सोच और निष्ठा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

अध्याय VIII

NOETIC DESTINY

धारा 7

इंटेलिजेंस से लाइट की तीन डिग्री। बिना विचार या नियति बनाए। पूर्ण भौतिक शरीर के भीतर कर्ता, विचारक और त्रिगुण स्व के ज्ञाता हैं।

की तीन डिग्री हैं रोशनी of ज्ञान: रोशनी जो की अंदर है प्रकृति; रोशनी जिसे पुनः प्राप्त किया गया है प्रकृति, मानसिक या में वापस आ गया है मानसिक माहौल मानव का और अनासक्त है; और, मुक्त किया गया रोशनी। पुनर्विचार के तीसरे चरण में एक मानव वैरागी रोशनी से विचारों और चंद्र के कीटाणुओं से जो तब तक संरक्षित रहते हैं जब तक वे सिर में नहीं आते। रोशनी जिसे पुनः प्राप्त किया गया है और उसके लिए है पहर अनासक्त को मुक्त नहीं किया जाता है, लेकिन इसे मुक्त किया जाना चाहिए। reclaimed रोशनी फिर से बाहर जा सकते हैं प्रकृति और यह फिर से बाध्य हो सकता है विचारों, और बाहरी।

इच्छा और प्रकृति-बात खुद को संलग्न कर सकते हैं रोशनी भले ही इसे कई बार पुनः प्राप्त किया गया हो। रोशनी खुद से नहीं जुड़ता बात; प्रकृति-बात खुद को जोड़ता है रोशनी पूज्य गुरुदेव के मार्गदर्शन से संपन्न कर सकते हैं - इच्छा। केवल जब रोशनी अनासक्त हो गया है, इसलिए कि नहीं बात दोनों में से कोई प्रकृति या का वायुमंडल का कर्ता खुद को इससे जोड़ सकता है, क्या इसे मुक्त किया गया है। यह किसी भी चीज से अनासक्त नहीं होता है रोशनी खुद करता है, लेकिन द्वारा विचारधारा का कर्ता जिस पर यह ऋण दिया गया है। जब यह उस पर कोई दावा नहीं किया जाता है तो यह अस्वीकार्य हो जाता है कर्ता। यह मामला तब है जब कर्ता नहीं है इच्छा में कुछ भी के लिए प्रकृति, और जब उसे खुद का और का ज्ञान है रोशनी। फिर अनासक्त रोशनी मुक्त किया जाता है रोशनी और बहाल करने के लिए तैयार है त्रिगुण स्व। लेकिन इसे तब तक बहाल नहीं किया जाता है कर्ता खुद को और अपने शरीर को परिपूर्ण किया है।

रोशनी जो शरीर में प्रचलन में है लेकिन कुछ दिनों में उतनी शक्ति नहीं है रोशनी कि एक द्वारा किया गया है चंद्र रोगाणु एक लंच के लिए। उपरांत रोशनी स्वेच्छा से पुनः प्राप्त किया गया है चंद्र रोगाणु la रोशनी कि यह अगले इकट्ठा होता है पहर अपने आप में तेजतर्रार है और उच्च क्षमता का है और पहली बार में स्पष्टता और शक्ति को बढ़ाता है। रोशनी जो पुनः प्राप्त किया गया है वह अभी भी इसके आसंजनों से जुड़ा हुआ है इच्छाओं, जो हुक हैं प्रकृति फिर से पकड़ कर सकते हैं रोशनी। एक आसंजन तब बदलता है जब दूसरी तरह की इच्छा पहले की जगह लेती है। जब तक इस तरह के आसंजन हैं, वे बाधाएं हैं जो मंद हो जाती हैं और योग्य हो जाती हैं रोशनी। जब तक ऐसी योग्यताएं हैं जो पुन: प्राप्त हो जाती हैं रोशनी, प्रकृति मिल सकता है रोशनी फिर से बाहर भावना और इच्छा है कि कारण विचारधारा। फिर भी इस सब के माध्यम से रोशनी कुछ भी नहीं है लेकिन रोशनी, जैसे सोना सोना है, नहीं बात इसके साथ और क्या मिलाया जाता है।

