वर्ड फाउंडेशन
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सोच और निष्ठा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

अध्याय VI

पुरातनपंथी

धारा 2

रूप नियति। प्रसव पूर्व प्रभाव। मानसिक नियति के छह वर्ग।

पहली तरह का मानसिक भाग्य, प्रपत्र भाग्य, जिसमें शारीरिक शरीर को ढालने वाले जन्मपूर्व प्रभाव शामिल हैं। ये प्रभाव हैं कर्ताअतीत है इच्छाओं जबकि जानवर में रूपों, जो फिर से एक साथ आते हैं जब के वंश के लिए बुलाया कर्ता। माँ और आनुवंशिकता नवजात शिशु के आकार और बंदोबस्ती के लिए केवल चैनल हैं। प्रसवपूर्व विकास की अवधि माँ के साथ-साथ बच्चे को रूप दुनिया से प्रभावित करने के लिए, बच्चे के जन्म के लिए एक विशिष्ट मानसिक अवधि है।

दूसरी तरह का मानसिक भाग्य, सख्ती से मानसिक भाग्य, जन्म के बाद प्रकट होता है, जिसके अन्तःकरणों और परिस्थितियों में द कर्ता काम में जिंदगी। प्रारंभिक प्रभाव पहले वर्षों में दिखाई देते हैं, अन्य बाद में आते हैं जिंदगी; सभी हैं बाहरीकरण of विचारों। इसलिए खुशमिजाजी, सामर्थ्य, साहस, शील, शालीनता और उनके विरोध में आएँ। कुछ उदाहरणों में विशेष सुविधाएँ दिखाई देती हैं मानसिक भाग्य, जैसा कि माध्यम में और कामकाज का समय से पहले विकास प्रपत्र विमान। लेकिन चूंकि पुरुष अपने शासन करने में असमर्थ हैं भावनाओं और इच्छाओं यह अच्छी तरह से है कि वे इन लाइनों के साथ विकसित नहीं होते हैं। इस तरह के विकास को मजबूर करने के लिए एक निश्चित तरीके से आसन और श्वास हैं। वे आमतौर पर विनाशकारी रूप से समाप्त हो जाते हैं, भौतिक सांस के साथ हस्तक्षेप के लिए दूरगामी गड़बड़ी लाता है। मानसिक प्रकृति इन खतरों के कारण भयभीत नहीं होना चाहिए; कई लाभ मानसिक शक्तियों के एक सामान्य और प्राकृतिक विकास से प्राप्त हो सकते हैं, जो अब ज्यादातर लोगों में अव्यक्त हैं।

निदान करने और निर्धारित करने की क्षमता रोगोंव्यक्तिगत चुंबकत्व का अधिग्रहण और द्वारा चंगा करने की शक्ति हाथों पर रखना, वे फायदे हैं जो मानसिक विकास के कारण प्राप्त हो सकते हैं। कुछ अंतरिक्ष उन लोगों को दिया जाता है जो सभी चीजों को समझाते हैं कानून कंपन का, और जो लोग मानते हैं कि रंगों का एक अध्ययन मनोगत शक्तियों की कुंजी है, और उन लोगों के लिए जो ज्योतिषी बनना चाहते हैं। आन्तरिक रूप से संवेदना जो कि सामान्य रूप से छिपी हुई है, की भावना के स्वाभाविक विकास के परिणामस्वरूप आती ​​है दृष्टि। यदि विकास समय से पहले हो या दुर्व्यवहार हो, कर्ता बलों और प्राणियों को नियंत्रित करने के बजाय तत्व उनके द्वारा नियंत्रित किया जाएगा।

धर्म मानसिक हैं, और हैं मानसिक भाग्य। वे प्रभावित करते हैं भावनाओं और दुख की आवश्यकता को पूरा करें कर्ता और बचाए जाने की मांग, यानी यह बाद में नष्ट नहीं हो सकता मौत.

सरकार, संस्थान, कानूनों और राजनीति बड़े पैमाने पर होती है मानसिक भाग्य, और उनमें परिवर्तन उन लोगों की भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के कारण होता है जो उनसे प्रभावित हैं। पार्टी आत्मा केवल भाषण का एक आंकड़ा नहीं है; यह एक इकाई है जो प्रतिनिधित्व करती है भावनाओं और इच्छाओं कई, एक में एकजुट प्रपत्र। इसी तरह वहाँ हैं आत्माओं निश्चित वर्गों के अपने विशेष रूढ़िवाद और पूर्वाग्रहों. इन आत्माओं पर एक छाप बनाओ नक्षत्रीय एक के भ्रूण का शरीर जो उनका है, और इसलिए कुछ संस्थानों के लिए या उनके खिलाफ जन्मजात पूर्वसूचना आती है। आदतें, रिवाज और फैशन मानसिक प्रभाव हैं। के ये विभिन्न पहलू मानसिक भाग्य से संबंधित प्रपत्र भाग्य और की पहली और दूसरी कक्षाओं के लिए मानसिक भाग्य, जो भौतिक शरीर के माध्यम से महसूस करते हैं और द्वारा महसूस करते हैं कर्ता बिना संपर्क के।

