तीन दुनियाएँ इस भौतिक दुनिया को घेरती हैं, उसमें प्रवेश करती हैं और सहन करती हैं, जो सबसे कम है और तीनों का तलछट है।

-राशिचक्र।

THE

शब्द

ज्ञान के माध्यम से चेतना

यह लेख यह दिखाने का प्रयास करेगा कि मन क्या है और भौतिक शरीर के साथ इसका संबंध क्या है। यह मन के तात्कालिक संबंधों को हमारे भीतर और हमारे बारे में दुनिया को इंगित करेगा, ज्ञान के अमूर्त दुनिया के वास्तविक अस्तित्व को इंगित और चित्रित करेगा, यह दिखाएगा कि मन कैसे सचेत रूप से इसमें रह सकता है, और कैसे, ज्ञान के साथ, कोई भी बन सकता है चेतना के प्रति सचेत।

बहुत से लोग कहेंगे कि वह जानता है कि उसके पास एक शरीर है, कि उसके पास जीवन है, इच्छाएं हैं, संवेदनाएं हैं, और उसके पास एक दिमाग है और वह इसका उपयोग करता है और इसके साथ सोचता है; लेकिन अगर यह सवाल किया जाए कि उसका शरीर वास्तव में क्या है, उसका जीवन, इच्छाएं और संवेदनाएं क्या हैं, क्या सोचा है, उसका मन क्या है, और उसके संचालन की प्रक्रियाएं क्या हैं, जब वह सोचता है, तो उसे अपने उत्तरों का भरोसा नहीं होगा, जैसा कि वे किसी व्यक्ति, स्थान, चीज या विषय को जानने के लिए तैयार हैं, लेकिन अगर उन्हें बताना है कि वे उनके बारे में क्या जानते हैं और वे कैसे जानते हैं, तो वे अपने बयानों में कम निश्चित होंगे। यदि मनुष्य को यह समझाना है कि दुनिया उसके घटक भागों में है और एक पूरे के रूप में, पृथ्वी कैसे और क्यों अपने वनस्पतियों और जीवों का उत्पादन करती है, तो समुद्र की धाराओं, हवाओं, आग और बलों के कारण क्या होता है जिसके कारण पृथ्वी अपना प्रदर्शन करती है संचालन, जो मानव जाति की जातियों के वितरण का कारण बनता है, सभ्यताओं के उदय और पतन का कारण बनता है, और मनुष्य को क्या सोचने का कारण बनता है, तो वह एक ठहराव पर है, अगर पहली बार उसका दिमाग ऐसे सवालों के लिए निर्देशित होता है।

जानवर आदमी दुनिया में आता है; परिस्थितियाँ और वातावरण उसके जीवन की विधा को निर्धारित करते हैं। जबकि वह जानवर आदमी बना रहता है, वह सबसे आसान तरीके से एक खुशहाल-भाग्यशाली तरीके से प्राप्त करने के लिए संतुष्ट है। इसलिए जब तक उसके तत्काल चाहने वाले संतुष्ट हैं, वह उन चीजों को ले लेता है, जिन्हें वह अपने कारणों के बिना पूछताछ के देखता है, और एक सामान्य खुशहाल पशु जीवन जीता है। उसके विकास में एक समय आता है जब वह आश्चर्य करना शुरू कर देता है। वह पहाड़ों, चासमों, समुद्र की गर्जनाओं पर आश्चर्य करता है, वह आग और उसकी सर्व-उपभोग की शक्ति पर आश्चर्य करता है, वह मंदिरों, हवाओं, गड़गड़ाहट, बिजली और चमचमाते तत्वों पर आश्चर्य करता है। वह बदलते मौसमों, बढ़ते पौधों, फूलों के रंग को देखता है और आश्चर्यचकित करता है, वह सितारों को टिमटिमाते हुए, चंद्रमा पर और उसके बदलते चरणों में देखता है, और वह सूरज पर अचरज करता है और उसे पाने वाले के रूप में मानता है प्रकाश और जीवन।

