सोच और निष्ठा

हैरोल्ड डब्ल्यू। पर्सीवल

अध्याय XIII

CIRCLE या राशि

धारा 6

राशियों के समूह। मानव शरीर के लिए आवेदन।

राशि चक्र के संकेतों को उन विशिष्ट समूहों में व्यवस्थित किया जा सकता है जो लाइनों से जुड़े होने पर ज्यामितीय होते हैं प्रतीकों मैक्रोस्कोम में सब कुछ के लिए, निश्चित रूप से बारह सार को छोड़कर अंक। प्रतीकों मोनाड, डागड्स, ट्रायड्स, टेट्रैड्स, पेंटाड्स और हेक्सैड्स का प्रतिनिधित्व करते हैं। इन प्रतीकों विस्तार और स्थिति के अंतर से उत्पन्न होने के अलावा कोई चरित्र नहीं है, उन्हें प्राप्त करें अर्थ एसटी मनुष्य उन संकेतों से जिनके द्वारा उस चरित्र को इंगित किया गया है।

पूरे बारह एक साधु हैं,अंजीर। VII-E)। वे चक्र हैं। सर्कल एक पूरे का प्रतिनिधित्व करता है, एक एकता। यह सब का प्रतिनिधित्व करता है, अंतरिक्ष, पहर, घटनाओं और घटनाओं। मठ के भीतर सभी चीजें शामिल हैं; इसके बाहर कोई चीज नहीं है।

संकेतों को दो सेट के रूप में व्यवस्थित किया जा सकता है, अर्थात, आधा, (अंजीर। VII-F). एक आधा, कैंसर, लेओ, वर्जिन, लिब्रा, स्कॉर्पियो, धनु और मकर से मिलकर, प्रकट के लिए खड़ा है, क्षेत्रों के लिए और उनमें क्या है; के लिये बात इसके परिसंचरण और प्रगति की अवस्थाओं में। दूसरा डायर, जिसमें कैप्रिकॉर्न, एक्वीरीस, पिस, एरीस, टौरस, जेमिनी और कैंसर शामिल हैं, बिना किसी बाधा के खड़ा है, कोई गोला नहीं, नहीं बात, सार। यह उन सभी चीजों की संभावनाओं और संभावनाओं के लिए है जो प्रकट ब्रह्मांड में हैं या कभी भी हो सकती हैं।

डाग्स के अन्य सेट के हिस्सों में संकेत शामिल हैं, टॉरस, जेमिनी, कैंसर, लेओ, वर्जिन और लिब्रा, सुपर के लिए खड़े हैं।प्रकृति और प्रकृति; और संकेत लिबड़ा, स्कॉर्पियो, धनु, मकर, एक्वाइस, मीन और बुद्धिमान और सुपर-बुद्धिमान के लिए खड़े हैं।

फिर तीन चिह्नों के समूह हैं, (अंजीर। VII-G)। वे अग्नि त्रिदोष हैं, लेओ और धनु; एयर ट्रायड टौरस, वर्जिनो और कैपरीकोर्न; पानी त्रय मिथुन, लिब्रा और एक्वेरियस और पृथ्वी त्रय कैंसर, स्कॉर्पियो और मीन। तीनों के प्रकट होने के साथ त्रिभुज समान नहीं हैं तत्व, लेकिन उनके लक्षण हैं कि अभिव्यक्ति में चार क्षेत्र बन जाते हैं। अग्नि, वायु, जल और पृथ्वी ये विशेषताएँ हैं, प्रकट रूप में तत्व। मेष त्रय का कारण है बात जा रहा है जागरूक आग के रूप में और सक्रिय, कैंसर; हवा तीनों का कारण है बातकी जा रही है जागरूक के रूप में और सक्रिय और निष्क्रिय हवा के रूप में, leo; जेमिनी त्रय का कारण है बातकी जा रही है जागरूक के रूप में और निष्क्रिय और पानी के रूप में सक्रिय, virgo; और कैंसर का कारण है बातकी जा रही है जागरूक के रूप में और पृथ्वी, लिब्रा के रूप में निष्क्रिय। यह तर्क है, लेओ और धनु उग्र हैं प्रतीकों or अंक देखा जा सकता है अगर संकेत पढ़े जाते हैं तो अग्नि, वृष वायु, रत्न जल और कर्क पृथ्वी हैं। फिर अगला संकेत लेओ, फिर से आग, और कुंवारी हवा, लिब्रा पानी, स्कॉर्पियो पृथ्वी है। अंत में निम्नलिखित संकेत धनु फिर से आग, और मकर हवा, जलीय पानी और मीन पृथ्वी है। इस प्रकार अग्नि त्रिदोष करने वाले उग्र लक्षण मेष, सिंह, धनु हैं; हवादार चिन्ह वृष, कुंडली, मकर रेखा हैं; पानी के संकेत जेमिनी, लिब्रा, एक्वेरियस हैं; और पृथ्वी के संकेत कैंसर, स्कॉर्पियो, मीन हैं। ये त्रिभुज पीछे, नीचे या प्रकट क्षेत्रों और उनकी दुनिया और विमानों के भीतर खड़े होते हैं। ज्वलंत और पानी वाले तिराहे से परिवर्तन लाया जाता है। शारीरिक रूप से, इसलिए, कुछ भी हवा या पृथ्वी में हल नहीं किया जा सकता है, लेकिन केवल आग या पानी में, जो कि परिवर्तक और विलायक हैं। तो शारीरिक रूप से पृथ्वी त्रय का कर्क बिंदु और वायु त्रिगुण का कुंआ बिंदु को बदलने के लिए अग्नि त्रय के लेओ बिंदु में मिलना है जिंदगी में प्रपत्र.

