सोच और निष्ठा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

अध्याय XII

सूत्र या शब्द

धारा 1

एक विचार का निर्माण। एक बिंदु के भीतर निर्माण करके सोचने की विधि। इंसान की सोच। इंटेलीजेंस द्वारा की गई सोच। ऐसा सोचना जो विचार, या भाग्य का निर्माण नहीं करता है।

THE बिन्दु असीम रूप से छोटा वृत्त है; सर्कल है बिन्दु पूरी तरह से व्यक्त किया। बिन्दु कुछ नहीं है; मंडली ही सब कुछ है। बिन्दु अव्यक्त है; वृत्त अव्यक्त और प्रकट है।

A बिन्दु सब कुछ की शुरुआत है। यह इंद्रियों द्वारा एक धारणा की शुरुआत है, एक की भावनाकी इच्छा, की विचारधारा और का विचार। कहा पे विचारधारा समाप्त होता है, ज्ञान शुरू होता है, ए में बिन्दु. जब एक विचार जारी किया जाता है यह एक के रूप में जारी किया जाता है बिन्दु. एक बिन्दु मानव रहित से प्रस्थान है और अभिव्यक्ति की शुरुआत है। के अंदर बिन्दु अव्यक्त है। ए बिन्दु प्रकट से अप्रकाशित का एक उद्घाटन है। ए बिन्दु उसका कोई अस्तित्व नहीं है, लेकिन यह वह है जिसमें से अस्तित्व आता है। ए बिन्दु नहीं है आयाम, लेकिन यह वह है जिसमें से आयाम आइए।

एक वृत्त पूर्णता और पूर्णता है। यह एक है, पूरे, सभी, सभी में एक है। सर्कल बारह भागों से बना है और उन सभी के माध्यम से एक है। यह का सही विस्तार है बिन्दु। द्वारा विस्तार किया जाता है बिन्दु, रेखा से, कोण से, सतह से और वक्र को पूरा करके।

इसके रसायन के साथ भौतिक ब्रह्मांड तत्व, सूर्योदय के रंग, ध्वनियाँ, जल और ठोस पिंड, घटना से निर्मित हैं, जिसके पीछे की वास्तविकताएँ हैं अंक और रेखाएँ, कोण, सतह और वक्र जो उनसे निर्मित हैं। यह ब्रह्मांड इसलिए बनाया गया है क्योंकि यह भीतर की संरचनाओं का अनुसरण करता है विचारोंजिसमें से यह है बाह्यीकरण. विचारधारा बिंदु द्वारा एक बिंदु के भीतर बनाता है, रेखा से, कोण से, सतह से और वक्र से, जब तक विचार में संरचना पूरी नहीं हो जाती। विचार जारी होने के बाद, elementals, प्रकृति इकाइयाँ, विचार के भीतर संरचनात्मक लाइनों का पालन करना, उन्हें बाहर का निर्माण करना। बुद्धिमान-पक्ष पर कर्ता एक बिंदु के भीतर और पर बनाता है प्रकृतिसाइड elementals पैटर्न का पालन करें और बिंदु से निर्माण करें।

RSI सिद्धांत विस्तार करने के लिए बिन्दु सर्कल की ओर तीन एप्लिकेशन हैं जो संबंधित हैं विचार का नियम। पहला अनुप्रयोग के निर्माण से संबंधित है विचार, उद्देश्य, वस्तु, डिजाइन और इसमें संरचना, और विचारधारा जो करते हैं विचारधारा। इसके अनुसार सिद्धांत विचारधारा बुद्धिमान-पक्ष से काम करता है प्रकृति-बात और इस तरह एक में परिपक्व हो जाता है विचार। फिर विचार पर जमता है प्रकृति-इसके अनुसार उल्टा सिद्धांत(अंजीर। IV-A)। अंत में, सभी प्रकृति-बात इसके अनुसार कार्य करना होगा सिद्धांत, क्योंकि इकाइयों जो की घटनाओं का उत्पादन प्रकृति पहले मानव शरीर में रहा होगा जहाँ वे इससे प्रभावित थे विचारधारा जब वे वहां से गुजरे।

विचारधारा की विधि द्वारा काम करता है बिन्दु, रेखा, कोण, सतह और पूर्ण वक्र। विचारधारा ए से शुरू होता है बिन्दु क्योंकि जागरूक रोशनी जब चालू हुआ बात इस प्रकार कार्य करता है। कब रोशनी पर निर्देशित है प्रकृति-बात la बात से विकसित या निर्मित है अंक लाइनों, कोणों, सतहों और घटता को पूरा करने में।

कथित वस्तु को एक सतह के रूप में माना जाता है। भौतिक तल पर, जब चार इंद्रियों को एक वस्तु का अनुभव होता है, तो यह दीप्तिमान अवस्था में देखा जाता है बिन्दुएक पंक्ति के रूप में हवादार अवस्था में सुनाई देती है, जो द्रव अवस्था में एक कोण के रूप में चखती है और ठोस अवस्था में सतह के रूप में गंध करती है। प्रत्येक वस्तु को चार इंद्रियों के समन्वित अभिनय के माध्यम से माना जाता है। जिस भाव के माध्यम से वस्तु को तुरंत माना जाता है वह प्रमुख है। कोयला गैस के मामले में अंधेरे में बदबू आ रही है, दृष्टि, सुनवाई और स्वाद के साथ समान रूप से काम करते हैं, जो कि प्रमुख अर्थ है। प्रमुख भावना, धारणा के लिए वस्तु को पेश करने का बीड़ा उठाती है भावना का कर्ता शरीर में। तो एक गाड़ी के अर्थ से माना जाता है दृष्टि जबकि प्रमुख भावना के रूप में अभिनय करना सुनवाई, चखने और सूंघने की क्रिया समन्वयपूर्वक की जाती है। अर्थ के आधार पर एक धारणा बनाई जाती है सांस फार्म। सांस फार्म, भौतिक के रूप में सांस, सतह को हल करता है a बिन्दु जो है बात भौतिक दुनिया के भौतिक विमान की।

