क्या मानव प्रजाति में अनिषेकजनन एक वैज्ञानिक संभावना है?

जोसेफ क्लेमेंट्स, एमडी द्वारा

[मनुष्यों में कुंवारी जन्म की संभावना पर यह लेख प्रकाशित हुआ था शब्द, वॉल्यूम। 8, नंबर 1, जब हेरोल्ड डब्ल्यू. पर्सीवल संपादक थे। सभी फुटनोट पर "एड" हस्ताक्षर किए गए हैं। यह दर्शाता है कि वे श्री पर्सीवल द्वारा लिखे गए थे।]

इस संक्षिप्त चर्चा में मानव पार्थेनोजेनेसिस के किसी विशिष्ट उदाहरण का साक्ष्य तलाशने का प्रस्ताव नहीं है, यह प्रस्ताव यहीं तक सीमित है संभावना ऐसे मामले का. सच है, इसका असर एक अनुमानित उदाहरण पर है - यीशु का कुंवारी जन्म - और यदि ऐसी संभावना का सबूत सामने आ सकता है तो यह धार्मिक आस्था के एक मौलिक लेख को चमत्कारी से वैज्ञानिक आधार पर हटा देगा। फिर भी शुरुआत में किसी विशिष्ट उदाहरण के प्रदर्शन और केवल वैज्ञानिक संभावना के साक्ष्य के बीच किए गए अंतर पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है।

अपने आप में, यह एक विशुद्ध वैज्ञानिक प्रश्न है और यहाँ इस पर चर्चा की जानी चाहिए।

पार्थेनोजेनेसिस की चर्चा में प्रजनन कार्य का सामान्य विचार शामिल है और यहां केवल संक्षिप्त सर्वेक्षण ही संभव है, फिर भी, इस अध्ययन में रुचि पैदा करने वाले प्रजनन के विशिष्ट रूप का पर्याप्त व्यापक और सही दृष्टिकोण प्रदान कर सकता है।

प्रजनन, पहला जीव दिया गया, प्रजातियों या नस्ल के उत्पादन और स्थायित्व के हित में है, और जीवों के उच्च रूपों के विकास के लिए भी है। उत्तरार्द्ध बिंदु - जीवित चीजों के प्रगतिशील रूपों का विकास - को वर्तमान प्रस्ताव के लिए अप्रासंगिक के रूप में आगे उल्लेख से खारिज कर दिया जाना चाहिए।

नस्ल का संरक्षण नस्ल के अस्तित्व में आने के साथ मेल खाता है, और प्रजनन पहले व्यक्ति के लिए होता है, और फिर प्रजाति के लिए।

इस अंतर को उत्तर दिए जाने वाले प्रश्न पर असर डालने और बनाए जाने वाले तर्क की दिशा को निर्देशित करने के रूप में नोट करना महत्वपूर्ण है।

प्रजनन के दो रूप हैं प्रारंभिक अलैंगिक और बाद में लैंगिक। विदर या कोशिका-विभाजन द्वारा अलैंगिक प्रजनन की सरल विधि, प्रत्येक आधा दूसरे के समकक्ष, जीवों के शुरुआती और निम्नतम ग्रेड में प्रचलित विधि थी और है, जिसमें "नवोदित" और "स्पोरेशन" में भिन्नताएं आ रही हैं और अधिक जटिल प्रजनन क्रिया-यौन तक।

अपनी जैविक संरचना में अधिक जटिल रूप से विस्तृत जीवों में विशेष अंगों और कार्यों के साथ दो लिंग होते हैं। यौन प्रजनन दो कोशिकाओं, एक अंडाणु और शुक्राणु के मिलन या सहसंयोजन से प्राप्त होता है। कुछ एककोशिकीय जीवों में नर और मादा दोनों रोगाणु-बायोप्लाज्म होते हैं, एक प्रकार का उभयलिंगीपन, और विकास पूर्ण यौन क्रिया की ओर बढ़ता है।

सामान्य या पूर्ण यौन प्रजनन का आवश्यक गुण या चरित्र नर और मादा नाभिक (हेकेल) के समान (वंशानुगत) भागों का सम्मिश्रण है।

ग्रेड से ऊपर के कुछ जीवों में जहां यौन प्रजनन विकसित और स्थापित किया गया है, एक अनिषेकजनन पाया जाता है, विकास में पहले के अलैंगिक प्रजनन के उन्नत या यौन रूप की ओर बढ़ने के संशोधन के रूप में नहीं, बल्कि जहां दोहरा यौन कार्य प्रचलन में है; और पर्यावरणीय परिस्थितियों के कारण फ़ंक्शन का पुरुष भाग हटा दिया जाता है या ख़त्म कर दिया जाता है, या तो उन विशेष उदाहरणों में अनावश्यक हो जाता है, या फ़ंक्शन का विशुद्ध रूप से आवश्यक भाग अन्यथा प्रभावित होता है। यह केवल पार्थेनोजेनेसिस शुद्ध और सरल है। उभयलिंगीपन के अधिकांश रूप कमोबेश दोनों कार्यों के संयोजन में संशोधन हैं।

यह शुद्ध पार्थेनोजेनेसिस जीवों के कुछ वर्गों (केवल व्यक्तियों में नहीं) को हिस्टोना, कुछ प्लैटोड और उच्चतर आर्टिकुलेट में प्राप्त होता है, जिससे उत्पन्न जीव काफी हद तक सामान्य होते हैं।

फिर भी, पार्थेनोजेनेटिक को कहीं भी प्रजनन के स्थायी रूप के रूप में स्थापित नहीं किया गया है; एक अर्थ में, या व्यावहारिक रूप से, यह ख़त्म हो जाता है। इसमें कुछ अंतर्निहित दोष और नपुंसकता है - जिसका एक उदाहरण हमारे पास संकर, खच्चर में है, हालांकि एक समान मामला नहीं है।

प्रजनन के इस उदाहरण में घोड़े के नर गुणों को गधे के गुणों से प्रतिस्थापित कर दिया जाता है, लेकिन ये सभी विशिष्टताओं में घोड़े के गुणों के बराबर नहीं होते हैं, प्रजनन - जिस कार्य से छेड़छाड़ की गई है - खच्चर के साथ रुक जाता है। खच्चर के उत्पाद के लिए गधे का अपूर्ण विकल्प-कार्य ही पर्याप्त है। लेकिन जाति के संरक्षण और निरंतरता के लिए यह विफल रहता है, यह अक्षम है; खच्चर अनुपजाऊ है, और गधा और घोड़ा प्रजनन के हर मामले में माता-पिता हैं।

ताकि नस्ल को कायम रखने के हित में पुरुष गुणों को प्रदान करने के लिए प्रजनन में पुरुष का कार्य सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण हो। गधे के अपूर्ण नर पात्र खच्चर के प्रजनन में पूरी तरह से सक्षम हैं, एक परिपूर्ण जानवर के रूप में, माता-पिता में से किसी एक के रूप में, और कुछ मामलों में दोनों से बेहतर हैं, लेकिन प्रजनन के कार्य में अक्षम हैं।

अनिषेकजनन में पुरुष पात्रों को हटा दिया जाता है,[1][1] वास्तव में पुरुष पात्र को त्यागा नहीं जा सकता। यह मादा जीव और अंडे की कोशिकाओं के भीतर एक अव्यक्त अवस्था में निहित होता है, और केवल महत्वपूर्ण क्षण में ही सक्रिय होता है।-एड। फिर भी, जीवन के उन निम्न स्तरों में प्रजनन प्राप्त किया जा रहा है, जो समाधान के लिए प्रजनन में समस्या की पेशकश करता है।

