सोच और निष्ठा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

अध्याय XI

महान रास्ता

धारा 5

पृथ्वी में रास्ता। दुनिया को छोड़ देता है। रूप मार्ग; वह वहां क्या देखता है। मृतकों के आकार। कर्ता का "खोया हुआ" भाग। विकल्प।

शरीर में मार्ग और मार्ग का वर्णन करने के बाद विचारधारा, थ्रीफोल्ड वे, द वे इन द अर्थ का तीसरा उपचार किया जाना बाकी है, जिस पर प्रगति पूर्वगामी अनुभागों में वर्णित अधिनियमित है।

जब रिश्ते टूट जाते हैं, जब परिवार, समुदाय और देश के प्रति कोई दायित्व नहीं रह जाता है और जब उसे कोई लगाव महसूस नहीं होता है, तो मनुष्य छोड़ देता है और खो जाता है दृष्टि दुनिया में उसके सहयोगियों द्वारा. उस पर पहर वह एक महसूस करता है इच्छा दूर जाने के लिए और ऐसा करने के लिए उसके पास साधन हैं। वह एक सक्रिय व्यक्ति बन जाता है और इसके लिए तैयारी करता है प्रपत्र पथ। उनके जाने का ढंग अगोचर और स्वाभाविक है. वह साधारण लोगों के बीच रहने जाता है, साधु या सन्यासी बनने के लिए नहीं, बल्कि सरल, व्यवस्थित, बिना ध्यान दिए जीवन जीने के लिए जाता है। जिंदगी. वहाँ वह एक में है माहौल सादगी का और अपने शरीर को क्रमिक परिवर्तनों के अनुसार समायोजित करता है जो उसका है विचारधारा और भावना पूरा करना। उसका काम, उसका व्यवसाय है, उसकी पढ़ाई है विचारधारा, केवल विचारधारा, उसका उपयोग और नियंत्रण प्राप्त करने के लिए तन मन, लग रहा है-मन, तथा इच्छा-मन. वह खतरों का सामना करेगा, शानदार परीक्षणों के रूप में नहीं, बल्कि उसके सामान्य पाठ्यक्रम में जिंदगी, आत्मविश्वास और समभाव स्थापित करना। हालाँकि वह किसी जनजाति या गाँव के लोगों के बीच घूमता रहता है, लेकिन उनके साथ उसका व्यापार बहुत कम होता है। उसका एक ही सहयोगी है और वह है साथी.

ऐसा हो सकता है कि साथी संबंध टूटने से पहले या यात्रा शुरू होने के बाद या आम लोगों के बीच रहने के दौरान साथी से मिले। से पहर साथी व्यक्ति से मिलता है, वह उसके साथ होता है और उसके साथ यात्रा करता है।

साथी है एक मनुष्य लेकिन वह पृथ्वी के चारों स्तरों की शक्तियों और मानव से परिचित है प्रकृति. वह आमतौर पर एक बिरादरी से संबंध रखता है उद्देश्य की शक्तियों का अध्ययन और उपयोग करना है प्रकृति और वह एक है समझ के इतिहास का कर्ता. यह उन पुरुषों से बना है जो दुनिया में रहते हैं, लेकिन एकांत स्थानों में। वे दुनिया के विभिन्न हिस्सों में चौकियाँ हैं; उनमें से कुछ स्पेनियों के आने से पहले अमेरिका में रहते थे। उनमें से कई कुछ को आदेश दे सकते हैं मौलिक प्राणी और उनके पास दुर्लभ मानसिक और मानसिक शक्तियाँ हैं। वे जानते हैं और कुछ का उपयोग कर सकते हैं प्रकृति के नियम जिसके बारे में विज्ञान तुलनात्मक रूप से बहुत कम या कुछ भी नहीं जानता है। जब वे एकांत में होते हैं, तो आवश्यकता पड़ने पर वे भीड़ के बीच घूम सकते हैं; उन्होंने इतिहास के सभी संकटों में भूमिका निभाई है; यदि उल्लेख किया जाए तो उन्हें आमतौर पर नाम कहा जाता है अर्थ कौशल की शक्तियों या वस्तुओं के नियंत्रण में प्रकृति. यह बिरादरी, अलग-अलग आदेशों के साथ, एक रास्ता स्टेशन और चौकी है जहां ग्रेट वे की ओर जाने वाले लोग, जो आगे नहीं बढ़ सकते, रुकते हैं और सीखते हैं। बिच में कर्तव्यों इस बिरादरी के एक सदस्य का अर्थ है आवश्यकता पड़ने पर किसी व्यक्ति का साथी बनना। साथी भले ही सैकड़ों वर्ष जीवित रहे, कभी मर जाए, लेकिन आगे बढ़ने वाला ही जीतेगा मौत.