अग्नि क्षेत्र में प्रकट रूप में आग के रूप में कैंसर है, लेकिन यह प्रकट होने से पहले पृथ्वी के रूप में कैंसर है। राशि चक्र से पता चलता है कि ब्रह्मांड एक पृथ्वी ब्रह्मांड है, हालांकि यह प्रकट में आग क्षेत्र है, में बात, और इतना अचेतन वास्तविकता in बात है एक भ्रम, ऊपर या परे वास्तविकताओं के साथ तुलना में। इस अर्थ में, हवा का क्षेत्र, लियो, सार आग में है, पानी का क्षेत्र सार हवा में है, और पृथ्वी का क्षेत्र सार पानी में है। यदि यह सार से अलग होने के लिए नहीं थे तत्व जिसमें यह है, में कोई परिवर्तन नहीं किया जा सकता है तत्व, और इसलिए यह असंभव होगा बात बदलने के लिए जड़ता के रूप में। जो परिवर्तन लाने में सक्षम बनाता है, वह आवश्यक जल त्रय है जो पृथ्वी के क्षेत्र, लिब्रा के माध्यम से काम करता है। क्योंकि जरूरी है प्रकृति आग क्षेत्र, कैंसर, पृथ्वी के रूप में मानव रहित कैंसर है, यह आवश्यक है प्रकृति, पृथ्वी के गोले में, लिब्रा हो जाता है, जो गतिविधि, कैंसर के विपरीत है। सबसे कम इकाई of प्रकृति-बात जो जियोजन है इकाई प्रोटोटाइप या आवश्यक की विशेषताएं हैं प्रकृति उच्चतम गोले में, जो पृथ्वी त्रिक है। अग्नि क्षेत्र की उत्पत्ति और सार पृथ्वी त्रिक है और यह इंगित करता है कि आग क्या बनेगी। यह इंगित करता है कि आग अंततः पृथ्वी, लीब्रा बन जाएगी।

तीनों एक कारण एकताप्रकट ब्रह्माण्ड में एक द्वंद्व, एक तन्मयता और एक चौपाई, जो चारों के रूप में प्रकट होती है तत्व और उनके उपखंड। एकता आग है, यह अभिव्यक्ति की शुरुआत और अंत है। अभिव्यक्ति में आने वाली सभी चीजें संभावित रूप से और वास्तव में निहित हैं एकता। Twoness से प्रस्थान है एकता। यह न केवल एक प्रस्थान है, बल्कि यह एक अलग चीज है एकता, जो कि हमेशा प्रस्तुत है, इसमें। Twoness दूसरा तत्व है, हवा, इसमें पहला, अविभाज्य रूप से। हवा खुद से मौजूद नहीं हो सकती; यह आग में निहित है और आग इसमें है। थ्रिनेस फिर से एक नई चीज है। यह एक अन्य तत्व, पानी है, जिसमें दो अन्य अविभाज्य हैं। दो अन्य को इसके द्वारा व्यक्त किया गया है। यह अन्य दो का प्रतिनिधि है, और इस प्रकार निर्जनता है। अग्नि से बाह्यता के संबंध में, चौथा परम तत्व पृथ्वी है। यह आग से सबसे दूर है और आग के विपरीत है। इसके अन्य तीन हैं तत्व अविभाज्य रूप से इसमें और उनका प्रतिनिधित्व और प्रभुत्व है।

से प्रत्येक तत्व एक है, लेकिन केवल आग तत्व किसी भी अन्य के बिना एक है और किसी अन्य की निरंतरता नहीं है। से प्रत्येक तत्व इस अर्थ में एक है कि इसके बारे में एक विशिष्टता है, अन्य तीन की तरह। अग्नि सबसे पहले, मूल, आदिम है, जिसमें से उपस्थिति एक दूसरे में परिवर्तन, निरंतर परिवर्तन लाती है तत्व जिसमें यह है, जब तक कि वे उत्पादों में स्थायित्व में नहीं लाए जाते हैं, जो अब उनके द्वारा नहीं बदले जा सकते हैं प्रकृति, लेकिन केवल द्वारा विचारधारा और बोला गया शब्द। इन उत्पादों में सबसे आगे है a संपूर्ण भौतिक शरीर में स्थावर का क्षेत्र, अनन्त क्रम में प्रगति का, या परिवर्तन की दुनिया में एक मानव शरीर, जन्म का और मौत.