आश्चर्य करने की क्षमता उसे एक जानवर से मानव में बदल देती है, आश्चर्य के लिए जागृत मन का पहला संकेत है; लेकिन मन हमेशा आश्चर्य नहीं होना चाहिए। दूसरा चरण आश्चर्य की वस्तु के उपयोग को समझने और बनाने का प्रयास है। जब पशुपालक विकास के इस चरण में पहुंचे, तो उन्होंने उगते सूरज और बदलते मौसम को देखा और समय की प्रगति को चिह्नित किया। उनके अवलोकन के तरीकों से, उन्होंने अपने चक्रीय पुनरावृत्ति के अनुसार ऋतुओं का उपयोग करना सीखा, और उन्हें उन प्राणियों द्वारा जानने के उनके प्रयासों में सहायता प्रदान की गई, जो पहले, पूर्वजों ने उस विद्यालय से होकर गुजरे थे, जिसमें वे तब प्रवेश कर रहे थे। प्रकृति की आवर्ती घटनाओं को सही ढंग से आंकने के लिए, यह पुरुषों को दिन का ज्ञान है। उनका ज्ञान ऐसी चीजों और घटनाओं का है, जिन्हें इंद्रियों के संदर्भ में प्रदर्शित और समझा जाता है।

मन को इंद्रियों का निर्माण करने और उन्हें साधने और उनके माध्यम से भौतिक दुनिया का ज्ञान प्राप्त करने के लिए उम्र लग गई है; लेकिन दुनिया का ज्ञान प्राप्त करने में मन ने स्वयं का ज्ञान खो दिया है, क्योंकि इसके कार्यों और संकायों को इंद्रियों द्वारा इतना प्रशिक्षित और समायोजित किया गया है कि यह कुछ भी महसूस करने में असमर्थ है जो इंद्रियों के माध्यम से या अपील नहीं करता है ।

वास्तविक ज्ञान के लिए, साधारण मन उसी संबंध में खड़ा होता है जैसा कि उस काल में दुनिया के लिए पशु का मन था। मनुष्य की आंतरिक दुनिया की संभावनाओं के प्रति जागृति है क्योंकि पशु मनुष्य भौतिक दुनिया के लिए जागता है। पिछली शताब्दी के दौरान, मानव मन विकास के कई चक्रों और चरणों से गुजरा है। मनुष्य जन्म के लिए, जन्म लेने के लिए, सांस लेने के लिए, खाने-पीने, व्यापार करने, विवाह करने और मरने के लिए, स्वर्ग की आशा के साथ संतुष्ट था, लेकिन वह अब इतना संतुष्ट नहीं है। वह यह सब वैसा ही करता है जैसा उसने पहले किया था और आने वाली सभ्यताओं में करना जारी रखेगा, लेकिन मनुष्य का दिमाग जीवन के विनम्र मामलों के अलावा किसी और चीज के प्रति जागृत होने की स्थिति में है। मन एक ऐसी अशांति से हिलता और उत्तेजित होता है जो अपनी तात्कालिक संभावनाओं की सीमाओं से परे कुछ मांगता है। यह बहुत ही मांग एक सबूत है कि यह मन के लिए संभव है और जितना जाना जाता है उससे अधिक जानने के लिए। मनुष्य खुद से सवाल करता है कि वह कौन है और क्या है।