जब साथी यात्रा करने वाले से मिलता है और अपने बारे में बताता है, तो वह पूछ सकता है कि उसका गंतव्य क्या है और बताए जाने पर, वह कह सकता है: “मैं यात्रा के एक हिस्से में आपकी सहायता करने के लिए यहां हूं। क्या आप आगे बढ़ने और मुझे अपना मार्गदर्शक बनाने के लिए तैयार हैं? यदि तुम मुझे ले जाओगे तो तुम्हें अवश्य लेना चाहिए पर भरोसा मुझे और वहाँ जाओ जहाँ मैं तुम्हें ले जाऊँगा। यदि आप ऐसा नहीं करते हैं, तो आपको अकेले रास्ता नहीं मिलेगा और आप वापस संसार में गिर जायेंगे।” चलने वाला साथी को स्वीकार करता है, समझ कि वह उन लोगों द्वारा भेजा गया है जो जानते हैं, और अपने स्वयं की सहमति से ज्ञाता.

साथी उसे बाहरी पृथ्वी की परत के रूप और संरचना के बारे में, स्थितियों के बारे में जानकारी देता है बात, नस्लीय विकास और बाहरी के बारे में वे कैसे आपस में जुड़ते हैं प्रकृति, के चक्र के बारे में धर्मों और उस बिरादरी के बारे में जिसका साथी है। साथी और चलने वाला एक साथ एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते हैं। उनकी यात्राएँ सौ मील से भी कम हो सकती हैं या वे पृथ्वी की सतह के एक बड़े हिस्से पर कब्ज़ा कर सकते हैं और इसमें कई सप्ताह या वर्ष लग सकते हैं, जब तक कि यात्रा करने वाला पृथ्वी से परिचित न हो जाए, और उसकी नसें इतनी परीक्षित और नियंत्रण में न हो जाएँ कि वह ऐसा कर सके। उसकी यात्रा जारी रखें.

जब पहर साथी आता है और आगे बढ़ने वाले को पृथ्वी में एक खुले स्थान की ओर ले जाता है। यह जंगल में, पहाड़ में या किसी इमारत के नीचे हो सकता है जहां कोई खुला स्थान दिखाई नहीं देता। यह पानी के नीचे या जहां गैसें निकलती हों या ज्वालामुखी में हो सकता है। साथी अपने मित्र को, जो जानता है कि वह उसे फिर कभी नहीं देख पाएगा, विदा लेता है और एक नया मार्गदर्शक सामने आता है।

वाहक और उसका मार्गदर्शक सतह छोड़कर पृथ्वी में प्रवेश कर जाते हैं। अर्थात्, चालू करने वाले के लिए, की शुरुआत प्रपत्र पथ। इससे कुछ देर पहले पहर या इसके तुरंत बाद, चंद्र रोगाणु फिलामेंट में प्रवेश करता है.

मार्गदर्शक के पास मानव है प्रपत्र, आमतौर पर चंद्रमा के रंग का शरीर होता है, न तो पुरुष होता है और न ही महिला। वह प्राणियों की एक अन्य जाति से संबंधित है, चालू व्यक्ति की भाषा बोलता है और उसके पास एक शक्ति है समझ उससे कहीं आगे मनुष्य. चलने वाले को अजीब लगता है और गाइड को यह पता है। कोई घोषणा नहीं है. वे दिन के उजाले से अंधेरे तक साथ-साथ चलते हैं। धीरे-धीरे व्यक्ति अंधेरे का आदी हो जाता है और एक नई तरह की रोशनी से देखता है। पथप्रदर्शक अंक बाहर, यहां और वहां, जिन खंडों से वे गुजर रहे हैं, और आगे बढ़ने वाले में रूपरेखा देखने और फिर अलग करने की क्षमता विकसित होती है रूपों और रंग, अंधेरे में. इसके लिए एक उपकरण के रूप में आंख, समग्र रूप से तंत्रिका तंत्र और सभी के प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है सांस फार्म.