इस आदिम पार्थेनोजेनेसिस में पुरुष गुणों की आपूर्ति पर्यावरणीय परिस्थितियों द्वारा नहीं की जाती है, जिससे कि पुरुष कार्य का मुख्य भाग - जो कि नस्ल को बनाए रखने के हित में है - अनुपस्थित है, और अन्यथा आपूर्ति नहीं की जाती है। प्रजनन कार्य अधूरे होने के कारण नस्ल संरक्षण के लिए आवश्यक कार्य के उस हिस्से में अक्षमता होनी चाहिए - पुरुष पात्र इसे दे रहे हैं। यह इस तथ्य से पहले ही स्पष्ट हो चुका है कि पार्थेनोजेनेसिस प्रजनन की एक स्थापित विधि नहीं है, जिन वर्गों में यह प्राप्त होता है वे विकास की प्रगति में कायम नहीं रहते हैं।

प्रजनन के बारे में जो भी स्पष्टीकरण पाया जा सकता है, जहां पुरुष लक्षण प्रस्तुत नहीं किए जाते हैं - यानी, "सामान्य" पार्थेनोजेनेसिस में - केवल पुरुष गुणों के प्रदान करने से संपूर्ण पुरुष कार्य शामिल नहीं होता है। जैसा कि सर्वविदित है, पार्थेनोजेनेसिस को हाल ही में चित्रित किया गया है और शिकागो विश्वविद्यालय में प्रोफेसर लोएब और मैथ्यूज के प्रयोगों में भी प्राप्त किया गया है। ये प्रयोगात्मक परिणाम इस बात का प्रमाण देते हैं कि प्रजनन में पुरुष का कार्य दोहरा है: प्रजनन में नस्ल निरंतरता के हित में पुरुष लक्षणों को प्रदान करना, और एक कटैलिसीस विकास में महिला कार्य के लिए.[2][2] कैटेलिसिस मुख्य रूप से शुक्राणु जैसे पुरुष चरित्र के कारण नहीं होता है, न ही महिला के कार्य के कारण होता है, बल्कि एक तीसरे कारक के कारण होता है जो स्थिर रहता है, हालांकि यह अंडे के साथ बीज के मिलन का कारण बनता है, प्रत्येक का टूटना। और तीसरे या स्थिर कारक के अनुसार निर्माण या परिवर्तन जो मौजूद है।—एड।

प्रोफ़ेसर लोएब ने पुरुष कार्य के पहले और मुख्य भाग को ख़त्म कर दिया और अकार्बनिक लवणों के एक रासायनिक समाधान में कृत्रिम आपूर्ति द्वारा एक रासायनिक उत्प्रेरण ने प्रजनन कार्य के महिला भाग को आवश्यक उत्तेजना प्रदान की, और स्टारफिश के अंडे कमोबेश परिपक्व हो गए। विकास।[3][3] नमक ने अंडों से संपर्क करने के लिए भौतिक सकारात्मक तत्व प्रदान किया, लेकिन उत्प्रेरण तीसरे कारक की उपस्थिति के कारण हुआ, जो भौतिक नहीं है। उत्प्रेरण का तीसरा कारक और कारण जीवन के सभी रूपों में प्रजनन की प्रारंभिक अवस्था में मौजूद होता है। तीसरा कारक मानव में सिद्धांत और प्रकार में भिन्न है।—एड।

इसमें, जो एक सच्चा पार्थेनोजेनेसिस है, नस्ल संरक्षण के लिए आवश्यक कार्य की संपत्ति खो जाती है, यानी, जहां तक ​​​​समतुल्य है, इन निम्न जीवों में, प्रजनन के प्रत्येक उदाहरण में पुरुष लक्षण प्रदान करने का संबंध है . क्या यह प्रजनन के कार्य के पूर्ण नुकसान के बराबर है, यह विशिष्ट व्यक्तिगत विकास में महिला कार्य के चरित्र और क्षमता पर निर्भर करता है। कहने का तात्पर्य यह है कि यह इस बात पर निर्भर करता है कि पार्थेनोजेनेटिक रूप से विकसित तारा-मछली स्वयं प्रजनन के लिए सक्षम हैं या नहीं और किस हद तक।

ऐसा प्रतीत होता है कि नस्ल कायम है नहीं प्रेरित पार्थेनोजेनेसिस में प्रदान किया गया; क्या यह केवल महिला भूमिका में ही संभव हुआ है[4][4] पार्थेनोजेनेसिस केवल मादा जानवर में ही संभव है। मानव में, पुरुष के साथ-साथ महिला शरीर में भी शारीरिक पार्थेनोजेनेसिस संभव है, जैसा कि बाद में देखा जाएगा।—एड।, अर्थात्, एक उत्प्रेरण से सुसज्जित, और यदि हां, तो कितनी दूर तक?[5][5] नस्ल के भौतिक संरक्षण में पुरुष चरित्र को ख़त्म नहीं किया जा सकता है। रासायनिक क्रिया द्वारा मानव मादा में उत्प्रेरण उत्पन्न करना संभव हो सकता है, लेकिन यह मुद्दा मानवीय नहीं होगा क्योंकि सामान्य यौन प्रजनन में उत्प्रेरण का कारक और कारण अनुपस्थित होगा, और डिंब और रासायनिक तत्व के बीच का बंधन होगा मानव के नीचे किसी कारक या प्रजाति की उपस्थिति के कारण।—एड।

कृत्रिम रूप से प्राप्त पार्थेनोजेनेसिस में महिला कार्य के लिए सरल और, इसे निर्दिष्ट किया जा सकता है, आकस्मिक उत्तेजना वह है जिसे रासायनिक समाधान का उपयोग सुरक्षित करता है। लेकिन उत्प्रेरण की दक्षता महिला कार्य की प्रकृति और क्षमता पर निर्भर करती है जब सामान्य रूप से आपूर्ति किए गए पुरुष कार्य के सबसे बड़े हिस्से से वंचित किया जाता है। या, दूसरे शब्दों में, पार्थेनोजेनेटिक रूप से प्राप्त तारा-मछली में प्रजनन का गुण अभी भी बरकरार है? और, यदि हां, तो इसे कितने समय तक बरकरार रखा जा सकता है?

प्रजनन के महिला कार्य का संपूर्ण अध्ययन इन प्रश्नों की प्रासंगिकता और महत्व को इंगित करेगा; और जैसा कि हमारे सामने मानव पार्थेनोजेनेसिस का प्रस्ताव है, हम मानव प्रजनन कार्य और विशेष रूप से इसके महिला भाग पर विचार करने के लिए आगे बढ़ते हैं।

सामान्य लैंगिक मानव प्रजनन का उत्पाद माता-पिता दोनों के गुणों वाली संतान होती है। दोनों प्रकार के लक्षण सदैव संतानों में पाए जाते हैं और ये उत्पन्न होने वाले जीव को संतुलन प्रदान करते हैं। यदि हमारी संतान आनुवंशिकता के अनुसार केवल मादा लक्षणों वाली होती - यह संभव है - तो जीव पूर्ण हो सकता है, फिर भी सामान्य जीव के कुछ गुणों की कमी हो सकती है। अनुमान की तर्कसंगतता का प्रमाण पार्थेनोजेनेटिक स्टार-फिश में देखा जाता है। लेकिन, जैसा कि हमने देखा है, कुछ विशिष्टताओं और गुणों में कमी और अक्षमता होगी, और प्रजनन में खच्चर की अक्षमता को देखते हुए यह सुझाव दिया जाता है कि कमी प्रजनन में होगी, जो कि किसी भी अनिषेकजनन में छेड़छाड़ का कार्य है। ताकि चरित्र के संतुलन के अलावा, पुरुष विशेषताओं को प्रदान करने में पुरुष कार्य में पौरुष की यह संपत्ति भी शामिल हो, जो पार्थेनोजेनेसिस में अनुपस्थित होगी, सिवाय इसके कि महिला प्रजनन कार्य आनुवंशिकता द्वारा संभावित रूप से इसे धारण कर सकती है (ए) बात आगे तक पहुंचाई जाएगी)।

