सोच और निष्ठा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

अध्याय VII

मानसिक स्वास्थ्य

धारा 13

प्रकृति के राज्यों का इतिहास। सांस और वाणी द्वारा निर्माण। दो के प्रकार के तहत सोच। मानव शरीर प्रकृति के राज्यों का पैटर्न है। प्रकृति में बुद्धि।

सभी उम्र के माध्यम से, Triune Selves है, द्वारा सांस और के माध्यम से भाषण की शक्ति कर्ताके निकायों को बनाए रखा या बदल दिया प्रकृति.

जब कर्ता अपने आदर्श राज्यों में चीजों का उत्पादन करना चाहते थे, वे विचार उन्हें और उन्हें भौतिक अस्तित्व में पहुँचाया। वे जानते थे कि वे क्या चाहते हैं, और वे जानते थे कि वे क्या कर रहे थे जब वे विचार। रोशनी का बुद्धि के साथ एकजुट इच्छा कर्ता में a विचारजिसके बारे में वे सोचते रहे। उस विचार एक ध्वनि थी, लेकिन नहीं थी, नहीं थी, और कंपन नहीं किया था। हालांकि, जब यह में पारित कर दिया प्रपत्र दुनिया में यह कंपन का कारण बना बात जिससे यह प्रभावित हुआ। यह स्पंदन बात बाहर बनाया गया प्रपत्र; फिर अंतिम शब्द ने हिलते हुए द्रव्यमान को समेकित किया प्रपत्र का विचारधारा या का विचार भौतिक दुनिया में। इसलिए सभी चीजें भौतिक शब्दों की शक्ति के माध्यम से आईं, और दुनिया में तब तक जारी रहीं जब तक उन्हें अस्तित्व से बाहर नहीं बोला गया। वे सड़ नहीं सकते थे, अलग नहीं हो सकते थे। अपने अस्तित्व को समाप्त करने के लिए विघटन का एक शब्द बोलना पड़ा।

आज पुरुष उस दुनिया को बनाते हैं, जैसा वे तब रहते थे, लेकिन वे इसे और उस पर सभी चीजों को बनाते हैं अज्ञान। वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं जब वे कर रहे हैं विचारधारा, न ही उन्हें उनकी शक्ति का पता है विचारों। उन्हें नहीं पता कि उनके विचारों जब जारी किए जाते हैं, पर जारी किए जाते हैं प्रकाश का विमान प्रकाश विश्व। वे नहीं जानते कि ये विचारों फिर एक में ध्वनि और भाषण के रूप में उतरते हैं जिंदगी दुनिया, जहां वे ले जाते हैं बात का जिंदगी एक चुंबक के रूप में दुनिया लोहे का बुरादा लेती है। एक विचार एक ध्वनि है। यह मानव कान के लिए अश्राव्य है, लेकिन यह सुनने में लगता है जिंदगी दुनिया, और इस तरह देता है जिंदगी को बात इसका प्रभाव पड़ता है। यह आगे की ओर उतरता है और अंदर आता है प्रपत्र दुनिया, इसके साथ उस हिस्से को ले रही है जिंदगी बात। इसमें आवाज है प्रपत्र दुनिया भी, और का एक हिस्सा बनाती है प्रपत्र बात सम्मिलित। यह कारण बनता है बात एक लेने के लिए प्रपत्र, ध्वनि की अभिव्यक्ति, जो भौतिक दुनिया में आता है, लेकिन अभी भी अदृश्य है। फिर यह पर गुजरता है नक्षत्रीय या दीप्तिमान अवस्था का बात का प्रपत्र भौतिक दुनिया का विमान, जहाँ यह दीप्तिमान-दीप्तिमान की दहलीज पर रहता है बात भौतिक समतल के लिए और ठोस रूप में तैयार होने के लिए तैयार है बात.