RSI बिन्दु पूरी सतह का प्रतिनिधित्व करता है, जिसके बाहर की वस्तु को माना जाता है। सांस फार्म स्थानान्तरण बिन्दु सेवा मेरे भावना. अनुभूति इंप्रेशन की ओर झुकाव या झुकाव है। तदनुसार मानसिक का निष्क्रिय पक्ष सांस सांस लेता है बिन्दु सेवा मेरे इच्छा और इच्छा गाड़ी चाहता है और कोयला गैस नहीं चाहता है। एक विशेष इच्छाएक से प्रभावित है बिन्दु, को सांस लेता है सच्चाई और इसे इच्छित या नापसंद चीज़ से प्रभावित करता है। जो इम्प्रैशन मिला था उसमें बिन्दु भौतिक का बात और फिर में स्थानांतरित कर दिया मानसिक वातावरण, अब में स्थानांतरित कर दिया गया है मानसिक वातावरण। यह धारणा अभी भी एक है बिन्दु of बात भौतिक तल का। इच्छा फिर इच्छा से कार्रवाई के लिए मजबूर करता है-मन मुड़ना रोशनी का बुद्धि उस इच्छा पर। रोशनी इच्छा के साथ इसे एकजुट करता है। यह एक गर्भाधान है विचार। अब निर्माण की प्रक्रिया के भीतर शुरू होता है बिन्दु जो भीतर है विचार। विचार बुद्धिमान-पक्ष पर है, और बिन्दु इसके भीतर, जो है प्रकृति-बात, उस पर प्रकृतिसाइड। गर्भधारण राशि के माध्यम से विकसित किया जाएगा जब की राशि रोशनी चालू किया और पर लगातार आयोजित किया गया बिन्दु द्वारा विचारधारा काफी है। इच्छा और रोशनी बनें विचार, जो हमेशा बुद्धिमान-पक्ष में होता है, और बिन्दु के भीतर संरचना बन जाता है विचार; यह संरचना का है प्रकृति-बात और रहेगा प्रकृतिसाइड।

RSI रोशनी द्वारा आयोजित किया जाता है विचारधारा प्रविष्ट होता है बिन्दु। होल्डिंग को रोशनी की एक पंक्ति का विस्तार करता है अंक बिंदु के भीतर। वह रेखा क्षैतिज या है बात या अभिव्यक्ति लाइन। इस प्रकार अन्य के अलावा बिंदु को अपने भीतर बढ़ाया जाता है अंक। वो हैं अंक of प्रकृति-बात, वहाँ से जिंदगी भौतिक दुनिया का विमान, जिसके साथ मानसिक वातावरण भौतिक के माध्यम से संपर्क में है सांस। प्रत्येक मामले में एक सीमा होती है, जिस पर क्षैतिज रेखा को बढ़ाया जा सकता है। एक्सटेंशन की सीमा इसके द्वारा निर्धारित की जाती है प्रकृति का विचार वह बनाया जा रहा है। जब क्षैतिज रेखा अपनी सीमा तक पहुँच जाती है तो उसे पूरा होने वाले वक्र द्वारा रोक दिया जाता है।

फिर, के रूप में रोशनी आयोजित किया जाता है, प्रारंभिक बिन्दु अपने भीतर एक रेखा निकालता है। यह लाइन, जिसे उद्देश्य रेखा कहा जाता है, के भीतर विस्तारित है बिन्दु बगल में, बोलने के लिए, और क्षैतिज रेखा के साथ, उससे एक कोण पर। क्षैतिज रेखा, जिसमें से प्रत्येक में केवल एक है विचार, के अतिरिक्त द्वारा बढ़ाया जाता है अंक; यह बिंदु से बना है बात; यह एक रेखा नहीं है, बल्कि यह है अंक। उद्देश्य रेखा का निर्माण किया जाता है, बिंदु से नहीं बात लेकिन लाइन से बात से जिंदगी भौतिक दुनिया का विमान। प्रत्येक क्रमिक रेखा से बड़े कोण पर निर्मित होती है बात लाइन। इसलिए विचारधारा बिंदु के भीतर लाइनों का निर्माण करता है जब तक कि वे एक मानक कोण नहीं भरते हैं, सर्कल के एक-बारहवें कोण। लक्ष्य रेखा तब तक फैली रहती है जब तक कि वह पूर्णता वक्र तक नहीं आ जाती। फिर, जबकि रोशनी द्वारा आयोजित किया जा रहा है विचारधारा, रेखा बात अगली पंक्ति बनाता है और पूरा होने वाले मोड़ पर रुक जाता है। इस प्रकार पूरा होने वाला वक्र मानक कोण की सीमा है। पहला मानक कोण रेखा से बना होता है बात। दूसरा मानक कोण जबकि बनाया गया है विचारधारा फ़ोकस और होल्ड करना जारी रखता है रोशनी, और यह कोण से निर्मित है बात का जिंदगी भौतिक दुनिया का विमान। जब वक्र द्वारा सीमित दूसरा मानक कोण, पूर्ण और है रोशनी प्रारंभिक बिंदु पर आयोजित किया जाता है, बिंदु के भीतर एक और कोण बनाया जाता है। यह सतह से निर्मित है बात। बिंदु के भीतर पूरी संरचना अब नब्बे डिग्री को कवर करने वाले तीन मानक कोण हैं। यह है एक सही वृत्त के एक-चौथाई भाग से घिरा कोण या वर्ग।

निर्माण की इस प्रक्रिया द्वारा बिन्दु सर्कल की ओर, मानव विचारधारादिल और दिमाग में, एक बनाता है विचार जारी करने के लिए। कब बिन्दु बात, रेखा बात, कोण बात और सतह बात एक के भीतर इस संरचना में इकट्ठा कर रहे हैं विचार, विचार जारी करने के लिए तैयार है, (अंजीर। IV-A).

