सोच और निष्ठा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

अध्याय VI

पुरातनपंथी

धारा 1

रूप नियति। सख्ती से मानसिक नियति। मानसिक नियति के छह वर्ग। Aia। श्वांस-रूप।

THE विचार का नियम भौतिक समतल से परे घटनाओं को, यानी परे नहीं करता है शारीरिक भाग्य। फिर क्या है मानसिक भाग्य?

मानसिक नियति दो प्रकार के लिए एक नाम है भाग्य. एक मेहरबान, प्रपत्र भाग्य, को प्रभावित करता है प्रकृति-बात पर प्रपत्र विमान, और मुख्य रूप से जन्मपूर्व प्रभावों के साथ करना है। दूसरे, सख्ती से मानसिक भाग्य, राज्यों के साथ क्या करना है मानसिक वातावरण का कर्ता, और प्रभावित करता है कर्ता शरीर के जन्म के बाद। इसे ही यहाँ कहा जाता है मानसिक भाग्य.

प्रपत्र भाग्य एक विचार अब तक उन्नत है बाह्यीकरण कि elementals पहले से ही बनाया है प्रपत्र इसे भविष्य के भौतिक अधिनियम, वस्तु या घटना के रूप में। इस प्रपत्र पर रहता है प्रपत्र भौतिक दुनिया के विमान, के लिए तैयार दिखावट जब वहाँ एक जंक्शन है भौतिक विमान पर पहर, प्रवेश करने के लिए शर्त और स्थान; फिर यह एक सेट लेता है और भौतिक तल के दीप्तिमान सबस्टेशनों में तय होता है शारीरिक भाग्य। यह तब होता है जब चक्र विचार, इस प्रकार आंशिक रूप से में प्रपत्र, कम से कम एक दूसरे के चक्र को काटता है विचार उसी या किसी अन्य व्यक्ति के। सब शारीरिक भाग्य ईथर से बाहर आता है, जो की ठोस अवस्था है बात पर प्रपत्र विमान। यह भौतिक तल के दीप्तिमान, हवादार और द्रव अवस्थाओं के माध्यम से भौतिक तल की ठोस अवस्था में आता है। वहाँ यह समझदार, मूर्त क्रियाओं और स्थितियों में प्रकट होता है, जिनके द्वारा निर्मित होता है elementals कारण, पोर्टल, प्रपत्र और संरचना के नियंत्रण के तहत संरचना प्रकार elementals। तरल पदार्थ, प्लास्टिक प्रपत्र बात ईथर से कठोर भौतिक दुनिया में कठोर हो जाता है। केवल एक छोटे से हिस्से को एक पर रखा जा सकता है पहर, क्योंकि पहर, स्थिति और स्थान, जो भौतिक तल पर भिन्न हैं, की मात्रा को सीमित करते हैं प्रपत्र भाग्य के माध्यम से आ सकता है। सभी में ए विचार वह बन गया है प्रपत्र is भाग्य; भौतिक अवस्था में इसका आगमन स्थगित हो सकता है, लेकिन इसे स्थायी रूप से टाला नहीं जा सकता है।

मानसिक नियति वह सब जो मानव से संबंधित है जागरूक as भावना-तथा-इच्छा. इस तरह मानसिक भाग्य के सभी राज्यों और शक्तियों को शामिल करता है कर्ता अपने में मानसिक वातावरण.