जीवन के दो मूलभूत कार्य-पोषण और प्रजनन-निम्नतम से लेकर ऊपर तक सभी श्रेणियों के जीवों में बुनियादी कार्य हैं, जिनमें विकास के बढ़ने और बढ़ने के साथ-साथ परिवर्तन भी होते रहते हैं। उन्नत जीवों में प्राप्त होने वाली संभावनाओं और सीमाओं में मौजूद गुण जीवन की निचली और आदिम प्रजातियों में सक्रिय नहीं होते हैं, और इसका विपरीत सच है, कुछ सीमाओं के भीतर।

उच्च ग्रेड में संकर के प्रजनन का कार्य, खच्चर के साथ हस्तक्षेप करने पर, प्रजनन तुरंत बंद हो जाता है, लेकिन जीवन के स्तर से नीचे के संकर में यह सीमा लागू नहीं होती है, कम से कम उसी डिग्री तक नहीं, संकर होते हैं उल्लेखनीय रूप से उपजाऊ - मानव प्रजनन में महिला कार्य के चरित्र और शक्ति का आकलन करते समय इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए।

विज्ञान की इस शाखा के एक उच्च अधिकारी प्रोफ़ेसर अर्न्स्ट हेकेल कहते हैं: "एक परिपक्व नौकरानी के अंडाशय में लगभग 70,000 अंडाणु होते हैं, जिनमें से प्रत्येक को अनुकूल परिस्थितियों में एक इंसान के रूप में विकसित किया जा सकता है।" अनुकूल परिस्थितियों को "अंडाशय से इन अंडों में से एक की मुक्ति के बाद नर शुक्राणु से मिलना" कहा जाता है।

निःसंदेह प्रोफेसर हेकेल के उपरोक्त कथनों की व्याख्या में बहुत कुछ ध्यान में रखना होगा।

तारा-मछली में अनिषेकजनन के तथ्य से, यहां तक ​​कि, यह मान लेना उचित है कि मादा अंडाणु, पुरुष लक्षणों के अलावा, एक इंसान के रूप में विकसित होने में सक्षम है, हालांकि नस्ल को बनाए रखने के हित में गुणों की कमी हो सकती है विशिष्ट उदाहरण में. यह तारा-मछली पार्थेनोजेनेसिस में एक तथ्य के रूप में स्पष्ट है, यह मानव में इसके समकक्ष क्यों नहीं होगा, इसे दिखाया जाना चाहिए।

अब - नस्ल संरक्षण के हित में पुरुष पात्रों की आवश्यकता को समाप्त करना, जैसा कि प्रेरित अनिषेकजनन में होता है - एक मानव में मादा डिंब के विकास के लिए जो कुछ भी आवश्यक होगा वह रासायनिक द्वारा प्रस्तुत और आपूर्ति की गई महिला कार्य के लिए आकस्मिक उत्प्रेरण है तारा-मछली पार्थेनोजेनेसिस में उत्प्रेरण।[6](ए)। मानव "स्तनधारी समूह में" अपवाद है क्योंकि उसके पास दूसरों से बिल्कुल अलग एक कारक है। स्तनधारी समूह के अन्य लोगों में, इच्छा वह सिद्धांत है जो कारक को नियंत्रित और निर्दिष्ट करता है, जो प्रकार का निर्धारण करता है। मानव में, का सिद्धांत मन वह अतिरिक्त कारक है जिसके द्वारा प्रजनन के क्रम को बदलना संभव है। (बी)। स्टार-फिश पार्थेनोजेनेसिस में रासायनिक उत्प्रेरण के लिए कोई भौतिक समतुल्य नहीं है, कम से कम वर्तमान यौन जीव में नहीं, लेकिन एक समतुल्य उत्प्रेरण है जिसके परिणामस्वरूप मानसिक पार्थेनोजेनेसिस कहा जा सकता है।—एड। प्रजनन में मानव महिला के कार्य का अधिक विस्तृत विचार यहां ली गई स्थिति का समर्थन कर सकता है।

परिपक्व दासी का यह परिपक्व अंडाणु, जो विकसित होकर मनुष्य बन सकता है, उसमें कन्या जीव के सभी लक्षण मौजूद होते हैं। इनमें उसके माता-पिता दोनों के वंशानुगत चरित्र शामिल हैं, जिसमें पिछले विकास ग्रेड में उनके पूर्वजों के चरित्र भी शामिल हैं।[7][7] यह सच्चाई के बहुत करीब आता है। मानव जीव के लिए बीज और अंडाणु दोनों को विकसित करना संभव है, हालांकि सामान्य मानव दोनों में से किसी एक को ही विकसित और विकसित कर सकता है। प्रत्येक जीव के दोनों कार्य होते हैं; एक सक्रिय और प्रभावशाली है, दूसरा दबा हुआ या संभावित है। यह शारीरिक दृष्टि से भी सत्य है। दोनों कार्यों के सक्रिय रहने से मानव जाति का विकास संभव है। अक्सर प्राणी नर और मादा दोनों अंगों के साथ पैदा होते हैं, जिन्हें उभयलिंगी कहा जाता है। ये दुर्भाग्यपूर्ण हैं, क्योंकि वे न तो किसी भी लिंग की शारीरिक आवश्यकताओं के अनुकूल हैं, न ही उनमें मानसिक क्षमताएं और शक्तियां हैं जो दोनों सक्रिय कार्यों के साथ सामान्य और पूर्ण विकसित उभयलिंगी के साथ होनी चाहिए। मानव नर और मादा शरीर में दो रोगाणु होते हैं, सकारात्मक और नकारात्मक। सकारात्मक नर रोगाणु जीवन के दौरान किसी भी जीव को नहीं छोड़ता है। यह प्रत्येक का मादा नकारात्मक रोगाणु है जो दूसरे से संपर्क करता है। पुरुष शरीर में नकारात्मक रोगाणु शुक्राणु की क्षमता में विकसित और कार्य करता है; महिला शरीर में नकारात्मक रोगाणु विकसित होता है और डिंब के रूप में कार्य करता है।

वयस्क मानव जीव नर या मादा के अनुसार अपने नकारात्मक रोगाणु को बीज या अंडे के रूप में परिपक्व करता है। ये बीज या अंडे पेड़ के फल की तरह तंत्रिका तंत्र से विकसित और निर्भर होते हैं। पकने पर वे सामान्य चैनलों के माध्यम से दुनिया में अवक्षेपित हो जाते हैं, बंजर मिट्टी में बीज की तरह खो जाते हैं या मानव जन्म में परिणत होते हैं। यह सामान्य कोर्स है. इसे एक शक्तिशाली मनोवैज्ञानिक प्रभाव के माध्यम से बदला जा सकता है। जब मानव रोगाणु परिपक्व हो जाता है तो मन के लिए उस पर कार्य करना संभव होता है ताकि पूर्ण उत्प्रेरण उत्पन्न हो सके, लेकिन यह ऑटो-उत्प्रेरण, इसे एक भौतिक स्थिति से दूसरे में बदलने के बजाय, इसे भौतिक से मानसिक स्थिति में बदल देता है। . कहने का तात्पर्य यह है कि, भौतिक रोगाणु को उच्च शक्ति तक बढ़ा दिया जाता है, क्योंकि पानी को भाप में परिवर्तित किया जा सकता है; गणितीय प्रगति की तरह, इसे दूसरी घात तक बढ़ा दिया जाता है। यह मानव की मानसिक प्रकृति में एक मानसिक अंडाणु है। इसने अपनी कोई भी प्रजनन विशेषता नहीं खोई है। इस मानसिक अवस्था में मानसिक अंडाणु परिपक्व होने और गर्भाधान और भ्रूण के विकास के समान प्रक्रिया शुरू करने में सक्षम होता है। हालाँकि, यहाँ विकास एक मनोवैज्ञानिक प्रकृति का है, और इस मानसिक डिंब के प्रवेश, संसेचन और विकास के लिए गर्भ का उपयोग करने के बजाय, शरीर का एक अन्य हिस्सा उस कार्य को करता है। यह भाग सिर है। सामान्य शारीरिक रोगाणु का विकास प्रजनन अंगों के माध्यम से होता है, लेकिन जब यह भौतिक से मानसिक अवस्था में बदल जाता है तो इसका इन अंगों से कोई संबंध नहीं रह जाता है। मानसिक डिंब रीढ़ की हड्डी के निचले हिस्से से ऊपर की ओर रीढ़ की हड्डी में जाता है, और वहां से मस्तिष्क के अंदरूनी हिस्से में जाता है जहां यह पहले बताए गए सकारात्मक पुरुष रोगाणु से मिलता है। फिर, मन की तीव्र आकांक्षा और उल्लास से वे उत्तेजित होते हैं और वे ऊपर से, किसी के दिव्य स्व से प्रवाह द्वारा फलीभूत होते हैं। फिर एक मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया और विकास शुरू होता है जिसके परिणामस्वरूप शरीर से अलग एक विशिष्ट और पूर्ण बुद्धिमान प्राणी का जन्म होता है। यह अस्तित्व भौतिक नहीं है. यह मानसिक है, प्रकाशमान है।—संपादित करें। युवती की वंशानुगत संपत्ति में, या जो उसे विरासत में देनी होती है, उसमें पुरुष गुणों की कोई कमी नहीं है, और पार्थेनोजेनेसिस की स्थिति में, इस उदाहरण में पैतृक संपत्तियों के सामान्य जोड़ को छोड़कर, ऐसा प्रतीत नहीं होता है कि पुरुष की आनुवंशिकता की निरंतरता में गंभीर रुकावट आएगी जिससे तत्काल प्रजनन घटना की क्षमता को खतरा होगा।