विचारधारा जो बनाता है विचार की कार्यप्रणाली है तन मन इसके उत्पादन और व्यवस्था के द्वारा अंक, रेखाओं, कोणों और सतहों और इसके धारण से रोशनी के एक विषय पर विचार। असली विचारधारा तीन में से एक या अधिक का समुचित कार्य है मन पकड़े हुए रोशनी का बुद्धि के एक विषय पर लगातार विचारधारा। मानव विचारधारा, अपने सबसे अच्छे रूप में और जब यह है सक्रिय सोच, इन तीनों से अधिक नहीं होने का अपूर्ण कार्य है मन, और केवल ध्यान केंद्रित करने का प्रयास है रोशनी और इसे एक विषय पर रखें विचार। अब तक मानव का बड़ा हिस्सा विचारधारा निष्क्रिय है और चार इंद्रियों की वस्तुओं से प्राप्त छापों के कारण है। ऐसा विचारधारा अनैच्छिक रूप से किया जाता है और आमतौर पर केवल एक, अपर्याप्त, असंयमी और असंतुलित कार्य है तन मन, और तीन से अधिक कभी नहीं मन, यह है की तन मन, लग रहा है-मन और इच्छा-मन. विचारधारा कि एक पैदा नहीं करता है विचार एक विचारधारा जहां मन के अनुसार काम करता है सच्चाई और के नियंत्रण से मुक्त इच्छा बात के लिए लगाव के लिए विचार का।

सभी उदाहरणों में, जहाँ कोई निश्चित बात की जानी है, विचारधारा की विधि से चलता है बिन्दु, रेखा, कोण, सतह और पूर्ण वक्र। यह मानव की प्रक्रिया है विचारधारा। लेकिन यह की प्रक्रिया नहीं है विचारधारा कि एक पैदा नहीं करता है विचार. इच्छा यह आग्रह करता है, लेकिन मन मिलाओ मत इच्छा साथ में रोशनी का बुद्धि। मन काम विषय के सन्दर्भ में विचार इससे जुड़े बिना। ऐसे में विचारधारा la इच्छा उस वस्तु से जुड़ा नहीं है जो विषय है विचार। न ही यह स्वार्थ के लिए है। यह एक होना चाहिए इच्छा सेवा करना, सीखना, जानना, मुक्त करना कर्ता.

मानव में विचारधारा का संयोजन अंक, लाइनों, कोणों और सतहों को संरचना में असमान, असमान, असमान, अनियमित और अतिव्यापी है और इसलिए संरचना विकृत है, हालांकि यह एक चक्र का लगभग एक चौथाई है। यह अनुचित रूप से ध्यान केंद्रित करने, धारण करने के कारण है रोशनी ऐंठन द्वारा और लगातार नहीं, और अप्रशिक्षित और अकुशल काम करने के लिए मन. इसके अलावा, मन के वर्चस्व से मुक्त नहीं है इच्छा, लेकिन मजबूर है, वापस आयोजित किया और असंख्य परस्पर विरोधी द्वारा बाधित इच्छाओं। फिर भी, विचारधारा आगे बढ़ता है और इमारत में परिणाम होता है विचारों, क्योंकि रोशनी का बुद्धि, जब इस बिंदु को चालू किया जाता है, जो कि विचार का विषय है, इससे विकसित होता है अंक लाइनों में, कोणों और सतहों को पूरा करके घटता है।

जब भीतर संरचना विचार इस प्रकार बनाया गया है और विचार जारी करने के लिए तैयार है, संतुलन कारक विचार के प्रकट और अव्यक्त भागों को समाहित करता है, अर्थात संपूर्ण वृत्त, जिसमें विचार की संरचना केवल एक-चौथाई या नब्बे डिग्री है। संतुलन कारक केंद्र और परिधि दोनों होने के कारण भी है बिन्दु.

RSI संतुलन कारक is अंतःकरण. विवेक, जो किसी दिए गए विषय पर ज्ञान की मात्रा है, विचार के विषय पर अपनी छाप डालता है, बिन्दु of प्रकृति-बात इंद्रियों द्वारा लाया गया। यह चिह्न द्वारा बनाया गया है अंतःकरण से स्वपन और पर प्रभावित है बिन्दु फिलहाल जब इच्छा मजबूर विचारधारा। ज्ञान का है ज्ञाता, विचार का अव्यक्त पक्ष है, और विचार में संरचना का अव्यक्त पक्ष होगा।

RSI बिन्दु केंद्र और परिधि है जिसके बीच सभी रेखाएँ और कोण बराबर हैं। जब विचार जारी किया गया है, इसमें संरचना केवल नब्बे डिग्री का कोण है; जब विचार संतुलित है, संरचना एक सीधी कोण या एक सौ अस्सी डिग्री होगी, (अंजीर। IV-A).

यह एक है आदर्श, एक संभावित स्थिति, और यह वास्तविक और वास्तविक बना रही है विचार। संतुलन कारक हर के माध्यम से फैली हुई है बिन्दु, रेखा, कोण और विचार में संरचना की सतह। संरचना जब सोचा जाता है कि बाहरी रूप से तीन मानक कोण हैं, और संतुलन कारक आगे मजबूर करता है बाहरीकरण तीन अन्य मानक कोणों को जोड़ा जाता है, ताकि संतुलित विचार में संरचना एक सीधी रेखा या एक सौ अस्सी डिग्री का कोण हो। तब विचार का प्रकट पक्ष और उसका अव्यक्त पक्ष तीन सौ साठ डिग्री का घेरा बनाते हैं, जो कि है संतुलन कारक और फिर से बिन्दु पूरी तरह से व्यक्त किया।

एक रेखा के रूप में लक्ष्य में दो हैं अंक, जो इसे उस वस्तु से जोड़ रहा है जो आम तौर पर दृश्यमान दुनिया में होती है, दूसरे में संतुलन कारक अपने आप। उद्देश्य से दूर पहुँच जाता है संतुलन कारक, लेकिन ऐसा लगता है जैसे संतुलन कारक कहा: आप दूर नहीं जा सकते। आपका केंद्र बिंदु खुद है।

की पीढ़ी या मनोरंजन विचार और इसके जारी होने को सहायता, त्वरित और मजबूत किया जा सकता है, या इसे बाधित, विलंबित और कमजोर किया जा सकता है। का विषय विचार एक बिन्दु, बिन्दु एक या सभी चार इंद्रियों द्वारा लाया गया। विचारधारा, साथ में बिन्दु बात से जिंदगी भौतिक दुनिया का विमान, इसका निर्माण करता है बिन्दु की एक पंक्ति में अंक, और लाइन के साथ बात उस विमान से लक्ष्य रेखा जारी रहती है जब तक कि पहला मानक कोण नहीं बनाया जाता है, तब कोण के साथ बनाता है बात उसी विमान से दूसरा मानक कोण, और सतह के साथ बात इस विमान से तीसरा मानक कोण या सतह। बिंदु के भीतर इस संरचना का निर्माण करके, जो अंदर है विचार, विचार जारी करने के लिए तैयार किया जाता है।