अग्नि, वायु और पृथ्वी त्रय में एक है बिन्दु अव्यक्त में, एक बिन्दु पर प्रकृति-साइड, और एक बिन्दु बुद्धिमान-पक्ष पर और इसलिए बुद्धिमान और पक्ष पर त्रय की कार्रवाई दिखाते हैं प्रकृतिसाइड। इन परीक्षणों की कार्रवाई बुद्धिमान-पक्ष पर शुरू होती है और वहीं से संचालित होती है प्रकृति-उनके अंदर से अंक in प्रकृति। पृथ्वी त्रय में एक बिंदु, स्कॉर्पियो, इच्छा, बुद्धिमान-पक्ष में प्रकट होता है; एक बिंदु, मीन राशि, अव्यक्त में है, और या तो इनमें से एक है अंक कैंसर का संचालन कर सकता है, जो मानव रहित और प्रकट होने के बीच का बिंदु है प्रकृतिसाइड। जल त्रय में दो हैं अंक अव्यक्त और केवल एक में, लिब्रा बिंदु, प्रकट में, और इसलिए प्रकट में तटस्थ है। इस त्रय में, दूसरों से अलग, बुद्धिमान-पक्ष में प्रकट होने का कोई मतलब नहीं है जिससे त्रय को संचालित किया जा सकता है, प्रकृतिसाइड। जल त्रय को वायु या पृथ्वी त्रय द्वारा संचालित किया जाना है।

अग्नि त्रय है आदर्श और उन सभी चीजों के लिए पैटर्न सेट करता है जो प्रकट हो सकते हैं, या पर हो सकते हैं प्रकृति-अंदर और बुद्धिमान-पक्ष पर, और दिखाता है कि कैसे आदर्श पूरा किया जाना है। विचार, धनु, पर काम करता है जिंदगी, लेओ, के विकास और दिशा को निर्धारित करता है बात पर प्रकृति-अंदर, और परम सिद्धि का साधन है, चेतना। यह दो निश्चित, सार्वभौमिक परीक्षणों में से एक है। अन्य है जेमिनी, लिब्रा, एक्वाइस, जल त्रय। यह दो है अंक अव्यक्त में; और इसका प्रकट बिंदु, लिब्रा, के बीच है प्रकृति-साइड और इंटेलिजेंट-साइड, दोनों से जुड़ना। मिथुन की उत्पत्ति है बात, जिससे बात आता हे; उस त्रय का बिंदु लिबड़ा बीच का तटस्थ चरण है प्रकृति-बात और बुद्धिमान-बात अभिव्यक्ति में, वह चरण जिसमें प्रकृति-बात बदल गया है और बुद्धिमान हो जाता है-बात; जलीय अवस्था वह अवस्था है जहाँ बात अब नहीं है बात और होश में आता है। जल त्रिदोष वह साधन है जिसके द्वारा आदर्श त्रय बाहर काम किया है, और जमीन पर और जहां से यह किया जाता है। अन्य दो, वायु और पृथ्वी त्रय, हैं कर्ताश्रमिकों, कि के बारे में लाने के लिए आदर्श के माध्यम से और के माध्यम से उपलब्धि बात.

तीन टेट्राड या चार संकेतों के समूह हैं। वे वर्ग हैं (अंजीर। VII-H), या पार, (अंजीर। VII-J)। पहला है मेष, कर्क, तुला, मकर; दूसरा टॉरस, लेओ, स्कॉर्पियो, एक्वाइस है; और तीसरा है जेमिनी, वर्जिन, धनु और मीन। एक वर्ग के रूप में पहला टेट्राड, इसमें शामिल है योजना और प्रक्रियाओं को दिखाता है जिसके द्वारा योजना बाहर किया जाता है। यह अपरिवर्तनशील और सार्वभौमिक है। मेष से कर्क तक की रेखा चार को इंगित करती है अंक क्वार्टर सर्कल पर और इसलिए मेष, वृषभ, मिथुन और कर्क राशि के लिए खड़ा है। वर्ग की अन्य तीन भुजाएँ जो रेखाएँ हैं वे इसी तरह खड़ी रहती हैं अंक उनके क्वार्टर सर्किलों पर। पहला टेट्राड एक वर्ग है जो सभी बारह का प्रतिनिधित्व करता है अंक, जबकि दूसरे और तीसरे tetrads बारह का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं अंक, लेकिन दूसरा केवल है अंक टौरस, लेओ, स्कॉर्पियो और एक्वेरियस, और तीसरा केवल जेमिनी, वर्जिन, धनु और मीन है।