जब एक आदमी अपने आप को किसी भी चीज से जुड़ने या खुद से किसी चीज को जोड़ने के लिए पर्याप्त नहीं जानता है, तो वह मुक्त होना शुरू कर देता है रोशनी। उसकी विचारधारा और उसके कार्यों ने इसे मुक्त कर दिया, हालांकि वह नहीं जानता कि क्या है रोशनी यह है कि वह इसे इस तरह से मुक्त कर रहा है। उसका अतीत विचारों जो उसके हैं भाग्य उसे हर तरह की स्थिति में लाएँ, जो उसे दे सके अवसर, के रूप में ड्यूटी, पुनः प्राप्त और मुक्त करने के लिए रोशनी। वह बाहर काम कर रहा है और पुराना संतुलन बना रहा है विचारों जबकि वे उसके रूप में बहिष्कृत हैं भाग्य। इसलिए वह अपने पुराने काम कर रहा है भाग्य और नया नहीं बना रहा है विचारों, नया भाग्य। विचारधारा जिससे वह अपने संतुलन में रहता है विचारों is ऐसा सोचना जो विचार पैदा नहीं करता है। उसकी विचारधारा अधिक शक्ति और अधिक सटीकता के साथ किया जाता है, क्योंकि वह है विचारधारा क्लीयर के साथ रोशनी और मोड़ और पकड़ कर सकते हैं प्रकाश उसके विषय पर विचारधारा। रोशनी में मानसिक वातावरण स्पष्ट और स्पष्ट हो जाता है क्योंकि वह पुनः प्राप्त का उपयोग करता है रोशनी और इसके उपयोग से आसंजन दूर हो जाते हैं इच्छाओं की और प्रकृति.

उसके रूप में कर्तव्यों दुनिया के लिए प्रदर्शन कर रहे हैं और कोई अन्य उसके अनुबंधित नहीं हैं विचारधारा उसे उच्च लोकों में ले जाता है, दुनिया से जुड़ा नहीं। ये वो चीजें हैं जिनके साथ उसका विचारधारा फिर चिंतित है। यह जीवन के लिए विस्तारित हो सकता है। आखिरकार वह खुद को जानता है, एक के रूप में नहीं मनुष्य, लेकिन जैसा कि कर्ता। यह वह मुक्त, अनाकर्षक द्वारा करता है रोशनी। उसे पता चलता है रोशनी और जानता है कि यह होना चाहिए रोशनी उसके अलावा और यह है कि यह करने के लिए संबंधित है बुद्धि। हो सकता है कि वह इस बारे में बहुत पहले से ही बौद्धिक रूप से जानता हो, लेकिन अब वह इसे वास्तव में जैसा है, वैसा ही जानता है वास्तविकता उसके मामले में। जब वह पूर्णता को एक के रूप में प्राप्त करता है कर्ता वह जानता है कि एक संभावना है रोशनी उसे और वह जैसे ही वह उसे उद्घाटित करता है और उसे वास्तविक बनाता है रोशनी, वह बनेगा एक बुद्धिमत्ता. अनुभूति-तथा-इच्छा और सच्चाई-तथा-कारण करने के लिए तैयार हैं मैं सत्ता बनें प्रकाश संकाय, और स्वपन I-am संकाय के रूप में वह क्या होगा एक बुद्धिमत्ता। लेकिन इससे पहले त्रिगुण स्व अपनी क्षमता विकसित कर सकते हैं रोशनी इसे माता-पिता को पुनर्स्थापित करना होगा बुद्धि सब रोशनी यह प्राप्त हुआ है और यह मुक्त हो गया है।