यह सब बिजली की गति के साथ होता है। द्वारा विचारधारा एक ही विषय के समान उद्देश्य के साथ, समान या कुछ समान रेखाओं और कोणों के द्वारा काम किया जाता है मन और इसलिए संरचना को मजबूत किया जाता है।

यदि पहले विचार जारी किया जाता है उद्देश्य को बदल दिया जाता है, में संरचना विचार बदल जाएगा। विचारधारा टूट जाता है और लाइन, कोण और सतह संरचना के कुछ हिस्सों को बदल देता है। इकाइयों जो टूट गए हैं वे वापस अंदर चले जाते हैं जिंदगी भौतिक दुनिया का विमान। प्रतिस्थापित भागों को मूल संरचना के अवशेषों के सामान्य आशय के लिए फिट नहीं किया जा सकता है। विचार फिर कमजोर है। यदि उद्देश्य मूल उद्देश्य के विपरीत है, तो पूरी संरचना पूर्ववत होगी और विचार निरस्त कर दिया जाएगा।

आम तौर पर उद्देश्य बना रहता है, क्योंकि यह उसी का परिणाम है इच्छा और ज्ञान की कमी। एम्स की डिग्री को चिह्नित करते हैं समझ और वर्तमान तक पहुंच योग्य ज्ञान की मात्रा का संकेत देते हैं मनुष्य का कर्ता। A, A की स्थिति के लिए एक नाम है कर्ता में व्यक्त भाग मानसिक वातावरण के भाग के रूप में विचार। इस प्रकार उद्देश्य है, जा रहा है कर्ता स्थितियां, आसानी से नहीं बदली जाती हैं।

डर, प्रत्याशित विफलता, आत्मविश्वास की कमी या अन्य अवरोधों को प्रभावित करने के लिए उपस्थित हो सकते हैं विचारधारा, लेकिन उद्देश्य बना हुआ है। जब भी एक धारणा जो लक्ष्य के अनुरूप है, उस पर बनाई गई है भावनामें संरचना विचार मजबूत किया जाता है, और संरचना अंततः इतनी मजबूत हो जाती है कि कोई भी अवरोध इसे सतह बनने से नहीं रोक सकता है बात और बाहर किया जा रहा है।

जब तक कि भावना एक धारणा कुछ हद तक लक्ष्य के अनुरूप है, कोई निर्माण करने का प्रलोभन नहीं है विचार। यदि कोई प्रलोभन है तो यह उद्देश्य की उपस्थिति को इंगित करता है। विचार एक ही उद्देश्य के साथ मनोरंजन करने के लिए वापस आ जाएगा। क्योंकि उद्देश्य है, विचारों एक ही तरह की लाइन और कोण द्वारा काम किया जाएगा बात जब तक ए बाह्यीकरण.

में संरचना में विचार उद्देश्य एक रेखा है, जो केंद्र पर शुरू होती है और वस्तु की ओर इशारा करती है। ऑब्जेक्ट को प्राप्त करने के लिए, उद्देश्य, अर्थात, लाइन को एक डिज़ाइन में बनाया गया है, अर्थात, मानक कोण में, कोण के साथ बात। उद्देश्य पर अंत करने के लिए साधन निर्भर करते हैं। साधन डिजाइन हैं। कोण बात लाइन पर निर्भर करता है बात। सतह बात कोण पर निर्भर करता है बात। डिजाइन की ओर जाता है बाह्यीकरण और इसलिए सतह सतह के साथ तीन मानक कोणों पर बनाई गई है बात जब तक बिंदु के भीतर संरचना पूरी नहीं हो जाती और विचार जारी करने के लिए तैयार है।

RSI बिन्दु की संरचना में विषय है विचार जो इंद्रियों की वस्तु की संघनित छाप है। बात लाइन, जो से बना है अंकबिंदु के बात या आग इकाइयों, की अभिव्यक्ति की शुरुआत है विचार; उद्देश्य रेखा लक्ष्य का प्रतिनिधित्व करती है और रेखा है बात या हवा इकाइयों; कोण डिजाइन है और कोण से बना है बात या पानी इकाइयों; और सतह, पृथ्वी से बना है इकाइयोंका प्रतिनिधित्व करता है बाह्यीकरण डिजाइन का। जब डिजाइन सतह से बाहर किया जाता है बात किसी कार्य, वस्तु या घटना में संतुलन कारक वास्तविक हो जाता है और विचार के संतुलन की ओर बढ़ता है। इसकी सीमा और कार्यक्षेत्र भौतिक ब्रह्मांड है।

जब विचार भौतिक तल पर एक सतह बन जाती है और यह केवल एक चक्र का एक चौथाई हिस्सा है, यह संतुलित नहीं है। संतुलन कारक जब तक संरचना पूरी न हो जाए, तब तक संतुष्ट न हों, ताकि तीन और मानक कोण हों और एक सौ अस्सी डिग्री का कोण हो। जब प्रकट अव्यक्त के बराबर होता है और विचार में संरचना प्रारंभिक में हल हो जाती है बिन्दु और गायब हो जाता है, विचार मौजूद है और इच्छा और रोशनी इसमें जारी हैं।

