वर्ड फाउंडेशन

THE

शब्द

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वॉल 17 APRIL, 1913। No. 1

कॉपीराइट, 1913, HW PERCIVAL द्वारा।

मानसिक और वैज्ञानिक जानकारी

मन को उन वस्तुओं और विषयों के प्रति उदासीन या आकर्षित या उदासीन किया जाता है जिनसे यह मुड़ा हुआ है। यह जीवन के हर दौर में, बचपन की पहली यादों से लेकर जीवन की मोमबत्ती की लौ तक निकल जाने तक सच है। शायद ही कभी, अगर कभी ऐसा समय हो, जब मनुष्य स्पष्ट रूप से देख सकता है और बिना किसी पूर्वाग्रह, मोड़ या भावना के न्याय कर सकता है, तो उससे कोई भी प्रश्न नहीं किया जा सकता है। कुछ प्रश्नों पर उसका निर्णय क्रमिक अवधियों पर अलग होगा, हालाँकि चीजें और प्रश्न समान हैं। जब वह एक बच्चे के रूप में, एक युवा के रूप में अपेक्षाएं और विश्वास होता है, तो वह घबरा जाता है, मर्दानगी में उसकी जिम्मेदारियां होती हैं, और बुढ़ापे में संदेह, उदासीनता, अनिश्चितताएं और आशाएं होती हैं।

शरीर के परिवर्तन मन के अवतार वाले हिस्से पर छापें पैदा करते हैं; प्रतिक्रियाओं का पालन करते हैं, और मन बिना और भीतर की ओर अपना दृष्टिकोण बदलता है। आशा अवसाद, खुशी दुःख, और भय की छाया तब बढ़ती है जब आशा का तारा उगता है। तो क्या ग्लैमर से प्रभावित शारीरिक परिवर्तन और ग्लैमर से प्रतिक्रिया के प्रत्येक काल में मन की क्रिया होती है। ग्लैमर आकर्षित करता है, आकर्षण, bewilders, नशा; इसकी प्रतिक्रिया दर्द लाती है; लेकिन दोनों हमेशा विकार।

मन और प्रतिक्रिया का नशा जीवन में और जीवन से जीवन में एक दूसरे का अनुसरण करता है। मन प्रसन्नता को नहीं जान सकता और न ही अपने सच्चे काम को बुद्धिमत्ता के साथ कर सकता है जब तक कि वह अधिक नशा न करे। इसके नशों की समाप्ति को दिमाग द्वारा तभी लाया जा सकता है, जब यह खुद को आकर्षित करने या खुद से बाहर की चीजों से जुड़ने से इनकार करता है। यह अपने विचार और ध्यान को मोड़कर और भीतर अपने कार्यों का उपयोग और नियंत्रण करना सीखता है। जिससे संकाय या संकायों की निष्क्रियता और अभी तक अविकसित मामले को इस प्रकार नियंत्रण में लाने और उनका विकास और समन्वय करने का प्रयास किया जाता है। अपने मन की क्रियाओं के भीतर उसका ध्यान मोड़कर, कोई यह सीखता है कि मन बिना संचालित कैसे होता है, और अपने संचालन को नियंत्रित करना जानता है।

मानसिक नशा विकास की अपनी प्रक्रियाओं में मन के अविकसित पदार्थ के किण्वन के कारण होता है। माप में व्यक्ति मन की क्रियाओं को देखता है और उन उद्देश्यों को समझता है जो त्वरित कार्रवाई करते हैं, बिना ग्लैमर के दूर हो जाते हैं। फिर दुनिया के भीतर और दुनिया की चीजों में रुचि खो देने के बाद मन का ग्लैमर अभी भी भीतर है, केवल अपनी प्रक्रियाओं और कामकाज के साथ लिया जाता है।

