सोच और निष्ठा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

अध्याय VIII

NOETIC DESTINY

धारा 4

प्रकृति में बुद्धिमत्ता मनुष्य से आती है। लाइट के लिए प्रकृति की खींच। प्रकृति में प्रकाश की हानि।

प्रकृति की जरूरत है रोशनी से ज्ञान और के मानव दुनिया में पहर यह मानव के माध्यम से मिलता है विचारधारा और विचारों, जो इसे व्यक्त करते हैं रोशनी उस तक पहुँचता है मनुष्य से उनकी मानसिक वायुमंडल। रोशनी सीधे अंदर नहीं जाता प्रकृति। रोशनी से मानसिक वातावरण को पहले उस मानसिक वातावरण में जाना चाहिए जहां यह विसरित हो जाता है और साथ मिल जाता है इच्छा, जो मानसिक वातावरण से मानसिक वातावरण में आता है। रोशनी में नहीं है इच्छा, लेकिन एक विचार में यह बाध्य है। विचार को हृदय में कल्पना या मनोरंजन किया जाता है और मस्तिष्क से जारी किया जाता है। आदेश में है कि रोशनी इंटेलिजेंस में जा सकते हैं प्रकृति, शरीर का एक कार्य विचार या उसके हिस्से को बाहर करने के लिए आवश्यक है। शरीर के एक अधिनियम के बिना रोशनी मानसिक वातावरण से बाहर नहीं जा सकता प्रकृति. प्रकृति इसलिए मानव शरीर द्वारा कार्य करता है, उनके माध्यम से प्राप्त करना रोशनी से ज्ञान। फलतः, प्रकृति के झूले के साथ सांस और इंद्रिय की एक वस्तु द्वारा इंद्रियों में से किसी एक की प्रणाली के माध्यम से पहुंचता है कर्ता, और पर खींचती है इच्छा, एक शारीरिक कार्य करने के लिए मानव को पाने के लिए। रोशनी इंटेलिजेंस में चला जाता है प्रकृति साथ में विचारधारा और साथ विचारों, शरीर के खुलने के माध्यम से।

प्रकृति चाहता है रोशनी, जिंदगी, रूपों और इच्छाइनमें से कोई नहीं है। यह उन्हें सूखी मिट्टी के रूप में पानी की तलाश करता है, जैसे आग लकड़ी की तलाश करती है, जैसा कि नकारात्मक सकारात्मक चाहता है। सभी में संयोजन के द्वारा खुलासा और वृद्धि का आग्रह है बात। के बिना रोशनी और बिना इच्छा प्रकृति निष्क्रिय रहना चाहिए; साथ में रोशनी और इच्छा प्रकृति इकाइयाँ द्वारा गठबंधन और अग्रिम जिंदगी के रूप में विकास के माध्यम से रूपों और इसलिए बन जाते हैं जागरूक उच्च डिग्री में।

प्रकृति हो जाता है रोशनी मानव से विचारों और इच्छा के सन्निहित भागों से कर्ता। इसलिये प्रकृति पर लगातार खींचती है कर्ता मानव शरीर में इसे प्राप्त करने और इसे आगे बढ़ाने के लिए। इच्छा के भीतर ड्राइविंग शक्ति है प्रपत्र और पशु और पौधे की संरचना। इच्छा और रोशनी के जीवों में हैं प्रकृति वृत्ति के रूप में, जो चयन करने में मार्गदर्शन करती है भोजनस्व-संरक्षण में और खरीद में।

क्योंकि प्रकृति पर निर्भर करता है कर्ता सभी के लिए मानव शरीर में है कि यह शरीर में है और में है रूपों, और वृत्ति के लिए जो पशु और वनस्पति जीवों के कार्यों का मार्गदर्शन करता है, और क्योंकि मौलिक, यौगिक, संयोजन, विकास और के लिए सार्वभौमिक आग्रह करता हूं प्रगति, प्रकृति पर खींचता है कर्ता मानव शरीर में। यह भौतिक विमान पर, रूप विमान पर, पर खींचता है जिंदगी विमान और पर प्रकाश विमान। हालांकि, इसका सीधा पुल केवल भौतिक तल से है। यह देखने के माध्यम से खींचता है, सुनवाई, चखने और महक, और शारीरिक संपर्क के माध्यम से। यह चार इंद्रियों के माध्यम से और से संपर्क करके ऐसा करता है भावना-तथा-इच्छा चार गुना शारीरिक के माध्यम से कर्ता का सांसनसों, तीन महीन पिंड और सांस फार्म.