जब विचार पहली बार में संतुलित नहीं है बाह्यीकरण, दूसरा सही कोण बाहर नहीं बनाया गया है। पहले में संरचना सही कोण तब तक बना रहता है जब तक कि दूसरा या संतुलन कोण निर्मित नहीं हो जाता। प्रारंभिक बिन्दु डिजाइन द्वारा अधिनियम, वस्तु या घटना में बाहरी रूप दिया गया है, लेकिन पूरे विचार बाहरी नहीं किया गया है। एक्ट, ऑब्जेक्ट या ईवेंट से इंद्रियां एक और इंप्रेशन लेती हैं जो ए बन जाता है बिन्दुके माध्यम से किया जाता है भावना और इच्छा सेवा मेरे कारण, जहां विचारधारा उसी से बनता है बिन्दु अन्य के लिए बाह्यीकरण। में संरचना के रूप में विचार बाकी है, विचारधारा धारण करता है रोशनी का बुद्धि इस पर। इसकी वजह से बात से जिंदगी विमान को पुनर्जीवित करने और संभवतः इसे बदलने के लिए संरचना पर जाना चाहिए। एक ही उद्देश्य और उद्देश्य रेखा है, लेकिन डिजाइन या कोण बात अलग हो सकता है।

पहले डिजाइन ने लक्ष्य का पीछा किया; अब यह इससे भिन्न हो सकता है। पूर्व में आदमी था जागरूक उसके डिजाइन के; अब वह नहीं हो सकता है, और आमतौर पर नहीं है, जागरूक यह आवश्यक है, क्योंकि डिजाइन समान रूप से नहीं है। विचारधारा पहले की तरह ही बना देता है। लेकिन इससे पहले, यह एक ज्ञात के आवेग के तहत काम करता था इच्छा, अब यह एक अलग के आवेग के तहत कार्य करता है इच्छा, जो इससे प्रभावित है संतुलन कारक as अंतःकरण। नया डिज़ाइन जो बनाया जा रहा है, वह एक प्रत्याशित या अप्रत्याशित घटना में आदमी को खुश किया जा सकता है, खुश या खूंखार हो सकता है। उनकी पूर्व क्रियाएं घटनाओं और उन परिस्थितियों के रूप में उनके पास लौटती हैं जिनके तहत वह रहती हैं। वह जिन घटनाओं और परिस्थितियों में रहती है, वे बस उतने ही हैं बाहरीकरण उनके उद्देश्य के रूप में पहला बाहरीकरण था। लेकिन उसे पता नहीं है या उस पर शक भी नहीं है। यह हो सकता है और यह आमतौर पर तथ्य यह है कि उसकी विचारधारा एक उद्देश्य रेखा और डिज़ाइन कोण बनाने में विफल रहता है जो लापता तिमाही सर्कल का निर्माण करेगा। ऐसा बाहरीकरण तब तक चलते रहो बात लाइन एक सीधा कोण या एक सौ अस्सी डिग्री का कोण बन जाती है। कब भावना और इच्छा संतुष्ट हैं, जब वे एक चीज से जुड़े नहीं हैं अगर यह सुखद है, या इसके द्वारा repelled है अगर यह अप्रिय है, और कब सच्चाई और कारण के इस अनासक्ति से संतुष्ट हैं भावना और इच्छा, तीन और कोणों को विचार में संरचना में जोड़ा जाता है। जब इन तीनों को पूरा कर लिया जाता है संतुलन कारक संतुष्ट है। यह विचार के भीतर की संरचना से संबंधित है।

मनुष्य अब बिना बनाए नहीं सोच सकते विचारों। हालांकि उनके निष्क्रिय सोच बनाता नहीं है विचारों, यह अंततः मजबूर करता है सक्रिय सोच, जो बनाता है विचारों, और ये संतुलित नहीं हैं।

यह सोचकर कि विचार नहीं बनते और विचारधारा यह संतुलित बनाता है विचारों की तरह है विचारधारा कृत ज्ञान और दृश्यमान संसार को नियंत्रित करने के लिए, और उस में घटनाओं के क्रम और संयोग को पूरा करने में ट्र्यून सेलेव को पूरा करें। जबकि ऐसा है विचारधारा भौतिक दुनिया की वस्तुओं से संबंधित है, ये उनकी प्राथमिक वस्तु नहीं हैं इच्छाओं। उनकी इच्छा एक निरंतरता और अनुक्रम के लिए विनियमित करने के लिए है बाहरीकरण मानव की विचारों नीचे प्रकृति के नियम, ताकि बाहरीकरण को संतुष्ट करेगा संतुलन कारक और घटनाओं से हो सकता है मनुष्य बनना सीख सकते हैं जागरूक as कर्ता। ज्ञान के माध्यम से उनके ट्रिन्यू Selves के साथ नहीं लगता है मन जैसे कर्ता उपयोग करता है। वे सांसारिक मामलों के समायोजन के बारे में अपने सात संकायों के साथ सोचते हैं पहर, प्रपत्र और ठोस बात। वे उन कार्यों, वस्तुओं और घटनाओं से अलग हो जाते हैं जिन पर वे शेड करते हैं रोशनी और जिसके कारण उन्हें लाया जाए।

आमतौर पर ज्ञान और Triune Selves उत्पादन के बिना सोचते हैं विचारों। उनकी विचारधारा का आदेश है प्रकृति, उनके माध्यम से कर्ता या के माध्यम से ऊपरी तत्व जिसके कारण चार प्रकार के होते हैं कम तत्व और उनके चार वर्ग इकाइयों दुनिया के परिवर्तन और मानव मामलों में लाने के लिए। इस विचारधारा का ज्ञान अपने ट्र्यून ट्यून के साथ भाग्य को व्यवस्थित करता है या भाग्य। यह मानव को प्रभावित करता है विचारधारा और बाह्यीकरण मानव की विचारों, अगर यह की सुरक्षा के लिए आवश्यक है मानवता, समय पर मदद करने और प्राकृतिक शक्तियों की असामयिक खोज या उपयोग को रोकने के द्वारा; भूखंडों के अपराधों, अपराधों, विद्रोहों और क्रांतियों की सहायता या पराजय द्वारा; उन छोटी घटनाओं के कारण, जिन पर लड़ाई और युद्धों की जीत या हार निर्भर करती है; ऐतिहासिक अभिलेखों की खोज में सहायता करना या उन्हें रोकना; सामान्य अंधकार या आत्मज्ञान, स्थानीय या सामान्य फसल विफलताओं और अवसादों या बहुतायत, और पृथ्वी की पपड़ी के विनाश के समय पर या पीछे आने से। आम तौर पर वे हस्तक्षेप नहीं करते हैं विचारधारा, लेकिन अपने ट्र्यून सेल्व्स के माध्यम से वे केवल कारण बाहरीकरण मानव की विचारों दलदली होना। वे जहां व्यक्तिगत हो वहां हस्तक्षेप कर सकते हैं विचारकों बेईमान घटनाओं का उत्पादन करेगा, या जहां जनता की उदासीनता या अधिकारियों का भ्रष्टाचार वास्तविक के लिए एक आंदोलन को रोक देगा प्रगति। इसलिए कुछ "दुर्घटनाओं“जिसमें इतिहास भरा हुआ है।