ख़ुद को कुछ स्थितियों में पाकर, इन में विकसित होकर और अपनी इच्छा के अनुसार शिक्षित होकर, वह व्यवसाय में प्रवेश करता है, लेकिन अगर वह व्यवसाय में जारी रहता है, तो उसे पता चलता है कि व्यवसाय उसे संतुष्ट नहीं करेगा, लेकिन वह सफल हो सकता है। वह अधिक सफलता की मांग करता है, वह उसे प्राप्त करता है, और फिर भी वह संतुष्ट नहीं होता है। वह समाज और समलैंगिकता, सुख, महत्वाकांक्षा और सामाजिक जीवन की प्राप्ति की मांग कर सकता है, और वह स्थिति और शक्ति की मांग कर सकता है, लेकिन वह अभी भी असंतुष्ट है। वैज्ञानिक अनुसंधान एक समय के लिए संतुष्ट करता है क्योंकि यह घटना की उपस्थिति और घटना को नियंत्रित करने वाले तत्काल कानूनों में से कुछ के बारे में मन की पूछताछ का जवाब देता है। मन तो यह कह सकता है कि यह जानता है, लेकिन जब वह घटनाओं के कारणों को जानना चाहता है, तो वह फिर से असंतुष्ट है। कला मन को प्रकृति में भटकने में सहायता करती है, लेकिन यह मन के असंतोष को समाप्त करता है क्योंकि आदर्श जितना अधिक सुंदर होगा, उतना ही उसे इंद्रियों के प्रति प्रदर्शित किया जा सकता है। धर्म ज्ञान के कम से कम संतोषजनक स्रोतों में से हैं, हालांकि विषय उदात्त है, यह इंद्रियों के माध्यम से एक व्याख्या द्वारा अपमानित किया जाता है, और हालांकि धर्म के प्रतिनिधि अपने धर्मों को इंद्रियों से ऊपर होने के रूप में बोलते हैं, वे धर्मशास्त्रों द्वारा इन दावों का खंडन करते हैं जो इंद्रियों के माध्यम से और के माध्यम से मिश्रित होते हैं। जहां भी कोई हो और वह किसी भी हालत में हो, वह एक ही जांच से बच नहीं सकता: इसका क्या मतलब है - दर्द, सुख, सफलता, प्रतिकूलता, दोस्ती, नफरत, प्यार, क्रोध, वासना; तुच्छता, भ्रम, भ्रम, महत्वाकांक्षा, आकांक्षाएं? उसने व्यवसाय, शिक्षा, स्थिति में सफलता प्राप्त की हो सकती है, उसे बहुत कुछ सीखने को मिल सकता है, लेकिन यदि वह खुद से पूछता है कि उसने क्या सीखा है, तो वह जानता है कि उसका उत्तर असंतोषजनक है। हालाँकि उसे दुनिया का बहुत ज्ञान हो सकता है, लेकिन वह जानता है कि वह नहीं जानता कि उसने पहले सोचा था कि वह क्या जानता है। यह सोचकर कि यह सब क्या है, वह भौतिक दुनिया के भीतर किसी दूसरी दुनिया के एहसास में प्रवेश करने की संभावना को प्रकट करता है। लेकिन कार्य को कठिन बना दिया जाता है, न जाने कैसे शुरू करने के लिए। इस पर लंबे समय तक आश्चर्य नहीं किया जाना चाहिए क्योंकि एक नई दुनिया में प्रवेश के लिए संकायों के विकास की आवश्यकता होती है जिसके द्वारा नई दुनिया को समझा जा सकता है। यदि इन संकायों को विकसित किया गया था, तो दुनिया पहले से ही जानी जाएगी, और नई नहीं। लेकिन यह नया है और नई दुनिया में सचेत अस्तित्व के लिए आवश्यक संकाय ही एकमात्र साधन है जिसके द्वारा वह नई दुनिया को जान सकता है, उसे इन संकायों को विकसित करना होगा। यह प्रयास और संकायों का उपयोग करने के प्रयास द्वारा किया जाता है। जैसा कि मन ने भौतिक संसार को जानना सीख लिया है, वैसे ही मन, उसके भौतिक शरीर, रूप शरीर, जीवन और उसकी इच्छा के सिद्धांतों को जानने के लिए, अलग-अलग सिद्धांतों के रूप में, और स्वयं से भिन्न होना सीखना होगा। भौतिक शरीर क्या है, यह जानने की कोशिश में, मन स्वाभाविक रूप से भौतिक शरीर से अलग हो जाता है और इस प्रकार अधिक आसानी से भौतिक की संरचना और संरचना से अवगत हो जाता है और भौतिक शरीर निभाता है और भविष्य में लेना होगा । जैसा कि यह अनुभव करना जारी है, मन उन पाठों को सीखता है जो दुनिया के दर्द और सुख अपने भौतिक शरीर के माध्यम से सिखाते हैं, और इनको सीखना शरीर के अलावा खुद को पहचानना सीखना शुरू करता है। लेकिन तब तक नहीं जब तक कई जीवन और लंबी उम्र के बाद यह खुद को पहचानने में सक्षम नहीं होता। जैसा कि वह दर्द और खुशी और दुःख, स्वास्थ्य और बीमारी के सबक को जागृत करता है, और अपने स्वयं के दिल में देखना शुरू कर देता है, मनुष्य को पता चलता है कि यह दुनिया, सुंदर और स्थायी रूप में यह लग सकता है, केवल कई दुनिया का सबसे कठिन और कठिन है जो इसके भीतर और इसके बारे में हैं। जैसा कि वह अपने दिमाग का उपयोग करने के लिए सक्षम हो जाता है, वह इस भौतिक शरीर और उसकी पृथ्वी के भीतर और आसपास की दुनिया को देख और समझ सकता है, यहां तक ​​कि वह उन भौतिक चीजों को भी समझता और समझता है जो वह अब सोचता है कि वह जानता है, लेकिन जो वह वास्तव में जानता है का।

तीन लोक हैं जो हमारी इस भौतिक दुनिया को घेरते हैं, घुसते हैं और धारण करते हैं, जो कि उन तीनों का सबसे निचला और क्रिस्टलीकरण है। यह भौतिक संसार हमारे समय की धारणाओं के अनुसार विशाल अवधियों के परिणाम का प्रतिनिधित्व करता है, और विभिन्न घनत्वों के क्षीण ईथर मामलों के पुराने संसारों के समावेश के परिणामों का प्रतिनिधित्व करता है। जो तत्व और बल अब इस भौतिक पृथ्वी के माध्यम से कार्य करते हैं, वे उन प्रारंभिक संसारों के प्रतिनिधि हैं।