वे एक नई दुनिया में आते हैं, पृथ्वी की परत के अंदर, एक ऐसी दुनिया जो कई स्तरों पर विद्यमान है। सबसे पहले चालूकर्ता एक तक ही सीमित होता है आयाम, ऑन-नेस, जो बाहरी परत की तरह धारणा में बाधा है, जहां कोई सतहों के भीतर नहीं देख सकता है। धीरे-धीरे उसमें एक सेकंड को समझने की शक्ति विकसित हो जाती है आयाम, इन-नेस, सतहों के भीतर और बीच में देखना।

नई दुनिया स्पंज में रिक्त स्थान की तरह है; लेकिन कुछ कक्ष, मार्ग और भूलभुलैया आकार में विशाल, सैकड़ों मील लंबे और ऊंचे हैं, और कुछ केवल छोटे पॉकेट हैं। फर्श और दीवारों की संरचना धातु के घनत्व से लेकर सरंध्रता और फोम के हल्केपन तक होती है। उनमें से कुछ नीरस हैं, अन्य समान रूप से रंगे हुए हैं, लेकिन अक्सर बाहरी सतह पर परिदृश्य की तुलना में अधिक नाजुक या शानदार ढंग से। व्यक्ति बड़े-बड़े पहाड़ों, विशाल मैदानों, तरल पदार्थ के बर्तनों को मथता और टकराता हुआ देखता है, जहां आने वाली पृथ्वी की धाराएं बाहर जाने वाली पृथ्वी की शक्तियों से मिलती हैं। वह देखता है कि हवा की धाराएँ तरल पदार्थ से कहाँ टकराती हैं पदार्थ और आग की नदियाँ बनाते हुए आग की लपटें उठने लगीं। वह कई रंगों में अजीब चीजें देखता है, उनमें से एक सफेद पाउडर की तरह दिखने वाला एक विशाल रेगिस्तान है, जिसके बीच चट्टानें, कुछ क्रिस्टल की उभरी हुई हैं। वह सैकड़ों मील लंबी झीलों में पानी और अन्य तरल पदार्थों की शांत सतह देखता है।

न सूर्य, न चंद्रमा और न ही तारे दिखाई देते हैं। का कोई केन्द्रीय स्रोत दिखाई नहीं देता प्रकाश, लेकिन वह या तो कक्षों की दूर की छतों को देखता है या आंतरिक पृथ्वी द्वारा प्रकाशित असीमित हवा को देखता है प्रकाश, जो क्षणभंगुर के मिश्रण से बनता है इकाइयों. वहां न रात है और न दिन. आंतरिक पृथ्वी की बाहरी सीमाओं को छोड़कर, कोई छाया नहीं है प्रकाश, और यहां तक ​​कि उनकी कोई स्पष्ट रूपरेखा भी नहीं है।

कुछ कक्षों में प्रचंड हवाएँ चल रही हैं, कुछ में शांति। कुछ जिलों में हवा भूपर्पटी पर ज्ञात किसी भी चीज़ से अधिक ठंडी है। कुछ स्थानों पर गर्मी इतनी भीषण होती है कि मानव मांस उसे सहन नहीं कर पाता, लेकिन आमतौर पर तापमान शरीर के अनुकूल होता है। वह पैदल या कभी-कभी धातु या हवा से बने पदार्थों से बने वाहनों में यात्रा करता है, और जमीन पर तेजी से उड़ता है।