RSI ज्ञान कभी-कभी बनाएँ विचार। वे अपनी ट्राइं सेल्व्स के माध्यम से ऐसा करते हैं जब वे भौतिक दुनिया में कुछ बनाना चाहते हैं, ताकि सहायता के लिए मनुष्य उनके में प्रगति। वे फिर आदेश देते हैं कम तत्व सीधे, बिना बुलाए ऊपरी तत्व। बनाई गई वस्तु पृथ्वी की नसों से या नदी के पाठ्यक्रम से लेकर किसी संस्थान की स्थापना तक कुछ भी हो सकती है सीख रहा हूँ। हालांकि, ये नहीं हैं विचारों खुद के लिए, और उनके विचारों मानव से बहुत भिन्न है विचारों उस में पूर्ववर्ती विचारधारा के साथ किया जाता है समझ और सटीकता। ऐसा विचार धीमे और श्रमसाध्य इशारे से नहीं चलता। इसे तुरंत बनाया और जारी किया जाता है। Elementals की धीमी प्रक्रियाओं के अनुसार इसका निर्माण कर सकते हैं प्रकृति या तुरंत एक तत्काल वर्षा द्वारा, जब यह अस्तित्व में बोला जाता है। इनमें विचारों उद्देश्य अनियंत्रित है, बाह्यीकरण निश्चित है और संतुलन कारक एक बार में संतुष्ट है। विचारों of ज्ञान मानव जैसा दिखता है विचारों उस में, वे भी, एक से निर्माण बिन्दु, लाइनों, कोणों और सतहों द्वारा।

RSI ज्ञान आदेश elementals by विचारधारा द्वारा या विचारों ज्यामितीय आंकड़ों के अनुसार जो elementals पालन ​​करना होगा। ऐसे आंकड़े हैं अंक, लाइनों, कोणों और सतहों से संबंधित कुछ अंक सर्कल, जो स्थानों, चीजों और घटनाओं के साथ जुड़े होने के लिए संबंधित हैं बाह्यीकरण। इस तरह के आंकड़े कम हैं, लेकिन उनके साथ जटिल घटनाओं का उत्पादन किया जाता है, क्योंकि एक वायलिन के चार तारों के साथ असंख्य धुनें, कलह और सामंजस्य उत्पन्न किया जा सकता है। ज्ञान के बारे में सोचो अंक, रेखाएँ, कोण और सतह, और फिर बात दुनिया की, विमान और राज्य जिसके साथ विचारधारा जुड़ा हुआ है, रूपों स्वयं ही अंततः अधिनियम, वस्तु या घटना में। कभी - कभी विचारधारा ए के माध्यम से किया जाता है मनुष्य हालांकि, वह नहीं जानता है कि वह क्या आंकड़ा बना रहा है और इसके परिणाम, हालांकि वह एक इच्छुक उपकरण होना चाहिए।

ऐसा आंकड़ा प्रभावित करता है elementals के माध्यम से बात जिसमें से आकृति बनी है। बात, इकाइयों, तथा elementals लगभग पर्यायवाची शब्द हैं, जिसका उपयोग चीज़ के विभिन्न चरणों को इंगित करने के लिए किया जाता है। बात or elementals जिनमें से आकृति को दूसरे पर कार्य किया जाता है बात or elementals एक सम्मोहक शक्ति से प्रपत्र आकृति की, और उन्हें में व्यवस्थित करना काम किया गया। इसमें आकृति है बिन्दु, रेखा, कोण और सतह बात, वह है, विभिन्न प्रकार के elementals, इकाइयों, जो समान कार्य कर सकता है बात के द्रव्यमान में तत्व.

मानव विचारों जिसे बाहरी रूप दिया जाना है, उसे आकृति में खींचा जाता है और खुद को उसमें फिट किया जाता है। सब नहीं विचारों हर समय बाहरी होने के लिए तैयार हैं। यह Triune Selves के ज्ञान से है विचारों जिसे बाहरी बनाया जा सकता है। Elementals पर प्रिंट करें सांस फार्म की एक प्रति अंक, लाइनों, कोणों और सतहों की विचारों के लिए चुना गया बाह्यीकरण। कभी कभी विचारों दुनिया में एक राजनीतिक, धार्मिक या शारीरिक स्थिति तैयार करने के लिए बाहरी रूप से तैयार किया जाता है कर्ता पीढ़ियों के लिए अभी तक अजन्मे रहते हैं जब अवतार लिया जाएगा। तथ्य कि दुनिया निर्बाध रूप से चल रही है, इन के ज्ञान का सबसे अच्छा सबूत है ज्ञान और उनके त्रिभुज Selves की।

आंकड़े विचार Triune Selves द्वारा केवल मार्गदर्शन किया जाता है बाहरीकरण। आंकड़े डिजाइन बनाते हैं जिसमें कई विचारों एक में मिश्रित होते हैं और इस प्रकार वे एक के रूप में बाह्य होते हैं। मनुष्य विचारों आकृति में वह शक्ति है जो मजबूर करती है elementals इसे बाहर करने के लिए। वे ऐसी शक्ति हैं जो कार्य करती हैं प्रपत्र की संख्या पर elementals तत्व के द्रव्यमान में। जब विचारों कृत्यों, वस्तुओं या घटनाओं में, उन व्यक्तियों के लिए जो कि बाहरी हैं विचारों इसमें शामिल होना अनिवार्य रूप से के मोड़ पर होगा पहर, हालत और जगह, एक व्यवस्थित, प्राकृतिक तरीके से वहाँ लाया। आंकड़ों की पंक्तियों के पालन में, जिन्हें भी कॉपी किया जाता है सांस-रूपों प्रभावित व्यक्तियों के मस्तिष्क और तंत्रिका में स्थानांतरण कोशिकाओं द्वारा बनाया गया सांस-रूपों, elementals इंद्रियों के माध्यम से कुछ छापें। ये क्रिया या निष्क्रियता के लिए प्रोत्साहन उत्पन्न करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप एक व्यक्ति द्वारा एक क्रिया या परिणाम होगा, जिसके विचार का एक हिस्सा इस तरह से समाप्त हो जाता है।