मनुष्य, मन की गतिविधियों पर ध्यान देते हुए देखता है कि उसके बाहर की चीजें मन के आंतरिक रूपों और कामकाज का बाहरी प्रतिबिंब हैं। बिना किसी चीज के मन की परछाईं, मन के भीतर एक मादक प्रभाव डालती है। भले ही वह अभी तक मानसिक नशा से मुक्त नहीं हुआ है, वह कम से कम इसका कारण देखता है और ग्लैमर को ग्लैमर के रूप में जानता है। यह ज्ञान ग्लैमर को दूर करने के लिए शुरू होता है, नशा पर विजय प्राप्त करता है। वह उस मानसिक नशा में महारत हासिल कर लेता है, जिस तक वह पहले पहुंच जाता है और फिर मन के आंतरिक कामकाज और उसके नशा को नियंत्रित करता है। तब वह उन वास्तविकताओं को जानता है जो भीतर हैं। मन का नशा एक वास्तविकता को जानने में असफल है। वास्तविकताएं भीतर हैं; बाहर से प्रकट होता है, वस्तुतः, भीतर से एक प्रतिबिंब है।

दुनिया में जो पुरस्कार हैं, वे प्रेम, धन, प्रसिद्धि और शक्ति हैं, और मानव जाति इनके लिए प्रयास करती है। दुनिया उन्हें पुरस्कार के रूप में पेश करती है। रोमांच, लड़ाई, तीर्थयात्राओं के दौरान, उनके अवतार की लंबी लाइन में, ऐसे क्षण होते हैं जब मनुष्य को लगता है कि उसने एक या अधिक पुरस्कार जीते हैं; लेकिन यह केवल एक पल के लिए ऐसा लगता है। जैसे ही वे उसकी मुट्ठी के भीतर होते हैं वह उन्हें पकड़ नहीं सकता। वे फिसल जाते हैं या कुछ भी नहीं में सिकुड़ जाते हैं और चले जाते हैं। चाहे वह लड़खड़ाता हो या पीछा करता हो, या घबराया हुआ हो, टूटा हुआ हो या मूर्खतापूर्ण हो, जीवन को तोड़ देता है और उसे आगे बढ़ाता है और उसे संघर्ष करता है। इन चार पुरस्कारों में उनकी इच्छा की सभी चीजें शामिल हैं। उस पुरस्कार के लिए जिस पर उसके दिमाग की नज़र टिकी हुई है, वह जितनी ताकत रखता है, उतनी ही ताकत के साथ प्रयास करता है। कभी-कभी दो पुरस्कार उसे समान रूप से आकर्षित करते हैं, और यदि वह दूसरे के लिए एक नहीं छोड़ता है, लेकिन दोनों के लिए प्रयास करता है, तो वह खुद के साथ युद्ध में है, और उसके प्रयास कमजोर पड़ जाते हैं।

अपने वर्तमान नर और नारी शरीर में, मनुष्य प्रेम को छोड़ देना चाहता है, क्योंकि एक शराबी शराब छोड़ना चाहता है। मनुष्य प्रेम को नहीं छोड़ सकता है जबकि वह जारी है।

प्रेम और सेक्स इतना घनिष्ठ, घनिष्ठ है, जिसे मनुष्य सहज रूप से अपने सेक्स के दृष्टिकोण से प्रेम को देखता और सोचता है। एक सामान्य शरीर में रहना और पुरुष या महिला के विचार के बिना प्यार के बारे में सोचना लगभग असंभव है। जब तक वह खुद को एक जागरूक प्राणी नहीं जानता, तब तक नहीं, जब तक कि वह सेक्स के शरीर से अलग और भीतर नहीं है, तब तक उसे सेक्स की मिलावट के बिना प्यार नहीं हो सकता। उसे प्यार का सार सीखना और जानना चाहिए, इससे पहले कि वह सच्चा प्यार कर सके और वह भी बिना किसी चोट के और जिससे वह प्यार करता है। ज्ञान - और सामान्य ज्ञान से ऊपर एक अर्थ में - प्रेम को पूर्ववर्ती करना चाहिए और इसे लगातार निर्देशित करना चाहिए यदि प्रेम मानसिक नशा का परिणाम नहीं है।

प्यार के बारे में सोचा जा रहा है कि वह प्यार करता है। माँ, पिता, बहन, भाई, दोस्त, पत्नी, बच्चे या रिश्तेदार, का विचार चरित्र और सेक्स का है। प्रेम भौतिक से परे स्वर्गदूतों तक फैली हुई है, भगवान के लिए - और मनुष्य का विचार यह है कि वे या तो मर्दाना हैं या स्त्री - एक तथ्य है जो स्पष्ट रूप से देखा जाता है, विशेष रूप से परमानंद पूजा में।