दो क्षेत्रों को वह पार नहीं कर सकता, एक इसलिए क्योंकि ज़मीन उसे रोके रखती है, जैसे चुंबक सुई को पकड़ता है, दूसरा इसलिए क्योंकि ज़मीन उसके शरीर को रोकती है। वाहन चुंबकीय भूमि पर स्लेज की तरह चलता है, लेकिन प्रतिकारक भूमि पर वह यात्रा नहीं कर सकता। उसे अपनी स्लेज में चुंबकीय जमीन को तब तक पार करना और दोबारा पार करना पड़ता है जब तक कि वह उसके लिए अपना आकर्षण खो न दे। फिर वह विकर्षक भूमि के पास पहुंचता है और उसे पार करने का प्रयास करता है, प्रत्येक विफलता के बाद शक्ति प्राप्त करने के लिए चुंबकीय भूमि पर लौटता है, जब तक कि बात अब उसे आकर्षित या प्रतिकर्षित करने की शक्ति नहीं रही। इन ताकतों पर काबू पाना संरचना को नियंत्रित करता है कोशिकाओं उसके शरीर में ताकि वे न तो नर हों और न ही मादा।

वह जल शक्ति द्वारा चालित नाव में जल पर यात्रा करता है; वह एक के नीचे एक, अटलांटिक से भी बड़े और बहुत गहरे महासागरों को पार करता है। व्यक्ति जंगलों, एकल पेड़ों और पौधों को देखता है, जैसे वे पृथ्वी पर उगते हैं, वैसे ही व्यवस्थित होते हैं, लेकिन बहुत कुछ ऐसा है जो उसे अजीब लगेगा मनुष्य. हरा प्रचलित रंग नहीं है. कुछ खण्डों में यह अनुपस्थित है। अलग-अलग जिलों और अलग-अलग स्तरों पर अलग-अलग रंगों का बोलबाला है। पत्ते लाल, नीले, हरे, गुलाबी, काले या चमकदार सफेद होते हैं, और उनमें से कुछ कई रंगों के होते हैं। कुछ पत्तियाँ ज्यामितीय होती हैं प्रपत्र, कुछ गोलाकार हैं, कुछ बीस फीट लंबे हैं। खाने योग्य फूल, फल, अनाज हैं; कुछ खेती योग्य हैं, कुछ जंगली उगते हैं।

वह जानवरों को देखता है, उनमें से कुछ बाहरी परत के जैसे होते हैं और कई अजीब होते हैं प्रकार. बाहरी परत के निकटतम स्तरों पर कुछ क्रूर जानवर हैं। वे वहाँ रहते हैं जहाँ पतित जनजातियाँ और उग्र जातियाँ हैं। अंदर के क्षेत्रों में जानवर अजीब, लेकिन विनम्र और मैत्रीपूर्ण हैं। उनमें से कुछ की पूँछ होती है। बहुतों के दाँत नहीं हैं। आकार में उनमें से कुछ सुन्दर हैं। प्रकार जानवर का रूपों द्वारा सुसज्जित हैं विचारों अंदर की मानव जाति का; इन प्राणियों को जो सजीव बनाता है, वह कास्ट-ऑफ़ के हिस्से हैं भावनाओं और इच्छाओं उन मानव जातियों का.

जैसे-जैसे व्यक्ति की आँखों को ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रशिक्षित किया जा रहा है, वह देखता है कि वस्तुओं को अलग करने वाली कोई तेज रेखाएँ नहीं हैं, बल्कि सभी वस्तुएँ परस्पर क्रिया द्वारा जुड़ी हुई हैं। बात जो उन्हें बनाता है. तो उसे पानी दिखता है तत्व कक्षों में और यह बह रहा है बात, और इसका कुछ हिस्सा ठोस दीवारों से होकर गुजर रहा है जो इसके कणों को बनाए रखती हैं और अपने कुछ कणों को बाहर निकाल देती हैं बात प्रवाह में बहते रहना है। इस प्रकार वह इन-नेस और उसके से परिचित हो जाता है दृष्टि तक पहुंचता है और वह वस्तुओं की सतहों के अंदर और बीच में देखता है।

