वर्ड फाउंडेशन

THE

शब्द

वॉल 20 मार्च, 1915। No. 6

कॉपीराइट, 1915, HW PERCIVAL द्वारा।

भूत।

भूत जो कभी पुरुष नहीं थे।

एएन प्राथमिक, एक देवता, एक आत्मा, एक भूत, चार क्षेत्रों में से प्रत्येक पर शासन करता है। पृथ्वी देवता हैं, जो पृथ्वी की आत्मा या भूत हैं, और पानी के क्षेत्र के देवता हैं, और हवा के क्षेत्र के देवता हैं, और अग्नि के क्षेत्र के देवता हैं - उनमें से सभी प्राथमिक प्राणी हैं, कोई नहीं उनमें से एक खुफिया। पृथ्वी के क्षेत्र के देवता और पानी के क्षेत्र के देवता की कल्पना इंद्रियों के संदर्भ में की जाती है। वायु के क्षेत्र के देवता और अग्नि के क्षेत्र के देवता की कल्पना नहीं की जाती है और न ही इंद्रियों के संदर्भ में यह अनुमान योग्य है। प्रत्येक को उनके क्षेत्र के प्राथमिक प्राणियों द्वारा उनके विकास की स्थिति के अनुसार पूजा जाता है। मनुष्य इन मौलिक देवताओं की पूजा अक्सर कर सकता है। मनुष्य अपने मानसिक विकास के अनुसार इन भूतों की पूजा करता है। यदि वह इंद्रियों के माध्यम से पूजा करता है, तो वह आमतौर पर एक तत्व भूत की पूजा करता है। मनुष्य के अलावा अन्य लोगों के पास दिमाग नहीं हो सकता है, और वे अपने विकास के अनुसार बस पूजा करते हैं और पालन करते हैं, उसी तरह जैसे जानवर अपनी वृत्ति के अनुसार कार्य करते हैं।

कई अधीनस्थ भूत इच्छा करते हैं और अपने भक्तों पर सहन करने के लिए दबाव डालते हैं कि उन्हें सर्वोच्च के रूप में पूजा जाता है। प्रत्येक भगवान की स्थिति और चरित्र को, हालांकि, श्रद्धांजलि और पूजा में देखा जा सकता है और उसे और उसकी महिमा के लिए किए गए कार्यों का भुगतान किया।

उस क्षेत्र के सर्वोच्च भूत में हर अधीनस्थ भगवान की गणना की जाती है। यह प्रत्येक क्षेत्र में प्राणियों द्वारा वास्तव में कहा जा सकता है, उस क्षेत्र के सर्वोच्च देवता के संबंध में: "उस में हम जीते हैं और चलते हैं और हमारे अस्तित्व में हैं।" किसी भी भूत के सभी उपासक उनके शरीर में समाहित हैं। भूत।

पृथ्वी के देवता में, पृथ्वी का भूत, अन्य सभी अधीनस्थ पृथ्वी भूतों में शामिल हैं; और वे आम तौर पर जाना जाता है या माना जाता है की तुलना में अधिक कई हैं। राष्ट्रीय देवता, नस्लीय देवता, और आदिवासी देवता संख्या के बीच हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्हें किस नाम से पुकारा जाता है।

मनुष्य एक मन है, एक बुद्धिमत्ता है। यह उसका मन है जो पूजा करता है। यह अपने विकास के अनुसार ही पूजा कर सकता है। लेकिन मन का विकास जो भी हो, और जो भी प्रारंभिक देवताओं की पूजा करता है, प्रत्येक मन अपने विशेष देवता को सर्वोच्च के रूप में पूजता है। यदि मनुष्य में देवताओं की बहुलता है, तो सुप्रीम बीइंग उसके देवताओं में सबसे शक्तिशाली है, क्योंकि ओलंपियन देवताओं में ज़्यूस कई यूनानियों के लिए था।

चाहे आदमी बिना रूप के सार्वभौमिक बुद्धिमत्ता के रूप में सर्वोच्च व्यक्ति की पूजा करता है और न ही कामुक शब्दों में, या इसे एक भूत के रूप में पूजता है, मानव गुणों के साथ एक मानवविज्ञानी और संपन्न के रूप में कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे उत्कृष्ट और सर्व-व्यापक है, या तत्व भूत या मात्र छवियों की पूजा करता है, होगा उन शब्दों से जाना जाता है जिसमें वह अपने भूतों को संबोधित या बोलता है।