होश में आने से पहले प्यार होना चाहिए; इससे पहले कि यह सोचा जा सकता है होश में होना चाहिए; इससे पहले कि यह जाना जाए, इस पर अवश्य विचार किया जाना चाहिए। प्रेम मन में निहित है; यह प्रत्येक मानव शरीर में अलग-अलग डिग्री में, बचपन से बुढ़ापे तक की अनुभूति होती है; यह मन के बारे में सोचा जाता है क्योंकि मन परिपक्व होता है और स्वयं को जानने का प्रयास करता है; इसका रहस्य मन की पूर्ण परिपक्वता पर जाना जाता है। जो प्रेम का संकेत देता है और उसके भीतर होता है, जब तक कि मनुष्य उस परमात्मा को पाने की कोशिश नहीं करता। जो प्रेम के भीतर है, वह संबंध है। प्रेम मनुष्य को सभी चीजों से अपने संबंध को सिखाना है। प्यार के नशे में आदमी अपने शरीर और उन चीजों से अपने सच्चे रिश्ते के बारे में सोच भी नहीं सकता है और न ही उससे प्यार कर सकता है। इसलिए प्यार उसे तब तक सेक्स और समझ में रखता है जब तक वह तैयार और सोचने और जानने के लिए तैयार नहीं होता। जब मनुष्य यह सोचता है कि जब तक वह उसके संबंध को नहीं जानता, जिसे वह प्यार करता है, तब तक प्रेम मन का नशा बनना बंद कर देता है, यह उसके उद्देश्य की पूर्ति करता है। यह मन के हिस्सों को पूरी तरह से प्रकट और संबंधित करता है। यह प्रत्येक मन के सभी और सभी मन को एक-दूसरे के लिए अघोषित संबंध दर्शाता है।

प्रेम इसके रहस्य को नहीं छोड़ सकता, जो इसके जलते हुए तीरों में प्रसन्न होते हैं, न ही उन लोगों के लिए जो इसके जलते हुए घावों से कराहते हैं, न ही उन लोगों के लिए जो खाली शब्द का ठंडे विश्लेषण करते हैं। प्रेम अपने रहस्य को केवल उन लोगों तक पहुंचाता है जो इसके ग्लैमर को दूर कर देंगे। ऐसा करने के लिए प्यार की वस्तुओं के बिना जांच और पता होना चाहिए, जो बिना हैं। पति, पत्नी, बच्चे या अन्य व्यक्ति, बिना प्रेम की वस्तु हैं। वह क्या है जिसे प्यार किया जाता है? यदि यह चरित्र, मन, आत्मा, उस व्यक्ति में है जिसे वह प्यार करता है, तो उस व्यक्ति की मृत्यु, या मृत्यु या विचार के बारे में सोचा, कोई नुकसान का कोई कारण नहीं होगा, क्योंकि चरित्र या मन या आत्मा खो नहीं सकती है ; यह सोच में रहता है, और जो कभी भी सोचता है उसके साथ है। जब कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति से प्यार करता है, तो वह आमतौर पर चरित्र या मन या आत्मा नहीं होता है जिसे प्यार किया जाता है; यह व्यक्ति है। अपने ग्लैमर के बिना विषयों के रूप को देखते हुए। बाहरी रूप को देखते समय, जिसके भीतर यह संबंधित है उसे नहीं देखा जा सकता है। एक बाहरी ग्लैमर को भीतर तक निहारता है और पूछता है कि बिना व्यक्तिगत रूप से क्या प्रभावित होता है। जैसा कि अविकसित मन, शरीर के भीतर का जागरूक प्रकाश, उसकी खोज में जारी है, यह पाता है कि प्रेम बिना व्यक्ति के लिए नहीं है, बल्कि किसी वस्तु के लिए है, जो उस व्यक्ति द्वारा जगाया और प्रतिबिंबित है। जैसा कि कोई भी दर्पण के लिए दर्पण चाहता है, लेकिन क्योंकि वह उन्हें देखते हुए कृतज्ञ हो सकता है, इसलिए वह उसके निकट चाहता है, जिसके बारे में वह सोचता है कि वह उससे प्यार करता है, उसके प्रति भावना या संवेदना के कारण जो वे जगाते या प्रतिबिंबित करते हैं। जब कोई अपने प्रकाश में स्थिर रूप से देखता है, तो वह वहां पाता है जो बिना रूप में परिलक्षित होता था। जब उसे पता चलता है कि वह बिना फॉर्म के उसके प्यार के नशे से ठीक हो गया है। इसका ग्लैमर दूर हो गया है।