प्रत्येक इंद्रियां तंत्रिकाओं के एक सेट का काम करती हैं, और सभी चार सेट अंदर दौड़ते हैं और अनैच्छिक तंत्रिका तंत्र का हिस्सा हैं। इस प्रणाली में है सांस फार्म, शरीर के सभी भागों के साथ तीन आंतरिक निकायों के माध्यम से जुड़ा हुआ है। सांस फार्म भौतिक को है माहौल कुछ हद तक कर्ता को है मानसिक वातावरण। प्रपत्र का सांस फार्म निष्क्रिय है; सांससक्रिय पक्ष, चौगुना भौतिक है सांस। सांस सांस नहीं ले रहा है; यह वह है जो भौतिक शरीर को बनाए रखता है और चार इंद्रियों और के बीच संपर्क बनाता है कर्ता.

देखने के प्रभाव, सुनवाई, चखने और द्वारा संपर्क करें गंध पहुंच कर्ता इसी भौतिक शरीर के माध्यम से, अर्थ, इसकी प्रणाली की शाखा तंत्रिकाओं, अनैच्छिक तंत्रिका तंत्र, सांस फार्म और है कि सांस चौगुनी शारीरिक की वर्तमान सांस जो भावना और शरीर से मेल खाती है। जब शारीरिक संपर्क का कारण बनता है भावनाओं, संपर्क के प्रभाव तक पहुँचते हैं कर्ता जिस तरह से तंत्रिका को स्पर्श किया गया था, की भावना गंधपाचन तंत्र की नसों, ठोस शरीर, ए सांस फार्म और पृथ्वी या पाचक सांस। देखने के द्वारा लाया गया इंप्रेशन, सुनवाई और चखने की भावना के माध्यम से जाना चाहिए गंध को सांस फार्म और पृथ्वी सांस तक पहुँचने के लिए कर्ता, इससे पहले कि वे स्थलों, ध्वनियों और स्वाद के रूप में देखे जा सकें। तीन इंद्रियां और तीन धाराएं सांस अन्य की तुलना में गंध और पृथ्वी सांस, द्वारा लिया जाता है सांस फार्म और पृथ्वी सांस को कर्ता। ये तीनों इंद्रियां और श्वासें इंद्रिय को स्पर्श करती हैं गंध, फिर श्वास-प्रपत्र और सिर में पृथ्वी की सांस, और अनैच्छिक तंत्रिका तंत्र के माध्यम से सौर जाल और रीढ़ की हड्डी के अंत तक पहुंचता है, जहां पृथ्वी सांस प्रभाव को स्थानांतरित करता है और गुजरता है कर्ता देखना, सुनना और स्वाद लेना। इस प्रकार सभी अर्थ इंप्रेशन तक पहुँचते हैं कर्ता संपर्क से, की भावना से गंध, सांस-प्रपत्र और पृथ्वी की सांस। लेकिन देखने में, सुनवाई और संपर्क को चखना तत्काल नहीं है। स्पर्श द्वारा महक और भावना में यह तत्काल है।

जब किसी चीज का भाव देखा जाता है दृष्टि दोहरा प्रदर्शन करता है समारोह। पहले यह रेडिएंट के कणों की ओर निकलता है बात जो हर वस्तु द्वारा फेंक दिया जाता है, और उन्हें दृष्टि की रेखा में केंद्रित करता है; तब यह उस चित्र को प्रसारित करता है जो उन्होंने आंखों में नसों के लिए बनाया है दृष्टि। के होश सुनवाई और चखना काम उसी पर सिद्धांत। तो का भाव करता है गंध। यह सब तात्कालिक है।

हालांकि, जब की भावना गंध प्रसारण एक अलग पर काम करता है स्पर्श करता है सिद्धांत। यह ध्यान केंद्रित नहीं करता है बात महक की लाइन में, लेकिन यह एक देता है मौलिक जिन नसों को स्पर्श किया जाता है, उनमें प्रवेश करें। मौलिक, जब तंत्रिकाओं में, ए सनसनी को कर्ताइस तरह के रूप में, खुशी or दर्द.

प्रकृति तक पहुँचने के लिए भौतिक तल पर वस्तुओं का उपयोग करता है इच्छा का कर्ता और रोशनी का बुद्धि. प्रकृति से प्रतिक्रिया प्राप्त कर सकते हैं कर्ता और उनके साथ यह क्या जरूरत है, क्योंकि एक मानव शरीर की बात है प्रकृति, और उसी पर है पहर का उपकरण कर्ता। फोरफोल्ड बॉडी में चार इंद्रियां, सांस और सिस्टम तीन हिस्सों, सांस और के संपर्क में हैं वायुमंडल का त्रिगुण स्व, और दूसरी तरफ की चार दुनियाओं के साथ प्रकृति.