सुप्रीम इंटेलिजेंस है, सभी चार क्षेत्रों पर शासन करता है। सुप्रीम इंटेलिजेंस का वर्णन नहीं किया जा सकता है और न ही समझ के संदर्भ में समझा जा सकता है। यह कहना कि यह सर्वोच्च बुद्धिमत्ता है, मनुष्य को अपनी व्यक्तिगत बुद्धिमत्ता के द्वारा उस तक पहुँचाने के लिए जितना आवश्यक है उतना ही आवश्यक है। गोले के चार महान तत्व देवता हैं, वे हैं, बुद्धि यानी। वे क्षेत्रों के चार खुफिया हैं।

गोले के भीतर और महान देवताओं के तहत, जैसा कि क्षेत्रों के बुद्धिमानों से अलग है, मौलिक प्राणी हैं। सभी तात्विक प्राणी बिना मन के प्राणी हैं। प्रत्येक क्षेत्र का तत्व पूरे क्षेत्र का तत्व है। इन तत्वों को देवताओं के रूप में भी पूजा जाता है, और न केवल उस तत्व के भीतर, बल्कि पुरुषों द्वारा निचले तत्व प्राणियों द्वारा।

वहाँ है, तो आग के क्षेत्र में, आग का तत्व, और क्षेत्र की बुद्धि। तत्व क्षेत्र का तत्व है। वह तत्व एक महान अग्नि है, एक महान अग्नि भूत है, महान श्वास है। आग एक पूरे क्षेत्र के रूप में है कि जा रहा है, और इसके भीतर कम आग वाले जीव हैं। हवा का क्षेत्र एक महान प्राणी है। यह समग्र रूप में जीवन है; इसके भीतर प्राण कम हैं, प्राणी हैं। एक बुद्धिमत्ता यहाँ के कानून का दाता है, जैसा कि उस क्षेत्र में आग के गोले की बुद्धि है। तो, इसी तरह, पानी का एक बड़ा तत्व है, एक महान रूप है, जो अपने आप में कम तत्वों, रूपों से युक्त है; और एक खुफिया कानून देने वाला है। पृथ्वी का क्षेत्र एक महान तत्व है, जिसमें कम तत्व हैं। महान तत्व है, जो पृथ्वी भूत है, सेक्स की भावना है। पृथ्वी के क्षेत्र में एक इंटेलिजेंस है जो पृथ्वी के क्षेत्र में कानून देता है और पृथ्वी को अन्य क्षेत्रों के कानूनों को देखा और अनदेखा किया जाता है।

सेक्स की भावना पानी के क्षेत्र से पृथ्वी के क्षेत्र में आने वाली संस्थाओं को सेक्स देती है। रूप की भावना हवा के क्षेत्र से पानी के क्षेत्र में आने वाली संस्थाओं को रूप देती है। जीवन की भावना आग के गोले से हवा के क्षेत्र में आने वाली संस्थाओं को जीवन देती है। श्वास गति देता है और सभी में परिवर्तन पैदा करता है।

भूत को समझना आवश्यक है कि भूतों के बारे में क्या कहा जाएगा, जो कभी पुरुष नहीं थे, और इन क्षेत्रों में चार क्षेत्रों और मौलिक प्राणियों या भूतों में समझदारी के बीच अंतर को देखने के लिए, और यह देखने के लिए कि आदमी केवल संपर्क में आए। क्षेत्रों के कुछ हिस्सों और उसमें मौजूद प्राणियों, जिन्हें पृथ्वी के क्षेत्र के साथ मिश्रित किया जाता है, और सबसे अधिक, यदि मनुष्य का पर्याप्त मानसिक विकास होता है, तो उन लोगों के साथ जो पानी के क्षेत्र के कुछ हिस्सों में मिश्रण करते हैं।