वह अब प्यार करता है कि भीतर से, बिना उसके प्रतिबिंब की आवश्यकता के। जिन रूपों के भीतर प्रेम की संवेदनाएँ होती हैं, उन्हें प्रकाश में तब तक स्थिर रूप से धारण किया जाना चाहिए जब तक कि वे भीतर से न दिखें। जैसा कि प्रत्येक के माध्यम से देखा जाता है कि यह गायब हो जाएगा, और अंग और तंत्रिका केंद्र को दिखाएगा कि यह किससे संबंधित है, और उस विचार ने फॉर्म में अपने मामले को बुलाया।

फॉर्म गायब हो जाते हैं जब वे जिस विचार से संबंधित होते हैं उसे माना जाता है। जब प्रेम के विचार को प्रेम के आंतरिक रूपों के बिना माना जाता है, तो वह जो प्रेम है उसे भीतर के प्रकाश में बुलाया जाना चाहिए। तब मन का ध्यान संकाय विषय को भीतर प्रकाश में केंद्रित करेगा, और यह ज्ञात होगा कि जो प्रेम है वह स्वयं की पहचान है और बहुत आत्म है। एक का अपना प्रेम है। जब यह प्रेम जाना जाता है, तो प्रेम के विचारों को फिर से प्रकाश के भीतर बुलाया जाना चाहिए; तब प्रत्येक विचार में स्वयं की पहचान खोजने की इच्छाशक्ति होनी चाहिए; और तब यह ज्ञात होता है कि प्रत्येक में स्व एक ही है; प्रेम में, प्रत्येक स्वयं के भीतर समता का संबंध है।

जो इस प्रकार प्रेम के संबंध का रहस्य जानता है, उसमें प्रेम की असीमित क्षमता है। प्रेम के नशे में कोई शक्ति नहीं है। उसका प्रेम सभी प्राणियों में स्व में है।

जो संबंध जानता है और जिसका प्रेम सभी प्राणियों में स्वयं में है, वह धन और प्रसिद्धि और पराक्रम के नशे में बिना किसी कठिनाई के परास्त होता है। प्रेम के नशा पर काबू पाने की विधि को मानसिक और आध्यात्मिक नशा के अन्य रूपों को जीतने में भी लागू किया जाना चाहिए।

धन के विचार से धन का नशा शुरू होता है। होने की इच्छा, मन को पाने और होने के बारे में सोचने के लिए प्रेरित करता है। सोच विकसित होने और होने की सोच विकसित करता है। मन के अविकसित पदार्थ में शक्ति को प्राप्त करने और कार्य करने के विचार, जो उस संपत्ति के लिए प्रयास करता है जो धन के रूप में गर्भ धारण करता है। धन के साथ सौदा करने वाले संकायों द्वारा मन के अविकसित मामले के साथ यह प्रयास, मन को धन के नशे की स्थिति में रखता है। धन का नशा तब तक जारी रहता है जब तक कि मामला विकसित और नियंत्रित नहीं हो जाता।

सुरक्षा की भावना, महत्वपूर्ण होने की धारणा, वह मूल्य जो पुरुष धन पर डालते हैं, जो श्रेय अन्य लोग देते हैं, उनका अनुमान "उसके इतने लायक होने के नाते", उसके महत्व में उसका विश्वास, ऐसे रूप हैं जो उसके धन का नशा करते हैं। लेता है।