उसका क्या प्रकृति जब सब कर्ता को छुड़ाया और मुक्त किया रोशनी? कैसे प्रकृति जा रहा है जब यह अब मानव में साधन पाता है इच्छा आकर्षित करने के लिए रोशनी of ज्ञान इसे में? इकाइयों of प्रकृति तब तक इसे बदल दिया जाएगा प्रगति का मनुष्य, कि रोशनी Triune Selves से प्रवेश करेंगे प्रकृति और प्रभावित करेगा इकाइयों उनके साथ बंधे बिना। वहाँ अब ऐसे जानवर नहीं होंगे जैसे अभी हैं, क्योंकि वहाँ कोई अनियंत्रित नहीं होगा इच्छाओं। पौधे अलग-अलग होंगे रूपोंजिसमें खर्च किया जा सके प्रकृति इकाइयाँ सब्जी राज्य के चरणों के माध्यम से जाने का मतलब है। जानवर होंगे, लेकिन कोई इंसान नहीं इच्छाओं उन्हें चेतन करेगा। मांस के ऊतकों वाले जानवर, उन्नत रूप से बसे हुए होंगे इकाइयों as elementals, और कोई भी क्रूर नहीं होगा।

ऐसे में पहर मनुष्य अब केवल एक नहीं रहेगा मनुष्य। वो होगा जागरूक एक के रूप में कर्ता। वह बिना सृजन के सोचेगा विचारों। उसके पास एक भौतिक शरीर होगा जो अमर होगा। यह चार राज्यों से बना होगा बात भौतिक समतल, लेकिन यह उस कंपोज़िटर में मौजूद मनुष्यों के खराब शरीर से अलग होगा इकाइयों संतुलित किया जाएगा और अब सक्रिय-निष्क्रिय या निष्क्रिय-सक्रिय नहीं होगा; भोजन से सीधे लिया जाएगा तत्व और एक सहायक नहर और के माध्यम से नहीं कोशिकाओं आवश्यक द्वारा नवीनीकृत किया जाएगा जिंदगी.

RSI त्रिगुण स्व इसके बाद तीन आंतरिक निकाय होंगे, जिसमें इसके तीन भाग होंगे। कर्ता ने अवशोषित कर लिया होगा मानसिक वातावरण और एक में हो जाएगा प्रपत्र का बना शरीर बात का प्रपत्र दुनिया और इसके संपर्क में, (अंजीर। वीबी, ए). विचारक ने अवशोषित कर लिया होगा मानसिक वातावरण और एक में हो जाएगा जिंदगी शरीर और संपर्क में बात का जिंदगी विश्व। ज्ञाता ने अवशोषित कर लिया होगा मानसिक माहौल और एक में हो जाएगा प्रकाश शरीर और संपर्क में बात का प्रकाश दुनिया और तीनों अमर, परिपूर्ण, कामुक, भौतिक शरीर में होंगे। इस के आयात को समझा जा सकता है अगर यह याद रखा जाए कि नहीं भी कर्ता अब पूरी तरह से एक वर्तमान मानव शरीर में प्रवेश कर सकता है, लेकिन इसका केवल एक छोटा सा हिस्सा है कर्ता ऐसा करता है और यह हिस्सा अपने उचित स्थान पर नहीं है, और यह कि भौतिक शरीर संपर्क और उसी के माध्यम से संचालित होता है बात केवल जो भौतिक तल की ठोस अवस्था में है।

इन तीन आंतरिक निकायों के लिए त्रिगुण स्व तब भौतिक शरीर में या उसके द्वारा बनाया गया होगा जब इसे आत्म-संसेचन और ए के बाद पुनर्निर्माण किया गया है दिव्य गर्भाधान सिर में। पुनर्निर्माण चार देशों और उनकी ताकतों के साथ भौतिक शरीर के संपर्क में आता है और इसलिए तीनों अंगों के विकास को संभव बनाता है त्रिगुण स्व। इन तीन निकायों के बाद विकसित किए गए हैं चंद्र रोगाणु रीढ़ की हड्डी के मध्य नहर को चढ़ना शुरू कर देता है, जो कि भौतिक शरीर के पुनर्निर्माण के बाद ही कर सकता है। चार इंद्रियां फिर भी हैं मौलिक प्राणियों, लेकिन वे एक मानव की चार इंद्रियों से भिन्न होते हैं जिसमें वे सभी ग्रेड के संपर्क में होते हैं बात चार दुनियाओं में, जबकि एक मानव में वे केवल सबसे कम ग्रेड के संपर्क में हैं बात सबसे कम दुनिया के सबसे निचले तल पर। वे उस में भी भिन्न होते हैं काम पूर्ण अंगों के माध्यम से जो की कार्रवाई को सीमित नहीं करता है कर्ता। सांस फार्म तब के आदेशों का पालन करता है कर्ता और अनुभवों से कोई विरोध नहीं प्रकृति.