RSI दिखावट पौधों और जानवरों के अंकुरण के लिए उपयुक्त मौसम पर निर्भर करता है। विचार, जो अलग-अलग दुनिया में भाषण और ध्वनि है, जब तक यह बाहरी नहीं हो जाता तब तक ध्वनि जारी रहती है। जब पहर इसके लिए यह ध्वनि ठोस-ठोस कणों को चारों ओर और दीप्तिमान-ठोस के माध्यम से कंपन करने के लिए मजबूर करती है प्रपत्र और अंत में उन्हें इसमें खींचता है। पौधों में सैप और जानवर के शरीर में तरल पदार्थ इस के अनुसार दिखाई ठोस आकार का निर्माण करते हैं नक्षत्रीय प्रपत्र. एक विचार of मोहब्बत और एक विचार of लालच के रूप में अलग हैं विचारों और वे अलग तरह से आवाज करते हैं। वाणी की ध्वनि जो विचार से भिन्न होती है पहर विचार आता है जिंदगी का विमान जिंदगी दुनिया जब तक, साथ बात इकट्ठा, यह भौतिक की दहलीज पर आता है जिंदगी. पर जिंदगी का विमान जिंदगी दुनिया उस चीज़ की आवाज़ है जो एक पीले गुलाब के रूप में बनाई जाएगी, वह उससे अलग है जो एक सफेद कार्नेशन के रूप में बनाई जाएगी, जैसा कि दो फूलों में होता है जब आखिरी बार देखा जाता है और गंध होता है।

RSI प्रपत्र जिसमें ए विचार जरूरी नहीं है कि यह उसी से सुसज्जित है कर्ता जिससे आता है भावना-तथा-इच्छा इकाई जो निवास करेगी प्रपत्र। उदाहरण के लिए, मजबूत यौन का समुच्चय इच्छाओं और सामान्य विद्रूपता की अनुपस्थिति के साथ क्रोध बाद में सहवास कर सकता है मौत जब का अलगाव सांस फार्म और कर्ता तब होता है, एक इच्छा के द्रव्यमान में जिसे एक बैल के शरीर को चेतन करने के लिए बनाया जाएगा। बैल का शरीर किसका बना होता है मौलिक बात चार में से तत्व, लेकिन प्रपत्र जिसमें यह रखा गया है की अभिव्यक्ति है विचार, जो, जब यह था विचार और बोला, के रूप में दिखाई दे रहा है के रूप में लग रहा था प्रपत्र एक बैल का। प्रपत्र इच्छा शक्ति का निवास करता है।

रसायन विज्ञान के लिए जाने जाने वाले परमाणुओं में एक वैलेंस या संयोजन क्षमता होती है जो उन्हें मिलती है बात का प्रपत्र दुनिया बात का प्रपत्र दुनिया को जोड़ती है बात का जिंदगी दुनिया में रूपों संयोजन क्षमता के अनुसार जो फार्म बात उस की कुछ विशेषताओं से प्राप्त करता है जिंदगी बात। जिंदगी बात इन विशेषताओं को प्राप्त करता है विचारधारा या से विचारों, जो चरित्र दे सकता है जिंदगी बात केवल निश्चित के अनुसार प्रकार or संख्या जो करने के लिए विचारों हैं। विचारों चरित्र को सामने लाने और विस्तार देने से बिन्दु एक सर्कल की ओर, (अंजीर। IV-A).

पुरुष केवल निश्चित के तहत सोचते हैं प्रकार, जैसा कि वे अपने मुंह से खाते हैं और अपने पैरों से चलते हैं, अन्यथा नहीं। प्रकार जिसमें पुरुष सार्वभौमिक से आते हैं प्रकार or », जो स्वयं पृथ्वी पर ज्ञात नहीं हैं, सिवाय इसके प्रकार जिसके तहत पुरुष सोचते हैं। द यूनिवर्सल प्रकार अमूर्त से आया है नंबर; एकमात्र तरीका जिसमें वे हो सकते हैं विचार लगभग दो के रूप में है।

मनुष्य एक असीम के साथ एक प्रकार के दो के तहत सोचता है संख्या उपप्रकारों का। व्यक्तिगत मानसिक में सभी मानसिक गतिविधियों वायुमंडल इस प्रकार और इसके उपप्रकारों द्वारा शासित होते हैं। प्रत्येक विचार इसलिए जो जारी किया गया है वह मानव प्रकारों में से एक के उपप्रकार के तहत है। जब यह जारी किया जाता है और आता है जिंदगी दुनिया भाषण और ध्वनि के रूप में, यह प्रभावित करती है बात का जिंदगी दुनिया और यह करने के लिए प्रदान करता है चरित्र अपने स्वयं के विशेष उपप्रकार के। उस बात, जब इसे संयुक्त किया जाता है, समूहीकृत किया जाता है और एक दिया जाता है चरित्र by विचारधारा या ए द्वारा विचार, अंदर लो मौलिक प्राणियों के जो तब उपप्रकार के हैं विचार अंतर्गत आता है। इन उपप्रकारों को बहुतों से देखा जा सकता है रूपों भौतिक दुनिया में जहां वे बाहरी हैं। वे सभी उपप्रकार और दो के प्रकार के रूपांतर हैं।

