सोच और निष्ठा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

अध्याय वी

शारीरिक परीक्षण

धारा 7

दुनिया में संभावित अराजकता। खुफिया घटनाओं के क्रम को नियंत्रित करते हैं।

मानव विचार , बल्कि अधिकांश विचार , सार्वभौमिक नियम और व्यवस्था के विरुद्ध हैं । मनुष्य की इच्छाएँ अधिकतर नियमहीन, तुच्छ या दुष्ट होती हैं, और वह जब चाहे उन्हें पूर्ण करने का प्रयास करता है। अधिकांश लोग, यदि संभव हो तो, दूसरों को नियंत्रित करना और स्वयं अनियंत्रित रहना चाहेंगे।

जहां हर व्यक्ति के कृत्य सीमित हैं अज्ञान और जड़ता और अक्सर स्वार्थ से प्रेरित, और अधिकांश लोग इच्छा कानूनों एक तरफ सुरक्षा के लिए, और दूसरी ओर उन्हें तोड़ने के लिए अनिच्छुक नहीं हैं यदि वे खुद के लिए बहुत अधिक खतरे के बिना ऐसा कर सकते हैं, तो जल्द ही इस दुनिया में अराजकता होगी और सभी संस्थानों को तोड़ दिया जाएगा यदि पुरुषों को खुद पर छोड़ दिया गया था । ज्ञान और पूरा ट्र्यून सेल्वेस के मामलों को कानून के अनुसार नियंत्रित करता है विचार. मौलिक उनकी दिशा में प्राणी यांत्रिक भाग करते हैं, और वे सामग्री हैं जिनके साथ वे हैं काम. प्रत्येक विचारधारा आदमी देखता है कि बुद्धि दृश्य ब्रह्मांड के कार्य के भीतर या पीछे किसी प्रकार का होना चाहिए। कुछ लोग मानते हैं कि एक ही इंटेलिजेंस है जिसे वे कहते हैं अच्छा। उस विचार और इस प्रणाली के बीच का अंतर यह है कि देवताओं of धर्मों दुनिया के निर्माण और सरकार में व्यक्तिगत और मनमानी के रूप में वर्णित हैं, जबकि असली "अच्छा“प्रत्येक मानव का सीधा संबंध है जागरूक कर्ता उसके भीतर। ज्योति उसकी बुद्धिमत्ता है ज्योति जिसके माध्यम से वह अकेले में देख सकता है ज्योति सुप्रीम इंटेलिजेंस का। बाहर दिखाई देने वाली दुनिया का निर्माण और विनाश होता है ऊपरी तत्व के आदेशों का पालन करते हैं ज्ञान और सुप्रीम इंटेलिजेंस के तहत ट्राइं सेल्व्स को पूरा करें और इसे देखें कि कानून विचार बाहर किया जाता है।

त्रिमूर्ति आत्माएं और बुद्धि इस निरंतर चलने वाले नाटक के प्रबंधक हैं। वे मंच की व्यवस्था करते हैं, कलाकारों को बुलाते हैं और उन्हें अभिनय करने देते हैं। प्रत्येक मनुष्य संसार के रंगमंच के किसी न किसी स्थान पर एक अभिनेता है। त्रिमूर्ति आत्माओं या बुद्धि द्वारा निर्धारित एक निश्चित समय और स्थान पर, वे उसे वह भूमिका निभाने देते हैं जिसके लिए उसने स्वयं को तैयार किया है। वह अपनी सोच द्वारा की गई इस तैयारी से अनभिज्ञ है । वह योजना और उसे बनाने के तरीके को भूल चुका है, लेकिन वह स्वयं को रंगमंच पर पाता है, और उसी या समान स्थिति में मौजूद अन्य लोगों द्वारा धक्के, दुलार, मार्गदर्शन या प्रलोभन का शिकार होता है। उसके कार्यों का प्रभाव केवल उस पर, कुछ लोगों पर या अनेकों पर पड़ सकता है। त्रिमूर्ति आत्माएं और बुद्धि किसी व्यक्ति या समूह के भाग्य को नहीं बदल सकतीं ; वे केवल उन बाह्य अभिव्यक्तियों को धीमा या तेज कर सकती हैं जो बुद्धिमानी से समयबद्ध न किए जाने पर पचास वर्षों से भी कम समय में अराजकता और मानव जाति के विनाश का कारण बन सकती हैं। वे किसी भी चक्र के कामकाज में हस्तक्षेप नहीं करते हैं, लेकिन महत्वपूर्ण समय पर वे एक चक्र के मार्ग को इस प्रकार निर्देशित करते हैं जिससे किसी अन्य चक्र या चक्रों के साथ प्रतिच्छेदन संभव हो सके या रोका जा सके।

मनुष्य अपने स्वार्थ के लिए सोचते और कार्य करते हैं। तात्कालिक उद्देश्य से परे, उनके कार्यों के परिणाम पर उनका बहुत कम नियंत्रण होता है। केवल त्रिमूर्ति आत्माएँ और बुद्धि ही जानती हैं कि मनुष्य के विचार क्या चाहते हैं और लोग जिन बड़े और छोटे समूहों से संबंधित हैं, उनका भाग्य क्या है । वे घटनाओं के क्रम को समय और स्थान का चयन करके प्रबंधित करते हैं, ताकि मानव जाति संरक्षित रहे और मनुष्य में निहित कर्मठता को निरंतर अवसर मिलता रहे ।