पहले जो तीन संसार हमारे थे, वे अब भी हमारे साथ हैं और पूर्वजों के लिए अग्नि, वायु और जल के रूप में जाने जाते थे, लेकिन अग्नि वायु, जल और पृथ्वी भी, वे नहीं हैं, जिन्हें हम शर्तों के साधारण उपयोग में जानते हैं। वे मनोगत तत्व हैं जो उस बात का मूल तत्व हैं जिन्हें हम उन शब्दों से जानते हैं।

हो सकता है कि इन दुनियाओं को समझने में आसानी हो चित्रा 30। यह उन चार दुनियाओं का प्रतिनिधित्व करता है, जिनके बारे में हमें उनके भाषाई और विकासवादी पहलुओं में बात करनी चाहिए, और यह मनुष्य के चार पहलुओं या सिद्धांतों को भी दर्शाता है, प्रत्येक का अपनी दुनिया में अभिनय, और भौतिक में सभी ऑपरेटिव।

चार में से, पहली और सबसे ऊँची दुनिया, जिसका गुप्त तत्व अग्नि था, के बारे में आधुनिक विज्ञान ने अभी तक अनुमान नहीं लगाया है, जिसका कारण बाद में दिखाया जाएगा। यह पहली दुनिया एक तत्व की दुनिया थी जो आग थी, लेकिन इसमें उन सभी चीजों की संभावनाएं शामिल थीं जो उसके बाद प्रकट हुईं। अग्नि का एक तत्व वह लय केंद्र नहीं है जो दृश्य को अदृश्य में जाने की अनुमति देता है, और जिसके पारगमन को हम अग्नि कहते हैं, बल्कि वह एक ऐसी दुनिया थी, और अब भी है, जो रूप या तत्वों की हमारी अवधारणा से परे है। . इसकी विशेषता सांस है और इसे कैंसर चिन्ह द्वारा दर्शाया जाता है (♋︎) में चित्रा 30। यह, सांस, सभी चीजों की क्षमता समाहित करता था और कहा जाता था और इसे अग्नि कहा जाता है क्योंकि अग्नि सभी निकायों में गतिमान शक्ति है। लेकिन हम जिस आग की बात करते हैं, वह ज्वाला नहीं है जो हमारी दुनिया को जलाती है या रोशन करती है।

समावेशन के क्रम में, अग्नि, या सांस की दुनिया, अपने भीतर समाहित हो गई, और वहां जीवन की दुनिया को अस्तित्व में बुलाया गया, जिसे चित्र में सिंह चिन्ह द्वारा दर्शाया गया है (♌︎), जीवन, जिसका गुप्त तत्व वायु है। तब जीवन जगत था, जिसका तत्व वायु है, जो श्वास जगत से घिरा और पोषित हुआ, जिसका तत्व अग्नि है। आधुनिक विज्ञान द्वारा जीवन जगत के बारे में अटकलें लगाई गई हैं और सिद्धांतों को आगे बढ़ाया गया है, हालांकि जीवन क्या है इसके बारे में सिद्धांत सिद्धांतकारों के लिए संतोषजनक नहीं रहे हैं। हालाँकि, यह संभावना है कि वे अपनी कई अटकलों में सही हैं। पदार्थ, जो सजातीय है, सांस के माध्यम से, जीवन जगत में द्वंद्व को प्रकट करता है, और यह अभिव्यक्ति आत्मा-पदार्थ है। आत्मा-पदार्थ जीवन जगत में वायु का गुप्त तत्व है, सिंह (♌︎); यह वह है जिसके साथ वैज्ञानिकों ने अपनी आध्यात्मिक अटकलों में निपटा है और जिसे उन्होंने पदार्थ की परमाणु अवस्था कहा है। परमाणु की वैज्ञानिक परिभाषा इस प्रकार है: पदार्थ का सबसे छोटा बोधगम्य भाग जो अणु के निर्माण में प्रवेश कर सकता है या रासायनिक प्रतिक्रिया में भाग ले सकता है, अर्थात पदार्थ का एक कण जिसे विभाजित नहीं किया जा सकता है। यह परिभाषा जीवन जगत में पदार्थ की अभिव्यक्ति का उत्तर देगी (♌︎), जिसे हमने आत्मा-पदार्थ कहा है। यह, आत्मा-पदार्थ, एक परमाणु, एक अविभाज्य कण, भौतिक इंद्रियों द्वारा परीक्षण के अधीन नहीं है, हालांकि इसे विचार के माध्यम से उस व्यक्ति द्वारा देखा जा सकता है जो विचार को विचार के रूप में समझ सकता है (♐︎) आत्मा-पदार्थ, जीवन के तल के विपरीत, विकासवादी पक्ष पर है (♌︎), क्रांतिकारी पक्ष है, जीवन-विचार (♌︎-♐︎), जैसा कि इसमें देखा जाएगा चित्रा 30। वैज्ञानिक प्रयोगों और अटकलों के बाद के घटनाक्रमों में, यह माना गया है कि एक परमाणु सभी के बाद अविभाज्य नहीं था, क्योंकि इसे कई भागों में विभाजित किया जा सकता है, जिनमें से प्रत्येक भाग को फिर से विभाजित किया जा सकता है; लेकिन यह सब केवल यह साबित करता है कि उनके प्रयोग और सिद्धांत का विषय एक परमाणु नहीं था, बल्कि एक वास्तविक परमाणु की तुलना में बहुत अधिक सघन है, जो कि अविभाज्य है। यह मायावी परमाणु आत्मा-पदार्थ है जो जीवन की दुनिया की बात है, जो तत्व वायु के रूप में पूर्वजों के लिए जाना जाने वाला मनोगत तत्व है।