मधुमक्खियों के छत्ते (70,000 मजबूत) की तरह युवती का अंडाणु इतनी प्रचुर मात्रा में इन अंडाणुओं का उत्पादन और परिपक्व करने के लिए आगे बढ़ा है। इसके अलावा, मेडेन फ़ंक्शन विशेष रूप से डिंब के स्वागत के लिए एक उपयुक्त अस्तर झिल्ली या आंतरिक आवरण प्रदान करता है - एक जटिल शिरापरक आपूर्ति पूर्व-व्यवस्थित की जा रही है - और इसके पोषण और विकास के लिए। इसके अलावा, इनमें से कुछ अंडों को मुक्त कर दिया जाता है, अंडाशय से बाहर निकाल दिया जाता है और उस उद्देश्य के लिए प्रदान की गई नलियों में स्थानांतरित कर दिया जाता है, और "जर्मिनल स्पॉट" के रूप में स्थापित होने से पहले गर्भ में चला जाता है; और यह सब किसी भी विशेष कार्य में पुरुष की सहायता के बिना, जब तक कि डिम्यूरर को अंतिम बिंदु तक नहीं बढ़ाया जाता - अकेले डिंब का गर्भाशय में प्रवेश।

अतिरिक्त-गर्भाशय और ट्यूबल गर्भधारण इस बात का प्रमाण है कि शुक्राणु स्वयं फैलोपियन ट्यूब तक जाता है और वहां डिंब से मिलता है। इस मामले में अनुसंधान से यह संकेत मिलता है कि यह सामान्य तरीका हो सकता है; लेकिन यह साबित करने के लिए और साक्ष्य की आवश्यकता है कि किसी भी मामले में अंडाणु स्वयं गर्भाशय में और उस स्थान के करीब नहीं जाता है जहां शुक्राणु से मिलने से पहले रोगाणु स्थान बनता है। लेकिन अधिक से अधिक - यह साबित हो रहा है - यह केवल पुरुष कार्य के घटना उत्प्रेरक की शक्ति और महत्व को बढ़ाता है और बढ़ाता है, जिससे डिंब को ट्यूब से बाहर निकलने और गर्भाशय में प्रवेश करने और तैयार साइट पर बसने के लिए प्रेरणा मिलती है; विलंबकर्ता कल्पित महिला घटना के लिए कोई भौतिक या रासायनिक असंभवता नहीं दर्शाता है।

प्रजनन क्रिया का दूसरा चरण एक बार प्रवेश कर जाता है - युवती का अंडाणु गर्भाशय की दीवार से चिपक जाता है - यह उतना ही शुद्ध और पूर्ण रूप से मादा का होता है जितना कि पहला भाग था, ऊपर मान्यता प्राप्त विलंब के बिंदु को नजरअंदाज नहीं किया जाता है।

प्रजनन कार्य दो चरणों में पूरा होता है। भाग पहले ही चित्रित किया जा चुका है, पहला चरण, जैसा कि हमने देखा है, नस्ल संरक्षण के हित में पुरुष पात्रों को छोड़कर, पूरी तरह से महिला को, महिला कार्य के लिए आकस्मिक उत्प्रेरण के साथ। एक विशिष्ट उदाहरण के लिए, पुरुष गुणों की आवश्यकता को त्यागने के बाद, जैसा कि स्टार-फिश पार्थेनोजेनेसिस द्वारा वारंट किया गया है, इसके दूसरे चरण के उद्घाटन में जो कुछ भी आवश्यक है वह है डिंब को रोगाणु स्थल से चिपके रहने के लिए प्रेरित करना, या इससे पहले अधिकांश फैलोपियन ट्यूब के निचले सिरे से निकलते हैं। यह, चाहे किसी भी माध्यम से हो, पूरा हुआ, संपूर्ण महिला प्रजनन ऊर्जा को एक ही बार में विकासात्मक कार्य के शेष चरण में उपयोग और व्यय किया जाता है। अण्डाणु की मुक्ति या गर्भाशय अपरा स्थल की तैयारी की आवश्यकता या प्रभाव की आवश्यकता नहीं है - यहां शांति बनी रहती है, प्रजनन क्षमताएं कहीं और मांग में हैं।

तर्क में अंतिम बिंदु पर आने से पहले उच्च जीवों - स्तनधारियों - में पार्थेनोजेनेसिस की संभावना के बारे में प्रश्न - बहुत निम्न श्रेणी के जीवों के बीच जहां यह सामान्य रूप से और तारा-मछली में प्राप्त होता है, और सभी स्तनधारियों में सबसे अधिक, मानव , केवल कुछ शब्द ही उत्तर को नकारात्मक होने का संकेत देंगे। प्रजनन की अलैंगिक विधि से जितनी अधिक प्रगति होगी, अंगों और कार्यों दोनों में लैंगिकता उतनी ही अधिक स्पष्ट होगी। प्रजनन अधिक से अधिक जटिल हो जाता है, अंगों का संयुक्त सहयोग और कार्य का द्वैतवाद पुरुष कार्य के पूर्ण पूरक के साथ-साथ उत्प्रेरक की आपूर्ति को और अधिक कठिन बना देता है, जैसा कि जीवन के सरल स्तरों में होता है। कार्य में पुरुष उत्प्रेरण के समतुल्य, जालसाजी या प्रतिस्थापन के लिए सरल और अधिक व्यवहार्य होना। उच्च ग्रेड में यह अधिक जटिल और अधिक कठिन है और यह वैज्ञानिक रूप से असंभव प्रतीत होगा। अतः मनुष्य से लेकर निम्नतम स्तनधारी जीव तक नर कार्य के इस आकस्मिक भाग के लिए भी एक कुशल उत्प्रेरण असंभव प्रतीत होगा।

यह हमारे सामने अंतिम प्रश्न छोड़ता है: क्या यौन प्रजनन जीवों के स्तनधारी समूह में मानव इस सिद्धांत का अपवाद हो सकता है? और इसके साथ प्रश्न: मानव प्रजनन घटना में स्टार-फिश पार्थेनोजेनेसिस में रासायनिक उत्प्रेरण के बराबर क्या होगा?[8][8] नस्ल के वर्तमान जैविक विकास में, कोई भी लिंग एक ही जीव में बीज और डिंब दोनों को विकसित करने में सक्षम नहीं है, जिसके परिणामस्वरूप एक सामान्य इंसान का जन्म हो सकता है, क्योंकि प्रकृति का वह पक्ष जो अव्यक्त है, उसका कोई अस्तित्व नहीं है। अव्यक्त बीज या अंडे को विकसित करने और विस्तृत करने का साधन; इसलिए वर्तमान परिस्थितियों में शारीरिक पार्थेनोजेनेटिक या कुंवारी जन्म संभव नहीं है। हालाँकि, यह संभव है कि एक शक्तिशाली मनोवैज्ञानिक प्रभाव उत्प्रेरण ला सकता है, लेकिन ऐसे उत्प्रेरण का परिणाम शारीरिक जन्म नहीं होगा।