यह रूपरेखा उस योजना को दिखाती है जिसके अनुसार क्षेत्र ऐसे हैं जैसे वे स्वयं में हैं और एक दूसरे के संबंध में हैं। भूतों के विषय से संबंधित यहां का हिस्सा जो नेवर वीयर मेन थे, वह पृथ्वी के गोलाकार क्षेत्र में अपने अव्यक्त और प्रकट पक्षों की चिंता करता है। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि अन्य तीन क्षेत्रों से निकाय पृथ्वी के इस क्षेत्र में प्रवेश करते हैं। आग का गोला और हवा का क्षेत्र पानी के क्षेत्र में बनते हैं अगर वे पृथ्वी के क्षेत्र में प्रकट होते हैं, और उन्हें पृथ्वी के क्षेत्र में प्रकट होना चाहिए अगर भौतिक मनुष्य उन्हें अपनी पांच या अधिक शारीरिक इंद्रियों में से एक के माध्यम से मानता है।

जिन नामों के तहत तत्व के चार वर्ग अल्केमिस्ट और रोसिक्रीशियन द्वारा बोले गए थे, वे अग्नि तत्व के लिए समन्दर थे, वायु तत्व के लिए सिल्फ़, जल तत्व के लिए अनिष्ट और पृथ्वी तत्व के लिए ग्नोम। शब्द "सैलामैंडर" जो कीमिस्टों द्वारा आग भूतों को नामित करने के लिए लागू किया जाता है, एक मनमाना रसायन विज्ञान शब्द है, और यह किसी भी छिपकली जैसी आकृति तक सीमित नहीं है। यहां कुछ तत्वों के उपचार में, फायर दार्शनिकों की शब्दावली लागू नहीं की जाएगी। जब ये पुरुष रहते थे तब उनकी शर्तों को लागू किया जाता है और समझा जाता है, लेकिन जब तक कि आज का छात्र कीमियों के समय की भावना के साथ खुद को नहीं रख पाता, वह अपने विचार का पालन करने में सक्षम नहीं होगा जैसा कि व्यक्त किया गया है उनकी अजीब गुप्त भाषा, न ही उन लेखकों के भूतों के संपर्क में आने के लिए।

बुद्धिजीवियों के पास पृथ्वी की योजना है, और ये मौलिक प्राणी योजना के अनुसार निर्माण करते हैं। बिल्डरों के पास कोई बुद्धि नहीं है; वे इंटेलीजेंस की योजनाओं को अंजाम देते हैं। योजनाएँ कहाँ से आती हैं और कौन से कानून उन्हें प्रस्तुत करते हैं, यहाँ योजनाओं की बात नहीं की गई है। भूतों के सापेक्ष स्थिति को जानने के लिए विषय पहले से ही बहुत अधिक बढ़ गया है।

इन तत्वों द्वारा प्रकृति के सभी कार्य किए जाते हैं, यहां उन भूतों को बुलाया गया है जो कभी पुरुष नहीं थे। प्रकृति तत्व के बिना कार्य नहीं कर सकती; वे एक पूरे के रूप में उसके शरीर को बनाते हैं; वे प्रकृति के सक्रिय पक्ष हैं। यह भौतिक संसार वह क्षेत्र है, जिस पर प्रकृति के अविष्कारों और उद्भवों का काम किया जाता है। मनुष्य का शरीर तत्त्वों से बना, बना और नष्ट होता है।

चार तत्वों के समावेश और विकास का उद्देश्य प्रकृति तत्वों के मानव तत्व बनने के लिए है, अर्थात्, मानव भौतिक निकायों के समन्वयकारी सिद्धांतों, जिस पर बुद्धि का प्रकाश चमकता है। मानव तत्व शरीर के अंगों और शरीर के अनैच्छिक कार्यों पर, मन के स्वतंत्र रूप से कार्य करता है। यह स्वाभाविक रूप से करता है, लेकिन मन इसके साथ हस्तक्षेप कर सकता है, और अक्सर ऐसा हस्तक्षेप करता है।