सात चेहरे और पांच अन्य उद्घाटन हैं प्रकृति, लेकिन द्वारा उपयोग किया जाता है प्रकृति और द्वारा कर्ता. प्रकृति शरीर में पहुँचने के लिए, से जुड़ने के लिए उनका उपयोग करता है सांस फार्म; कर्ता भौतिक तल पर वस्तुओं से जुड़ने के लिए उनका उपयोग करता है। प्रकृति उसकी चार इंद्रियों और उसकी प्रणाली में से एक के माध्यम से उसे खींचना शुरू करता है। इसलिए प्रकृति के साथ जुड़ा हुआ है कर्ताऊपर और नीचे, एक मानव शरीर में।

शरीर में दो तंत्रिका तंत्र या डोरियाँ या नलियाँ होती हैं, एक के लिए प्रकृति और दूसरे के लिए कर्ता, जो संपूर्ण शरीर में जुड़े हुए थे,अंजीर। VI-D)। मानव में प्रकृति-ट्रैक्ट एलिमेंटरी कैनाल है, मुंह से गुदा तक। का भाव गंध सीधे इस पथ का प्रभार है, लेकिन तीन अन्य इंद्रियां इसके साथ जुड़ी हुई हैं, इस पर कार्य करती हैं और इसे प्रभावित करती हैं। अन्य मार्ग, रीढ़ की हड्डी और टर्मिनल फिलामेंट, के लिए वर्तमान में है कर्ता का त्रिगुण स्व; यह पहले ग्रीवा कशेरुका से रीढ़ के अंत में टर्मिनल फिलामेंट की नोक तक पहुंचता है; कर्ता इस पथ का उपयोग नहीं करता है जैसा कि हो सकता है, लेकिन इसके बजाय अंगों का उपयोग करता है; ये अंग दिल और फेफड़े, गुर्दे और अधिवृक्क, और पुरुष और महिला अंग हैं, जो के लिए जाने-जाने वाले हैं प्रकृति पथ और कर्ता पथ।

शरीर के खंड चार दुनियाओं से जुड़े हुए हैं; के साथ सिर प्रकाश, वक्ष गुहा के साथ जिंदगीपेट की गुहा के साथ प्रपत्र, और भौतिक दुनिया के साथ श्रोणि गुहा। हालांकि, सिर का उपयोग अब भौतिक दुनिया और श्रोणि गुहा के लिए किया जाता है प्रकाश विश्व। ऐसा इसलिए है क्योंकि ज्ञाता, विचारक, और कर्ता एक पूरे के रूप में, शरीर से वापस ले लिया है। सिर में मस्तिष्क के भाग के द्वारा usurped किया गया है कर्ता यह शरीर में है और श्रोणि अंगों को उपचारात्मक द्वारा समर्पित और नियंत्रित किया जाता है कार्यों शरीर में।

चार प्रणालियाँ चार खंडों से संबंधित और चलती हैं। इस संगठन में प्रकृति पर खींचती है कर्ता एसटी प्रकाश, के साथ और चौपट के माध्यम से सांस। जेनेरिक सिस्टम द्वारा काम किया जाता है मौलिक की भावना के रूप में कार्य करना दृष्टि। जनन प्रणाली के माध्यम से की भावना दृष्टि परोक्ष रूप से, भौतिक दुनिया के चार विमानों से कार्य कर सकता है प्रकृति, और तीन भागों और तीनों पर वायुमंडल का त्रिगुण स्व, और इसलिए मिल सकता है रोशनी से कर्ता एसटी प्रकृति। जनन तंत्र के कुछ अंग, जिनसे जुड़ते हैं प्रकृति अनैच्छिक प्रणाली के माध्यम से कर रहे हैं: पर प्रकाश आंखों और उनकी नसों को समतल करें; पर जिंदगी दिल और फेफड़ों और उनकी नसों को समतल करें; पर प्रपत्र गुर्दे और अधिवृक्क और उनकी नसों को समतल करें; भौतिक तल पर जनन अंग और उनकी नसें।

RSI त्रिगुण स्व स्वैच्छिक तंत्रिका तंत्र के माध्यम से उत्पत्ति प्रणाली के अंगों से संपर्क कर सकते हैं; पिट्यूटरी बॉडी से संपर्क किया जा सकता है मैं सत्ता और पीनियल बॉडी द्वारा स्वपन; दिल और सेरिबैलम द्वारा सच्चाई और फेफड़े और सेरेब्रम द्वारा कारण; गुर्दे का उपयोग किया जाता है भावना और अधिवक्ताओं द्वारा इच्छा। ऐसा त्रिगुण स्व मई काम सेरिबैलम, हृदय और गुर्दे के माध्यम से और तीन दिमाग, सेरेब्रम, फेफड़े और अधिवृक्क के माध्यम से जनन प्रणाली। यह वर्तमान में ऐसा नहीं करता है, लेकिन इन अंगों के माध्यम से की भावना दृष्टि अब मिलता है रोशनी से कर्ता एसटी प्रकृति.