द्वारा योजना पहले त्रैत में सभी सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं। योजना के लिए कैंसर के लिए लाइन की वजह से मानव रहित में उल्लिखित है प्रकृति; काम करने के लिए लाइन कैंसर से पता चलता है कि कैसे काम द्वारा और में किया जाता है प्रकृति; कैप्रीकोर्न के लिए लाइन लिब्रा दिखाता है कि कैसे काम बुद्धिमान पक्ष पर किया जाता है; और मेष के लिए मकर रेखा चार उपलब्धियों को दर्शाती है।

एक क्रॉस के रूप में और विरोध के रूप में पहला टेट्राड, लिब्रा के लिए लाइन मेष और कर्क के लिए रेखा है। एक क्रॉस के रूप में यह स्थिर, सार्वभौमिक और सार्वभौमिक भी है। कर्क रेखा को मकर रेखा, अभिव्यक्ति की रेखा है, जहां, कैंसर में, पदार्थ हो जाता है प्रकृति इसके कई में इकाइयों, और कहाँ, मकर पर, इकाइयों ऐसा होना बंद हो जाता है और अप्रमाणित के रूप में वापस चला जाता है जागरूक समानता। रेखा प्रकट होती है, लिबड़ा शो में प्रकट होती है, प्रकृति-बात इसकी सीमा के अनुसार प्रकृति-बात और बुद्धिमानों की शुरुआत-बात। मानव रहित में वह रेखा सुपर की सीमा को दर्शाती है-प्रकृति और सुपर-बुद्धिमान बनने की चेतना.

वर्गों के रूप में दूसरा और तीसरा टेट्राड पहले टेट्रड के रूप में तय और अपरिवर्तित हैं। वे के लिए चल प्रतीत होते हैं कारण कि कर्ता in मनुष्य इनमें से एक टेट्राड से दूसरे में जाता है। वे साधन और चरण हैं जिनके द्वारा योजना एरीस टेट्रड द्वारा दिखाया गया है। रेखाओं द्वारा बनाया गया वर्ग taurus to leo, leo to scorpio, scorpio to aquarius and aquarius to taurus से पता चलता है कि साइन टॉरस, मोशन, सुपर में कैसे है?प्रकृति कार्य करता है और प्रभावित करता है प्रकृति क्षेत्रों में और दुनिया में, कैसे प्रकृति, लेओ के रूप में, के साथ कार्य करता है और प्रभावित करता है इच्छा बुद्धिमान-पक्ष में, स्कॉर्पियो सुपर-इंटेलिजेंट में जलीय को कैसे प्रभावित करता है, और जलीय को टौरस को कैसे प्रभावित करता है। वृष और इसका टेट्राड सभी मानव शरीर के माध्यम से कार्य करता है, लेकिन विशेष रूप से पुरुष शरीर के माध्यम से बिन्दु of इच्छा। रेखाओं के लिए धनु से धनु तक जाने के लिए तर्जनी से बनाया गया वर्ग और मिथुन से पता चलता है कि कैसे मिथुन, पदार्थ, सुपर मेंप्रकृति को प्रभावित करता है प्रकृति क्षेत्रों और दुनिया में, कैसे प्रकृति के रूप में कुंवारी पर और प्रभावित करता है विचार बुद्धिमान-पक्ष में, कैसे धनु अति बुद्धिमान में मीन राशि को प्रभावित करता है, और कैसे मीन राशि को प्रभावित करता है। मिथुन और उसका टेट्राद सभी मानव शरीर के पीछे है, लेकिन विशेष रूप से महिला शरीर के माध्यम से कार्य करता है प्रकृति बिन्दु कुंवारी का। इसलिए एक महिला अधिक सहायता प्राप्त है और के प्रभाव में अधिक है प्रकृति एक आदमी की तुलना में; इंद्रियां प्रभावित करती हैं भावना, जो मानसिक का कुंवारी पक्ष है कर्ता भाग, पहुंचने से पहले इच्छा; और एक महिला अनैच्छिक तंत्रिका तंत्र में अधिक रहती है जिसके लिए यह प्रणाली है प्रकृति.

दूसरे और तीसरे वर्ग से कार्रवाई में उत्तराधिकार दिखाते हैं प्रकृतिबुद्धिमान पक्ष की ओर और बुद्धिमान पक्ष से प्रतिक्रिया करने के लिए प्रकृतिसाइड। इनमें से प्रत्येक वर्ग दर्शाता है कि संकेतों का एक समूह विशेष रूप से एक पुरुष शरीर के माध्यम से कैसे कार्य करता है और दूसरा विशेष रूप से एक महिला शरीर के माध्यम से कार्य करता है। शरीर का लिंग, और वह सब जो इसके साथ चला जाता है जैसा कि वर्गों द्वारा दिखाया गया है, जंगम है और एक वर्ग से दूसरे में और पीछे चलता है, जब कर्ता एक ऐसे शरीर में फिर से मौजूद है, जिसमें लिंग पिछले शरीर से अलग है। पहला टेट्राड, जिसमें शामिल है योजना मुक्ति का एहसास क्या है कर्ता, न तो पुरुष है और न ही महिला, जैसा कि दूसरा और तीसरा है। मानव टेट्रड को अंततः सार्वभौमिक सेक्सलेस टेट्राद के अनुरूप होना चाहिए। तब तक द कर्ता जंगम टेट्राड्स में से एक से दूसरे में जाता है।

