सोच और निष्ठा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

अध्याय X

भगवान और उनके संबंध

धारा 1

धर्म; वे क्या स्थापित हैं। एक व्यक्तिगत ईश्वर में विश्वास क्यों। एक धर्म को मिलने वाली समस्याएं। कोई भी धर्म किसी से बेहतर नहीं है।

विश्वास पर विचार किया जाना चाहिए क्योंकि वे इससे निपटते हैं जागरूक कर्ता-इन-शरीर और साथ परमेश्वर. धर्म एक में विश्वास पर स्थापित कर रहे हैं संबंध के बीच मनुष्य और एक श्रेष्ठ प्राणी या मनुष्य जिनके विषय हैं। बीमारी, दुर्घटना, मौत, अपरिहार्य भाग्य, ऐसी चीजें जो मानव की कार्रवाई पर निर्भर नहीं करती हैं या जो किसी श्रेष्ठ व्यक्ति की उपस्थिति और शक्ति को बताती हैं। धर्म और धार्मिक शिक्षाओं में एक निश्चित आधार होना चाहिए और होना चाहिए तथ्यों, और वे किसी भी लम्बाई तक नहीं टिक सकते पहर.

यहां कुछ सत्य दिए गए हैं, जिनके मूल सिद्धांत हैं धर्मों और उनकी शिक्षाएँ, और विश्वास के लिए धर्मों। हर इंसान के शरीर में एक मौत होती है जागरूक कुछ ऐसा है जो शरीर नहीं है लेकिन यह पशु शरीर को मानव बनाता है। पिछली गलतियों के कारण जागरूक मांस के कुंडल में कुछ छिपा है और मांस इसे रोकता है समझ यह एक छोटा-सा अभिन्न और अविभाज्य अंग है, जो कि शरीर में नहीं है। एकस्वयं का भावना-तथा-इच्छा विश्व का सबसे लोकप्रिय एंव जागरूक शरीर में कुछ, जिसे यहाँ कहा जाता है कर्ता-शरीर में। कर्ता-इन-बॉडी को लगता है कि यह किसी श्रेष्ठ व्यक्ति का हिस्सा है या जिस पर उसे निर्भर होना चाहिए और जिसे वह मार्गदर्शन के लिए अपील करना चाहिए। एक बच्चे की तरह जो अपने माता-पिता पर निर्भर करता है, यह इच्छाओं एक श्रेष्ठ व्यक्ति की मान्यता और संरक्षण और मार्गदर्शन। कर्ता-शरीर में लगता है और इच्छाओं और सोचता है, लेकिन यह इसके द्वारा होता है तन मन शरीर की इंद्रियों के माध्यम से सोचने और महसूस करने और इच्छा करने के लिए मजबूर; और, यह देखने के संदर्भ में सोचता है, सुनवाई, चखना और महक। कर्ता इसलिए द्वारा सीमित है तन मन इंद्रियों को, और इससे रोका जाता है विचारधारा अपने से संबंध अपने महान स्व के लिए है कि शरीर में नहीं है। यह एक श्रेष्ठ होने के बारे में सोचने के लिए प्रेरित करता है प्रकृति यह शरीर से ऊपर और परे है, और जो सर्व-शक्तिशाली और सर्व-बुद्धिमान है - जिसे यह अपील करनी चाहिए और जिस पर यह निर्भर होना चाहिए।

के लिए की जरूरत है धर्म कमजोरी और लाचारी से आता है। सहायता और शरण मांगने वाला मानव यह महसूस करना चाहता है कि एक श्रेष्ठ व्यक्ति है जिससे कोई मदद और सुरक्षा के लिए अपील कर सकता है। सांत्वना और आशा कुछ पर जरूरत है पहर हर किसी के द्वारा। मनुष्य यह महसूस करना चाहता है कि वह परित्यक्त और अकेला नहीं है। डर और भावना में परित्याग जिंदगी पर और मौत भयानक हैं। मनुष्य शायद ही कभी अपने अस्तित्व को कलंकित करना चाहता है मौत, और न ही वह उन लोगों में से कुछ से अलग होना चाहता है, जिनके साथ वह रहा है जिंदगी। वह सुरक्षा चाहता है, वह आश्वस्त महसूस करना चाहता है। इन भावनाओं और इच्छाओं एक श्रेष्ठ व्यक्ति के विश्वास में विकसित होता है जो देखता है, रक्षा करता है और समर्थन करता है, जहां मानव असहाय है।