कुछ स्थानों पर वह ऐसे व्यक्तियों के रंग देखता है जिनके जिंदगी पृथ्वी की पपड़ी पर मौत समाप्त हो गया है। शेड्स ऐसे हैं जो अब अपने सांसारिक ठिकानों या सड़ते शरीरों की ओर आकर्षित नहीं होते हैं। शेड्स हैं सांस फार्म, चार इंद्रियाँ और सन्निहित भाग कर्ता, के बिना रोशनी का बुद्धि. वे इसके दृश्यों का सपना देख रहे हैं जिंदगी बीत चूका है। उनका विचारों वे आव्यूह हैं जिनमें प्रवाहित होता है बात गुजरता है और जिसे यह शरीर देता है और इस प्रकार दृश्यों और व्यक्तियों को बनाता है सपने. शेड्स चलते हैं, ड्रोन करते हैं, विचार करते हैं और अपने कक्षों में घूमते हैं। कभी-कभी वे एक-दूसरे के माध्यम से तैरते हैं, लेकिन प्रत्येक दूसरे के प्रति और अपने सपने के अलावा हर चीज़ के प्रति अचेतन होता है। कभी-कभी कोई छाया गायब हो जाती है, जब उसे कोई ताकतवर जगाता है इच्छा नेक्रोमेंसी के माध्यम से उत्पन्न। मध्यमवादी सत्रों के लिए बुलाए गए शेड्स कुछ समय तक बने रह सकते हैं वायुमंडल जीवितों का, इससे पहले कि वे अपने जीवन के साथ आगे बढ़ने के लिए वापस खींचे जाएं मौत राज्य. नेक्रोमेंसी से परेशान शेड्स अपने सपने में वापस नहीं लौट सकते; वे चकित अवस्था में प्रतीक्षा कर सकते हैं या उसके बाद आगे बढ़ सकते हैं मौत राज्यों।

अन्य स्थानों पर वह के अंश देखता है कर्ता उन निर्णयों पर कार्य करना जो उनके न्यायगृह में सुनाए गए थे। वह देखता है कर्ता अतीत के दृश्यों का अभिनय करना जिंदगी के अनुसार विचारों उनके पास था. यदि वह रास्ते पर नहीं होता और दुनिया नहीं छोड़ता तो वह इसे नहीं देख पाता। विचारों इनमे से कर्ता वे साँचे हैं जिनमें प्रवाह होता है बात बार-बार आकार दिया जाता है। कर्ता पास है उनके सांस-रूपों, जो पूर्व की तरह हैं व्यक्तित्व, और देखो, सुनो, स्वाद, गंध और कुछ-कुछ वैसा ही महसूस करें जैसा उन्होंने बाहरी परत पर किया था। कर्ता स्वयं को उतना नहीं देखा जा सकता, जितना कि उन्हें देखा जा सकता है जिंदगी.

एक विशेष स्थान में वह इसके "खोये हुए" भाग देखता है कर्ता, कुछ ने वर्षों पहले अनकहा खो दिया, और कुछ जो अपने भीतर भी असफल रहे पहर. उनमें से कुछ वानर जैसे हैं रूपों बिना बालों के, उनकी त्वचा भूरी, मिट्टी के रंग की, उनकी आँखें धुँधली, उनके मुँह बड़े और चिपचिपे; अन्य छोटे हाथ और पैरों वाले बड़े, सफेद कीड़े हैं; अन्य लोग जोंक के समान हैं जिनके छोटे मानव सिर और लंबे हाथ और पैर हैं जिनसे वे चिपके रहते हैं; और अन्य विभिन्न रूप में दिखाई देते हैं रूपों-लेकिन सभी सबसे घृणित विशेषताओं का प्रदर्शन कर रहे हैं। ये चीज़ें नर और मादा हैं और इनमें तांडव और मृत्यु की अवधि होती है मौन. कभी-कभी वे परिदृश्य में घुल-मिलकर गायब हो जाते हैं और एक जगह छोड़ जाते हैं माहौल पीछे मौत का. फिर वे खोखली गर्जना के साथ, गूँजते विलाप और चीखों के साथ फिर से प्रकट होते हैं, और अपना तांडव शुरू करते हैं। लेकिन ये खाली हैं; कोई नहीं है सनसनी.