एक क्रॉस के रूप में और दूसरे विपरीत के रूप में दूसरा टेट्राड, टौरस से स्कॉर्पियो तक की लाइन और लेओ से एक्वेरियस तक की रेखा है। मानव गर्भाधान के लिए एक रेखा मोशन को प्रभावित करती है इच्छा और की प्रतिक्रिया इच्छा मोशन पर; दूसरी पंक्ति दिखाती है जिंदगी और अभिनय और प्रतिक्रिया। यह पुरुष क्रॉस है और वायु के क्षेत्र से बलों को दिखाता है, पुरुष जिंदगी दुनिया, प्रपत्र एक पुरुष शरीर के माध्यम से कार्य करने वाले भौतिक विमान के विमान और हवादार और द्रव अवस्थाएं। इन ताकतों का मुकाबला अति-बुद्धिमानों की शक्तियों से किया जाता है, जिनमें से रन के साथ मनुष्य संपर्क में नहीं हैं। एक क्रॉस के रूप में और तीसरे विपरीत टेट्रैड, जेमिनी से धनु तक की एक रेखा है, जिसमें कुंवारी से लेकर मीन तक की रेखा है। यह क्रॉस शो बुद्धि प्रभावित करने वाले प्रपत्र, तथा विचार प्रभावित करने वाले पदार्थ। क्रॉस महिला क्रॉस है और इन शक्तियों, प्रभावों और की कार्रवाई और प्रतिक्रिया को दर्शाता है गुण एक मानव शरीर के माध्यम से, लेकिन अधिक विशेष रूप से एक महिला शरीर।

पैटर्न, जिस पर ये दोनों दूसरे और तीसरे वर्ग और पार हैं काम सार्वभौमिक टेट्राड मेष, कैंसर, लिब्रा, कैप्रिकोर्न है। तो प्रकट में अप्रकाशित काम किया जाता है। यह प्रकट वर्ग पर किया जाता है, अर्थात्, कैंसर से लिब्रा तक और लिब्रा से कैप्रीकोर्न तक। गर्भाधान से जन्म तक है प्रकृतिउस वर्ग के भीतर, और जन्म से मौत या अमरता इसका बुद्धिमान-पक्ष है। शरीर ही सार्वभौमिक वर्ग है, और लिंग, कामवासना, इसमें से पुरुष, स्कॉर्पियो या मादा, वर्जिन, टेट्राद का प्रतिनिधित्व करता है। सार्वभौमिक वर्ग पर काम करने के लिए, मानव लिंग, कामवासना, शरीर के भीतर अन्य टेट्रड का निर्माण करना चाहिए, क्योंकि दोनों को एक शरीर में होना चाहिए, अर्थात् सार्वभौमिक वर्ग पर। अपने चार के बीच विभिन्न क्रियाओं और प्रतिक्रियाओं को दिखाते हुए, क्रॉसट्रास को पार कर जाता है अंक, वही दिखाओ तथ्यों मानव की जिंदगी विभिन्न दृष्टिकोणों से।

जब कर्ता एक पुरुष या एक महिला शरीर में सन्निहित है यह उसके क्रॉस पर है, या तो पुरुष क्रॉस या महिला क्रॉस। वहाँ वह सब कुछ भुगतता है, जो मांस तक कर सकता है, जब तक कि वह अपने क्रॉस को एलीग्रेन के साथ लिबड़ा और कैंसर से कैप्रीकोर्न क्रॉस, यूनिवर्सल क्रॉस तक नहीं लाता है, और तब इसके लिए कोई और दुख नहीं है।

पंचक चार होते हैं संख्या, प्रत्येक में एक पंचकोण या पंचभुज का आकार होता है, जो पांच पंक्तियाँ हैं, जो एक पाँच-नुकीले तारे को बनाते हैं, (अंजीर। VII-K)। ये पंचकोण पहले हैं, सिंह राशि को, जलीय को, मिथुन को, धनु को और मेष को मेष राशि में आते हैं; दूसरा, एक्वा के लिए लिब्रा, लियो को, धनु को, जेमिनी को और वापस लिब्रा को; तीसरा, स्कोर्पियो को कैंसर, टौरस को, वायरगो को, पिस को और कैंसर को वापस; और चौथा, ट्राईसोकोस को कैप्रियो, स्कॉर्पियो को, मीनों को, वर्जिन और वापस कैप्रीकोर्न को।

पहले और दूसरे पंचबंध सार्वभौमिक हैं, (अंजीर। VII-K, ए, बी), तीसरा और चौथा मानव हैं, (अंजीर। VII-K, d, e)। सार्वभौमिक पंचकों के बीच की क्रिया एक मानव शरीर में और उसके माध्यम से होती है। मानव पंचक क्रियाओं और प्रतिक्रियाओं को दर्शाता है कर्ता एक पुरुष या एक महिला शरीर में, उस शरीर में सार्वभौमिक पंचकों की कार्रवाई के लिए,अंजीर। VII-K, जी).