यह तीन क्षेत्रों के पृथ्वी के गोले में अंतर के कारण है, कि भौतिक पदार्थों की अवस्थाओं को ठोस से तरल और गैसीय और उज्ज्वल, और वापस बदल दिया जाता है। दिखावे में सभी परिवर्तन पृथ्वी पर जो चीजें हैं, वे चार मनोगत तत्वों की कार्रवाई के कारण हैं। (यह समझा जाएगा कि ये कथन चार मनोगत तत्वों की क्रिया से संबंधित हैं, पृथ्वी के भीतर कार्य करते हुए भौतिक पृथ्वी पर स्थित हैं)। भौतिक पदार्थ की चार अवस्थाएँ पृथ्वी के क्षेत्र में तीन तत्वों के परस्पर प्रभाव का प्रभाव हैं। प्रक्रियाएं और कारण अनदेखी हैं; प्रभाव केवल समझदारी से बोधगम्य हैं। एक भौतिक रूप को उत्पन्न करने के लिए, जिसे भौतिक वस्तु कहा जाता है, चार तत्वों को उस वस्तु के रूप में निश्चित अनुपात में बांधा जाना चाहिए। वे तत्व के रूप में गायब हो जाते हैं जब वे वस्तु के रूप में दिखाई देते हैं। जब वे एकजुट होते हैं, जब संयोजन को भंग कर दिया जाता है, तो ऑब्जेक्ट गायब हो जाता है और जिन तत्वों ने इसे बनाया है वे अपने स्वयं के गोले में फिर से दिखाई देते हैं।

तत्वों को संयुक्त किया जाता है और उस आदमी के शरीर के भीतर एक ही शरीर में बांधा जाता है। मनुष्य के भीतर भौतिक रूप के माध्यम से अभिनय किया जाता है जिसे मनुष्य कहा जाता है, चार मनोगत क्षेत्रों में से प्रत्येक का एक हिस्सा। ये अंश उसके हैं; वे अलग-अलग आदमी के हैं। वे उनके अवतारों की पूरी श्रृंखला के लिए हैं। वे तात्विक हैं। चार में से प्रत्येक एक मौलिक है। तो मनुष्य का भौतिक शरीर, अग्नि, वायु, जल और पृथ्वी के अदृश्य चार भूतों का दृश्य है। इन चार तत्वों में से प्रत्येक में अन्य तत्व होते हैं। देवता मनुष्य पर कार्य करते हैं, और वह अपने शरीर के तत्वों के माध्यम से इन देवताओं पर प्रतिक्रिया करता है।

इसी तरह भौतिक पृथ्वी चार महान मनोगत तत्वों से बनी है, जो दृश्यमान भौतिक से घूमती है, अदृश्य से प्रकट होती है, जबकि वे गुजरती हैं और दृश्य पृथ्वी की सतह की रेखा या सतह के माध्यम से दोहराती हैं; वे अदृश्य होने के बाद अदृश्य हो जाते हैं और पृथ्वी की दुनिया के बाहरी हिस्से में दोहराते हैं।

चार क्षेत्रों में से प्रत्येक में भूतों को चार दौड़ में विभाजित किया गया है: अग्नि दौड़, वायु दौड़, जल दौड़ और पृथ्वी दौड़। ताकि अग्नि के क्षेत्र में अग्नि की दौड़, वायु की दौड़, जल की दौड़, पृथ्वी की दौड़, अग्नि के गोले की स्थिति हो। हवा के क्षेत्र में एक आग की दौड़, एक हवा की दौड़, एक पानी की दौड़ और एक पृथ्वी की दौड़ है। पानी के क्षेत्र में एक आग दौड़, एक हवा की दौड़, एक पानी की दौड़ और एक पृथ्वी की दौड़ है। पृथ्वी के क्षेत्र में एक आग दौड़, एक हवा की दौड़, एक पानी की दौड़, एक पृथ्वी की दौड़, पृथ्वी के क्षेत्र है। इनमें से प्रत्येक दौड़ के कई उपखंड हैं।

मनुष्य के भौतिक संसार में अभिनय करने वाला प्रत्येक तत्व पृथ्वी के अन्य तीन तात्विक दौड़ के कुछ अंशों में भाग लेता है। तो पृथ्वी का एक पृथ्वी तत्व इसमें कुछ अग्नि और वायु और जल जाति का है; लेकिन पृथ्वी तत्व प्रबल होता है।