वयस्क मानव जीव नर या मादा के अनुसार अपने नकारात्मक रोगाणु को बीज या अंडे के रूप में परिपक्व करता है। ये बीज या अंडे पेड़ के फल की तरह तंत्रिका तंत्र से विकसित और निर्भर होते हैं। पकने पर वे सामान्य चैनलों के माध्यम से दुनिया में अवक्षेपित हो जाते हैं, बंजर मिट्टी में बीज की तरह खो जाते हैं या मानव जन्म में परिणत होते हैं। यह सामान्य कोर्स है. इसे एक शक्तिशाली मनोवैज्ञानिक प्रभाव के माध्यम से बदला जा सकता है। जब मानव रोगाणु परिपक्व हो जाता है तो मन के लिए उस पर कार्य करना संभव होता है ताकि पूर्ण उत्प्रेरण उत्पन्न हो सके, लेकिन यह ऑटो-उत्प्रेरण, इसे एक भौतिक स्थिति से दूसरे में बदलने के बजाय, इसे भौतिक से मानसिक स्थिति में बदल देता है। . कहने का तात्पर्य यह है कि, भौतिक रोगाणु को उच्च शक्ति तक बढ़ा दिया जाता है, क्योंकि पानी को भाप में परिवर्तित किया जा सकता है; गणितीय प्रगति की तरह, इसे दूसरी घात तक बढ़ा दिया जाता है। यह मानव की मानसिक प्रकृति में एक मानसिक अंडाणु है। इसने अपनी कोई भी प्रजनन विशेषता नहीं खोई है। इस मानसिक अवस्था में मानसिक अंडाणु परिपक्व होने और गर्भाधान और भ्रूण के विकास के समान प्रक्रिया शुरू करने में सक्षम होता है। हालाँकि, यहाँ विकास एक मनोवैज्ञानिक प्रकृति का है, और इस मानसिक डिंब के प्रवेश, संसेचन और विकास के लिए गर्भ का उपयोग करने के बजाय, शरीर का एक अन्य हिस्सा उस कार्य को करता है। यह भाग सिर है। सामान्य शारीरिक रोगाणु का विकास प्रजनन अंगों के माध्यम से होता है, लेकिन जब यह भौतिक से मानसिक अवस्था में बदल जाता है तो इसका इन अंगों से कोई संबंध नहीं रह जाता है। मानसिक डिंब रीढ़ की हड्डी के निचले हिस्से से ऊपर की ओर रीढ़ की हड्डी में जाता है, और वहां से मस्तिष्क के अंदरूनी हिस्से में जाता है जहां यह पहले बताए गए सकारात्मक पुरुष रोगाणु से मिलता है। फिर, मन की तीव्र आकांक्षा और उल्लास से वे उत्तेजित होते हैं और वे ऊपर से, किसी के दिव्य स्व से प्रवाह द्वारा फलीभूत होते हैं। फिर एक मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया और विकास शुरू होता है जिसके परिणामस्वरूप शरीर से अलग एक विशिष्ट और पूर्ण बुद्धिमान प्राणी का जन्म होता है। यह अस्तित्व भौतिक नहीं है. यह मानसिक है, प्रकाशमान है।—संपादित करें।

मनुष्य सर्वोच्च जैविक विकास है; यहां के कार्यों ने अपना सबसे उत्तम विकास प्राप्त कर लिया है। और जबकि यह स्पष्ट रूप से स्पष्ट है कि प्रजनन कार्य के पुरुष भाग को अनावश्यक बनाने के लिए कोई भी पर्यावरणीय परिस्थितियाँ उत्पन्न नहीं हो सकती हैं - जैसा कि जीवन के बहुत निचले स्तर में होता है - यह समान रूप से असंभव है, यदि असंभव नहीं है, तो उत्प्रेरक की कोई भी बाहरी कृत्रिम उपलब्धि। महिला कार्य सफलता का वादा करता है। यदि ऐसा उत्प्रेरण संभव है तो यह एक ऑटो-उत्प्रेरण होना चाहिए - एक उत्प्रेरण जीव द्वारा स्वयं, अपने स्वयं के किसी अन्य कार्य या कार्यों की सहकारी कार्रवाई द्वारा प्राप्त किया जाता है। इसमें असफल होने पर, मानव पार्थेनोजेनेसिस को असंभव माना जाना चाहिए - शारीरिक और रासायनिक रूप से असंभव।

मानव जीव में मनोवैज्ञानिक सर्वोच्च कार्य हैं। प्रथम एककोशिकीय रोगाणु से लेकर मनुष्य तक जीवित चीजों के प्रगतिशील विकास में भौतिक कार्यों में बहुलता और बहुलता की ओर प्रगति हुई है, और प्रगति लगातार सरल से जटिल की ओर, भौतिक और भौतिक से संभावित और मानसिक की ओर हुई है। व्यक्तिगत जीव में विकास के प्रत्येक चरण और ग्रेड, और प्रजातियों और जीनस में उनका भेदभाव, अधिक से अधिक रहा है कार्यात्मक और मानसिक. जैविक जीवन के निचले भाग में, सरल ऊतक निर्माण और ऊतक गतियाँ पोषण और कोशिका विभाजन के सरल कार्यों को प्रभावित करती हैं - सूक्ष्म जीवों का कोई "मानसिक" जीवन ठीक से नहीं माना जाता है - अर्थात, उच्च प्रकार का मानसिक।

आगे बढ़ते हुए, ऊतकों को समूहित किया जाता है और अंगों का निर्माण किया जाता है, और "अंगहीन जीवों" से अंगों के समूह वाले जीवों के विकास का पैमाना बढ़ता है, जिसमें ऊतकों की गतिविधियाँ, और अंगों के कार्य, और कार्बनिक कार्यों के समूह प्रगतिशील बहुलता और जटिलता पर ले जाते हैं। .

यह संभव है कि पृथ्वी पर जीवन बीस से करोड़ों वर्षों तक अस्तित्व में रहा है, जिसके दौरान जीवित जीवों में ये भेदभाव ऊपर बताए गए दिशाओं में उत्तरोत्तर प्राप्त होते रहे हैं - कार्यों की बहुलता के विकास या उपलब्धि में। ताकि उच्च जीवों में ऐसे कार्य हों जिनका परिणाम या परिणाम हो कार्य करता है. सबसे प्रारंभिक कार्य-पोषण-का प्रकट रूप सरल कोशिका या ऊतक आंदोलनों का तत्काल परिणाम है। जैविक जीवन का आवश्यक रूप से एक भौतिक आधार और शारीरिक गतिविधियाँ होती हैं तुरंत बुनियादी कार्यों को प्रभावित करें। उच्च जीवों के कार्बनिक कार्यों की बहुलता में अधिक जटिल (जो बाद में विकसित हुए) कार्य मूल से दूर हो जाते हैं जो ऊतक और अंग आंदोलनों द्वारा तुरंत प्राप्त किए जाते हैं - कुछ उच्च कार्य तुरंत कम निर्भर होते हैं पहले की तुलना में भौतिक गतिविधियाँ और अधिक बुनियादी कार्य। कार्यों का ये समूह अपनी बहुसंकेतनता में, और अपनी जटिलता के आधार पर, उच्च कार्यों - मानसिक और बौद्धिक - को प्रभावित करता है। कहने का तात्पर्य यह है कि मन के कार्य जैविक कार्यों में सर्वोच्च हैं; वे बहुसंकेतन और जटिल रूप से प्राप्त मानव अहंकार को इकाई में लाने वाले कार्यों के चक्रीय समूहों के परिणाम के रूप में प्रभावित होते हैं और उपलब्धि के लिए ही संभव होते हैं।