के लिए इच्छा संबंध मनुष्य में एक श्रेष्ठता निहित है। अदृश्य ब्रह्मांड को किसी अदृश्य चीज से स्थानांतरित होते हुए देखकर, वह इस अदृश्य को एक अस्तित्व मानता है, जिसका समर्थन या संरक्षण वह चाहता है। विश्वास, जो है धर्ममें विश्वास है प्रकृति और इसकी शक्तियों में जो शरीर को प्रभावित करते हैं और इसलिए उसे ओवरवॉच करते हैं। वह अपने आप में एक शक्ति महसूस करता है, लेकिन वह अंदर देखता है प्रकृति अपनी खुद की शक्ति से बेहतर है व्यक्तित्व , इसलिए उनका विश्वास व्यक्तिगत रूप से है, और होना भी चाहिए अच्छा एक बढ़ाई और उच्च बनाने की क्रिया के रूप में मनुष्य.

आदमी आदेश, शक्ति और मानता है बुद्धि in प्रकृति। उसे लगता है कि वे एक व्यक्तिगत शासक के गुण हैं। इस विश्वास का कारण यह है कि कर्ता आदमी अपने शरीर से अपनी पहचान करता है और शरीर की शक्ति महसूस करता है। के ज्ञान के नुकसान के साथ रोशनी भीतर, पूजा की गई देवताओं। ऐसी आवश्यकता और इच्छा है, और ऐसी धारणा है जो विश्वास के लिए बनती है। जब विश्वास बढ़ता है आस्था यह ऐसी घटना पैदा करता है जो इसकी शुद्धता साबित होती है। मनुष्य को जो आवश्यकता महसूस होती है उसका उपयोग उसके व्यक्ति द्वारा किया जाता है त्रिगुण स्व और तक ज्ञान को बढ़ावा धर्मों के प्रशिक्षण के लिए मनुष्य. इन ज्ञान नर्स को विश्वास का उपयोग करें मानवता साथ ही जब तक कि उनके द्वारा बहुत अलग शिक्षण न दिया जा सके। वे रहस्योद्घाटन, प्रसार और शिक्षाओं के प्रवर्तन से संबंधित अनुमति देते हैं परमेश्वर और उनकी इच्छा।

बारह हैं प्रकार शिक्षाओं के जो कि पूरे युग में चक्रीय रूप से प्रकट हुए हैं। ज्ञान धार्मिक व्यवस्था या संस्था न बनाएं; पुरुष उन्हें बनाते हैं; ज्ञान उन्हें अब अनुमति दें, क्योंकि उनके पास अतीत में है, क्योंकि पुरुष उन्हें मांगते हैं और उनके लिए उनकी आवश्यकता होती है अनुभव.

समस्याओं का सामना करना पड़ा कई हैं। नीच से महान, सभी के लिए अविकसित से शिक्षित से, भौतिकवादी से प्रेरित से और साख से सभी की जरूरतों को पूरा करते हुए एक प्रणाली या धर्मशास्त्र होना चाहिए। विचारकों। यह एक ही चीज़ के हजारों विभिन्न अवधारणाओं के लिए अनुमति देता है। एक प्रणाली होनी चाहिए जो सहज रूढ़िवाद द्वारा समर्थित हो, सदियों तक चले और अभी तक निर्धारित सिद्धांतों के भीतर व्याख्या की एक अग्रिम अनुमति दे। निबंध, शिक्षाओं का एक संग्रह होना चाहिए, कानूनों, उपदेश, प्रार्थना, रोमांच, जादू, कहानियां, जिन्हें पवित्र लेखन कहा जा सकता है और जिन्हें इस तरह के धर्मशास्त्र की नींव बनाया जा सकता है। ये ऐसे होने चाहिए कि वे अनुमति दें, यदि आग्रह नहीं करते हैं, तो साहित्य, वास्तुकला, मूर्तिकला, संगीत, पेंटिंग और हस्तकला का अभ्यास करें, ताकि उपासकों को कामुक उत्साह के साथ प्रेरित किया जा सके। इन लेखन में सबसे मजबूत अपील होनी चाहिए भावनाओं और भावनाओं और वह आधार होना चाहिए जिस पर नैतिकता और कानूनों पालन ​​करने वाले आराम कर सकते हैं। धर्म जैसा कि एक विश्वास धर्मशास्त्र के साथ है, जो धार्मिक संस्थाओं द्वारा और विश्वास को सही ठहराने के लिए एक प्रणाली है रूपों पूजा की जिसमें विश्वास प्रदर्शित किया जाता है और, सबसे महत्वपूर्ण, एक विधि द्वारा जिंदगी। यदि धार्मिक विश्वास की ओर जाता है गुण जैसे कि आत्म-नियंत्रण, ड्यूटी और दयालुता, यह अपने उच्चतम कार्य करता है उद्देश्य मानव के प्रशिक्षण में।