एक और तरह का विचारधारा महान द्वारा किया जाता है संसार का त्रिगुण स्व और के प्राणियों द्वारा प्रपत्र, जिंदगी और प्रकाश दुनिया। वे संकायों के साथ नहीं सोचते हैं और न ही वे ढंग से सोचते हैं मनुष्य। विचारधारा महान के संसार का त्रिगुण स्व एक बार है भावना, विचारधारा और जानना इस विचारधारा सभी के सन्निहित भागों के समन्वय के लिए उपयोग किया जाता है कर्ता धरती पर। इस पर किया जाता है सिद्धांत का बिन्दु, रेखा, कोण, सतह और वृत्त। के प्राणियों प्रपत्र, जिंदगी और प्रकाश दुनिया काम की दिशा के तहत, व्यक्तियों या मनुष्यों के सेट के साथ ज्ञान। उनकी विचारधारा आमतौर पर जानने से किया जाता है, से नहीं भावना, और यह आगे बढ़ता है सिद्धांत सभी का विचारधारा, जिसका विस्तार है बिन्दु सर्कल के लिए।

जबकि यह अब आमतौर पर असंभव है मनुष्य जारी रखना विचारधारा बिना बनाए विचारों, वे सब अंततः ऐसा करने के लिए सीखना चाहिए। विचारधारा कि मुक्त एक है विचारधारा जो लगाव से नहीं कोण और सतह बनाते हैं। पुरुषों को चीजों के बारे में विचार किए बिना कल्पना करना सीखना चाहिए प्रकृति जिस पर वे सोचते हैं। एक विचार की अवधारणा उन्हें उस वस्तु से बांधती है जिससे विचार की कल्पना की गई थी। यह वस्तु ए बिन्दु गर्भाधान में और विचार के भीतर एक संरचना में विकसित होता है। विचारधारा एक विचार आय की कल्पना के बिना भी की विधि द्वारा बिन्दु, रेखा, कोण और सतह, लेकिन संरचना द्वारा विकसित की है विचारधारा विचार में नहीं है क्योंकि विचार नहीं है। यह अंदर है प्रकृति और एक बार में कार्य करता है प्रकृति शुरू करके elementals, अगर द विचारधारा उस पर प्रकृति-साइड, जो एक विषय पर है प्रकृति। यदि यह एक विषय पर, बुद्धिमान-पक्ष पर है त्रिगुण स्व या बुद्धि, कोई संरचना विकसित नहीं हुई है, कोण और लाइनों में से एक के अलावा अन्य बिन्दु; बात नहीं है प्रकृति-बात; यह है बात का त्रिगुण स्व। शब्द कोण और रेखाएँ रूपक, सार हैं। जब अमूर्त बिन्दु पहुँच गया है यह एक है बिन्दु of रोशनी और उसके साथ एक बार में एक सर्कल। ये है विचारधारा पर त्रिगुण स्व या बुद्धि बिना कुछ बनाए विचारधारा। लेकिन परिणाम के विषय पर रोशनी है विचारधारा और परिणामस्वरूप ज्ञान।

का दूसरा अनुप्रयोग सिद्धांत का बिन्दु सर्कल की दिशा में काम करना विकास में देखा जा सकता है जिसके द्वारा ए विचारएक बार यह जारी होने के बाद, बाहरी हो जाता है।

एक मानव विचार पर ललाट साइनस से जारी किया जाता है प्रकाश का विमान प्रकाश दुनिया, लेकिन सीधे जाता है जिंदगी का विमान प्रकाश विश्व। के अंदर विचार उस स्तर पर है, बिन्दु of बात भौतिक दुनिया के भौतिक विमान की। यह समान हे बिन्दु के जो सांस फार्म चार इंद्रियों से प्राप्त किया, पर पारित कर दिया भावना, जिसने इसे दिया इच्छा, जहां विचारधारा के भीतर एक संरचना विकसित की है बिन्दु पकड़कर रोशनी का बुद्धि इस पर। बिन्दु अभी भी केवल एक है बिन्दु के अंदर विचार, लेकिन इसके भीतर एक आदर्श, संरचना नहीं है, जो तीन मानक कोणों से बनी है बिन्दु बात, रेखा बात, कोण बात और सतह बात। इस बात से है जिंदगी भौतिक दुनिया का विमान। विचार खुद की कोई संरचना नहीं है। यह मानसिक है बात और मानसिक बात, बात का त्रिगुण स्व। का बल या सक्रिय पक्ष विचार के सन्निहित भाग से आता है कर्ता, ड्राइव विचार पर और इसे आकर्षित करती है प्रकृति-बात वैसा ही किया बिन्दु के अंदर विचार एक सतह से स्वयं बाहर की ओर विकसित होता है, जबकि यह पूर्व में अपने भीतर विकसित हुआ था।

RSI बिन्दु आकर्षित करती है a बिन्दु खुद को जो अन्य करने के लिए अंक खुद को संलग्न करें। यह क्षैतिज बनाता है या बात की लाइन अंक; यह है अंक, एक पंक्ति नहीं। बात एक निश्चित सीमा तक पहुंचने तक फैली हुई है जो बिंदु से पूर्वनिर्मित है। फिर एक लाइन प्रारंभिक बिंदु से, बगल में और साथ में विस्तारित की जाती है बात लाइन। यह एक लाइन है, उद्देश्य रेखा है, और यह एक सीमा तक विस्तारित है। सीमा एक वक्र है, पूरा होने वाला वक्र। उद्देश्य रेखा के साथ बनाता है बात लाइन, एक कोण। यह धीरे-धीरे दूर चला जाता है बात रेखा और अन्य रेखाएँ तब तक अपना स्थान लेती हैं जब तक कि तीस डिग्री का मानक कोण लक्ष्य रेखा तक नहीं पहुँच जाता है और क्षैतिज रेखा से बाहर बन जाता है। क्षैतिज रेखा बिंदु के साथ बनाई गई है बात, पहला मानक कोण लाइन के साथ बनाया गया है बात। फिर एक और मानक कोण बिंदु से पहले में बनाया गया है, कोण के साथ बात। कोण बात दूसरा मानक कोण पूरा होने तक बढ़ जाता है। यह पूर्णता वक्र द्वारा सीमित है। दूसरे मानक कोण पर तीसरे को सतह के कॉम्पैक्टिंग द्वारा जोड़ा जाता है बात। अब बिंदु तीन बाह्य कोणों से विकसित होते हैं, जो वृत्त के एक-चौथाई भाग का आंकड़ा बनाते हैं, (अंजीर। IV-A).