लेकिन यह अवसर केवल एक शर्त पर जारी रखा जा सकता है। वह है, मानव के योग में विचार अच्छा बुरे को पछाड़ देगा। यहाँ जिस चीज़ की बात की जाती है, वह वजन से नहीं, बल्कि निर्धारित होती है गुणवत्ता of विचार। जबकि यह सच है कि बहुसंख्यक पुरुष बेख़बर हैं और उनके विचारों बड़े पैमाने पर सतही, कॉलियस या शातिर हैं, फिर भी बीच में हैं मानवता कई जो मौलिक और बीहड़ हैं गुण, किसका विचारों उन्हें ईमानदार, स्वाभिमानी और आत्म-बलिदान करने के लिए बनाया है, ताकि वे अधिक प्राप्त करें ज्योति से उनकी ज्ञान। आमतौर पर ऐसे पुरुष कोई सार्वजनिक भूमिका नहीं निभाते, क्योंकि जनता उनके पास नहीं होती। हालांकि, वे संतुलन को चालू करते हैं और ऐसी स्थिति प्रस्तुत करते हैं जो अनुमति देती है ज्ञान विनियमित करने के लिए पहर और क्रमिक उत्तराधिकार में घटनाओं का स्थान। वे तब तक चलते हैं जब तक कि कुछ ईमानदार और ईमानदार पुरुष और महिलाएं हैं, जिनकी ताकत है विचारों उस जड़ता, स्वार्थी, भ्रष्ट और शातिर भीड़ से अधिक है। मानव जाति की यह स्थिति आश्चर्यजनक नहीं है। जो अपने विचारधारा ध्यान केंद्रित नहीं करता है ज्योति इंटेलिजेंस का; यह चार इंद्रियों द्वारा सीमित है। इसलिए वे नहीं जानते कि वे क्या हैं या वे कहां जा रहे हैं।

यदि कभी ऐसा समय आए जब दुष्टों के विचारों की शक्ति इतनी प्रबल हो जाए कि उद्धार की कोई उम्मीद न बचे, तब एक बुद्धि किसी अग्नि देवता या जल देवता को उस जाति को वह प्रदान करने के लिए प्रेरित करती है जिसकी उनके विचारों ने कामना की है। तब जल या ज्वालामुखी क्रिया द्वारा उस जाति का विनाश होता है: पृथ्वी की पपड़ी कांपती है और फट जाती है, ज्वालाएं फूट पड़ती हैं, और पृथ्वी की पपड़ी धंस जाती है जबकि जल भूमि पर बहकर उसे डुबो देता है। नई भूमि सागर से उभरती है और एक नई जाति के आगमन की प्रतीक्षा करती है।

यही तब होता है जब किसी देश या दुनिया के लोग अपने विचारों और कार्यों से यह तय कर लेते हैं कि वे कानून और व्यवस्था के अनुसार नहीं चलेंगे ; कि वे कानून और न्याय के विरुद्ध बल का प्रयोग करेंगे ; या कि वे अपनी इंद्रियों को बेलगाम कर व्यभिचार, अराजकता और शराबखोरी में लिप्त हो जाएंगे। यही सभ्यता के अंत की शुरुआत होगी।

लेकिन दुनिया के लोग उनके जागरण का प्रमाण दे रहे हैं जिम्मेदारियों in जिंदगी। वे यह समझने लगते हैं कि जैसे वे अलग-अलग या अलग-अलग समुदायों में नहीं रह सकते हैं और आनंद ले सकते हैं, उनका जीवन दूसरों के जीवन और अन्य लोगों के जीवन से संबंधित है। विभिन्न देशों के व्यक्ति हैं समझ जैसा कि वे इच्छा स्वतंत्रता, इसलिए अन्य देशों के लोग भी करते हैं इच्छा आजादी। और यह कि यदि कोई एक व्यक्ति दूसरे लोगों को उनकी स्वतंत्रता से वंचित करता है, तो वे अपनी स्वतंत्रता को खोने के लिए उत्तरदायी होते हैं। विभिन्न लोगों के बीच के व्यक्तियों के लिए जागृति है तथ्य वह स्वतंत्रता, व्यक्तियों के रूप में या लोगों के रूप में, उनके आधार पर निर्भर है जिम्मेदारी; किसी व्यक्ति की स्वतंत्रता के बिना स्वतंत्रता नहीं हो सकती जिम्मेदारी; उनकी स्वतंत्रता की डिग्री उनकी डिग्री तक सीमित है जिम्मेदारी। स्वतंत्रता और जिम्मेदारी अविभाज्य हैं। के साथ स्वतंत्रता जिम्मेदारी रास्ता खोलेंगे और अपने साथ ज्यादा लाएंगे प्रकाश, जागरूक ज्योति, जो एक नए रास्ते में प्रवेश होगा जिंदगी: का रास्ता जिंदगी जो इस धरती पर स्वशासन की एक स्थायी सभ्यता की स्थापना कर सकता है।

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