"खो" के बीच कर्ता वह देखता है कि क्या वे लोग अपने स्वार्थ और मानव जाति के प्रति शत्रुता के कारण खो गए हैं। वे कामी से अलग हो गये हैं। कुछ दुष्ट आँखों वाली महान मकड़ियों की तरह होते हैं, कुछ पिशाच या केकड़े जैसे मानवीय चेहरे और शैतानी आँखों वाले होते हैं, कुछ पैरों और पंखों वाले साँपों की तरह होते हैं। उनमें से प्रत्येक झाड़ियों के बीच अलग-अलग रहता है या चट्टानी छतों से लटका हुआ है या जमीन पर पत्थरों के बीच छिपा हुआ है। मकड़ियाँ पचास फीट तक छलांग लगा सकती हैं, चमगादड़ भेड़िये की तरह चुपचाप चलते हैं रूपों सींगों और रोएंदार सिरों के साथ इधर-उधर घूम रहे हैं, लंबे सांप जैसे शरीर वाली क्रूर बिल्ली जैसी चीजें सामने आ रही हैं, सभी को मारने के लिए। लेकिन कुछ लोगों के लिए हत्या ही एकमात्र उद्देश्य नहीं है; वे खून चाहते हैं या खुशी यातना देने का. कई लोग एक दूसरे पर हमला करते हैं. लेकिन उनमें से किसी को कोई संतुष्टि नहीं मिलती. उनमें हर समय एक पीड़ा, एक खालीपन रहता है, जिसके कारण वे किसी चीज़ की खोज करते हैं और जिसे वे ढूंढ नहीं पाते हैं।

वह अन्य चीजें देखता है जो बाहरी परत से आई हैं; कर्ता मूर्खतापूर्ण धार्मिक भक्ति के कारण खोए हुए, जिन्हें "प्राचीन मृत" कहा जाता है। उन्होंने स्वयं को व्यक्तिगत रूप से समर्पित कर दिया है अच्छा or परमेश्वर या करने के लिए प्रकृति और अपने देवताओं में लीन होने या उनके साथ अपनी पहचान बनाने की इच्छा रखते हैं प्रकृति। इनमें से सबसे अधिक कर्ता पूर्व युग के हैं, लेकिन कुछ हाल के समय के हैं। उन्होंने उनकी पूजा की है परमेश्वर समर्पित रूप से, एक उचित, सार्वभौमिक नैतिक संहिता की परवाह किए बिना, जिस तक उनकी धार्मिक व्यवस्था में पहुंच थी, और अक्सर जो भी कारण दिखाया जाता था उसके विरुद्ध और अंतःकरण मना किया. उन्होंने स्वार्थी उद्देश्यों से अपने देवताओं का पक्ष मांगा। उन्होंने प्रदर्शन किया प्रकृति संस्कार और समारोह और उनकी पेशकश की विचारों स्तुति और चापलूसी में और भौतिक उपहारों के लिए प्रार्थना में और सर्वशक्तिमान देवताओं में तल्लीनता के लिए। उन्होंने अनुग्रह के लिए प्रार्थना की और स्वयं पर विजय नहीं प्राप्त की। उनके में विचारधारा और उनके विचारों बाहर चला गया रोशनी का ज्ञान. देवता अतृप्त थे.

जब सभी रोशनी उनके मानसिक में उपलब्ध है वायुमंडल बाहर भेजा गया था, मनुष्य इस प्रकार वे स्वयं को इससे अलग कर लेते हैं रोशनी उनके ज्ञान। बाद मौत वे अपने गैर-अवनिहित भागों में वापस नहीं लौटे कर्ता, लेकिन उनके अंदर चला गया प्रकृति देवताओं. उन्होंने अपना खो दिया पहचान अस्थायी रूप से, क्योंकि प्रकृति देवताओं नहीं हैं पहचान सिवाय इसके कि वे इससे क्या प्राप्त करते हैं विचारों मानव शरीर में कर्ता अंश का; और वे लीन नहीं हुए क्योंकि कर्ता अंश फिर कभी भाग नहीं बन सकते प्रकृति. इतना होने के बाद मौत वे एक में चले गये प्रपत्र चार में से एक में तत्व या वे वहां से गुजर गए प्रपत्र सेवा मेरे प्रपत्र.

