग्य as न्याय ट्रिब्यून Selves की एजेंसियों के माध्यम से राष्ट्रों में प्रशासित किया जाना है कर्ता.

RSI भाग्य प्रत्येक राष्ट्र राष्ट्र के व्यक्तियों द्वारा क्या सोचते और करते हैं, इसके द्वारा बनाया गया है। से विचारों और इसके लोगों के कृत्यों, प्रत्येक देश के पास है भाग्य इसके लिए निर्धारित कानून, जिससे राष्ट्रों के लोग बाध्य हैं। और दुनिया की सरकार यह देखती है कि भाग्य as कानून व्यक्ति के माध्यम से निष्पादित किया जाता है जानने वाले और विचारकों उनके कर्ता मानव शरीर में।

के सभी कार्यों, वस्तुओं और घटनाओं में जिंदगी और के संबंध मनुष्य के चित्रमाला के रूप में एक पैटर्न में बुना जाता है जिंदगी दुनिया की पृष्ठभूमि पर। पैनोरमा के खंड देखे जाते हैं। लेकिन वे कारण जो आंकड़ों को गतिमान रखते हैं, जो घटनाओं को क्रमबद्ध प्रदर्शन में लाते हैं, और जो मानव के एक अंतहीन चित्रमाला के रूप में श्रृंखला में अनुभागीय विचारों से संबंधित हैं। जिंदगी, - ये नहीं देखा जाता है। इसलिए मानव कृत्यों और घटनाओं के लिए जिम्मेदार नहीं है जिंदगी। यह समझने के लिए कि चीजें किस तरह से होती हैं, सबसे पहले समझना चाहिए कि वह अमर है कर्ता, सहित भावना-तथा-इच्छा; और वह शारीरिक मशीन संचालित करता है। तब उसे समझना चाहिए कि ए कर्ता वह उनके साथ अविभाज्य रूप से संबंधित है विचारक और ज्ञाता, और वे जानते हैं, और उसके द्वारा होने वाली घटनाओं का निर्धारण करते हैं विचारों और कृत्यों-जो क्रियाओं और घटनाओं की क्रमबद्ध श्रृंखला में घटित घटनाओं को सामने लाते हैं जो उनके सामने प्रकट होती हैं और उनका निर्माण करती हैं जिंदगी.

के कार्य, वस्तुएं और घटनाएँ जिंदगी रहे बाहरीकरण of विचारों. विचार द्वारा बनाई गई हैं विचारधारा पुरुषों और महिलाओं के रूप में भाग्य। कृत्य, वस्तु या घटनाएँ किस मानव के परिणाम हैं विचारों निर्धारित किया है। यह उनका है विचारधारा चार इंद्रियों के माध्यम से जो पुरुषों और महिलाओं के वस्तुओं से संबंधित है प्रकृति. अनुभूति-तथा-इच्छा शरीर की मशीनरी को क्रिया में रखता है, जिससे मशीनरी उनके द्वारा विचारों कृत्यों, वस्तुओं और घटनाओं के रूप में बाहरी रूप से तैयार किए जाते हैं। बुना गया डिज़ाइन या पैटर्न विचार में है। पुरुषों और महिलाओं द्वारा एक दूसरे से संबंधित हैं प्रकृति और चरित्र उनके विचारों.

RSI विचारकों सन्निहित का कर्ता असली प्रशासक हैं जो संबंधित हैं विचारों और व्यवस्था करें पहर, की वर्षा के लिए स्थान और स्थान विचारों। कृत्य, वस्तुओं और घटनाओं का बहिष्कार किया जाता है शारीरिक भाग्य उन पुरुषों या महिलाओं द्वारा निर्धारित किया गया है जिन्होंने उन्हें बनाया था। जिन क्रियाओं और वस्तुओं का अनुभव होता है वे अन्य कारण होते हैं विचारों बनाया जाना और बाहरी होना। सृष्टि का चक्रीय पुनरावृत्ति और बाहरीकरण of विचारों छोटी घटनाओं में, महान घटनाओं के लिए, स्थायी प्रदर्शन को बनाए रखें। उनकी पुनरावृत्ति अवश्य होनी चाहिए कानून, क्योंकि मानव चुनता है कि वह क्या करेगा या नहीं सोचेगा या नहीं करेगा; और क्योंकि अज्ञात विचारक व्यवस्था करता है कि उसका कर्ता व्यक्ति के रूप में घटनाओं की क्रमबद्ध श्रृंखला में क्या चुनता है भाग्य, और उसी पर पहर में उन्हें व्यवस्थित करता है संबंध साथ विचारकों का कर्ता अन्य में मनुष्य जो उनके द्वारा संबंधित हैं विचारों.

के व्यक्तिगत पैटर्न विचारों जीवन में व्यवस्थित हैं जो एक दूसरे से संबंधित हैं। और इन्हें व्यक्ति द्वारा बड़े पैटर्न में व्यवस्थित किया जाता है विचारकों अलग-अलग मनुष्यों, मनुष्यों के लिए अज्ञात है, लेकिन ज्ञात है विचारकों बड़े और बड़े समूहों में, व्यक्ति तक विचारधारा प्रभावित करता है कानून और लोगों और देशों की नियति।

दुनिया की सरकार प्रशासन में है न्याय as भाग्य; और उनके द्वारा क्रमशः लोगों, जातियों और राष्ट्रों के संबंधों का निर्धारण किया जाता है। सरकार को एक बार में सभी विशेषों का ज्ञान होता है जानने वाले, और दृढ़ संकल्प द्वारा विचारकों व्यक्ति का कर्ता उनके विषय में मनुष्यउनमें से जो भी दौड़ या राष्ट्र हैं उन्हें रखा गया है। और प्रत्येक व्यक्ति, और प्रत्येक समूह, और प्रत्येक राज्य या राष्ट्र के पास है भाग्य में प्रशासित पहर, हालत और जगह में न्याय प्रत्येक के लिए, और पूरे के संबंध में। और इसलिए प्रदर्शन आगे बढ़ता है।

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