सोच और निष्ठा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

अध्याय VII

मानसिक स्वास्थ्य

धारा 1

मानव का मानसिक वातावरण।

सब भाग्य साथ शुरू होता है विचारधारा। जब विचार को विकसित किया गया है बाह्यीकरण, वह भौतिक परिणाम है; उस से मानसिक परिणाम आता है, उस मानसिक परिणाम से और उस से ए मानसिक परिणाम, मानव के लिए। यह सब उसके द्वारा किया गया है विचारधारा चारों ओर विचार. एक विचार समग्र रूप से उसका है मानसिक नियति, और उसके अन्य तीन प्रकार के भाग्य और उनके परिणाम इसके द्वारा आते हैं विचारधारा। ये चार प्रकार के भाग्य हैं भाग्य मानव का, नहीं का त्रिगुण स्व। विचारक और ज्ञाता नहीं हैं भाग्य, क्योंकि वे नहीं बनाते हैं विचारों जब वे सोचते हैं।

RSI मानसिक नियति एक मानव के रूप में वह करता है के रूप में सोचने के लिए उसकी प्रवृत्ति है। यह की स्थिति है मानसिक वातावरण मानव का, (अंजीर। वीबी)। यह उसका मानसिक है चरित्र, उसके मानसिक बंदोबस्त, जो उसके द्वारा उपयोग किए जाते हैं भावनाओं और इच्छाओं.

का सक्रिय हिस्सा है मानसिक वातावरण मानव में तीन में से एक का प्रतिनिधित्व करता है मन का विचारक का त्रिगुण स्व जो की सेवा में लगाए जाते हैं कर्ता। वहाँ है तन मन, किसके साथ भावना-तथा-इच्छा भौतिक शरीर को नियंत्रित करने और नियंत्रित करने के लिए सोचना चाहिए प्रकृति। फिर वहाँ है लग रहा है-मन, जो भावना शरीर से खुद को खोजने और अलग करने के लिए उपयोग करना चाहिए, और देने के लिए भी रूपों को बात of प्रकृति-द्वारा विचारधारा। और वहाँ है इच्छा-मन, जो इच्छा इसका नियंत्रण करने के लिए उपयोग करना चाहिए भावनाओं और इच्छाओंअपने आप को उस शरीर से इच्छा के रूप में पहचानना जिसमें यह है, और भावना के साथ मिलन करना। परंतु भावना-तथा-इच्छा, कर्ता मानव में, आमतौर पर के साथ लगता है तन मन और की सेवा में प्रकृति। की दौड़ में मनुष्य la कर्ता मुख्य रूप से इसके साथ काम करता है तन मन मित्रता के लिए भावनाओं और इच्छाओं, एक मजदूर, एक व्यापारी, एक वकील, एक प्रबंधक, एक लेखाकार, एक आविष्कारक, एक बिल्डर के रूप में। तीन का उपयोग मन नीचा या ऊंचा भावना-तथा-इच्छा. अनुभूति-और-इच्छा का संबंध भौतिक वस्तुओं से है; वे भौतिक चीजों में व्यस्त हैं; वे उन में रहते हैं, उनके साथ बंधे हुए हैं और उन्हें नहीं छोड़ते हैं। वे शरीर के सेवक हैं। विचारधारा जो तीन मन वह है जो है और बनाता है मानसिक नियति.

विचारधारा दो प्रकार का होता है: वास्तविक विचारधारा, जो की स्थिर पकड़ है जागरूक रोशनी के विषय पर विचारधारा, और साधारण मानव विचारधारा, जो या तो निष्क्रिय या के विषय के लिए सक्रिय है विचार. निष्क्रिय सोच इंद्रियों की वस्तुओं का है, केवल श्रवण और आकस्मिक, और पकड़ के प्रयास के बिना रोशनी. सक्रिय सोच धारण करने का प्रयास है रोशनी. निष्क्रिय सोच भूल जाता है सक्रिय सोच। परिणामस्वरूप, विचारों जारी और जारी किए गए हैं। वे प्राणी हैं और उनमें कुछ ऐसा है, जो एक बार बाहरी हो जाने के बाद, उन्हें संतुलित होने तक अपने क्रमिक अनुमानों की आवश्यकता होती है।

विचारधारा, और विचारों जो इसका पालन करते हैं, की स्थिति पर निर्भर करते हैं मानसिक वातावरण, कौन सा मानसिक नियति व्यक्ति का। माहौल एक नैतिक पहलू है और एक सत्तारूढ़ विचार का वर्चस्व है। इसमें मानसिक दृष्टिकोण और मानसिक सेट, ज्ञान की एक निश्चित मात्रा होती है जो पर आधारित होती है अनुभवों चार इंद्रियों और चेतावनियों के माध्यम से अंतःकरण। इसके सबसे सामान्य पहलू में माहौल या तो ईमानदार या बेईमान है और तदनुसार एक प्रवृत्ति है सत्यवादिता या करने के लिए झूठ बोल रही है। माहौल दिखाता है कि मानव किसके लिए जिम्मेदार है। अच्छाई और बुराई विचारधारा पुरुषों ने उनके साथ उनके मानसिक व्यवहार को बनाए रखा है वायुमंडल तक निकाल दिया विचारधारा। के प्रति कुछ मानसिक दृष्टिकोण जिम्मेदारी बढ़ा देंगे विचारधारा दासता और हस्तक्षेप से एक मानसिक उत्कृष्टता जो बाद के जीवन में एक बंदोबस्ती के रूप में दिखाई देती है।

उत्तरदायित्व के साथ जुड़ा हुआ है ड्यूटी, वर्तमान ड्यूटीजिसके करने से संतुलन कायम होता है विचार. एक की वस्तुओं का जिंदगी बिना निर्माण के सोचना है विचारों, वह है, जिसके बिना उस वस्तु से जुड़ा हुआ है जिसके लिए विचार बनाया जाता है, और केवल तभी प्राप्त किया जा सकता है इच्छा द्वारा स्व-नियंत्रित और निर्देशित है विचारधारा। तब तक विचारों बनते हैं, और हैं भाग्य.

द्वारा कॉपीराइट 1974 The Word Foundation, Inc.