जैसे-जैसे विकास का चक्र आगे बढ़ा, जीवन जगत, सिंह (♌︎), आत्मा-पदार्थ या परमाणुओं के अपने कणों को अवक्षेपित और क्रिस्टलीकृत किया, और इन अवक्षेपणों और क्रिस्टलीकरणों को अब सूक्ष्म कहा जाता है। यह सूक्ष्म रूप की दुनिया है, जो कन्या राशि का प्रतीक है (♍︎), रूप। रूप, या सूक्ष्म दुनिया में अमूर्त रूप शामिल हैं, जिस पर भौतिक दुनिया का निर्माण होता है। रूप जगत का तत्व जल है, परंतु जल नहीं जो दो भौतिक घटकों का मिश्रण है जिसे भौतिक विज्ञानी तत्व कहते हैं। यह सूक्ष्म, या रूप जगत, वह जगत है जिसे वैज्ञानिक गलती से परमाणु पदार्थ का जीवन जगत समझ लेते हैं। यह, सूक्ष्म रूप संसार, आणविक पदार्थ से बना है और आंखों से दिखाई नहीं देता है, जो केवल भौतिक कंपन के प्रति संवेदनशील है; यह भीतर है, और सभी रूपों को एक साथ रखता है, जो उनके भौतिकीकरण में, भौतिक बन जाते हैं।

और अंत में हमारा भौतिक संसार तुला राशि द्वारा प्रदर्शित होता है (♎︎ ). हमारे भौतिक संसार का गूढ़ तत्व पूर्वजों को पृथ्वी के रूप में जाना जाता था; वह पृथ्वी नहीं जिसे हम जानते हैं, बल्कि वह अदृश्य पृथ्वी जो सूक्ष्म रूप जगत में समाहित है और जो पदार्थ के कणों के एक साथ रहने और उनके दृश्य पृथ्वी के रूप में प्रकट होने का कारण है। इस प्रकार, हमारी दृश्यमान भौतिक पृथ्वी में, सबसे पहले हमारे पास सूक्ष्म पृथ्वी है (♎︎ ), फिर सूक्ष्म रूप (♍︎), तो जिन तत्वों से ये बने हैं, वे जीवन हैं (♌︎), इन दोनों के माध्यम से स्पंदन, और सांस (♋︎), जो अग्नि जगत का है और जो सभी चीजों को बनाए रखता है और निरंतर गति में रखता है।

हमारे भौतिक संसार में चार संसार की शक्तियों और तत्वों का ध्यान रखा जाता है, और अगर हम चाहें तो इनका ज्ञान और उपयोग करना हमारे लिए सौभाग्य की बात है। अपने आप में, भौतिक दुनिया एक उथल-पुथल खोल है, एक बेरंग छाया है, अगर यह अपने आप में देखा या माना जाता है, जैसा कि दर्द और दुःख और दुख और वीरानी के बाद देखा गया है, इंद्रियों के ग्लैमर को वापस ले लिया है और मन को देखने के लिए मजबूर किया है दुनिया का खालीपन। यह तब आता है जब मन ने उनके विरोधों को मांगा और समाप्त कर दिया। ये चले गए, और उनकी जगह लेने के लिए कुछ भी नहीं है, दुनिया सभी रंग और सुंदरता खो देती है और एक शुष्क, शुष्क रेगिस्तान बन जाती है।