जिसके तहत उपप्रकारों में से दो मनुष्य लगता है कि पुरुष प्रकार और महिला प्रकार हैं। एक आदमी सोचता है कि वह जिस प्रकार का है; और एक महिला सोचती है कि वह किस प्रकार की है। पूरा उनका विचारों इन दो प्रकारों के अनुसार हैं। दो प्रकारों के लिए और एक पृष्ठभूमि के रूप में विचारधारा आदमी और औरत का एक और प्रकार है, एक का प्रकार। यह प्रकार दोनों को जोड़ता है। यह उनका राज है भावना-तथा-इच्छा या संघ। न तो पुरुष और न ही महिला एक के प्रकार के अनुसार सोचने में सक्षम है, लेकिन वे इसके बारे में सोचते हैं। प्रत्येक पहर मनुष्य एक के प्रकार में सोचने का प्रयास, वे भ्रमित हो जाते हैं, जब वे इसे में लाक्षणिक अटकलों पर लागू करने का प्रयास करते हैं धर्मों या एक के रूप में दो या कई के बारे में सोचने के लिए। आल थे विचारधारा एक साहित्य, व्यवसाय या भूतकाल में मनुष्य करता है, वह पुरुष के रूप में या स्त्री के रूप में या अपने स्वयं के प्रकार से करता है।

इस विचारधारा चार राज्यों, खनिज, सब्जी, पशु और मानव के कुछ क्षेत्र से संबंधित है। दो का विचार हमेशा सक्रिय और निष्क्रिय, सकारात्मक और नकारात्मक होता है, सही और छोड़ दिया, ऊपर और नीचे, प्रकाश और रंग, नींद और जागने, जिंदगी और मौत, अच्छा और बुरा, सच्चा और गलत, खुशी और दर्द, जैसे और इसके विपरीत, आत्मा और बात, मुझे और मुझे नहीं, या नहीं प्रकृति और प्रकृति। मनुष्य केवल दो तरह की चीजों के बारे में सोचते हैं, वे चीजें जिन्हें वे देख सकते हैं, सुन सकते हैं, स्वाद, गंध और; और दूसरी तरह की चीजें, जिन्हें देखा, सुना, चखा, सूंघा या छुआ नहीं जाना चाहिए।

जब भी कोई व्यक्ति इन चीजों के बारे में सोचता है, तो वह सोचता है कि वह कैसा महसूस करता है या इच्छाओं उनके बारे में। वह सोचता है भावना या खुद के रूप में इच्छा; यह वह है जो इच्छाओं, यह वह है जो सोचता है, वह वह है जो हमेशा से है। वह उसे इस से संबंधित करता है, जो कि वह नहीं है; वह खुद के बिना नहीं सोचता विचारधारा जो खुद नहीं है।

पुरुष का विचार मादा से अलग उसके लिंग के प्रकार के अनुसार है। जब वह दूसरे के बारे में सोचता है मनुष्य वह उन्हें पुरुषों के रूप में या महिलाओं के रूप में सोचता है। स्त्री के साथ भी ऐसा ही है; उसके विचार उसके लिंग के प्रकार के अनुसार है। वह सोचती है कि वह किस प्रकार की है।

RSI विचारों पुरुषों और महिलाओं के प्रकार हैं जो सोचता है और प्रभावित करता है बात उस प्रकार के अनुसार, चाहे वे उस एक के लिए बाहरी हों या अंदर प्रकृति.

दो प्रकारपुरुष और महिला की, में उत्पादन प्रकृति वही दो। समीपता उस प्रकार की होती है जो सोचता है कि अधिक स्पष्ट है; कम उच्चारण। इसलिए, पौधे जानवरों की तुलना में कम नर और मादा हैं। खनिजों में प्रकार को केवल सकारात्मक और नकारात्मक के रूप में समझा जा सकता है।