मानसिक नियति छह वर्गों का है। प्रथम श्रेणी है भावना of खुशी or दर्द जब भौतिक शरीर संपर्क से प्रभावित होता है। दूसरा है भावना आनंद या दुःख का जब कर्ता एक संदेश की प्राप्ति या एक की प्रत्याशा के रूप में, शारीरिक संपर्क के बिना प्रभावित होता है खुशी या विपत्ति का। की तीसरी कक्षा मानसिक भाग्य, और सबसे महत्वपूर्ण, है चरित्र मानव के स्वभाव, उसके स्वभाव, भावनाओं, वृत्ति, गुण और शातिर। यह मेकअप जन्म से पहले अस्तित्व में आता है और इससे गुजरता है जिंदगी और कुछ समय बाद मौत। चौथा वर्ग है नींद शारीरिक ऊर्जा की बहाली के साथ, सपनेका समायोजन कर्ता दौरान नींद, और सोने और सपने देखने के समान है, जहां कर्ता इंद्रियों पर अपनी पकड़ को शिथिल करता है। पांचवी क्लास है मौत खुद और की प्रक्रियाओं मौत। छठी कक्षा को मानसिक स्थितियों में दिखाया गया है जिसके माध्यम से ए कर्ता के बाद गुजरता है मौत इसकी अवधि के दौरान मेटामेप्सिसोसिस, स्वर्ग, प्रसारण और फिर से अस्तित्व(अंजीर। वीडी).

तीन चीजें सीधे प्रभावित होती हैं मानसिक भाग्य: एआईए, सांस फार्म और कर्ता.

इन तीन चीजों में से पहला, एआईए, है सिद्धांत of प्रपत्र एक मानव के लिए। यह है बात उदासीन अवस्था में, बात जो अब नहीं है प्रकृति-बात लेकिन अभी तक बुद्धिमान नहीं है-बात और पृथ्वी के चार देशों में से किसी एक से संबंधित नहीं है। एआईए, गणितीय की तरह बिन्दु, बिना है आयाम; यह नहीं है प्रपत्र; इसके न तो भाग हैं और न ही आकार; यह चार इंद्रियों में से किसी के द्वारा नहीं माना जा सकता है। एआईए से बाहर आया पदार्थ एक के रूप में इकाई आग, के सभी डिग्री के माध्यम से प्रगति की प्रकृति-बात जब तक यह एक बन गया एआईए, और एक बनने के लिए किस्मत में है त्रिगुण स्व। मानव चरण के नीचे मधुमक्खियों का कोई सानी नहीं है। पर पहर गर्भाधान की, जो खुद के बिना है प्रपत्र और बिना आयाम पुनर्जीवित करता है प्रपत्र का सांस फार्म, जो कि दीप्तिमान या से अलग होना है नक्षत्रीय मानव का शरीर।

तीन चीजों से प्रभावित दूसरा मानसिक भाग्य, सांस फार्म, एक सक्रिय पक्ष है जो भौतिक है सांस, और एक निष्क्रिय पक्ष, द प्रपत्र, जो इंद्रियों से और से इंप्रेशन प्राप्त करता है कर्ता जब यह सोचता है। एआईए के पीछे खड़ा है सांस फार्म पूज्य गुरुदेव के मार्गदर्शन से संपन्न कर सकते हैं - जिंदगी और बाद में मौत जब तक सांस का सांस फार्म के साथ चरण से बाहर रखा गया है प्रपत्र। सांस फार्म एक ऑटोमेटन है; यह एक के लिए एक वेश्या और एक परी है प्रकृति और के लिए कर्ता। यह उसी के साथ जाता है जो मजबूत है; यह उस कॉल का जवाब देता है जो सबसे मजबूत छाप बनाता है; यह मनुष्य के आधार का पालन करता है इच्छाओं, फिर भी यह उसका स्वर्गदूत है, क्योंकि उसके शुद्ध होने के बाद, वह उसे ले जाता है स्वर्ग। यह सबसे नाजुक रूप से संवेदनशील है। इसका कोई झुकाव नहीं है सही or गलतियों को सुधारने, अच्छा या बुरा, स्वास्थ्य या रोग। यह उस पर किए गए छापों का जवाब देता है, और फिर उन्हें प्रोजेक्ट करता है और उन्हें देता है प्रपत्र.