की खींचतान प्रकृति से व्यायाम किया जाता है प्रकाश भौतिक दुनिया के विमान, जेनेरिक प्रणाली के माध्यम से, और की भावना से दृष्टि आंखों और पुरुष या महिला अंगों और विशेष रूप से अंडकोष और अंडाशय के माध्यम से। के माध्यम से दृष्टि भौतिक दुनिया के विमानों पर क्रमिक रूप से कार्य करना, प्रकाश आंखों के माध्यम से विमान, पर जिंदगी दिल और फेफड़ों के माध्यम से विमान, पर प्रपत्र गुर्दे और अधिवृक्क के माध्यम से विमान, और यौन अंगों के माध्यम से शारीरिक तल पर, आखिरकार एक कार्रवाई है सांस फार्म पृथ्वी द्वारा सांस जैसे-जैसे यह सेक्स के अंगों से सांस लेता है। सांस से किडनी में खिंचाव को स्थानांतरित किया जाता है-प्रपत्र को भावना का कर्ता, और फिर इच्छाअधिवृक्क में, दिल में जाती है।

दिल में, अगर सच्चाई दूर किया जाता है या कोई बाधा नहीं डालता है, विचारधारा शुरू किया गया है, जो आकर्षित करता है रोशनी से मानसिक वातावरण। दिल और सेरिबैलम और फेफड़े और सेरेब्रम बातचीत करते हैं, और मस्तिष्क फैलता है रोशनी जिसे मिलाया जाता है इच्छा दिल और फेफड़ों के लिए विचारधारा और विचारों। की खींचतान प्रकृति पर सीधे है कर्ता. रोशनी में पास आउट विचारों जैसा कि वे मस्तिष्क से जारी किए जाते हैं, और जैसा कि वे कृत्यों, वस्तुओं या घटनाओं में बाह्य होते हैं। या विशेष रूप से जब एक यौन ऐंठन हो, द रोशनी पत्तियों को, फिर मस्तिष्क द्वारा अवक्षेपित किया जाता है और रीढ़ की हड्डी के साथ पीछे के छोटे हिस्से तक खींचा जाता है और गुर्दे बाहर अंदर प्रकृति। यौन मस्तिष्क, अंडकोष या अंडाशय, मानसिक मस्तिष्क, अधिवृक्क को प्रभावित करता है; यह मानसिक मस्तिष्क, फेफड़ों को प्रभावित करता है; और जो प्रभावित करता है मानसिक मस्तिष्क, सेरिब्रम; और यह सब कारण बनता है रोशनी का मानसिक माहौल सेवा मेरे काम एसटी प्रकृति। ऐसा है भाग्यवादी इस पर पहर। की भौतिक मानव दुनिया प्रकृति यौन और यौन अंग हैं; कर्ता कोई लिंग नहीं है और कोई यौन अंग नहीं है।

RSI सांस फार्म, के रूप में प्रपत्र और सांसद्वारा उपयोग किया जाता है कर्ता पुल के रूप में जिसके द्वारा इसे पार किया जाता है प्रकृति और प्रकृति उस पर पार। सभी विमानों से क्रॉसिंग एक मानव शरीर में और पृथ्वी के माध्यम से भौतिक विमान पर बनाई गई हैं सांस.

श्वसन प्रणाली की भावना से काम किया जाता है सुनवाई और इस प्रणाली के माध्यम से मौलिक परोक्ष रूप से, भौतिक जगत के चार विमानों में से तीन भागों पर कार्य कर सकता है त्रिगुण स्व और तीन वायुमंडल जिसमें वे हैं, और ऐसा हो सकता है विचारों से कर्ता और उनसे रूपों एसटी प्रकृति। श्वसन प्रणाली भौतिक दुनिया के संबंधित विमानों पर समान रूप से समान अंगों का उपयोग करती है जैसा कि जनरेटरी सिस्टम करता है, अर्थात्: पर प्रकाश कानों को समतल करना; पर जिंदगी दिल और फेफड़ों को समतल करें; फार्म पर गुर्दे और अधिवृक्क विमान; भौतिक तल पर जनन अंग, और इन अंगों में से प्रत्येक की अनैच्छिक नसों। त्रिगुण स्व समान अंगों, सेरिबैलम, हृदय और गुर्दे का उपयोग करता है, और समान मस्तिष्क, सेरेब्रम, फेफड़े और अधिवृक्क, जब यह जनन तंत्र में कार्य करता है।