जो व्यक्ति नशा से उबरता है, वह खुद से पूछना शुरू कर सकता है कि मृत्यु के बाद वह अपनी सारी संपत्ति अपने साथ ले जा सकता है। केवल वही उसका है जिसे वह अपने साथ ले जा सकता है। जब प्रेम के नशे पर विजय पाने का तरीका धन नशा पर लागू होता है, तो व्यक्ति अपनी तुच्छता को देखता है और अपने महत्व की धारणा को खो देता है। मन के प्रकाश द्वारा जांच करने पर उसकी संपत्ति गायब हो जाती है। जब मन के प्रकाश से संपत्ति फीकी और लुप्त हो जाती है, तो ऐसा लगता है जैसे बोझ हटा दिए जाते हैं, और स्वतंत्रता की भावना आती है। जिस मूल्य पर दुनिया उसके मूल्य पर प्रकाश डालती है, वह उसके मन के प्रकाश से कम हो जाता है, उसका सही मूल्यांकन दिखाई देता है। धन, योग्यता को स्थान देता है, जो स्वयं और चीजों के मूल्यांकन का मानक है। व्यर्थता वह है जिसके लिए वह काम करता है।

फेम नशा कुछ ऐसा करने की इच्छाशक्ति है जो पुरुषों के विचारों को जीवंत बना देगी। यह करने के लिए सैनिक लड़ता है, मूर्तिकार छेनी, कलाकार पेंट्स, कवि गाता है, परोपकारी कलाकार झुकता है; सभी कुछ करने की कोशिश करते हैं जिसके द्वारा वे जीवित रहेंगे, किस समय तक चमक को जोड़ देगा। कभी वे इस विचार के नेतृत्व में हैं, जो वे दुनिया में प्रोजेक्ट करते हैं।

प्रसिद्धि का नशा उस खोज से दूर हो जाता है जो प्रसिद्धि के बारे में सोचा करता है। यह पाया जाएगा कि प्रसिद्धि एक मानसिक छाया है, जो मन की अमरता के विचार से प्रक्षेपित होती है। प्रसिद्धि का मानसिक नशा इस छाया को चाहने में निहित है, अपने स्वयं के बजाय एक नाम। प्रसिद्धि का नशा तब बंद हो जाता है जब वह पाता है और उसका अनुसरण करता है जो कि अमर है। तब वह नशे में नहीं होता है, बल्कि एक ऐसी रोशनी बहाता है जो रोशनी करती है और उसके भ्रामक विचार को दूर करती है। वह प्रसिद्धि के बारे में सोचना, प्रसिद्धि के लिए काम करना बंद कर देता है। वह अमरता के लिए सोचता है और काम करता है, वह जिस भी रूप या स्थिति में हो सकता है, निरंतर सचेत रहने की अवस्था।

आध्यात्मिक नशा मन के संकायों का काम करना है जो इसे शक्ति होने की कल्पना करता है। इसका नशा बाकी सब से पहले खुद के विचार से जारी है, और इस इच्छा से कि उसे अन्य प्राणियों से श्रद्धा और पूजा करनी चाहिए। पावर नशा दूसरों के अधिकारों के लिए मन को अंधा कर देता है, और अपनी महानता को बढ़ाता है। यह अपनी शक्ति का उपयोग श्रद्धांजलि और पूजा के लिए मजबूर करने के लिए करता है। इसका नशा दूसरों की प्रशंसा, प्रशंसा, श्रद्धा और अपनी महानता के विचार से बढ़ता है। सत्ता का नशा आदमी को खुद और दुनिया के लिए एक खतरा बना देता है।

मन के प्रकाश में शक्ति को धारण करने और उसके भीतर देखने से शक्ति का नशा दूर हो जाता है। समय के भीतर ज्ञान शक्ति के भीतर मिल जाएगा। शक्ति एक ऐसा रूप है जिसमें ज्ञान कार्य करता है और ज्ञान की अभिव्यक्ति है। जब ज्ञान पाया जाता है तो स्वयं को जाना जाता है। प्यार तब रास्ता दिखाता है और ज्ञान किसी के स्वयं में प्यार की पहचान करता है और इसे अन्य सभी में जानता है। तब पावर नशा एक अंत में है। ज्ञान वह शक्ति है, जिसका उपयोग दूसरों में ज्ञान बढ़ाने के लिए किया जाता है, न कि उनकी स्तुति या पूजा करने के लिए। किसी का आत्म दूसरों के संबंध में जाना जाता है, न कि उनसे अलग। ज्ञान सभी के उपयोग के लिए है।