RSI सांस फार्म भौतिक शरीर के साथ जो कुछ भी करने के लिए यह इंद्रियों द्वारा या करने के लिए प्रतिबंधित है कर्ता। यह तब तक कोई प्रतिरोध नहीं करता जब तक कि इसका विरोध करने के लिए प्रतिबंध न लगाया जाए। यह अनैच्छिक तंत्रिका तंत्र में रहता है। मस्तिष्क में इसके स्टेशन से, पिट्यूटरी शरीर के सामने का आधा हिस्सा ()अंजीर। VI-A, a), यह स्वचालित रूप से अनैच्छिक संचालित होता है कार्यों शरीर का। शारीरिक भाग्य शरीर के माध्यम से काम किया है सांस फार्म. Elementals उज्ज्वल-ठोस का निर्माण करें या नक्षत्रीय शरीर, और हवादार-, द्रव- और ठोस-ठोस पिंडों या द्रव्यमानों से प्रभावित अदृश्य चिह्नों से सांस फार्म.

सभी जीवित प्राणी या चीजें जो हैं प्रपत्र परिवर्तन की दुनिया में, एक गनट से एक हाथी तक, एक टोस्टस्टूल से एक स्टार तक, एक से शैतान एक करने के लिए भगवान, उनको मिलता है रूपों के माध्यम से सांस-रूपों of मनुष्य बाद मौत. इन सांस-रूपों में व्यक्त करते हैं प्रकृति मानव के रिकॉर्ड के रूप में उनके द्वारा छापे गए निशान विचारधारा और विचारों। में अभिव्यक्ति प्रकृति रूपों स्वचालित है; elementals कारण, पोर्टल, रूप और संरचना के प्रकारों का पालन करना होगा, निर्माण करना होगा और हस्ताक्षर को आगे बढ़ाना होगा सांस फार्म। से प्रत्येक सांस फार्म लाखों जारी किया है रूपों में और प्रकृति के लिए और उन्हें जारी करना जारी है।

RSI सांस फार्म भेदियों द्वारा नहीं देखा जा सकता है। जिसे कभी-कभी फॉस्फोरसेंट, चमकदार या स्टार-जैसे के रूप में देखा जाता है नक्षत्रीय या दीप्तिमान-ठोस शरीर, जिसकी गलती नहीं होनी चाहिए सांस फार्म.

भौतिक शरीर के गर्भाधान से पहले, एआईए में हे मानसिक वातावरण। वहाँ यह पुनर्जीवित करता है प्रपत्र इसके साथ सांस जैसा सांस फार्म इकाई। धीरे-धीरे द सांस फार्म के लिए डूब प्रकाश भौतिक दुनिया का विमान। जैसे ही इसे उतारा जाता है, जिंदगी बात से जिंदगी विमान और प्रपत्र बात से प्रपत्र भौतिक दुनिया का विमान अदृश्य के चारों ओर इकट्ठा होता है सांस फार्म, जो चमकने लगता है। सांस फार्म तो एक अंगारे की तरह है जो आ रहा है जिंदगी, और यह अंगारा है सांस फार्म भविष्य के भौतिक का मनुष्य। सांस फार्म एक अदृश्य भौतिक है इकाई.