की खींचतान प्रकृति श्वसन प्रणाली के माध्यम से व्यायाम किया जाता है जिंदगी भौतिक दुनिया का विमान। अंतत: खींचतान हमेशा बनी रहती है कर्ता और उस पर आकर्षित करता है मानसिक वातावरण एसटी रोशनी। का भाव सुनवाई सीधे नहीं खींच सकता मानसिक वातावरण। का भाव सुनवाई पृथ्वी के साथ काम करता है सांस पर जेनरेटर भागों में सांस फार्म; किडनी में, गुर्दे में, एक खिंचाव पहुंचाता है कर्ता शरीर में, और इच्छा अगर दिल में दर्द हो जाता है। अगर सच्चाई दूर हो जाता है या सहमत हो जाता है, मानसिक गतिविधि शुरू होती है और निष्क्रिय सोच परिणाम है। में निष्क्रिय सोच केवल एक खेल है इच्छा विसरित में रोशनी का बुद्धि। फिर भी यह कुछ ले जाने के लिए पर्याप्त है रोशनी में प्रकृति। अगर निष्क्रिय सोच का परिणाम सक्रिय सोच या एक में विचार, के अधिक रोशनी के साथ मिलाया जाता है इच्छा और में चला जाता है प्रकृति वाणी द्वारा या ए विचार। चरणों इस प्रकार हैं: की भावना सुनवाई उस पर जिंदगी भौतिक दुनिया के विमान और मध्यवर्ती विमानों और अंगों पर अभिनय के बाद, पर कार्य करता है सांस फार्म की भावना के माध्यम से सेक्स भागों में गंध और पृथ्वी सांस; यह पुल को खींचता है कर्ता, गुर्दे में; फिर इच्छा दिल में दौड़ जाती है। अगर सच्चाई दूर हो जाता है या सहमत हो जाता है, विचारधारा शुरू किया है और ड्रॉ होता है रोशनी से मानसिक वातावरण। तो ए विचार वहाँ उत्पन्न होता है, और मस्तिष्क से जारी किया जाता है, या रोशनी मुंह से बोलकर निकल जाता है।

संचलन प्रणाली की भावना से काम किया जाता है स्वाद. जब प्रकृति इस अर्थ के माध्यम से खींचता है कि भावना से कार्य करता है प्रपत्र के तीन भागों तक पहुँचने के लिए भौतिक दुनिया का विमान त्रिगुण स्व और उनके वायुमंडल. प्रकृति की भावना का उपयोग करता है स्वाद और संचार प्रणाली प्राप्त करने के लिए रूपों और इच्छा। विचारों श्वसन प्रणाली के माध्यम से प्राप्त करने के लिए मॉडल हैं रूपों, और की भावना स्वाद डिजाइन, विवरण, और प्राप्त करता है इच्छा जो मॉडल भरता है। इच्छा फार्म में ड्राइविंग शक्ति है। संचार प्रणाली भौतिक दुनिया के संबंधित विमानों पर समान रूप से समान अंगों का उपयोग करती है जैसा कि जनरेटिव सिस्टम, अर्थात् प्रकाश जीभ को समतल करना; पर जिंदगी दिल और फेफड़ों को समतल करें; फार्म पर गुर्दे और अधिवृक्क विमान; शारीरिक तल पर जनन अंग; और इन अंगों में से प्रत्येक की अनैच्छिक नसों। कर्ता का त्रिगुण स्व एक ही अंग, सेरिबैलम, हृदय और गुर्दे हैं, और एक ही मस्तिष्क, सेरेब्रम, फेफड़े और अधिवृक्क, क्योंकि यह जनन प्रणाली के माध्यम से कार्रवाई के लिए है।

की खींचतान प्रकृति के भाव से स्वाद से व्यायाम किया जाता है प्रपत्र भौतिक दुनिया का विमान। पुल अंततः पर बना है मानसिक वातावरण, अगर पुल प्रभावी है। का भाव स्वाद के खींचने का अभ्यास करना प्रकृति उसे पहुंचाता है सांस, जो इसे पास करता है सांस फार्म जैसा सांस सेक्स के हिस्सों से बाहर निकलता है। इसलिए किडनी को जहां पर खींचा जाता है, वहां कर्ता इसे प्राप्त करता है। यदि कोई प्रतिक्रिया होती है तो यह शुरू होती है इच्छा दिल में दौड़ जाती है, और विचारक इसे प्राप्त करता है। अगर सच्चाई अनदेखा या सहमत है, विचारधारा का उपयोग करता है रोशनी में फैल गया मानसिक वातावरण, और एक विचार परिणाम है.