सख्ती के छह वर्ग मानसिक भाग्य सभी व्यक्तिपरक राज्य हैं। ये, साथ ही मानसिक और भाग्यवादी, इंटर्नशिप और उनके प्रभाव हैं, जो एक पर उत्पादित होते हैं कर्ता भौतिक तल पर उसके शरीर के साथ क्या होता है।

प्रथम श्रेणी के कुछ आंतरिक प्रभाव, जो इनमें से हैं खुशी और दर्द शारीरिक संपर्क से, निश्चितता के साथ परिणाम। ये सीधे इनाम हैं और सज़ा और, जबकि वे द्वारा कम नहीं कर रहे हैं विचार का नियम, वे जरूरी परिणाम देते हैं। वे भुगतान करने या लागू करने और सबक सिखाने के लिए उपयोग किए जाते हैं। जबकि यह पालन नहीं करता है कि कोई भी नहीं हो सकता है सीख रहा हूँ पिछले भुगतान के बिना, ज्यादातर मामलों में नहीं है सीख रहा हूँ इसके बिना। इसके अलावा, भुगतान सार्वभौमिक समायोजन का एक हिस्सा है और, जैसा कि इसमें होता है खुशी or दर्द के तत्काल परिणाम के रूप में बाहरीकरण भौतिक घटनाओं में, इसे टाला नहीं जा सकता।

मानसिक नियति दूसरी कक्षा के लिए - शारीरिक संपर्क के बिना खुशी या दुःख भी अपरिहार्य है।

तीसरी श्रेणी से संबंधित है चरित्र का मनुष्य, उनके स्वभाव, बंदोबस्ती, भावनाओं, वृत्ति, गुण और शातिर। जबकि मेकअप का कर्ता शरीर के कुछ हिस्सों को अल्पविकसित रूप में मुहर लगाया जाता है प्रपत्र पर एआईए, मानव एक व्यायाम कर सकता है सही पसंद करने के लिए कि क्या वह अपने स्वभाव, स्वभाव और स्वभाव के खिलाफ लड़ेंगे या लड़ेंगे इच्छाओं। इसलिये चरित्र जरूरी नहीं कि इससे परिणाम आए बाहरीकरण of विचारधारा और विचारों अकेला। चरित्र अतीत से लाया गया जिंदगी पर प्रभावित हुआ था एआईए, और जब समय, स्थिति और स्थान फिट होते हैं, तो लक्षण शारीरिक क्रियाओं में दिखाई देंगे। कुछ प्रभावों में मानसिक प्रभाव भी दिखाई देते हैं, जैसे कि नशे और जुआ, और कुछ मानसिक अवस्थाओं में, जैसा कि उदासी, निराशावाद, द्वेष, डर और निराशा और, दूसरी ओर, उम्मीद के मुताबिक, आनंद, पर भरोसा और आराम.

का चौथा वर्ग मानसिक भाग्य is नींद और अन्य राज्य जहां कर्ता मतिभ्रम के रूप में चार इंद्रियों के नियंत्रण में नहीं है, नींद में चलना, सम्मोहन और स्व-सुझाव।

पांचवी क्लास है मौत और की प्रक्रिया मौत.

छठी कक्षा के बाद राज्यों से संबंधित है मौत(अंजीर। वीडी), जजमेंट, द नरक और स्वर्ग। से स्वर्ग la कर्ता अपने अनंत काल की पूर्णता पर आखिरी में डूबता है प्रकाश का विमान प्रपत्र दुनिया और वहाँ भौतिक शरीर के साथ संबंध का इंतजार करता है जो इसके लिए तैयार किया जा रहा है और जिसमें यह फिर से मौजूद होगा।

RSI मानसिक भाग्य चौथी, पाँचवीं, और छठी कक्षा अनुपलब्ध है।

इन प्रारंभिक टिप्पणियों के साथ मानसिक भाग्य एक आधार के रूप में, हम अब और अधिक विस्तृत चर्चा के लिए आगे बढ़ सकते हैं प्रपत्र भाग्य और सख्ती से मानसिक भाग्य.