पर पहर माता-पिता का मैथुन, यह सांस फार्म उनके सम्मिलित भौतिक में प्रवेश करता है वायुमंडल- उनकी सांस और रक्त के माध्यम से बिजली की गति के साथ और सभी नसों के साथ-और फिर या बाद में प्रपत्र सांस का-प्रपत्र बीज के उज्ज्वल भाग को मिश्रित करता है सेल मिट्टी के उज्ज्वल भाग के साथ सेल। सम्मिश्रण पर एक भंवर बनता है। दीप्तिमान बात भंवर में बहना शुरू कर देता है और इसलिए उज्ज्वल या का निर्माण करता है नक्षत्रीय तन। शारीरिक कोशिकाओं विभाजित करें, विभाजन द्वारा गुणा करें और मूल शरीर के मॉडल के अनुसार मांसल शरीर बनाएं, सांस फार्म। इस नक्षत्रीय शरीर दीप्तिमान है बात जो अब दृश्यमान भ्रूण को बदलना और लेना शुरू कर देता है रूपों अंततः मानव रूप में अग्रणी। सामान्य रूप बना हुआ है और मानव की वर्तमान अवधि के दौरान भी यही रहेगा प्रगति और द्वारा नक्काशीदार नहीं है विचारों पूर्ववर्ती में प्रत्येक व्यक्ति जिंदगी। लोग इस रूप में के अलावा खुद के बारे में नहीं सोच सकते हैं; इसलिए वे प्रकार को बनाए रखते हैं। एक व्यक्ति अपने द्वारा निर्धारित करता है विचारों एक में जिंदगी जो परिवर्तन उसके माध्यम से लाया जाएगा एआईए सफल होने के लिए जिंदगी; इस प्रकार एक एथलीट एक कुबड़ा, एक सौन्दर्य और एक अगुआ बन सकता है।

से पहर गर्भाधान की प्रपत्र चमकती हुई अंगारे की स्थिति से बढ़ता है और देता है प्रपत्र दीप्तिमान को बात का कोशिकाओं भ्रूण जो भंवर में खींचा जाता है, इसलिए यह रेडिएंट बॉडी बनाता है और उसी के अनुसार हवादार, तरल पदार्थ और मांसल शरीर। प्रपत्र जिसका विस्तार प्रजनन है प्रपत्र आखिरी का जिंदगी का कर्ता, के रूप में रूपांतर के साथ सुविधा के लिए, आदतों और स्वास्थ्य के लिए अल्पविकसित प्रवृत्ति और रोग, किस अतीत में विचारों मांसल शरीर की उचित उम्र में बाहर निकाल दिया जाएगा। भ्रूण के विकास के दौरान सांस का सांस फार्म से अलग हो गया है प्रपत्र, लेकिन शरीर के जन्म के समय फिर से एकजुट हो जाएगा।

जन्मपूर्व अवस्था में एआईए पिछले जीवन के कुछ छापों को फिर से प्रकाशित करता है, और इसलिए हस्ताक्षर पर प्रदान करता है प्रपत्र का सांस फार्म की विशेषताओं में उचित मौसम में त्वरित किया जाएगा मनुष्य। न केवल भविष्य के शारीरिक गठन और मानसिक लक्षण के रूप में हैं सांस फार्म अल्पविकसित, प्रतीकात्मक, जादू की रूपरेखा में, लेकिन वहाँ भी भविष्य के लिए हस्ताक्षर किए गए हैं सफलता या विफलता। के रूप में प्रतीकात्मक लाइनों के लिए कहा जाता है सांस फार्म, elementals प्रकृति से आते हैं और महीन पिंडों का निर्माण करते हैं और फिर शरीर का, और रूप उनका समन्वय करता है। यह तब तक चलता है जब तक कि शरीर का जन्म नहीं हो जाता; फिर सांस में प्रवेश करता है और अपने रूप के साथ एकजुट होता है और वे होते हैं सांस फार्म.

जन्म से मौत la सांस फार्म समन्वयकारी सूत्र है इकाई, जो चार इंद्रियों, प्रणालियों, अंगों को रूप देता है, और कोशिकाओं, अणु, परमाणु और विशेष रूप से elementals जो हैं, या समारोह इन के माध्यम से, एक पूर्ण संगठन में, और चौगुने भौतिक शरीर के माध्यम से उन्हें उचित रूप में रखता है संबंध। यह जागने या सोने में शरीर के सभी अनैच्छिक आंदोलनों का कारण बनता है और इसके निर्देशों का भी पालन करता है कर्ता स्वैच्छिक आंदोलनों के लिए। सांस फार्म कुछ लोग "अवचेतन" को विशेषता देते हैं मन, "बेहोश" मन, "" अवचेतन स्वयं "या" आंतरिक चेतना। " यह सबसे स्पष्ट और गहरी छाप बनाता है। तो यह के आवेगों का पालन करता है प्रकृति अनैच्छिक पर ले जाने में कार्यों; यह सचेत या अचेतन आत्म-सुझाव का पालन करता है; या यह एक झूठ पर कार्रवाई करेगा, जैसे कि एक जड़ रोग अस्तित्व में नहीं है। लेकिन यह केवल एक छाप का पालन करेगा जब तक कि सबसे मजबूत है। इस तरह से यह खिलाफ जा सकता है कानून थोड़ी देर के लिए, लेकिन में पहर वह धारणा जिसके पीछे सार्वभौमिक है विचार का नियम सबसे मजबूत बनना चाहिए।