ऊपरी सार्वभौमिक पंचक क्रिया में मेष से कार्य होता है, चेतना, लेओ की ओर, जिंदगीकी ओर, जलीय की ओर, चेतना की क्षमता, जेमिनी की ओर, पदार्थ, धनु के लिए, विचार, और वापस मेष की ओर। एक मानव शरीर पर लागू होता है, सिर सौर प्लेक्सस पर काम करता है, जो कंधे के बीच प्लेक्सस पर कार्य करता है, जो सामने के विपरीत एक प्लेक्सस पर कार्य करता है, जो लंबर कशेरुका पर एक प्लेक्सस पर कार्य करता है, जो सिर पर काम करता है। निचले सार्वभौमिक पंच कर्म में काम, कामवासना, लिंग से लेकर जलीय, सम्यक् समिष्टि, से लेओ, जिंदगी, धनु के लिए, विचार, जेमिनी को, पदार्थ, और वापस लिब्रा के लिए। शरीर में सेक्स कंधे के बीच प्लेक्सस पर कार्य करता है, जहां अब सुस्ती सुप्त है; यह प्लेक्सस कार्य करता है जिंदगी सौर जाल में; और काठ के क्षेत्र में प्लेक्सस पर कार्य करता है, विचार; जो स्तनों के बीच के प्लेक्सस पर कार्य करता है, जहां पदार्थ सुप्त है, और वापस लिब्रा के लिए। दो सार्वभौमिक पंचपाद हैं प्रतीकों मानव शरीर के लिए स्थूल जगत के रूप में, जिसमें ए कर्ता जैसा कि सूक्ष्म जगत काम करता है।

सार्वभौमिक पंचपाद भी हैं प्रतीकों के लिए एआईए और सांस फार्म और दिखाओ संबंध का एआईए को सांस फार्म। मानव रहित मैक्रोसिमिक पंचक है एआईएप्रकट मैक्रोसिमिक पंचक है सांस फार्म। के रूप में मानव रहित एआईए हर जगह है, और हर जगह मौजूद है सांस फार्म। एआईए और सांस फार्म इस प्रकार दो मैक्रोकॉसमिक पेंटाड की तरह लॉक किए जाते हैं। इस आकृति का केंद्र, जो छह-बिंदु वाला तारा है, औरअंजीर। VII-K, c), चक्र का केंद्र है। इस केंद्र के माध्यम से अवगत कराया है सांस फार्म एक विशेष में अभिव्यक्ति के लिए जिंदगी उस में से कुछ जो अप्रकाशित में संग्रहीत है, एआईए.

मानव पंचक, (अंजीर। VII-K, d, e) का प्रतिनिधित्व करते हैं कर्ता इसके मानव शरीर में अभिनय। यह स्कॉर्पियो और कैपरीकोर्न के बीच कार्य करता है। यह कभी भी स्कॉर्पियो से कम नहीं हो सकता है और न ही कैप्रीकोर्न से अधिक, क्योंकि कर्ता स्कॉर्पियो और है ज्ञाता मकर राशि में है माहौल, या में प्रकाश विश्व। बाईं ओर का पंचक, कैंसर के सिर के साथ निष्क्रिय पहलू का प्रतिनिधित्व करता है कर्ता। यह प्रतिनिधित्व नहीं करता है प्रकृति, लेकिन मकर भाग के निष्क्रिय या कैंसर पक्ष और स्कॉर्पियो भाग के निष्क्रिय या कुंवारी पक्ष। सही पेन्टैड, जिसका सिर कैप्रीकोर्न होता है, कैप्रीकोर्न भाग के कैप्रीकोर्न पहलू और स्कॉर्पियो भाग के स्कॉर्पियो पहलू का प्रतिनिधित्व करता है। दोनों मानव पंच, एक साथ, एक छह-नक्षत्र का तारा हैं प्रतीक का कर्ता; अलग से वे निष्क्रिय के संबंधों को सक्रिय पहलू को दिखाते हैं कर्ता(अंजीर। VII-K, च)। एक पुरुष भौतिक शरीर में सक्रिय पंचक होता है कर्ता प्रकट होता है, जबकि निष्क्रिय छिपा हुआ और अव्यक्त होता है, और एक महिला शरीर में निष्क्रिय पंचक होता है कर्ता प्रकट होता है और सक्रिय छिपा या अप्रकाशित होता है।

