वर्ड फाउंडेशन

डेमोक्रैपी एसईएल-सरकार है

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

भाग द्वितीय

धर्माधिकारियों का सृजन और धर्माधिकारियों द्वारा सृजन

एक विचार मात्र प्रकाश और क्षणभंगुर कल्पना नहीं है; एक विचार एक चीज है, एक शक्ति का। एक विचार मनुष्य के दिल और मस्तिष्क के माध्यम से मनुष्य में कर्ता की भावना और इच्छा के द्वारा प्रकृति और उसके हावभाव और जन्म के विषय या वस्तु का बोध होता है। इस प्रकार मनुष्य के मस्तिष्क के माध्यम से पैदा हुई सोच को देखा नहीं जा सकता है, और न ही यह मनुष्य के मस्तिष्क और शरीर को छोड़कर प्रकट हो सकता है। पृथ्वी पर कोई भी कार्य या वस्तु या घटना एक विचार नहीं है, बल्कि प्रत्येक कार्य और प्रत्येक वस्तु और प्रत्येक घटना एक विचार का बाह्यकरण है, जो किसी समय में मनुष्य के हृदय और मस्तिष्क के माध्यम से कल्पना और गर्भित हुआ है। इसलिए सभी इमारतें, फर्नीचर, उपकरण, मशीनें, पुल, सरकारें, और सभ्यताएं विचारों के बाह्यकरण के रूप में अस्तित्व में आती हैं जो हृदय में कल्पना की गई हैं और मस्तिष्क के माध्यम से पैदा हुई हैं और भावना के अनुसार हाथों से बनाई गई हैं- और मनुष्य के शरीर में वे जो करते हैं उसकी इच्छा है।

एक सभ्यता के मेकअप में सभी चीजों को बनाए रखा जाता है और तब तक जारी रहता है, जब तक मनुष्य में डोजर्स अपनी सोच के अनुसार विचारों को बनाए रखते हैं, और उन्हें उनके कृत्यों द्वारा बाहरी बना देते हैं। लेकिन समय के साथ-साथ निकायों की नई पीढ़ियां हैं, और उन निकायों में फिर से विद्यमान डॉर्स सोच का एक अलग क्रम हो सकता है। वे विचारों के अन्य क्रम बना सकते हैं। फिर सोचने और विचारने का पुराना क्रम नई पीढ़ियों के निकायों में पुन: विद्यमान डॉर्स द्वारा स्वीकार किया जाना चाहिए। फिर से मौजूदा Doers उनकी सोच से विचार के नए आदेश पैदा करेंगे। विचारों के नए और पुराने आदेश युद्ध कर सकते हैं। दोनों में से कमज़ोर लोगों का वर्चस्व होगा और वे मज़बूत लोगों को जगह देंगे, जो विचारों के और सभ्यता के आदेशों के निरंतरता या टूटने का कारण हो सकता है। इस प्रकार, आदमियों और उनकी सभ्यताओं की दौड़ में आते हैं, जो मनुष्य में Doers द्वारा बनाए गए हैं, जो नहीं जानते कि वे मानव शरीर के निर्माता हैं जिसमें वे फिर से अस्तित्व में हैं और सोचते हैं, और यह कि उनकी सोच से वे बनाते हैं और नष्ट कर देते हैं निकायों और उनकी सभ्यताओं।

पौराणिक कथाओं के सबसे प्राचीन देवों की तुलना में प्रत्येक मानव में कर्ता का मानव शरीर में अतीत रहा है। दॉयर को पता चलेगा कि ज्ञान और शक्ति और महानता जिसके बारे में उन्होंने पौराणिक कथाओं के देवताओं की कल्पना की और उन्हें श्रेय दिया, वास्तव में थिंकर और अपने स्वयं के त्रिवेणी स्वयं के ज्ञाता से आते हैं, जिनमें से वह कर्ता एक अभिन्न और स्वयं हैं। निर्वासित हिस्सा।

वह तब होगा जब इस धरती पर स्व-सरकार के रूप में एक वास्तविक लोकतंत्र स्थापित हो।