इसलिए, यह समझ से बाहर है कि जीवों में बहुत नीचे तक मनोवैज्ञानिक घटनाएं हो सकती हैं, जिन्हें उचित रूप से तथाकथित कहा जाता है, उनके कार्य इतने सरल होते हैं और इसे संभव बनाने के लिए बहुत कम होते हैं। मनोवैज्ञानिक घटनाओं का आधार व्यक्तिगत चेतना और इच्छा है, और इतनी जटिल घटना के लिए सक्षम कार्य आवश्यक रूप से मल्टीप्लेक्स और जटिल रूप से विकसित चरित्र और गुणवत्ता के होते हैं, और "सूक्ष्मजीवों का मानसिक जीवन" और "निचले जीवों का मनोविज्ञान" भ्रामक हैं, जब तक कि प्राप्त होने वाले इन आध्यात्मिक भेदों को चिह्नित नहीं किया जाता है।

मानव जीव में, जैसा कि नीचे कहीं नहीं है, जहाँ तक तथ्यों, साक्ष्यों की बात है, शारीरिक कार्य और भौतिक गतिविधियाँ अहंकार की मनोवृत्ति और इच्छा से प्रभावित होती हैं। जैसा कि पहले ही देखा जा चुका है, मनुष्य में कार्य प्रधानता रखता है - भौतिकता पर शक्ति - और उच्चतम जीवों में जहां कार्य शासन करता है वहां मनोविज्ञान अस्तित्व में आता है और बुद्धि विशिष्ट विशेषता बन जाती है। जीवन की शक्ति सभी जैविक घटनाओं में सक्रिय एजेंसी है, और, मानव जीव में, मानसिक या मन की क्षमता प्रमुख शक्ति है - बेशक, कुछ सीमाओं के भीतर। नतीजतन, भौतिक क्रियाएं जो भौतिक गतिविधियों का उत्पाद हैं, मानसिक भावनाओं से शक्तिशाली रूप से प्रभावित होती हैं। एक निश्चित व्यक्ति अपने हृदय की धड़कन को रोक सकता है, और अविश्वसनीय रूप से लंबे समय के बाद उन्हें फिर से शुरू करने की अनुमति दे सकता है। अचानक डरने से एक ही रात में बाल सफेद हो गए और इस प्रकार मनोवैज्ञानिक दृष्टि से वर्षों की निरंतरता का कार्य और प्रक्रिया एक घंटे में ही प्राप्त हो गई। वहाँ "मनोविकृति" हैं, एक स्पष्ट मनोवैज्ञानिक एटियलजि और चरित्र की बीमारियाँ, जो मानसिक के लिए शारीरिक की बड़ी अधीनता का संकेत देती हैं। विशेष रूप से प्रजनन कार्य मनोवैज्ञानिक से निकटता से संबंधित और प्रभावित होता है। महिला की "सहमति" काफी हद तक और कई मामलों में विचाराधीन कार्य की शुरुआत में पुरुष के प्रति प्रतिक्रिया की एकमात्र शर्त है, और भ्रूण के विकास के बाद के चरणों में लिंग-निर्धारण में प्रश्नों के साथ मनोवैज्ञानिक बहुत प्रभावशाली है। वैज्ञानिक हलकों में व्याप्त व्याप्त।

तर्क को केंद्र में लाते हुए अनेक बिंदुओं को विचारार्थ प्रस्तुत किया जाता है।

अपनी संपूर्ण उपलब्धि में प्रजनन घटना लगभग पूरी तरह से महिला की है। प्रजनन की पूरी प्रक्रिया में इसकी मुख्य विशेषताओं (इसकी क्षमता का नौ-दसवां हिस्सा) के संबंध में पुरुष कार्य को समाप्त किया जा सकता है, जैसा कि स्टार-फिश में हाल ही में प्राप्त पार्थेनोजेनेसिस में देखा और चित्रित किया गया है, लेकिन मादा के लिए आकस्मिक उत्प्रेरण को छोड़ दिया गया है। प्रजनन के लिए आवश्यक रूप से कार्य करें। बाहरी वातावरण का उत्पाद उत्प्रेरण - जैसा कि जीवन के बहुत निचले रूपों में तथाकथित सामान्य पार्थेनोजेनेसिस में देखा जाता है - सभी स्तनधारी समूहों में व्यावहारिक रूप से असंभव के रूप में खारिज कर दिया जाता है, और एकमात्र शेष प्रश्न ऑटो-उत्प्रेरण की संभावना के बारे में है। मानव प्रजाति.

जैसा कि पिछले पृष्ठों में विस्तार से बताया गया है, पुनरुत्पादन के लिए सभी तथ्यों और प्रावधानों को देखते हुए; पुरुष कार्य के नौ-दसवें हिस्से को ख़त्म करना, नस्ल को कायम रखने के हित में पुरुष पात्रों का समावेश, जैसा कि हम एक अकेले और विशिष्ट उदाहरण में कर सकते हैं-से तारा-मछली पार्थेनोजेनेसिस; मनोवैज्ञानिक की शक्ति को मानव जीव में सर्वोच्च क्षमता के रूप में पहचानना, क्या यह संभव से अधिक नहीं है कि उपयुक्त समय पर, जब पहले से परिभाषित आवश्यक और सामान्य स्थितियाँ प्राप्त हो चुकी हों, जब पका हुआ अंडाणु, एक इंसान के रूप में विकसित होने में सक्षम हो , और इसके निर्धारण के लिए तैयार की गई साइट की तुलनात्मक निकटता में, "जर्मिनल स्पॉट" के रूप में निर्धारण महिला प्रजनन विकास प्रक्रिया के दूसरे चरण में प्रवेश के लिए एकमात्र आवश्यक शर्त है; क्या यह संभव से अधिक नहीं है कि एक शक्तिशाली मनोवैज्ञानिक प्रभाव (जैसे खुशी या दुःख की भावना, जो अचानक अंधा कर देती है या मार देती है) एक सक्षम उत्प्रेरक होना चाहिए? यह संभव क्यों नहीं होगा? भौतिक या रासायनिक रूप से ऐसी क्या आवश्यकता होगी जो यहां उपलब्ध और सक्षम नहीं है?

निश्चित रूप से यह केवल एक दुर्लभ उदाहरण में किसी भी संभावना के साथ हो सकता है, जब सभी आकस्मिक पर्यावरणीय स्थितियाँ परिपक्व और व्याप्त दोनों थीं - जैसे कि जीवन का "सहज" विकास विभेदित ब्रह्मांडीय शक्तियों पर ध्यान केंद्रित करने के रूप में संभव माना जाता है जब सभी हमारे ग्रह पर तापमान, तरल पानी की बाहरी स्थिति, ब्रह्मांडीय रूप से इसकी केंद्रीय स्थिति के साथ, प्राप्त की गई थी, और जीवन के रोगाणु में जारी की गई थी, ब्रह्मांडीय क्षमता को एक सूक्ष्म जगत में केंद्रित किया गया था। ये तथ्य इस आपत्ति को खारिज कर देते हैं कि यदि मानव पार्थेनोजेनेसिस संभव होता, और एक बार तथ्य बन जाता, तो निश्चित रूप से या संभवतः इस घटना के अन्य उदाहरण भी होते। बाह्य रूप से आवश्यक और अनुकूल परिस्थितियों के संयोग की दुर्लभता, इस दुर्लभ और अनोखी घटना के संभावित विषय, स्वयं व्यक्ति में आवश्यक योग्यताओं की आवश्यक विशिष्टता से मेल खाएगी।