जब मन इस अवस्था में आ जाता है, जहाँ जीवन से सारा रंग निकल चुका होता है और जीवन को लगता है कि दुःख पैदा करने के अलावा कोई उद्देश्य नहीं है, तो मृत्यु जल्द ही समाप्त हो जाएगी जब तक कि कोई घटना घटित न हो जाए, जो मन को वापस अपने ऊपर फेंक दे या उसे जागृत कर दे सहानुभूति की भावना, या इस प्रकार पीड़ित में कुछ उद्देश्य दिखाने के लिए। जब ऐसा होता है, तो जीवन को पूर्व की आदतों से बदल दिया जाता है, और जो नई रोशनी आती है, उसके अनुसार यह दुनिया और खुद की व्याख्या करता है। फिर जो रंग के बिना था वह नए रंग लेता है और जीवन फिर से शुरू होता है। दुनिया में सब कुछ और सभी चीजें पूर्व की तुलना में एक अलग अर्थ रखती हैं। उसमें एक परिपूर्णता है जो पहले खाली लगती थी। भविष्य नई संभावनाओं को धारण करने लगता है और आदर्श दिखाई देते हैं जो विचार और उद्देश्य के नए और उच्च क्षेत्रों तक ले जाते हैं।

In चित्रा 30, तीनों लोकों को उनके संबंधित पुरुषों के साथ चौथे और सबसे निचले, भौतिक शरीर, तुला राशि में दिखाया गया है (♎︎ ). तुला राशि का भौतिक पुरुष, लिंग, कन्या-वृश्चिक की दुनिया तक ही सीमित है (♍︎-♏︎), रूप-इच्छा। जब कोई मन खुद को केवल भौतिक शरीर और उसकी इंद्रियों के रूप में मानता है, तो वह अपने विभिन्न पुरुषों की सभी दुनियाओं को भौतिक शरीर में अनुबंधित करने का प्रयास करता है और यह अपनी इंद्रियों के माध्यम से कार्य करता है, जो उसके शरीर के वे रास्ते हैं जो भौतिक शरीर की ओर ले जाते हैं। दुनिया; ताकि यह अपनी सभी क्षमताओं और संभावनाओं को केवल भौतिक दुनिया से जोड़ दे, और इस तरह उच्च दुनिया से प्रकाश को बंद कर दे। इसलिए, मनुष्य की भौतिक प्रकृति इस भौतिक संसार में अपने भौतिक जीवन से बढ़कर किसी चीज़ की कल्पना नहीं करती है, या नहीं करेगी। यह अच्छी तरह से ध्यान में रखना चाहिए कि हम भौतिक दुनिया और सेक्स के शरीर, तुला (तुला) में शामिल होने की सबसे निचली अवधि में पहुंच गए हैं।♎︎ ), जो मूल रूप से श्वास या अग्नि जगत से आया है, कैंसर चिन्ह द्वारा गर्भित है (♋︎), श्वास, उलझा हुआ और सिंह राशि में निर्मित (♌︎), जीवन, अवक्षेपित और कन्या राशि में निर्मित (♍︎), रूप, और तुला राशि में जन्म (♎︎ ), लिंग।

सांसों की ज्वलंत दुनिया पूर्ण राशि चक्र में मन के विकास की शुरुआत है; यह सर्वोच्च, आध्यात्मिक व्यक्ति के नवजात मन के समावेश की शुरुआत है, जो मेष राशि में आध्यात्मिक व्यक्ति की राशि में शुरू हुई थी (♈︎), वृषभ के माध्यम से उतरा (♉︎) और मिथुन (♊︎) साइन कैंसर के लिए (♋︎), आध्यात्मिक राशि चक्र का, जो सिंह राशि के तल पर है (♌︎) पूर्ण राशि चक्र का। यह चिन्ह सिंह (♌︎), जीवन, पूर्ण राशि चक्र का कैंसर है (♋︎), सांस, आध्यात्मिक राशि चक्र की, और मानसिक राशि चक्र के समावेश की शुरुआत है; यह मेष राशि से शुरू होता है (♈︎), मानसिक राशि चक्र में, वृषभ के माध्यम से शामिल होता है (♉︎) कैंसर को (♋︎) मानसिक राशि चक्र का, जो जीवन है, सिंह (♌︎), आध्यात्मिक राशि चक्र का, और वहां से नीचे की ओर सिंह राशि तक (♌︎), मानसिक राशि चक्र का, जो कन्या तल पर है (♍︎), रूप, पूर्ण राशि चक्र का, कर्क तल पर (♋︎), मानसिक राशि चक्र की, और चिह्न द्वारा चिह्नित भौतिक राशि चक्र की सीमा (♈︎), भौतिक मनुष्य और उसकी राशि का।