RSI त्रिगुण स्व तब ए है त्रिगुण स्व पूर्ण; यह जानता है संबंध अन्य ट्राइं सेल्व्स के लिए और सभी ट्राय्यून सेल्वेस के बीच आम बंधन को देखता है। सामान्य बंधन है नटखट दुनिया। क्या एक त्रिगुण स्व है और है और जानता है कि अन्य सभी Triune Selves के उपयोग और सेवा के लिए खुला है।

मुक्त करने और बहाल करने का रोशनी का बुद्धि और का संक्रमण त्रिगुण स्व में एक बुद्धिमत्ता, पूर्णता की विभिन्न परंपराओं की नींव प्रतीत होती हैं जो ए मनुष्य अंततः पहुंच जाएगा।

RSI विचारक के अनुसार निर्धारित करता है ज्ञाता का त्रिगुण स्व, कितना रोशनी यह में दे सकते हैं मानसिक वातावरण मानव का, (अंजीर। वीबी). मैं सत्ता में दी गई राशि भेजता है मानसिक वातावरण। रोशनी के माध्यम से गुजरता मैं सत्ता में मानसिक वातावरण जहां यह उपलब्ध हो जाता है विचारधारा इसका उपयोग करने की क्षमता के अनुसार। शारीरिक रूप से रोशनी पीनियल बॉडी से आता है, जो स्वपन संपर्क, पिट्यूटरी शरीर के लिए, जो मैं सत्ता संपर्क, और थ्रेसन मस्तिष्क और रीढ़ और हृदय और फेफड़ों तक फैल जाते हैं, जहां इसका उपयोग किया जाता है विचारधारा.

कुछ लोगों के पास है रोशनी से परे है मानसिक माहौल मानव का। वे जो एक हैं समझ और मानव को प्रभावित करने वाली चीजों में एक अंतर्दृष्टि जिंदगी, जो कि के रन से अधिक है मनुष्य। उनके लिए कुछ उपलब्ध है आत्मज्ञान वर्तमान में प्राप्त नहीं जिंदगी, लेकिन बेहतर समय में जब मनुष्य आज की तुलना में अतुलनीय थे। ऐसे लोग उन चीजों पर प्रबुद्ध होते हैं जो बहुत कम रुचि रखते हैं या बहुमत से अनजान होते हैं।

लेकिन भाग्यवादी की दौड़ में मनुष्य यह है कि वे की कमी से बाधित कर रहे हैं रोशनी और उस तक पहुंचने या उसे खींचने में असमर्थता। वे डर la रोशनी। उनके पास कोई नहीं है रोशनी सिवाय इसके कि उनके लिए ऑटोमैटिक रिक्लेमेशन बचता है, ताकि वे मुश्किल से ही आगे बढ़ सकें मनुष्य। वे एक में हैं मानसिक रात और हजारों साल से है। वे उस ज्ञान तक पहुंचने में असमर्थ हैं जो उनके द्वारा अर्जित किया गया है कर्ता भूतकाल में। वे अधिग्रहण नहीं करते हैं आत्मज्ञान, वह है, का ज्ञान जागरूक शरीर में स्व अनुभवों उनके वर्तमान में जिंदगी। उनका नेक मानसिक विरासत खो गया है, अज्ञात है और जब तक वे पति नहीं होंगे अप्राप्य होंगे रोशनी, संरक्षित करें रोशनी और सचेत रूप से पुनः प्राप्त करें रोशनी उन्होंने जाने दिया प्रकृति और इसलिए और लाओ रोशनी उनके में मानसिक वायुमंडल। उनकी मानसिक यौन भोगों के लिए शक्तियों का ह्रास होता है। उन्होंने उपयोग करने की क्षमता खो दी है मानसिक शक्तियों के लिए मानसिक समाप्त होता है.