विचारधारा और विचारों को प्रभावित बात में जिंदगी दुनिया और इसका कारण टाइप या उपप्रकार के अनुसार समूहीकृत किया जाना है विचारधारा या विचार। समूहन ध्वनि के कारण होता है जो कि भाषण और विचार, एक ही क्रिया के तीन पहलू हैं। द्वारा समूहन संख्या के कण जिंदगी बात पैदा करता है प्रपत्र में प्रपत्र विश्व। प्रपत्र बातके समूह द्वारा इसकी संरचना में प्रभावित हुआ जिंदगी बात, ध्वनि और संरचना के अनुसार जिंदगी बात यह वहन करती है। प्रपत्र बात भौतिक दुनिया में आता है, अर्थात्, अदृश्य भाग में; और यह रूपों, प्रत्येक मामले में भिन्न, मूल-भौतिक कणों का कारण बनता है बात तदनुसार कांपना और परमाणुओं में समूहीकृत होना, जिस तरह से रसायन के रूप में जाना जाता है भौतिक के रूप में बात नब्बे के विषम का तत्व। तो सभी क्रिस्टल, ठंढ डिजाइन और बर्फ के साथ-साथ उन खनिजों, पौधों, फूलों और सभी जानवरों के शरीर के अस्तित्व में आते हैं। पौधों में परिसंचारी सैप, पौधे में जमा जो इसे विकसित करते हैं और फूल, फल और बीज पैदा करते हैं, उनके परिणामी स्वास्थ्य, परिपक्वता के साथ जानवरों के शरीर में तरल पदार्थ और रोग, उसी तरह से उत्पादित होते हैं। प्रत्येक पौधे और जानवर विचार के कुछ उपप्रकार के अनुरूप होते हैं। अनुरूपता द्वारा निर्देशित कर रहे हैं विचारकों ट्राइंफ सेलेव्स की।

के दो आदेश ज्ञान, विचारकों और Desirers, के संचालन का निर्देशन करते हैं विचार का नियमट्रायं सेल्व्स के माध्यम से जिससे वे संबंधित हैं। विचारकों की गड़बड़ी का निरीक्षण करें बात में जिंदगी दुनिया जो सभी मानव विचारधारा कारण बनता है। वे देखते नहीं हैं, वे जानते हैं कि क्या होता है। ज्ञान Desirers के आदेश के काम में उनके ट्राइं सेल्व्स के साथ प्रपत्र और भौतिक दुनिया। प्रत्येक आदेश दुनिया में काम करता है जिसके साथ यह स्वाभाविक रूप से संपर्क में है।

की धारा के रूप में विचारधारा भीतर घूमता है मानसिक वातावरण मानव का यह प्रभावित करता है जिंदगी बात का जिंदगी दुनिया और त्रिउंड सेल्व्स के अभिनय के नोटिस में आता है। उनकी वजह से elementals समूह के लिए जिंदगी बात प्रकार के अनुसार और चरित्र का विचारों की धारा में हैं विचारधारा। जिससे विचार का निर्माण जिस प्रकार से किया जाता है, उसमें व्यक्त किया जाता है बात। फिर विवाद किया जाता है त्रिगुण स्व गंतव्य, पाठ्यक्रम और पहर विचार के चक्र। कुछ विचारों इस प्रकार तक सीमित हैं मानसिक वातावरण आदमी की, कुछ को आगे काम करने की अनुमति है बात में जिंदगी दुनिया और बाद में भौतिक कृत्यों, वस्तुओं या घटनाओं के बनने के लिए।

RSI ज्ञान सीधे अभिनय मत करो; वे पूरी तरह से ट्रायं सेल्व्स के माध्यम से या उसके साथ कार्य करते हैं, और यहां तक ​​कि सन्निहित के साथ भी कर्ता। हालाँकि, इंसान का कर्ता अपूर्ण हो सकता है ज्ञाता और उसके विचारक हमेशा है रोशनी इंटेलिजेंस और उसके अनुसार कार्य न करें। के रूप में भाग्य मानव का, यह सीधे उसके द्वारा संचालित होता है विचारक। हालाँकि, घटनाओं के प्रति अरुचिकर, कठोर या दमनकारी जिंदगी एक मानव हो सकता है, वे उसके माध्यम से आते हैं विचारक के बारे में उनकी त्रिगुण स्व.

का एक हिस्सा विचार बात खनिज, सब्जी और पशु राज्यों के लिए चिह्नित है। बेशक कोई दिखाई देने वाले निशान नहीं हैं, लेकिन सभी तात्कालिक द्वारा किया जाता है विचारधारा जो ज्यामितीय पैदा करता है प्रतीकों, तथा elementals उनके द्वारा दिए गए निर्देशों को पूरा करने में अनपेक्षित रूप से पालन करें अंक और लाइनें।

इनके द्वारा परिचालनों की सटीकता और त्वरितता का कुछ विचार ज्ञान और त्रिभुज सेल्वेव को आदेश और निरंतरता पर प्रतिबिंबित करके प्राप्त किया जा सकता है जो भौतिक ब्रह्मांड प्रदर्शित करता है, समुद्र से एक पाइन सुई की संरचना में जाता है। ए विचार प्रत्येक के लिए संभावित शक्ति का एक हिस्सा है इकाई इससे प्रभावित होने के पीछे इसकी शक्ति है तत्व, जैसे कि नल के पास जलाशय है, और रोशनी इंटेलिजेंस जो के माध्यम से आता है विचारक शक्ति को मुक्त करता है। मानव विचारों, निराश, स्वार्थी, अज्ञानी के रूप में वे हैं, लेकिन इस जबरदस्त क्षमता शक्ति होने पर, दुनिया को नष्ट कर देगा, दृश्यमान और अदृश्य, अगर यह नियंत्रण और निर्देशन के लिए नहीं था। ज्ञान, यहाँ कहा जाता है विचारकों.