मानवता के इतिहास के सुदूर अतीत में, मनुष्य का मन मानव रूप में अवतरित हुआ, उसे प्राप्त करने के लिए तैयार; यह अभी भी उसी संकेत, चरण, विकास की डिग्री और जन्म के समय से चिह्नित है, ताकि यह हमारे युग में पुनर्जन्म लेता रहे। इस बिंदु पर शारीरिक आदमी में शामिल जटिलताओं का पालन करना मुश्किल है, लेकिन निरपेक्ष राशि के भीतर चार पुरुषों और उनके राशि चक्र पर विचार जारी रखा, जैसा कि दिखाया गया है। चित्रा 30, आंकड़े में दर्शाई गई कई सच्चाइयों को उजागर करेगा।

मनुष्य के दिमाग और उसके भौतिक शरीर में शामिल शरीरों का विकास भौतिक से शुरू हुआ, जैसा कि तुला द्वारा दिखाया गया है (♎︎ ), लिंग, भौतिक शरीर। विकास सबसे पहले इच्छा के माध्यम से आगे बढ़ता है, जैसा कि वृश्चिक चिन्ह द्वारा दर्शाया गया है (♏︎), इच्छा, पूर्ण राशि चक्र की। यह देखा जाएगा कि यह चिन्ह वृश्चिक (♏︎) पूर्ण राशि चक्र का, कन्या राशि का पूरक और विपरीत दिशा में है (♍︎), रूप। यह विमान, कन्या-वृश्चिक (♍︎-♏︎), पूर्ण राशि चक्र का, जीवन-विचार के स्तर से गुजरता है, सिंह-धनु (♌︎-♐︎), मानसिक राशि चक्र का, जो समतल कर्क-मकर, श्वास-व्यक्तित्व (♋︎-♑︎), मानसिक राशि चक्र की, जो भौतिक मनुष्य और उसकी राशि की सीमा और सीमा है। इसलिए, विभिन्न संसारों के संबंधित निकायों, तत्वों और उनकी शक्तियों के भौतिक शरीर में शामिल होने के कारण, भौतिक मनुष्य के लिए खुद को एक भौतिक शरीर के रूप में कल्पना करना संभव है; वह खुद को एक विचारशील भौतिक शरीर के रूप में सोच सकता है और सोच सकता है, इसका कारण यह है कि उसका सिर सिंह-धनु के स्तर को छूता है (♌︎-♐︎), जीवन-विचार, मानसिक राशि का, और कर्क-मकर का तल भी (♋︎-♑︎), सांस-व्यक्तित्व, मानसिक राशि चक्र की; लेकिन यह सब रूप-इच्छा, कन्या-वृश्चिक (♍︎-♏︎), पूर्ण राशि चक्र का। अपनी मानसिक क्षमताओं के कारण, शारीरिक मनुष्य वृश्चिक राशि में रहने में सक्षम है (♏︎), दुनिया और दुनिया के रूपों की इच्छा और अनुभव, कन्या तल (♍︎), रूप, लेकिन इस राशि में रहते हुए और अपने विचारों को सिंह-धनु के स्तर तक सीमित रखते हुए (♌︎-♐︎), उसकी मानसिक दुनिया, या राशि चक्र, वह अपने मानसिक दुनिया के भौतिक रूपों और जीवन और विचार से अधिक कुछ नहीं देख सकता है, जैसा कि उसके मानसिक व्यक्तित्व की सांस और व्यक्तित्व, तुला राशि में उसके भौतिक शरीर के माध्यम से दर्शाया गया है (♎︎ ). यह वह पशु मनुष्य है जिसके बारे में हमने बात की है।