पाचन तंत्र द्वारा काम किया जाता है मौलिक की भावना के रूप में कार्य करना गंध. जब प्रकृति पाचन तंत्र के माध्यम से खींचता है, भावना भौतिक दुनिया के चार विमानों में से किसी के माध्यम से पहुंच सकती है कर्ता और उसका माहौल करने के लिए पाने के रोशनी. प्रकृति पाचन तंत्र और की भावना के माध्यम से खींचती है गंध करने के लिए पाने के भोजन इसके शरीर के लिए। भोजन बनाता है, बाहरी करता है और भौतिक शरीर देता है रूपों कौन कौन से प्रकृति की भावना के माध्यम से प्राप्त किया है स्वाद। पाचन तंत्र भौतिक दुनिया के संबंधित विमानों पर समान अंगों का उपयोग करता है, जैसे कि जनरेटिव सिस्टम, अर्थात्: पर प्रकाश भौतिक दुनिया के विमान नाक और उसकी नसों; पर जिंदगी दिल और फेफड़ों और उनकी नसों को समतल करें; फार्म पर गुर्दे और अधिवृक्क और उनकी नसों को समतल करते हैं, और भौतिक तल पर जनन अंगों और उनकी नसों को।

लेकिन अन्य तीन प्रणालियों से भिन्न, पाचन के अतिरिक्त अंगों का एक विशेष समूह होता है: घुटकी, पेट और आंतों का पथ, एक पथ जो से जाता है प्रकाश विमान, सिर, भौतिक विमान, गुदा। त्रिगुण स्व एक ही अंग है, सेरिबैलम, हृदय और गुर्दे, और एक ही मस्तिष्क, सेरेब्रम, फेफड़े और अधिवृक्क, - यह जनन, श्वसन और संचार प्रणालियों के माध्यम से कार्रवाई के लिए है, लेकिन त्रिगुण स्व इन अंगों और मस्तिष्क के साथ पाचन तंत्र को सीधे नहीं छूता है क्योंकि यह सीधे अन्य तीन प्रणालियों का उपयोग करता है या उनसे संपर्क करता है, क्योंकि यह पाचन तंत्र से संबंधित नहीं है। इसके साथ में कर्ता का त्रिगुण स्व पाचन तंत्र को दो अंगों, पेट और यकृत में स्पर्श करता है, लेकिन यह इन अंगों में स्पर्श नहीं करता है क्योंकि यह अन्य प्रणालियों को स्पर्श करता है।

की खींचतान प्रकृति पाचन तंत्र के माध्यम से शारीरिक दुनिया के भौतिक विमान से व्यायाम किया जाता है। अंतत: पुल पर खींचता है मानसिक वातावरण if सच्चाई नजरअंदाज कर दिया है या सहमति और की खींचतान प्रकृति प्रभावी हो जाता है। का भाव गंधके लिए पुल व्यायाम करने के लिए प्रकृति, से पहुंचता है प्रकाश नाक के माध्यम से भौतिक दुनिया का विमान, से जिंदगी दिल और फेफड़ों के माध्यम से विमान, से प्रपत्र गुर्दे और अधिवृक्क के माध्यम से विमान, और मूत्र पथ के माध्यम से शारीरिक तल पर, और पाचन नली के अंत में गुदा। का भाव गंध करने के लिए पुल पहुंचाता है सांस जो इसे पास करता है सांस फार्म जैसा सांस सेक्स के अंगों और उत्सर्जन नलिकाओं के माध्यम से बाहर निकलता है। गुदा में खिंचाव शुरू हो जाता है और मूत्र मार्ग खुल जाता है और मुंह तक एलिमेंटरी कैनाल को जारी रखता है। छोटी आंत से किडनी में खिंचाव होता है जहां पर कर्ता इसे प्राप्त करता है। अग्न्याशय और यकृत की तरह, अंगों के साथ विभिन्न स्रावों के कारण पेट में खिंचाव जारी रहता है। पुल गुर्दे से अनैच्छिक तंत्रिका तंत्र के माध्यम से प्रेषित होता है सांस पेट, जहां यह भूख के रूप में महसूस किया जाता है। यदि प्रतिक्रिया होती है, तो यह इसके द्वारा शुरू होती है इच्छा दिल में दौड़ना।

वहाँ, अगर सच्चाई नजरअंदाज कर दिया है या सहमत है, कर्ता द्वारा हो सकता है विचारधारा कुछ प्राप्त करें रोशनी, और एक विचार परिणाम है। रोशनी में पास हो सकता है विचार, और अगर भोजन पुल के कुछ हिस्से को संतुष्ट करने के लिए सेवन किया जाता है विचार साथ रोशनी इसमें शरीर के ऊतक को बाहर निकाला जाता है; और अन्य भागों में लौटते हैं प्रकृति अंश के रूप में, जो प्रकृति उसकी संरचना के पुनर्निर्माण के लिए उपयोग करता है।