ऐसी युवती को उच्च मनोवैज्ञानिक विकास की आवश्यकता होगी; एक स्पष्ट रूप से चिंतनशील और आत्मविश्लेषणात्मक आदत और मन की शक्ति का; एक ज्वलंत और यथार्थवादी कल्पना का; आत्म-सुझाव के प्रति अत्यधिक संवेदनशील और ऐसे मनोवैज्ञानिक प्रभावों के प्रति त्वरित प्रतिक्रिया, और उनके उपयोग और व्यायाम में गहनता। इन कारकों और स्थितियों को देखते हुए - और ये सभी सामान्य विशेषताएं हैं, हालांकि आम तौर पर एक व्यक्तित्व में संयुक्त नहीं होती हैं, इसलिए, ये कारक और पर्यावरणीय स्थितियां मनोवैज्ञानिक कार्य के अभ्यास को बुलाती हैं जो कि उत्प्रेरण में शक्ति है। पार्थेनोजेनेटिक, और विज्ञान के तथ्य और सटीक कोई भौतिक या रासायनिक बाधा उत्पन्न नहीं करते हैं जो इस तरह के मनो-पार्थेनोजेनेसिस को असंभव साबित करते हैं, और इसलिए मानव कुंवारी जन्म एक वैज्ञानिक संभावना है।[9][9] कुंवारी जन्म संभव है, लेकिन सामान्य मानव यौन क्रिया के माध्यम से जन्म नहीं, जैसा कि अंतिम फुटनोट में संक्षेप में बताया गया है। हालाँकि, मानव अनिषेकजनन या कुंवारी जन्म संभव होने के लिए मानव को कुंवारी बनना होगा; कहने का तात्पर्य यह है कि स्वच्छ, शुद्ध, पवित्र - न केवल शरीर में, बल्कि विचार में भी। यह केवल शारीरिक भूख, जुनून और इच्छाओं के साथ शरीर के स्वस्थ नियंत्रण में और उच्चतम आदर्शों और आकांक्षाओं के प्रति मन के विकास, अनुशासन और खेती में बुद्धिमान कार्य के लंबे कोर्स के माध्यम से किया जा सकता है। एक स्वस्थ शरीर और स्वस्थ दिमाग को प्रशिक्षित करने के बाद, उसे पवित्रता की स्थिति में कुंवारी कहा जाता है। फिर उस शरीर के भीतर एक ऑटो-कैटलिसिस होना संभव है जैसा कि पहले दिखाया गया है। यह एक बेदाग गर्भाधान होगा, या शारीरिक संपर्क के बिना जीवन का अंकुरण फलित होगा। यह बहुत संभव है कि ईसा मसीह का जन्म ऐसे ही हुआ होगा। यदि इसकी अनुमति दी जाती है तो हम समझ सकते हैं कि यीशु के जन्म और जीवन को इतिहास में क्यों दर्ज नहीं किया गया है, क्योंकि इतनी बेदाग कल्पना और जन्म लेने वाला प्राणी शारीरिक नहीं बल्कि मनो-आध्यात्मिक प्राणी होगा।

एक शरीर जो सामान्य यौन क्रिया और प्रक्रिया द्वारा स्त्री से पैदा हुआ है, उसे मरना ही होगा, जब तक कि कोई अन्य कानून नहीं खोजा जाता जिसके द्वारा उसे मृत्यु से बचाया जा सके। एक प्राणी जो सामान्य से उच्चतर प्रक्रिया के माध्यम से गर्भ धारण और जन्म लेता है, वह उन कानूनों के अधीन नहीं है जो भौतिक को नियंत्रित करते हैं। जो इस प्रकार जन्मा है वह उस व्यक्तित्व को बचाता है जिसके माध्यम से उसका जन्म हुआ है जिसे अकेले छोड़ दिए जाने पर उस व्यक्तित्व को भुगतना पड़ता है। केवल ऐसे बेदाग गर्भाधान और कुंवारी जन्म से ही मनुष्य को मृत्यु से बचाया जा सकता है और वास्तव में और वस्तुतः अमर बन सकता है - एड।

[1] वास्तव में पुरुष चरित्र को ख़ारिज नहीं किया जा सकता। यह मादा जीव और अंडे की कोशिकाओं के भीतर एक अव्यक्त अवस्था में निहित होता है, और केवल महत्वपूर्ण क्षण में ही सक्रिय होता है।-एड।

[2] कैटेलिसिस मुख्य रूप से शुक्राणु जैसे पुरुष चरित्र के कारण नहीं होता है, न ही महिला के कार्य के कारण होता है, बल्कि एक तीसरे कारक के कारण होता है जो स्थिर रहता है, हालांकि यह अंडे के साथ बीज के मिलन, प्रत्येक के टूटने और निर्माण का कारण बनता है। तीसरे या स्थिर कारक के अनुसार ऊपर या बदलना जो मौजूद है।—एड।

[3] नमक ने अंडों से संपर्क करने के लिए भौतिक सकारात्मक तत्व प्रदान किया, लेकिन उत्प्रेरण तीसरे कारक की उपस्थिति के कारण हुआ, जो भौतिक नहीं है। उत्प्रेरण का तीसरा कारक और कारण जीवन के सभी रूपों में प्रजनन की प्रारंभिक अवस्था में मौजूद होता है। तीसरा कारक मानव में सिद्धांत और प्रकार में भिन्न है।—एड।

[4] पार्थेनोजेनेसिस केवल मादा पशु में ही संभव है। मानव में, पुरुष के साथ-साथ महिला शरीर में भी शारीरिक पार्थेनोजेनेसिस संभव है, जैसा कि बाद में देखा जाएगा।—एड।

[5] जाति के भौतिक संरक्षण में पुरुष चरित्र को नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता। रासायनिक क्रिया द्वारा मानव मादा में उत्प्रेरण उत्पन्न करना संभव हो सकता है, लेकिन यह मुद्दा मानवीय नहीं होगा क्योंकि सामान्य यौन प्रजनन में उत्प्रेरण का कारक और कारण अनुपस्थित होगा, और डिंब और रासायनिक तत्व के बीच का बंधन होगा मानव के नीचे किसी कारक या प्रजाति की उपस्थिति के कारण।—एड।

[6] (ए)। मानव "स्तनधारी समूह में" अपवाद है क्योंकि उसके पास दूसरों से बिल्कुल अलग एक कारक है। स्तनधारी समूह के अन्य लोगों में, इच्छा वह सिद्धांत है जो कारक को नियंत्रित और निर्दिष्ट करता है, जो प्रकार का निर्धारण करता है। मानव में, का सिद्धांत मन वह अतिरिक्त कारक है जिसके द्वारा प्रजनन के क्रम को बदलना संभव है। (बी)। स्टार-फिश पार्थेनोजेनेसिस में रासायनिक उत्प्रेरण के लिए कोई भौतिक समतुल्य नहीं है, कम से कम वर्तमान यौन जीव में नहीं, लेकिन एक समतुल्य उत्प्रेरण है जिसके परिणामस्वरूप मानसिक पार्थेनोजेनेसिस कहा जा सकता है।—एड।

[7] ये सच्चाई के बहुत करीब आता है. मानव जीव के लिए बीज और अंडाणु दोनों को विकसित करना संभव है, हालांकि सामान्य मानव दोनों में से किसी एक को ही विकसित और विकसित कर सकता है। प्रत्येक जीव के दोनों कार्य होते हैं; एक सक्रिय और प्रभावशाली है, दूसरा दबा हुआ या संभावित है। यह शारीरिक दृष्टि से भी सत्य है। दोनों कार्यों के सक्रिय रहने से मानव जाति का विकास संभव है। अक्सर प्राणी नर और मादा दोनों अंगों के साथ पैदा होते हैं, जिन्हें उभयलिंगी कहा जाता है। ये दुर्भाग्यपूर्ण हैं, क्योंकि वे न तो किसी भी लिंग की शारीरिक आवश्यकताओं के अनुकूल हैं, न ही उनमें मानसिक क्षमताएं और शक्तियां हैं जो दोनों सक्रिय कार्यों के साथ सामान्य और पूर्ण विकसित उभयलिंगी के साथ होनी चाहिए। मानव नर और मादा शरीर में दो रोगाणु होते हैं, सकारात्मक और नकारात्मक। सकारात्मक नर रोगाणु जीवन के दौरान किसी भी जीव को नहीं छोड़ता है। यह प्रत्येक का मादा नकारात्मक रोगाणु है जो दूसरे से संपर्क करता है। पुरुष शरीर में नकारात्मक रोगाणु शुक्राणु की क्षमता में विकसित और कार्य करता है; महिला शरीर में नकारात्मक रोगाणु विकसित होता है और डिंब के रूप में कार्य करता है।