चलने वाला उन्हें पत्थरों में, पानी में, हवाओं में और आग में देखता है। वे हैं जागरूक और असंतुष्ट, पागलों की तरह यह पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं कि वे कौन हैं। कभी-कभी वह किसी चट्टान या पेड़ या पानी से चिल्लाने की आवाज़ सुनता है: "कौन?" या "कहाँ?" या "खो गया, खो गया।"

गाइड उसे कई देशों में ले जाता है, जिनमें तरह-तरह के देश हैं मनुष्य. वे विभिन्न परतों में और एक परत से दूसरी परत तक यात्रा करते हैं। अलग-अलग परतों पर अलग-अलग स्थितियाँ मौजूद होती हैं। इस प्रकार गुरुत्वाकर्षण बल बाहरी परत के पास और उसके बाद सबसे मजबूत होता है बिन्दु पारित हो जाता है, जैसे-जैसे वे परत में आगे बढ़ते हैं, धीरे-धीरे कम होता जाता है और अंततः समाप्त हो जाता है।

चलने वाला अनेक लोगों को देखता है। भूपर्पटी के निकटतम प्रजातियाँ जंगली और पतित हैं; वे कच्चा मांस खाते हैं और तेज़ नशीला पदार्थ पीते हैं। लेकिन दूर के लोग शांतिपूर्ण और सुसंस्कृत हैं। लगभग सभी जातियाँ श्वेत हैं। उनमें से कुछ पृथ्वी से परिचित हैं और उसकी शक्तियों पर अधिकार रखते हैं। एक पल में वे पिघल सकते हैं, विभाजित हो सकते हैं और चट्टानें बना या नष्ट कर सकते हैं। वे किसी वस्तु से वजन हटा सकते हैं या उसे वजन दे सकते हैं। वे नए प्रकार के पौधे और फल विकसित कर सकते हैं। कई परतों में से कुछ उतनी ही आसानी से उड़ सकते हैं जितनी आसानी से वे सतह पर चल सकते हैं। कभी-कभी कई लोग जुड़ जाते हैं और हवा में उठ जाते हैं, जहां उनका विचारधारा, की अनुकूलता के कारण बात, हवा को रंग की चमकती तरंगों में रंग देता है। कुछ जातियों में से कुछ लोग उस परत में मौजूद वस्तुओं के अंदर और आर-पार देख सकते हैं, लेकिन आमतौर पर वे दोनों तरफ की परत में नहीं देख सकते हैं। कुछ लोग पृथ्वी की पपड़ी के आर-पार देख सकते हैं और देख सकते हैं बात पपड़ी के दोनों ओर. दूसरे लोग भी उसी तरह सुन सकते हैं, और फिर भी दूसरे लोग देख और सुन सकते हैं।

पृथ्वी की पपड़ी में लोग हैं मनुष्य, लेकिन जो अब भूपर्पटी पर मौजूद किसी भी मानव जाति के समान नहीं हैं। कुछ ने कभी भी आंतरिक भाग नहीं छोड़ा है। यात्रा पर जाने वाला व्यक्ति उस जाति के लोगों से मिलता है जिससे उसका मार्गदर्शक संबंधित है।

कुछ लोगों से उसकी मुलाकात होती है पहर सेवा मेरे पहर उसे उसके मार्गदर्शक के विरुद्ध चेतावनी दो; कुछ लोग उन्हें अपने मार्गदर्शक को छोड़ने और उनके साथ रहने के लिए आमंत्रित करते हैं, उन्हें शांति, प्रचुरता और शक्ति की पेशकश करते हैं जिसका वे आनंद लेते हैं, या उन्हें चमत्कार दिखाने और उनके मार्गदर्शक की इच्छा या उसे दिखा सकने वाले रहस्यों से भी बड़े रहस्य प्रकट करने का वादा करते हैं; कुछ लोग उसे धमकाते हैं। मार्गदर्शक अक्सर अनुपस्थित रहता है, लेकिन यदि उपस्थित होता है तो कोई आपत्ति या प्रलोभन नहीं देता। क्या किसी भी व्यक्ति को प्रलोभनों के आगे झुकना चाहिए, उसे मार्गदर्शक दोबारा नहीं दिखेगा, और वह रास्ते के अंत तक पहुंचने में विफल रहता है।