बहुत से धर्मों, अर्थात्, पूजा के लिए धर्मशास्त्रीय व्यवस्था और धार्मिक संस्थाएँ, जो इससे प्रकट होती हैं पहर सेवा मेरे पहर विभिन्न सेटिंग्स में, अपने विश्वासियों की विशेष आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए फिट हैं। संस्थानों द्वारा किए गए हैं विचारों जो विश्वासियों के रूप में मौजूद होंगे और जो उनके अधीन रहेंगे। बाहरी रूपों का धर्मों इस प्रकार अनुयायियों की मान्यताओं के अनुकूल है। धार्मिक कार्यालय ऐसे व्यक्तियों द्वारा भरे जाते हैं जो व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं विचारों और इच्छाओं भक्तों का जनसैलाब। इन अधिकारियों की कार्रवाई उस द्रव्यमान की अभिव्यक्ति है। जो लोग एक धर्म के विरोध में होते हैं, वे अक्सर ऐसे होते हैं जिन्होंने परिस्थितियों को लाने में मदद की है, लेकिन अपनी गलतियों के बारे में सीखा है और देखें कि उनके पास वह नहीं है जो वे चाहते हैं, फिर भी उन्हें मिलना चाहिए बाहरीकरण। का इतिहास धर्मों यह क्या है, क्योंकि धर्मों के रूप में धर्मशास्त्र पुरुषों द्वारा किए गए हैं और संस्थानों द्वारा पुरुषों द्वारा प्रशासित हैं।

धर्म विश्वासों के रूप में, सिस्टम और संस्थान अच्छे और बुरे दोनों हैं। यह उन लोगों पर निर्भर करता है जो उनका अभ्यास करते हैं। जब एक धर्म नेतृत्व करने या अपने भक्तों को तर्क विकसित करने की अनुमति देने के लिए अभ्यास किया जाता है समझ और एक उच्च और अधिक प्रबुद्ध राज्य में विकसित होने के लिए, यह अच्छा है। यह बुरा है, जब इसके माध्यम से लोगों को अंदर रखा जाता है अज्ञान और अंधेरा, और जब इसके तहत अपराध और क्रूरता पनपती है। आमतौर पर एक नई शुरुआत धर्म होनहार है। यह एक मांग को पूरा करने के लिए आता है। यह एक क्षय से बाहर शुरू होता है धर्म। यह आमतौर पर ट्यूमर, भ्रम, असंतोष और युद्ध से पैदा होता है। यह उत्साही और परिवर्तनशील भीड़ को आकर्षित करता है। यह पालन करने वालों के द्रव्यमान को उच्चतर करने में विफल करता है जिंदगी, और जल्द ही धर्मशास्त्र, संस्थागतवाद, आधिकारिकता, पाखंड, कट्टरता और भ्रष्टाचार से ग्रस्त है। तो एक धर्म एक और प्रकट होने के बाद गायब हो जाता है, और फिर से प्रकट होता है। इसका कारण दुगना है: पुन: विद्यमान का द्रव्यमान कर्ता किसका धर्म यह मिल गया है क्योंकि यह उनके बहिष्कार करता है विचारों, और इसके पुजारी और अधिकारियों के रूप में उन लोगों के कार्यों को दर्शाते हैं और अनुयायियों के उद्देश्यों को पूरा करते हैं।