सामान्य मनुष्य के जन्म के लिए नर और मादा रोगाणुओं के अलावा किसी तीसरे की मौजूदगी जरूरी है। यह तीसरी उपस्थिति एक अदृश्य रोगाणु है जो किसी भी लिंग द्वारा प्रदान नहीं किया जाता है। यह तीसरा रोगाणु भविष्य के मनुष्य द्वारा सुसज्जित है, जिसे अवतार लेना है। यह तीसरा अदृश्य रोगाणु बीज और अंडे को बांधता है और उत्प्रेरण का कारण है।—एड।

[8] जाति के वर्तमान जैविक विकास में, कोई भी लिंग एक ही जीव में बीज और डिंब दोनों को विकसित करने में सक्षम नहीं है, जिसके परिणामस्वरूप एक सामान्य मनुष्य का जन्म हो सकता है, क्योंकि प्रकृति का वह पक्ष जो अव्यक्त है, उसके विकसित होने का कोई साधन नहीं है। और उस बीज या अंडे को विस्तृत करना जो अव्यक्त है; इसलिए वर्तमान परिस्थितियों में शारीरिक पार्थेनोजेनेटिक या कुंवारी जन्म संभव नहीं है। हालाँकि, यह संभव है कि एक शक्तिशाली मनोवैज्ञानिक प्रभाव उत्प्रेरण ला सकता है, लेकिन ऐसे उत्प्रेरण का परिणाम शारीरिक जन्म नहीं होगा।

वयस्क मानव जीव नर या मादा के अनुसार अपने नकारात्मक रोगाणु को बीज या अंडे के रूप में परिपक्व करता है। ये बीज या अंडे पेड़ के फल की तरह तंत्रिका तंत्र से विकसित और निर्भर होते हैं। पकने पर वे सामान्य चैनलों के माध्यम से दुनिया में अवक्षेपित हो जाते हैं, बंजर मिट्टी में बीज की तरह खो जाते हैं या मानव जन्म में परिणत होते हैं। यह सामान्य कोर्स है. इसे एक शक्तिशाली मनोवैज्ञानिक प्रभाव के माध्यम से बदला जा सकता है। जब मानव रोगाणु परिपक्व हो जाता है तो मन के लिए उस पर कार्य करना संभव होता है ताकि पूर्ण उत्प्रेरण उत्पन्न हो सके, लेकिन यह ऑटो-उत्प्रेरण, इसे एक भौतिक स्थिति से दूसरे में बदलने के बजाय, इसे भौतिक से मानसिक स्थिति में बदल देता है। . कहने का तात्पर्य यह है कि, भौतिक रोगाणु को उच्च शक्ति तक बढ़ा दिया जाता है, क्योंकि पानी को भाप में परिवर्तित किया जा सकता है; गणितीय प्रगति की तरह, इसे दूसरी घात तक बढ़ा दिया जाता है। यह मानव की मानसिक प्रकृति में एक मानसिक अंडाणु है। इसने अपनी कोई भी प्रजनन विशेषता नहीं खोई है। इस मानसिक अवस्था में मानसिक अंडाणु परिपक्व होने और गर्भाधान और भ्रूण के विकास के समान प्रक्रिया शुरू करने में सक्षम होता है। हालाँकि, यहाँ विकास एक मनोवैज्ञानिक प्रकृति का है, और इस मानसिक डिंब के प्रवेश, संसेचन और विकास के लिए गर्भ का उपयोग करने के बजाय, शरीर का एक अन्य हिस्सा उस कार्य को करता है। यह भाग सिर है। सामान्य शारीरिक रोगाणु का विकास प्रजनन अंगों के माध्यम से होता है, लेकिन जब यह भौतिक से मानसिक अवस्था में बदल जाता है तो इसका इन अंगों से कोई संबंध नहीं रह जाता है। मानसिक डिंब रीढ़ की हड्डी के निचले हिस्से से ऊपर की ओर रीढ़ की हड्डी में जाता है, और वहां से मस्तिष्क के अंदरूनी हिस्से में जाता है जहां यह पहले बताए गए सकारात्मक पुरुष रोगाणु से मिलता है। फिर, मन की तीव्र आकांक्षा और उल्लास से वे उत्तेजित होते हैं और वे ऊपर से, किसी के दिव्य स्व से प्रवाह द्वारा फलीभूत होते हैं। फिर एक मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया और विकास शुरू होता है जिसके परिणामस्वरूप शरीर से अलग एक विशिष्ट और पूर्ण बुद्धिमान प्राणी का जन्म होता है। यह अस्तित्व भौतिक नहीं है. यह मानसिक है, प्रकाशमान है।—संपादित करें।

[9] कुंवारी जन्म संभव है, लेकिन सामान्य मानव यौन क्रिया के माध्यम से जन्म नहीं, जैसा कि अंतिम फ़ुटनोट में संक्षेप में बताया गया है। हालाँकि, मानव अनिषेकजनन या कुंवारी जन्म संभव होने के लिए मानव को कुंवारी बनना होगा; कहने का तात्पर्य यह है कि स्वच्छ, शुद्ध, पवित्र - न केवल शरीर में, बल्कि विचार में भी। यह केवल शारीरिक भूख, जुनून और इच्छाओं के साथ शरीर के स्वस्थ नियंत्रण में और उच्चतम आदर्शों और आकांक्षाओं के प्रति मन के विकास, अनुशासन और खेती में बुद्धिमान कार्य के लंबे कोर्स के माध्यम से किया जा सकता है। एक स्वस्थ शरीर और स्वस्थ दिमाग को प्रशिक्षित करने के बाद, उसे पवित्रता की स्थिति में कुंवारी कहा जाता है। फिर उस शरीर के भीतर एक ऑटो-कैटलिसिस होना संभव है जैसा कि पहले दिखाया गया है। यह एक बेदाग गर्भाधान होगा, या शारीरिक संपर्क के बिना जीवन का अंकुरण फलित होगा। यह बहुत संभव है कि ईसा मसीह का जन्म ऐसे ही हुआ होगा। यदि इसकी अनुमति दी जाती है तो हम समझ सकते हैं कि यीशु के जन्म और जीवन को इतिहास में क्यों दर्ज नहीं किया गया है, क्योंकि इतनी बेदाग कल्पना और जन्म लेने वाला प्राणी शारीरिक नहीं बल्कि मनो-आध्यात्मिक प्राणी होगा।

एक शरीर जो सामान्य यौन क्रिया और प्रक्रिया द्वारा स्त्री से पैदा हुआ है, उसे मरना ही होगा, जब तक कि कोई अन्य कानून नहीं खोजा जाता जिसके द्वारा उसे मृत्यु से बचाया जा सके। एक प्राणी जो सामान्य से उच्चतर प्रक्रिया के माध्यम से गर्भ धारण और जन्म लेता है, वह उन कानूनों के अधीन नहीं है जो भौतिक को नियंत्रित करते हैं। जो इस प्रकार जन्मा है वह उस व्यक्तित्व को बचाता है जिसके माध्यम से उसका जन्म हुआ है जिसे अकेले छोड़ दिए जाने पर उस व्यक्तित्व को भुगतना पड़ता है। केवल ऐसे बेदाग गर्भाधान और कुंवारी जन्म से ही मनुष्य को मृत्यु से बचाया जा सकता है और वास्तव में और वस्तुतः अमर बन सकता है - एड।