की खींचतान प्रकृति के लिए रोशनी में है मानसिक माहौल का त्रिगुण स्व पर एक पुल से शुरू होता है सांस, और ए पर पहर जब सांस यौन अंगों पर सूजन। जब पाचन तंत्र के माध्यम से पुल बनाया जाता है तो एलिमेंट्री ट्यूब के अंत में एक अतिरिक्त खिंचाव होता है। पाचन तंत्र का यह विशेष खिंचाव किसके कारण होता है तथ्य यह प्रणाली भौतिक दुनिया के भौतिक समतल पर है, वह विमान जहाँ सभी संसार स्पर्श करते हैं, और जिसके माध्यम से संचलन होता है त्रिगुण स्व और प्रकृति रखा जाता है। पाचन तंत्र सबसे कम समतल पर है, लेकिन यह प्रणालियों का सबसे शक्तिशाली है। की सारी दुनिया प्रकृति के संपर्क में आते हैं वायुमंडल का त्रिगुण स्व केवल पाचन तंत्र के माध्यम से, अर्थात् भौतिक तल के माध्यम से।

RSI कर्ता का त्रिगुण स्व के लिए अपने भौतिक शरीर पर निर्भर करता है प्रगति और यह शरीर पाचन तंत्र के समान तल का है। भूख की शक्ति मजबूर करती है कर्ता शारीरिक प्रस्तुत करना भोजन, और भोजन, शरीर को बनाए रखता है कर्ता भौतिक तल पर। इच्छा एसटी भोजन उन जटिल संबंधों को सामने लाता है जो सभ्यता की रचना करते हैं। पाचन तंत्र की शक्ति भी इसके द्वारा दिखाई जाती है तथ्य यह कि एलिमेंट्री ट्यूब अधिक लेता है अंतरिक्ष शरीर में अन्य प्रणालियों की तुलना में, और अन्य प्रणालियों के पाचन और आत्मसात करने के लिए सहायक हैं भोजन, शारीरिक मोड़ प्रकृति त्वचा, मांस, वसा, रक्त, हड्डियों, मज्जा और नसों में। रास्ता प्रकृति सभी प्रणालियों में काम पाचन तंत्र में अधिक खुले रूप से प्रदर्शित किया जाता है। वहां, पेरिस्टलसिस के काम में, यह सबसे अधिक आसानी से देखा जाता है। पेरिस्टलसिस, चार प्रणालियों के अंगों में अनैच्छिक संकुचन आंदोलनों, को बताता है प्रकृति कुछ में सामग्री के बाद सामग्री की आवश्यकता होती है रोशनी। पाचन तंत्र में इस खींच की प्रतिक्रिया प्रकृति द्वारा सांस सबसे अधिक स्पष्ट है।

कनेक्शन और बीच का संबंध प्रकृति और कर्ता भौतिक द्वारा बनाया गया है सांस, और विशेष रूप से उस धारा द्वारा इसे पाचन या पृथ्वी कहा जाता है सांस. दोनों प्रकृति और कर्ता काम पर सांस फार्म चौगुनी शारीरिक के माध्यम से सांस. प्रकृति अपनी चार इंद्रियों और प्रणालियों के माध्यम से इस पर काम करता है, और कर्ता इसके माध्यम से इस पर काम करता है भावना और इच्छा.

RSI सांस फार्म इसके दो पहलू हैं, एक नकारात्मक और एक सकारात्मक। नकारात्मक है प्रपत्रसकारात्मक है सांस और शारीरिक माहौल। बात का सांस का सांस फार्म परिष्कृत किया जाता है बात पृथ्वी की चार दुनियाओं में से एक है। सांस फार्म के समान है प्रकृति और कर्ता, और इसका एक ओर प्रवाह है सांस जो दोनों को अपना संचार करने में सक्षम बनाता है। जबकि सांस फार्म के लिए नकारात्मक है सांस और सांस यह करने के लिए सकारात्मक, सांस अपने आप में इसकी सकारात्मकता में सकारात्मक है और इसके नकारात्मक में नकारात्मक है। यह सांस पूरे शरीर को अपने ज्वार के प्रवाह में स्नान कराती है, जो कि जहां फेफड़ों को हवा में और बाहर ले जाती है, को छोड़कर अगोचर है। जाहिरा तौर पर यह सिर्फ आंख, या किसी छिद्र या किसी अन्य भाग से उतना ही बाहर निकलता है, जितना कि फेफड़ों से बाहर निकलता है।

शारीरिक सांस चार धाराएँ हैं, अर्थात्, उत्पन्न करने वाली, श्वसन, संचार और पाचन की साँसें, और उनके द्वारा चार क्षेत्रों के माध्यम से अग्नि, वायु, जल और पृथ्वी के क्षेत्र में पृथ्वी से संबंधित है। मानसिक, मानसिक और मानसिक सांस की धाराएँ हैं काम चौथे के माध्यम से, पृथ्वी को सांस तक पहुंचने के लिए कहा जाता है कर्ता.