जो दिशा निर्देश जिंदगी बात और elementals इसे भालू के साथ जोड़ा जाता है प्रपत्र विश्व। यहाँ Desirers द्वारा दी गई दिशा का निरीक्षण करते हैं विचारकों। Desirers को ताकतों और तात्कालिक प्राणियों के दलदल के साथ करना पड़ता है जो भौतिक कृत्यों, वस्तुओं और घटनाओं के बारे में लाते हैं। इसलिए वे इसे देखते हैं कि किस चीज के लिए किस्मत में है रूपों खनिज, सब्जी और जानवरों के राज्यों में अपना उचित रूप प्राप्त करता है, एक घोड़े की नाल के बाल से लेकर पतंगे के पेड़ तक, एक देवदार के पेड़ से एक डेज़ी तक। वे यह भी देखते हैं कि जानवर रूपों उपयुक्त द्वारा एनिमेटेड हैं इच्छा संस्थाओं और कि संयंत्र रूपों और फूलों की फिटिंग है elementals उन्हें निवास करने के लिए।

इन ज्ञान और ट्राइंफ सेल्व्स जानवरों, पौधों और खनिजों का निर्माण नहीं करते हैं; वे केवल यह देखते हैं कि प्रकार जो मानसिक हैं वायुमंडल of मनुष्य द्वारा व्यक्त किया जाता है रूपों, जो तब जानवरों, पौधों और खनिज दुनिया में प्राणियों के बाहरी पहलू के रूप में दिखाई देते हैं। इन प्रकार सभी पूर्व से परिणाम आया है विचारधारा सभी के पूर्व जीवन में कर्ता मानव शरीर में। का एक प्रकार है बात का जिंदगी दुनिया

एक प्रकार की एक राशि का प्रतीक है विचारधारा यह अतीत में किया गया है, लेकिन यह अमूर्त है, अदृश्य है और कोई नहीं है प्रपत्र. प्रकार संक्षेप में रिकॉर्ड किए गए हैं रूपों, की विचारधारा और बुद्धिमानों की गतिविधियों-बात in प्रकृति-बात। वे बारह में से कुछ के विभिन्न युगों में काम कर रहे हैं अंक सर्कल के अनुसार, जिसके अनुसार सभी विचारधारा जरुर करना है। चक्र और बारह अंक सभी का अंतिम स्रोत हैं प्रकार(अंजीर। आईए). प्रकार की समन्वित कार्रवाई द्वारा बाह्यकृत होते हैं रोशनी का बुद्धि, मानसिक वातावरण और विचारों इसमें, द एआईए और सांस फार्म और पीढ़ी की प्रक्रिया।

मानव शरीर अपने आप में एक है बाह्यीकरण of प्रकार मानसिक में वायुमंडल, और परियोजनाएं और खनिज, पौधे और पशु राज्यों का स्रोत और पैटर्न है। एक पैटर्न के रूप में शरीर से elementals इन आगे शरीर प्रकार, तुलनात्मक रूप से कुछ ही में संख्या, पृथ्वी और जानवरों, पौधों और खनिजों के अपने असंख्य के रूप में। रूपों फिर से भर जाते हैं और उर्जावान हो जाते हैं इच्छाओं of मनुष्य और द्वारा वृत्ति दी जाती है रोशनी का बुद्धि वह चला गया प्रकृति और जो है बुद्धि कि गाइड प्रकृति और आमतौर पर कहा जाता है अच्छा.

मनुष्य नहीं कर रहे हैं जागरूक इन प्रक्रियाओं का, जो उनके मानसिक, मानसिक और शारीरिक संगठनों के कुछ हिस्सों द्वारा किया जाता है, जो कि वे इससे कहीं अधिक हैं जागरूक की प्रक्रियाओं के दृष्टि या पाचन। इनमें से कुछ प्रक्रियाएँ आगे बढ़ती हैं मौत भौतिक शरीर का।

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