क्षैतिज रेखा, से बना है बिन्दु बात, उग्र अवस्था में है, लक्ष्य रेखा रेखा से बनी है बात हवादार अवस्था में है, कोण का बना कोण बात द्रव अवस्था में है, और सतह, सतह से बना है बात, की ठोस अवस्था में है जिंदगी का विमान प्रकाश विश्व। इस प्रकार ए बिन्दु of बात भौतिक संसार के भौतिक समतल, उसके भीतर की संरचना बात का जिंदगी भौतिक दुनिया का विमान, द्वारा गुण की शक्ति से इच्छा और रोशनी का बुद्धि, मजबूर करता है बात पर जिंदगी का विमान प्रकाश दुनिया उस आंकड़े की संरचना का निर्माण करने के लिए है जो अंदर है बिन्दु.

जब बिन्दु पर एक सतह बन गया है जिंदगी समतल, सतह अपने निम्नतम से निर्मित होती है बिन्दु, जो क्षैतिज रेखा, एक और समान संरचना से नब्बे डिग्री है। सतह अपने निम्नतम से बनती है बिन्दु by बिन्दु बात, रेखा बात, कोण बात और सतह बातकी ठोस अवस्था में एक सतह प्रपत्र का विमान प्रकाश विश्व। और वह सतह अपने निम्नतम से बनती है बिन्दु, एक समान संरचना द्वारा, भौतिक तल पर एक सतह प्रकाश दुनिया

वह सतह अपने निम्नतम से बनती है बिन्दु, एक समान संरचना द्वारा, सतह पर जिंदगी का विमान जिंदगी विश्व। तो सतह के बाद सतह निम्नतम से निर्मित है बिन्दु पूर्ववर्ती सतह जब तक संरचना के माध्यम से बनाया गया है प्रपत्र समतल और भौतिक तल जिंदगी दुनिया और के माध्यम से जिंदगी, प्रपत्र और के भौतिक विमानों प्रपत्र दुनिया और के माध्यम से जिंदगी, प्रपत्र और भौतिक दुनिया के भौतिक विमानों।

पर प्रपत्र भौतिक संसार की संरचना ठोस अवस्था में एक सतह है बात उस विमान का। जब संरचना में विचार इस सीमा तक बाहर की ओर विकसित होता है विचार जब तक यह एक अधिनियम, एक वस्तु या भौतिक विमान पर एक घटना में बाहर निकाला जा सकता है तब तक इंतजार करता है।

संरचना का यह विवरण एक चिकित्सक के पर्चे की तरह है, एक वास्तुकार का योजना, एक रसायनज्ञ का सूत्र; लेकिन अगर कोई इसे महसूस कर सकता है, तो इसे समझें, वह इसे देखेगा संबंध के विभिन्न राज्यों की बात विमानों पर और दुनिया में और कैसे वे जुड़े हुए हैं, मिश्रित, जुड़े, गियर और काम एक दूसरे के साथ। बिन्दु बात हर लाइन, लाइन में मौजूद है बात हर कोण, कोण के माध्यम से है बात हर सतह, और सतह में है बात हर ठोस पर है।

में संरचना विचार सबसे कम से बाहर है बिन्दु का प्रपत्र विमान। यह दीप्तिमान होने लगता है बात सर्कल की ओर बनाने के लिए। यह एक के मस्तिष्क में करता है जिसके माध्यम से विचार बाहरी हो जाएगा। बिन्दु दीप्तिमान सतह बन जाती है बात दिमाग में। एक से बिन्दु उस में हवादार की सतह बनाई गई है बात जो सांस ले रहा है। एक से बिन्दु उस तरल पदार्थ की सतह में बात, जो कि संचलन में रक्त का है, उत्पन्न होता है। एक से बिन्दु उस सतह में भौतिक शरीर की कार्रवाई के माध्यम से कार्य, वस्तु या घटना का उत्पादन किया जाता है।

प्रत्येक कार्य जो किया जाता है, प्रत्येक घटना जो घटित होती है, प्रत्येक वस्तु जो मानव प्रयास से उत्पन्न होती है उसे इस तरीके से आगे कहा जाता है। इस तरह से ए विचार बाहरी रूप से निर्मित संरचना के अनुरूप है। विचार अपने आप से लिपटना बात उनमें संरचना के पैटर्न के अनुसार।

विचारधारा ए पर शुरू होता है बिन्दु, क्योंकि रोशनी का बुद्धि अंदर जाता है या बाहर से आता है बिन्दु. जब विचारधारा को निर्देशित करता है रोशनी एक करने के लिए बिन्दु la रोशनी खोलता है बिन्दु भीतर या बाहर की ओर। यह खोलता है बिन्दु आवक जब विचारधारा के उच्च विमानों की ओर निर्देशित है प्रकृति या की ओर त्रिगुण स्व। लेकिन मानव विचारधारा भौतिक विमान की ओर, बाह्य रूप से निर्देशित किया जाता है। उद्देश्य का विचारधारा बाहर है और इसलिए यह पहले एक भीतर बनाता है बिन्दु by बिन्दु, रेखा, कोण, सतह और पूर्ण वक्र, और फिर elementals को अस्तित्व देते हैं विचारधारा जब वे इसमें आगे बढ़ते हैं प्रकृति, भवन से बाहर बिन्दु.

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