प्रकाश, ध्वनि, रूप और शरीर तत्व हैं। वे जीव हैं, हालांकि यह कुछ लोगों को लग सकता है। जब भी कोई मनुष्य कुछ देखता है, तो वह अग्नि तत्व को देखता है, लेकिन वह अग्नि तत्व को नहीं देखता है। उसमें तत्व, देखने के रूप में सक्रिय, उसे देखी गई वस्तु की धारणा प्राप्त करने में सक्षम बनाता है। ध्वनि के तत्व को न तो मनुष्य द्वारा देखा या सुना जा सकता है, बल्कि यह उस वस्तु को सुनने के लिए, जिसे व्यक्ति कहता है, सुनने के द्वारा सक्रिय को सक्षम करता है। रूप का तत्व स्वयं मनुष्य द्वारा नहीं देखा जा सकता है और न ही महसूस किया जा सकता है, लेकिन यह उसे, एक मौलिक तत्व के माध्यम से, अनुभव करने में सक्षम बनाता है। यहाँ यह समझ में कमी हो सकती है कि फॉर्म एलिमेंट के संबंध में स्पष्टता की कमी किस रूप में है। स्पष्ट रूप से देखने, या सुनने या महसूस करने के माध्यम से फार्म का अर्थ है, लेकिन जल तत्व के बिना, जो मनुष्य के शरीर में स्वाद के रूप में कार्य करता है, रूप की धारणा असंभव है। तो मनुष्य सक्षम है, तात्विक रूप में उसके माध्यम से चखने के लिए, रूप को देखने के लिए। बाहर की ठोसता का तत्व गंध के भीतर सक्रिय पर एक तत्व के माध्यम से माना जाता है, जिसके माध्यम से मनुष्य ठोस वस्तु को मानता है।

भावना की भावना इन चार वर्गों के तत्वों में से किसी से नहीं होती है।

इन चार इंद्रियों में से एक का उपयोग - जिसे, यह याद किया जाएगा, तत्व हैं - अन्य इंद्रियों की गतिविधि का आह्वान करते हैं। जब हम एक सेब देखते हैं, तो ध्वनि की कुरकुराता, जबकि उसे काटे जा रहे होते हैं, स्वाद, गंध और घुलनशीलता, एक ही समय में माना जाता है या उसका imaged होता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि एक तत्व की क्रिया सम्मन करती है और दूसरे इंद्रिय तत्व शामिल होते हैं।

संवेदना और कामुक बोध की वस्तु, एक ही तत्व के पहलू हैं। भाव मनुष्य में एक तत्व द्वारा दर्शाया गया तत्व है; वस्तु मनुष्य के बाहर का तत्व है। भाव तत्व का व्यक्तिगत, मानवीय पहलू है। प्रकृति में जो एक तत्व है, वह मनुष्य के शरीर में है; और मनुष्य में क्या भावना है, प्रकृति में एक तत्व है। हालांकि, भावना के अर्थ में चार तत्वों से कुछ अलग है।

पृथ्वी में खनिज, वनस्पति, पशु और मानव राज्यों के रूप में मनुष्य को जो जाना जाता है, उसी तत्व के चार राज्य हैं। पहले तीन राज्यों में, उन राज्यों के तत्वों की कार्रवाई को भूतों के रूप में मान्यता नहीं दी जाएगी। फिर भी वे भूतों के वर्ग से संबंधित हैं जो कभी पुरुष नहीं थे। वे, अगर मनुष्य को उनके बारे में पता होना चाहिए, दिखाई देना या आग का फट जाना, या उग्र पहिए, रंगों की रेखाएं, अजीब आवाजें, अविवेकी, वाष्प के आकार, और गंध या सुखद के रूप में कार्य करना चाहिए। क्लेयरवॉयंट या क्लैरियडिएंट व्यक्ति उन्हें एक साधारण घटना के रूप में देख सकते हैं, लेकिन हर दिन का आदमी उन्हें नहीं देखता है, जब तक कि कोई विशेष परिस्थिति प्रकट नहीं होती है।

तत्त्वों के उस राज्य में, जो मानव साम्राज्य से मेल खाता है, भूतों द्वारा उठाए गए रूप, जब वे मनुष्य के रूप में दिखाई देते हैं, वे मानव हैं या मानव जीवन हैं। इस तरह की धारणाओं में ऊपरी भाग मानव और एक बकरी या हिरण या मछली का निचला भाग होता है, या मानव विशेषताएं लम्बी, विकृत, या सींग उनके साथ जोड़ दी जाती हैं, या मानव आकृतियाँ होती हैं, लेकिन पंख जैसे उपांगों के साथ। ये कई विविधताओं के कुछ उदाहरण हैं।

(जारी रहती है।)