RSI सांस फार्म में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है भावना। कर्ता किसी भौतिक वस्तु को तभी महसूस कर सकते हैं जब उसका भौतिक शरीर वस्तु से संपर्क करता है और यह संपर्क नसों के माध्यम से महीन पिंडों तक पहुँचाया जाता है, जो छापों को संचारित करता है सांस फार्म। कर्ता के माध्यम से संपर्क बनाता है सांस फार्म। यह लाइन अप और संबंधित है कर्ता धारणा प्राप्त हुई। जागने के दौरान जिंदगी la सांस फार्म के साथ जुड़ा हुआ है कर्ता। गहरे के दौरान नींद la कर्ता इसके संपर्क से बाहर है। सांस फार्म एक ही सामान्य आकार रखता है जिंदगी, लेकिन यह युवाओं से उम्र में बदलता है और बदलती हुई विशेषताओं को दर्शाता है दिखावट मानव का। ये बदलाव आते हैं, इसलिए नहीं कि सांस फार्म खुद बूढ़ा हो जाता है, लेकिन आदमी की वजह से विचारधारा और जीने की विधि। अलग-अलग करके विचारधारा la सांस फार्म हमेशा के लिए युवा रखा जा सकता है और इससे मुक्त किया जा सकता है मौत.

RSI सांस फार्म के संचार के लिए है कर्ता साथ में प्रकृति द्वारा तन मनइंद्रियों के माध्यम से। जानवरों के पास नहीं है सांस फार्म; उन्हें इसकी आवश्यकता नहीं है सांस फार्म, क्योंकि वे नहीं सोचते - हालांकि यह अक्सर माना जाता है कि जानवर सोचते हैं। फिर कैसे, यह पूछा जा सकता है, क्या जानवर महसूस कर सकते हैं और इच्छा के बिना सांस फार्म? जवाब है कि भावनाओं और इच्छाओं जानवरों के साथ स्वचालित रूप से सीधे संपर्क में हैं प्रकृति चार इंद्रियों के माध्यम से प्रकृति, द्वारा दृष्टि और सुनवाई, और द्वारा स्वाद और गंध। जानवर लगता है और इच्छाओं के उस हिस्से के साथ भावना-तथा-इच्छा का कर्ताके बाद डाली मौत, जो एनिमेट करता है और जानवर का प्रकार है। जबकि संशोधित विशेषताओं वाले मनुष्य, जानवरों को मानव के प्रतिबंधों से राहत मिली है विचारधारा मानवीय रीति-रिवाजों के अनुसार; वे अपने में इंद्रियों पर निर्भर हैं संबंध सेवा मेरे प्रकृति। वे इससे प्रभावित हैं प्रकृति सीधे इंद्रियों के माध्यम से और तुरंत प्राप्त छापों का जवाब दें। विचारधारा इंप्रेशन पर उनकी तत्काल प्रतिक्रिया को रोक देगा। जानवरों के जवाब में विशेषज्ञ हैं प्रकृति इंद्रियों के माध्यम से, बिना किसी अवरोध के प्रभाव।