अब, जब पूरी तरह से पशु मनुष्य, चाहे वह आदिम अवस्था में हो, या सभ्य जीवन में, जीवन के रहस्य पर आश्चर्य करना शुरू कर देता है और जो घटनाएँ वह देखता है उसके संभावित कारणों पर अनुमान लगाना शुरू कर देता है, उसने अपने भौतिक खोल को तोड़ दिया है। राशि चक्र और संसार और उसके मन को भौतिक से मानसिक संसार तक विस्तारित किया; तब उसके मानसिक मनुष्य का विकास शुरू होता है। यह हमारे प्रतीक में दर्शाया गया है। यह मेष राशि द्वारा चिह्नित है (♈︎) अपनी राशि में भौतिक पुरुष का, जो कर्क-मकर तल पर है (♋︎-♑︎) चैत्य पुरुष का, और सिंह-धनु (♌︎-♐︎), जीवन-विचार, मानसिक मनुष्य का। मकर राशि से कार्य करना (♑︎), जो भौतिक मनुष्य की सीमा है, वह मानसिक दुनिया में राशि चक्र में ऊपर की ओर बढ़ता है और कुंभ राशि के चरणों और संकेतों से गुजरता है (♒︎), आत्मा, मीन (♓︎), वसीयत, मेष राशि को (♈︎), चेतना, मानसिक मनुष्य में, जो कैंसर-मकर के स्तर पर है (♋︎-♑︎), श्वास-व्यक्तित्व, मानसिक मनुष्य और सिंह-धनु (♌︎-♐︎), जीवन-विचार, आध्यात्मिक राशि चक्र का। इसलिए, मानसिक व्यक्ति भौतिक शरीर के भीतर और आसपास विकास कर सकता है और अपने विचार और कार्य से, सामग्री प्रदान कर सकता है और इसके निरंतर विकास की योजना बना सकता है, जो कि मकर राशि से शुरू होता है (♑︎) मानसिक राशि चक्र का और कुंभ, आत्मा, मीन, वसीयत, राशियों से होते हुए मेष राशि तक ऊपर की ओर विस्तारित होता है (♈︎), मानसिक मनुष्य और उसकी राशि का। वह अब कैंसर-मकर विमान पर है (♋︎-♑︎), सांस-व्यक्तित्व, आध्यात्मिक राशि चक्र का, जो समतल सिंह-धनु भी है (♌︎-♐︎), जीवन-विचार, पूर्ण राशि चक्र का।

किसी के लिए यह संभव है, जब उसने अपने दिमाग को मानसिक राशि चक्र के अनुसार विकसित कर लिया हो, ताकि वह दुनिया के जीवन और विचार को मानसिक रूप से समझ सके। यही विज्ञान के मनुष्य की सीमा और सीमा रेखा है। वह अपने बौद्धिक विकास द्वारा संसार के विचार के स्तर तक, जो कि मानसिक मनुष्य का व्यक्तित्व है, ऊपर उठ सकता है, और उसी स्तर की सांस और जीवन के बारे में अनुमान लगा सकता है। हालाँकि, यदि मानसिक व्यक्ति को अपने विचारों को केवल मानसिक राशि चक्र तक ही सीमित नहीं रखना चाहिए, बल्कि उससे ऊपर उठने का प्रयास करना चाहिए, तो वह उस स्तर और संकेत की सीमा से शुरू करेगा जहां से वह कार्य करता है, जो कि मकर राशि है (♑︎) उसकी आध्यात्मिक राशि का, और कुंभ राशियों के माध्यम से उदय (♒︎), आत्मा, मीन (♓︎), वसीयत, मेष राशि को (♈︎), चेतना, जो आध्यात्मिक व्यक्ति का उसकी आध्यात्मिक राशि में पूर्ण विकास है, जो कर्क-मकर तल तक विस्तारित और सीमित है (♋︎-♑︎) सांस-व्यक्तित्व, पूर्ण राशि चक्र की। यह भौतिक शरीर के माध्यम से मन की प्राप्ति और विकास की पराकाष्ठा है। जब यह पहुँच जाता है, तो व्यक्तिगत अमरता एक स्थापित तथ्य और वास्तविकता है; फिर कभी, किसी भी परिस्थिति या स्थिति में, मन, जिसने इस प्रकार प्राप्त कर लिया है, निरंतर सचेत रहना बंद नहीं करेगा।

(जारी रहती है)

"स्लीप" के अंतिम संपादकीय में, "अनैच्छिक मांसपेशियों और तंत्रिकाओं" शब्दों का अनजाने में उपयोग किया गया था। जागने और सोने के दौरान नियोजित मांसपेशियां समान होती हैं, लेकिन नींद के दौरान शरीर के आंदोलनों के कारण आवेग मुख्य रूप से सहानुभूति तंत्रिका तंत्र के कारण होते हैं, जबकि जागने की स्थिति में आवेगों को सेरेब्रल-स्पाइनल तंत्रिका तंत्र के माध्यम से पूरी तरह से किया जाता है। । यह विचार पूरे संपादकीय "नींद" के माध्यम से अच्छा है।