मानव पंचपाद हैं प्रतीकों मानव शरीर के लिए भी। प्रकट संकेत कैंसर, कुंवारी और स्कार्पियो के साथ बाएं पंच, एक महिला शरीर के प्रकार को इंगित करता है; कुंवारी, स्कॉर्पियो और कैप्रीकोर्न के साथ अन्य पंच, एक पुरुष शरीर का संकेत देते हैं। हालांकि, एक पुरुष शरीर में कुंवारी को दबाया जाता है और उसके भीतर रखा जाता है, जबकि एक महिला के शरीर में स्कॉर्पियो को दबाकर रखा जाता है। वर्जिन और स्कॉर्पियो दोनों एक शरीर में हैं; लेकिन एक प्रमुख और इसी प्रकार की विशेषता है।

एक पंचपाद सदैव दूसरे का सदुपयोग या छाया होता है। ऊपरी पेंटाड के साथ कम है, और के साथ सही छोड़ दिया है। प्रत्येक पंचक में वे संकेत होते हैं जो संभावित और अव्यक्त में होते हैं, और संकेत जो निष्क्रिय होते हैं, हालांकि प्रकट में।

सार्वभौमिक पंचकोणों में रत्न, लेओ, धनु और जलीय दोनों पंचकोणों के लिए सामान्य हैं, और पाँचवाँ चिह्न ऊपरी और तुला में निचले पंच में होता है। जब इन पेन्ट्स को एक साथ देखा जाता है, तो यह एक छह-बिंदुओं वाला तारा होता है;अंजीर। VII-K, c)। मानव पंचकों में साइनस, सामान्य रूप में टॉरस, मीन, वर्जिन और स्कॉर्पियो होते हैं, जबकि कैंसर महिला में पाँचवें और पुरुष पैंटेड में पाँचवें स्थान पर होते हैं। साथ में ये पेंटाड्स भी एक छह-पॉइंट स्टार बनाते हैं, (अंजीर। VII-K, च).

मानव शरीर, के रूप में प्रतिनिधित्व करता है सांस फार्म, एक पंचपाद है, सार्वभौमिक पंचपाद है, और इसमें एक पुरुष और एक महिला दोनों मानव पंच हैं, जो प्रतीक का प्रतीक हैं कर्ता हिस्से। अगर सन्निहित है कर्ता भाग का वर्चस्व है भावना यह एक मानव पंच मानव होने का प्रतीक है बिन्दु कुंवारी पर, और अगर यह हावी है इच्छा, यह एक मानव पंच के साथ एक प्रतीक है बिन्दु स्कॉर्पियो पर। दोनों मानव पंचकोण एक ही शरीर या सार्वभौमिक पंचपाद में हैं। लेकिन एक मानव शरीर में एक तरफ एक पंचक का उच्चारण होता है और दूसरे पर अवरोध होता है, ताकि दबा हुआ पक्ष न हो समारोह अपनी सामान्य क्षमता में। इस प्रकार, एक आदमी के पास है भावना हालाँकि उसकी इच्छा उस पर हावी है और एक महिला है इच्छा हालाँकि उसकी भावना उसके नियम। एक पुरुष या एक महिला में दो मानव पंच को धनु के मकर राशि में एक साथ आने वाले स्कॉर्पियो और कैप्रीकोर्न से मिल सकते हैं। इस तरह से ए विचार बनाया गया है। एक शरीर में दो पंचकोण भी एक साथ आ सकते हैं जब मकर राशि में मीन राशि और मीन राशि में मिलते हैं, या मीन राशि में वृषभ और वृष राशि में मिलते हैं, और कर्क और कर्क राशि में मिलते हैं। लेकिन की बैठकों अंक उनके बगल में स्थूल चिह्नों में मानव पंचकोल एक है बात समझ के सामान्य दायरे से परे; केवल धनु में एक साथ आ रहा है विचारधारा एक बात जो समझा जाएगा।

एक ही शरीर में दोनों मानव पंचों की शक्तियों का एक अपवाद है जो एक मैक्रोसॉमिक संकेत में एक साथ कार्य करता है। अपवाद तब होता है जब वे भौतिक दुनिया के भौतिक विमान पर कार्य करते हैं, खरीद के लिए। नर पेन्टड अपने होने बिन्दु स्कॉर्पियो में मादा पेंटेड होने के साथ एक साथ नहीं आ सकती है बिन्दु कुंवारी में, क्योंकि महिला अंग नहीं है समारोह एक पुरुष शरीर में और पुरुष अंग नहीं होते हैं समारोह एक महिला शरीर में, और इसलिए दो यौन अंग जो एक ही शरीर में हैं, नहीं कर सकते समारोह एक साथ खरीद के लिए। खरीद के लिए अलग-अलग सेक्स के दो शरीरों को एक साथ आने की आवश्यकता होती है। फिर एक पुरुष शरीर में पुरुष पंचकोण की स्कार्पियो एक महिला शरीर में महिला पंचकोण के कुंआरे से जुड़ती है, लिबड़ा में, मैक्रोसिमिक संकेत।