बाद मौत la सांस फार्म के साथ थोड़ी देर के लिए रहता है कर्ता, लेकिन बाद में इससे अलग हो गया। कर्ता और उसका सांस फार्म इकाई संपर्क में हैं और बाद में कई बार संपर्क से बाहर हैं मौत। के अंत में स्वर्ग अवधि, द सांस और प्रपत्र का सांस फार्म इकाई चरण से बाहर हैं और मौन हैं। जब यह नए के लिए समय है जिंदगी पृथ्वी पर, एआईए उत्तेजित करता है सांस, जो इसका पुनरुद्धार करता है प्रपत्र और फिर है सांस फार्म अगले भौतिक शरीर के लिए। एआईए नहीं है नक्षत्रीय या उज्ज्वल-ठोस शरीर, और न ही है सांस फार्म la नक्षत्रीय तन। नक्षत्रीय शरीर दीप्तिमान शरीर है बात, नहीं a इकाई। यह रेडिएंट से बना है बात भौतिक विमान की, उसी की बात जैसे कि तारे और बिजली हैं। इसे कई बार भौतिक शरीर से अलग देखा जा सकता है, लेकिन ए एआईए और सांस फार्म बिल्कुल नहीं देखा जा सकता। नक्षत्रीय शरीर भ्रूण के साथ बढ़ता है और जन्म के बाद नसों को घेरता है जिसके माध्यम से सांस फार्म रहता है। का विनाश और अपव्यय नक्षत्रीय शरीर, जैसा कि जलने या क्षय से, प्रभावित नहीं करता है एआईए या सांस फार्म.

RSI नक्षत्रीय शरीर में स्थूल शरीर की तुलना में थोड़ा अधिक स्थायित्व है। हालाँकि, यह लगभग ठोस से अलग है जैसा कि है सांस फार्म इसमें से। नक्षत्रीय शरीर वह साधन है जिसके द्वारा आकृति का संचरण होता है सांस फार्म शरीर के लिए। यह प्लास्टिक, इलास्टिक और इलेक्ट्रिक है। यह जबरदस्त ताकत का प्रदर्शन कर सकता है, भौतिक शरीर से परे या बाहर का विस्तार कर सकता है, और कुछ दूरी के लिए इससे दूर हो सकता है। इसे किसी भी आकार में ढाला जा सकता है और कोई भी रंग ले सकता है। यह आकार में कम या बढ़ सकता है। उन्हें नष्ट किए बिना भौतिक निकायों को उत्परिवर्तित नहीं किया जा सकता है; इस प्रकार सिर को चपटा या लम्बा नहीं किया जा सकता है, या बिना कारण के तलवार को हृदय से नहीं धकेला जा सकता है मौत। लेकिन वो नक्षत्रीय शरीर एक के लिए कर सकते हैं पहर किसी भी आकार को ग्रहण करें और अपने भौतिक शरीर में निर्लिप्त लौटें। इसलिए यह संभव है कि बगीचे से गुजरते समय कोई व्यक्ति उसके पास पहुंच जाए नक्षत्रीय हाथ और एक सेब या एक फूल, या एक कमरे में रखा वस्तुओं, जो तब हवा के माध्यम से उसे करने के लिए अदृश्य जो एक ऑपरेटर नहीं देख सकते हैं द्वारा आया नक्षत्रीय तन। नक्षत्रीय का शरीर एक माध्यम प्रस्तुत करता है बात जिसमें भौतिकतावादी संस्थाएं अपने आप को बंद कर लेती हैं; जब वे इसका उपयोग करना बंद कर देते हैं, तो यह माध्यम के शरीर को पुनर्व्यवस्थित करता है। इन और अन्य मामलों में नक्षत्रीय शरीर से अलग है सांस फार्म.

तीन चीजों से प्रभावित तीसरा मानसिक भाग्य, कर्ता, और जिस तरीके से यह इतना प्रभावित होता है, उसकी चर्चा बाद के पन्नों में की जाती है।

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