उनके मानसिक वातावरण पूरा होने के बजाय रोशनी एक ग्रे कोहरे की तरह है; रोशनी मंद, विसरित, बिखरा हुआ और हस्तक्षेप करने वाली बाधाओं से भरा है। रोशनी बहुत अधिक अभिवृद्धि है, बहुत दुर्लभ है। में विचारधारा वे ध्यान केंद्रित करने और इस प्रकार के साथ काम करने में कठिनाइयों का पता लगाते हैं रोशनी। जो काम करता है वह कमजोर, थोपा हुआ, अप्रभावी होता है। ऐसा मनुष्य नहीं कर रहे हैं जागरूक of कारण और नहीं जागरूक of सच्चाई। वो नहीं हैं जागरूक उनके विचारधारा या यह कैसे किया जाता है। जो अपने विचारधारा उछल रहा है, उछल रहा है। यह शारीरिक और मानसिक चीज़ों तक सीमित है और यहाँ तक कि इसमें प्रवेश या प्रवेश नहीं है। प्राकृतिक विज्ञान, इंजीनियरिंग, साहित्य में मनुष्य की महान बौद्धिक प्राप्ति चार इंद्रियों और सेवा की चीजों से संबंधित है प्रकृति। वे के कारण हैं विचारधारा तीन में से केवल एक के साथ मन जिसका वह उपयोग कर सकता है। वह जिस मन का उपयोग करता है वह इंद्रिय-मन है या तन मन। यह उसे भाव-बद्ध और छोड़ देता है प्रकृति-bound। यह उसे पाने में सहायता नहीं करता है आत्मज्ञान जो सभी समस्याओं को हल करेगा।

RSI तन मन के बारे में सोच भी नहीं सकते कर्ता; यह परे नहीं सोच सकता प्रकृति. इसके विचारधारा शरीर की इंद्रियों से वश में होता है जो कि नियंत्रित होती हैं प्रकृति। चरित्र of मनुष्य अक्सर द्वारा चिह्नित किया जाता है बेईमानी, लालच, क्षुद्रता, अनैतिकता और मोहब्बत नशीला पेय पदार्थ। जो अपने भावनाओं द्वारा पूरी तरह से नियंत्रित किया जाता है प्रकृति, जिसे वे पूजते और मानते हैं। प्रकृति उनकी व्याख्या चार इंद्रियों द्वारा की जाती है, जो हैं प्रकृतिपुजारियों और पकड़ो भावनाओं और इच्छाओं। इन्द्रियों में से सबसे मजबूत इन्द्रिय है गंध, जो स्पर्श है। स्पर्श, संपर्क, शरीर में इस अर्थ की क्रिया है, और सबसे वांछित संपर्क यौन है। इसलिए की बर्बादी रोशनी यौन अंगों के माध्यम से।

RSI भाग्यवादी, इस मानसिक अंधेरा, रन का कारण बनता है मनुष्य बीज और मिट्टी से पैदा होने के लिए जो पर्याप्त रूप से परिपक्व नहीं हुआ था और जो अस्वास्थ्यकर निकायों में उत्पादित होते हैं।

एक उचित मानव शरीर का उत्पादन करने के लिए बीज और मिट्टी प्रत्येक को बारह महीने तक शुद्धता में ले जाना चाहिए। उस दौरान पहर बीज और मिट्टी को टॉनिक टिंचर में बदल दिया गया है और शरीर पर काम किया गया है और पुन: अवशोषित किया गया है। यह शरीर को महत्वपूर्ण बनाता है और प्रतिरोध करने की शक्ति देता है रोग। कोई भी महिला जो ओवा मासिक खो देती है, एक पूर्ण बच्चे को सहन नहीं कर सकती है। में संयम विचार और अधिनियम महिला को बदल देगा ताकि मासिक अवधि के दौरान कोई ओवा खो न जाए। वे, ओवा को पुन: ग्रहण करेंगे और महिला शरीर के लिए कुछ करेंगे जैसे कि पुरुष के लिए अर्ध शक्ति या टिंचर करेंगे। जब आदमी और पत्नी इस स्थिति में होते हैं, तो उनके पास एक स्वस्थ बच्चा हो सकता है जो प्रतिरक्षा के लिए होगा रोग। किसी भी मामले में, एक महिला को गर्भावस्था के दौरान, नर्सिंग अवधि के दौरान और उसके बाद, मासिक धर्म से पहले और बाद में सात दिनों के लिए अकेला छोड़ दिया जाना चाहिए। जब पुरुष और महिला समझ जाते हैं कि वे क्या हैं कर्ता वास्तव में, वे संभोग नहीं करेंगे, जब तक कि पति और पत्नी दोनों बच्चे नहीं चाहते; वे एक बच्चे के लिए तैयार हैं पर्याप्त नहीं है।