कुल मिलाकर यह बेहतर है कि ऐसा भी होना चाहिए धर्म किसी से भी नहीं। यह विश्वासियों को उनके बुरे काम करने से रोकता है। धर्म जब तक वे विश्वास की आवश्यकताओं की आपूर्ति करते हैं तब तक जीवित रहने की अनुमति दी जाती है संख्या व्यक्तियों का। वे भक्ति के माध्यम से मुख्य रूप से जीवित रहते हैं, गुण और अनुयायियों के महान शरीर में कुछ लोगों के पवित्र जीवन। ये तथाकथित रहस्यवादी हैं, जो पवित्रता और चिंतन के जीवन का नेतृत्व करते हैं। उनका रहन-सहन संगठन में शक्ति, जीवन शक्ति और सदाचार को प्रभावित करता है। पवित्र जिंदगी एक सक्रिय बल है और इसको उत्तेजित करता है धर्म एक संगठन के रूप में। यह बल भक्तों के शरीर के प्रमुखों की नीति का अनुसरण और समर्थन करता है और इसका उपयोग अच्छे या बुरे के लिए किया जा सकता है। इस प्रकार एक संगठन अक्सर सक्षम होता है, के कारण गुण इसके कुछ सदस्यों में से कुछ।

के भीतरी और बाहरी हिस्से हैं धर्मों। भीतरी भाग हैं विचारों धर्मशास्त्र द्वारा और द्वारा संलग्न गुण, लक्ष्य, आदर्शों और आकांक्षाओं के साथ-साथ धर्म पर चलने वालों के दोषों से भी। बाहरी हिस्से हैं रूपों जिसमें आस्था, आस्था से जुड़े भक्तों के कार्यालय, संस्थान, संस्कार और कृत्यों के रूप में दिखाई देते हैं। आस्था के अभ्यास और प्रसार के लिए बाहरी पहलू आवश्यक है और अक्सर जुड़े हुए अन्य कार्यों के लिए धर्मों, जैसे कि युवाओं को पढ़ाना, बीमारों की देखभाल करना और गरीबों की देखभाल करना। कभी-कभी विज्ञान का अध्ययन और धार्मिक संस्थानों के माध्यम से उन्नत किया जाता है। हमेशा धार्मिक कार्यालय के कर्मचारियों को व्यायाम करने की प्रवृत्ति होती है कार्यों सरकार की और सत्ता को फिराने के लिए, क्योंकि पुजारी मानव हैं और यह स्वाभाविक है। प्रपत्र(फॉर्म्स) आवश्यक है, हालांकि वे दुरुपयोग के साधन बन जाते हैं। जैसे ही एक धर्म शुरू किया जाता है, अश्लीलतावाद, अर्थात्, व्यक्तिगत विकास को रोकने की प्रवृत्ति और विचारधारा, इसके साथ आता है। रूपों एक भौतिक दिया जाता है अर्थ और कठोर बना दिया, जबकि दावा किया जाता है कि वे "आध्यात्मिक" हैं और भौतिक नहीं हैं। इसलिए कट्टरता, युद्ध, उत्पीड़न और जो कुछ भी भयानक है, उसके बारे में आओ धर्मों। लाभ धार्मिक कार्यालयधारकों के साथ है जिनकी पहुंच रूढ़िवाद और अश्लीलता से बढ़ जाती है। वे सांसारिक शक्ति प्राप्त करते हैं और अपनी सफलताओं के साथ कम प्रेरित और "आध्यात्मिक" बन जाते हैं। धर्म सामाजिक या राजनीतिक हितों की सेवा में लगाए जाने पर तुच्छता या दुर्व्यवहार से सस्ता हो सकता है, लेकिन सांत्वना देने के लिए उनमें पाए जाने के लिए पर्याप्त है और आशा जिन लोगों को इनकी जरूरत है, और नैतिकता और आस्था जो चाह रहे हैं।

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