. प्रकृति खींचता है, जो उसे चार इंद्रियों में से एक द्वारा करना चाहिए, वह वशीकरण के माध्यम से पहुंचती है सांस भावना के साथ तंत्रिका तंत्रिकाओं, और फिर इसी प्रणाली के माध्यम से इस भावना के साथ सांस, और उस पर खींचता है जब यह सकारात्मक होता है और पृथ्वी के साथ बहता है सांस शारीरिक में सेक्स भागों के माध्यम से वर्तमान माहौल। यह पुल उस प्रणाली में एक अनैच्छिक क्रमिक वृत्तों में सिकुड़नेवाला कार्रवाई को प्रेरित करता है प्रकृति खींचता है, उस प्रणाली से बाहर निकलने के लिए बात और रोशनी यह मिश्रित और छुपा हुआ है। पुल तो साथ चला जाता है सांस को सांस फार्म और सेक्स के अंगों और अन्य भागों पर जो भौतिक तल पर हैं, और थेंस टू प्रपत्र विमान और गुर्दे।

So प्रकृति चार गुना शारीरिक पर खींच रहा है सांस इसके कारण चार प्रणालियों में एक क्रमिक वृत्तों में सिकुड़नेवाला क्रिया होती है, जिसके द्वारा दृश्यमान और अदृश्य भौतिक बातजिसमें कुछ छिपा है रोशनी, के अंदर जाता है प्रकृति सीधे। खींचना तब तक बेकार है जब तक कि सांस प्रवाह, लेकिन क्रमिक वृत्तों में सिकुड़नेवाला परिणाम नहीं है रोशनी सेवा मेरे प्रकृति नियमित रूप से; कभी अधिक, कभी कम, कभी-कभी नहीं रोशनी स्थानांतरित किया गया है। जो कुछ प्रकाश बाहर जाने वाला सकारात्मक के साथ बाहर जाता है सांस.

इसमें से कुछ शरीर के बारह खुलने और त्वचा के छिद्रों से होकर गुजरते हैं। यह या तो है रोशनी द्वारा किया गया बात जो शरीर में घूमते समय प्रभावित होता है विचारधारा, या यह है रोशनी जो सीधे है विचार में निकल कर जाना प्रकृति इंद्रिय अंगों के माध्यम से, जैसे कि आंख के माध्यम से जब कोई व्यक्ति या वस्तु को देखता है। विचारधारा आमतौर पर से प्रेरित है elementals द्वारा या विचारों आने वाली के साथ दर्ज करें सांस सेक्स के उद्घाटन के माध्यम से, नाभि और तंत्रिका केंद्र श्रोणि और उदर गुहाओं में। अन्य रोशनी जो बाहर जाता है वह ऐसा करता है विचारों, जब उन्हें मस्तिष्क से जारी किया जाता है और जब उन्हें जारी करने वाला व्यक्ति एक अधिनियम द्वारा उन्हें बहिष्कृत करता है। फिर रोशनी द्वारा अधिनियम के माध्यम से बाहर चला जाता है दृष्टि या शब्द से।

बच्चों के शवों के माध्यम से सं रोशनी में चला जाता है प्रकृति जब तक वे प्यूब्सेंट नहीं हो जाते। रोशनी इसमें से लिया गया है भोजन थाइमस ग्रंथि के माध्यम से शरीर, विशेष रूप से हड्डियों और मस्तिष्क में निर्मित होता है, वितरण को पिट्यूटरी शरीर द्वारा विनियमित किया जाता है। यौवन द्वारा थाइमस ग्रंथि अवशोषित हो जाती है और इसलिए अब स्टॉपकॉक के रूप में कार्य नहीं कर सकती है। युवावस्था में एक बच्चा इसके साथ जुड़ा होता है मानसिक माहौल। तब से जेनरेटरी सिस्टम मानता है समारोह वापस लेने की रोशनी दो तंत्रिका तंत्र से, एक साथ समारोह बीज उत्पादन का।

जिसके माध्यम से मुख्य चैनल रोशनी में खो जाता है प्रकृति यौन अंग हैं पोशाक और आंदोलनों को देखकर, सुनवाई एक आवाज, विशेष रूप से गीत में, अमीर स्वाद भोजन, गंध गंध और विपरीत लिंग के एक शरीर को छूने, सभी यौन आकर्षण का सुझाव देते हैं और पकड़ और हावी होते हैं विचारधारा सेक्स के मामले में। Elementals अंदर आओ, वे यौन हैं उत्तेजना। एक मानव इनको महसूस करता है उत्तेजना, लेकिन उसका मन नहीं लगता भावना और गलतियाँ elementals वह महसूस करता है और पोषण करता है, अपने लिए भावना। elementals उसे उत्तेजित करें, वह उनके लिए कार्य करता है और वह उन्हें लेने की अनुमति देता है रोशनी दूर।

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