यह आंशिक रूप से इन मूलभूत नियमों के उल्लंघन के कारण है और क्योंकि शरीर अक्सर बीज से उत्पन्न होते हैं जो केवल कुछ ही घंटे पुराने हो सकते हैं, जो कि मनुष्य कमजोर शरीर के प्रकार हैं जो दुनिया को भीड़ देते हैं और प्रवण होते हैं रोग.

मनुष्य को स्वयं चंद्र के कीटाणु, साथ ही उसके बीज को संरक्षित करना चाहिए। यदि वह अपने बीज को संरक्षित नहीं करता है तो वह चंद्र रोगाणु को संरक्षित नहीं कर सकता है, जो दूसरे सप्ताह के बाद खो जाएगा। शुद्धता और शालीनता के सरल उपदेश जो सभी विषयों के रूप में आवश्यक हैं विचारधारा और आचरण के नियम, ताकि चंद्र रोगाणु और बीज को बचाया जा सके। पुराने और हमेशा नए खुलासे, किताबें, रहस्यवादी शिक्षाएं, दोष, भाईचारे और बहनें मोहब्बत और शुद्धता और शालीनता के मामलों के अलावा सेक्स, भ्रष्टाचार के लिए अंधा है। उन्होंने लाने में मदद की है मानसिक रात।

इन कमजोर शरीरों में, रोग द्वारा अक्सर विकसित किया जाता है भोजन। की दौड़ मनुष्य के विज्ञान के लिए बहुत कम जानते हैं और देखभाल करते हैं भोजन। वे आमतौर पर बहुत अधिक खाते हैं; वे ले जाने के लिए बहुत बड़ा भार लेते हैं, शरीर से अधिक पचाने या अवशोषित करने के लिए कर सकते हैं। वे बहुत खाते हैं जो अपच या असंगत है। इसलिए वे खाद्य पदार्थ जो वे किण्वन और पुट्टी खाते हैं, और यह आमतौर पर पाचन को नुकसान पहुंचाते हैं कार्यों और जहर पैदा करता है जो अक्सर के कारण होते हैं रोग। उनके खाने का उद्देश्य मुख्य रूप से तालू की लालसा को शांत करना या आरामदायक होना है भावना पूर्णता का। भावनाओं वे चाहते हैं की swarms हैं elementals जो शरीर और उसके अंगों में घुस जाते हैं और खींचते हैं, उकसाते हैं, ड्राइव करते हैं, नसों को झकझोरते हैं और महसूस किया जाता है उत्तेजना द्वारा कर्ता। स्वास्थ्य या रोग शरीर का सार है elementals. जब रोग विघटन के बाद, अन्य elementals रोगग्रस्त भागों में बेचैनी महसूस होने पर रोमांचित होना।

इस आधार पर सेक्स और भोजन मनुष्य बेकार व्यवसायों, झूठे मानकों, अपर्याप्त या अत्यधिक पुरस्कारों, अराजकता, अपराधों, बचकाने के साथ एक झूठी सभ्यता का निर्माण किया है धर्मों और अज्ञान सच्ची और ईमानदार सरकार की।

जिस वजह से मानसिक अंधेरा, की दौड़ मनुष्य की अवधारणाएँ हैं जिंदगी और जिम्मेदारी जो शिशु हैं। उनकी समस्याओं के विषय में मुक्त होगा, तथा भाग्य, अच्छा, अच्छाई और बुराई और दूसरे के साथ उनके संबंध मनुष्य, उनका अपना मेकअप, उनका भविष्य और वस्तु जिंदगी उनकी सीमाएँ दिखाएं विचारधारा और अवधारणाएँ, जो की अनुपस्थिति के द्वारा लगाई जाती हैं रोशनी.

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