इन भटकनों के दौरान मार्गदर्शक आंतरिक पृथ्वी की संरचना, इसकी ताकतों और इतिहास, घटनाओं और उनके कारणों और प्रतिक्रियाओं, और इतिहास और परिवर्तनों के रूप में बताते हैं। प्रकृति सामने आई संस्थाओं का. वह समझाता है भ्रम of पहर और आयाम of बात और सापेक्ष वास्तविकता इन सभी चीजों के रूप में देखा जाता है भ्रम. वह की शक्तियों और व्यवहार की व्याख्या करता है भावना-तथा-इच्छा, यात्रा करने का क्या मतलब है प्रपत्र पथ और मुद्दा में प्रपत्र संसार उस संसार के अस्तित्व के रूप में। वह समझाते हैं कि आगे बढ़ने वाले को अपना संतुलन बनाना चाहिए विचारों, और द वे का अंत संतुलन में है।

आख़िरकार हमलावर को अकेला छोड़ दिया जाता है। अंधकार उस पर बस जाता है, उसके भीतर पहुँच जाता है और उसे भर देता है। वह भागना चाहता है, लेकिन भागता नहीं। ऐसा लगता है कि वह मर गया है, लेकिन वह मर चुका है जागरूक. उसकी इंद्रियां सक्रिय नहीं हैं. धीरे-धीरे प्राणी प्रकट होते हैं, मानव और गैर-मानव। वह उनकी निंदा करता है, लेकिन उन्हें भगा नहीं सकता। वे उसे देखते हैं और उसके पास पहुँचते हैं और वह जानता है कि वे उसका एक हिस्सा हैं। वह उन्हें देखता है उद्देश्य. वे अपने को प्राप्त करके जीना जारी रखना चाहते हैं जिंदगी उसके पास से। तब वह जानता है कि वे उसके हैं विचारों. जैसे ही वे आते हैं वह उन्हें एक-एक करके संतुलित करता है। उनमें से अधिक आते हैं. वह देख सकता है कि वे भौतिक घटनाओं के बराबर हैं। वह उनसे भौतिक बनने की शक्ति छीन लेता है। वह उन पर फैसला सुनाता है संबंध स्वयं को। यह निर्णय उन्हें नष्ट कर देता है। उसके पास एक शांति आ जाती है। उसका मार्गदर्शक पुनः प्रकट होता है और उसका स्वागत करता है।

गाइड का कहना है कि अगर वह अंदर जाना चाहता है तो वह उसकी मदद करेगा प्रपत्र उसके भीतर जो नया शरीर है उसमें संसार; लेकिन अगर वह लेने का फैसला करता है जिंदगी पथ, वह उसे दूसरे मार्गदर्शक की ओर ले जाएगा। हालांकि, आगे बढ़ने वाले को अपने गाइड से अलग होने का दुख है, लेकिन वह घोषणा करता है कि वह आगे बढ़ेगा।

यह पथ अब तक पृथ्वी की पपड़ी के भीतर था और इतनी दूरी तक फैला हुआ था जो पृथ्वी की परिधि के आधे के लगभग एक तिहाई के बराबर है। जबकि ऑनगोअर साथ चला गया प्रपत्र पथ उसके शरीर की संरचना और में बदल गया प्रकृति. अब इसमें बहुत कम या कोई वजन नहीं है और इसे ठोस पदार्थ की आवश्यकता नहीं है भोजन. इसमें रेखाएँ इतनी परिपूर्ण और आनुपातिक हैं कि बड़प्पन में और कृपा यह परत पर मौजूद किसी भी पिंड से बेहतर है। आंत्र नहर एक छोटा स्तंभ मार्ग बन गया है और उस स्तंभ मार्ग के भीतर अनैच्छिक तंत्रिका संरचना को सीधे कोक्सीक्स में स्वैच्छिक प्रणाली से जोड़ने वाला पुल बनाया गया है। फिलामेंट के भीतर एक भ्रूण विकसित किया गया है प्रपत्र शरीर.

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