फिर छह संकेतों के दो समूह हैं, हेक्साड्स, (अंजीर। VII-L)। प्रत्येक समूह में संकेत लाइनों द्वारा जुड़े हो सकते हैं जो एक छह-पॉइंट स्टार बना देगा। यह ज्यामितीय प्रतीक यह केवल दो इंटरेक्टेड त्रिकोणों से बना नहीं है, जो पुरुष और महिला के मिलन का प्रतीक है, एक सामान्य यौन प्रतीक है, लेकिन इसमें जोड़ा गया पांच-नुकीले तारों में से दो व्यास हैं, जिसमें से इसे बनाया गया था। मेष, मिथुन, सिंह, कामवासना, धनु और कुंभ राशि की सार्वभौमिक षोडशी है। यह षट्चक्र भौतिक शरीर का प्रतीक है। मानव हेक्साड में टारस, कैंसर, वायरगो, स्कॉर्पियो, कैपरीकोर्न और मीन शामिल हैं। यह षोडश प्रतीक है त्रिगुण स्व शरीर में अभिनय।

प्रतीकात्मक अर्थ हेक्साड्स पेंटाड्स से भिन्न होता है। दोनों सार्वभौमिक और दोनों मानवीय पंच नहीं कर सकते काम पूरी तरह से एक मानव शरीर में ही पहर, क्योंकि शरीर एक यौन शरीर है, या तो पुरुष या महिला। सार्वभौमिक पंचकों के मामले में, केवल प्रकट रूप में, कर सकते हैं सांस फार्म, काम शरीर; मानव रहित, के रूप में एआईए, शरीर को सीधे प्रभावित नहीं कर सकता है, लेकिन केवल पंचपाद के माध्यम से प्रकट होता है सांस फार्म। इसी तरह केवल एक मानव पंचकोण, पुरुष शरीर का पंचांग या वह स्त्री शरीर का हो सकता है समारोह शरीर द्वारा काम किया सांस फार्म। जब एक जोड़ी पेन्टेड्स समन्वित रूप से काम करते हैं, अर्थात् दोनों एक ही शरीर में समान रूप से एक साथ काम करते हैं, तो प्रकृति शरीर के एक यौन से यौन रहित शरीर में बदल जाता है। फिर सार्वभौमिक पंचक एक षोडश, सार्वभौमिक षोडश बन जाता है, और मानव पंचक की जोड़ी मानव षोडश बन जाती है।

मानव शरीर के पहलुओं को त्रिक द्वारा, टेट्रैड्स या पेंटाड्स द्वारा दर्शाया जा सकता है, लेकिन हेक्साड्स द्वारा नहीं। सार्वभौमिक हेक्साड एक भौतिक शरीर का प्रतीक है जिसमें पुरुष और महिला पहलू गायब हो गए हैं, जो बिना है लिंग और जिसमें एआईए प्रकट और संचालित होता है, जिससे अछूता है प्रकृति, के प्रत्यक्ष साधन के रूप में त्रिगुण स्व। यह हेक्साड एक शरीर का प्रतीक भी है जिसे लाया गया था बिन्दु विकास के माध्यम से जहां यह पृथ्वी के क्षेत्रों तक पहुँचा जा सकता है और इसमें दुनिया के। मानव हेक्साड एक के लिए खड़ा है कर्ता एक संपूर्ण शरीर में, जिसमें न तो भावना न इच्छा हावी है, लेकिन दोनों को समायोजित किया जाता है ताकि उनकी कार्रवाई समान हो।

डागड्स, ट्राइएड्स, टेट्रड्स और पेंटाड्स में कुछ लक्षण प्रकट होते हैं, तो कुछ अव्यक्त। कुछ वास्तविक हैं, कुछ संभावित। केवल कुछ संकेत, प्रकट, वास्तविक संबंधों का प्रतिनिधित्व करते हैं, मानव रहित प्रकट संकेतों के संभावित संबंधों का प्रतिनिधित्व करते हैं। वह जिसके लिए संकेत खड़े हैं हर जगह है। संकेत हर मानव शरीर में हैं और वे हर में हैं कर्ता एक मानव में। हालांकि, अलग-अलग चीजें उनके द्वारा अलग तरह से प्रभावित होती हैं। कभी-कभी संबंध प्रत्यक्ष होते हैं, कभी-कभी अप्रत्यक्ष और कभी-कभी संभावित। अर्थ यहाँ दिए गए संकेतों का उल्लेख है मनुष्य। अर्थ समूह के संकेत उनके शरीर और उनके लिए लागू होते हैं कर्ता। ये शरीर हैं प्रकृति और सुपर-प्रकृति, कर्ता बुद्धिमान-पक्ष में हैं और संभावित हैं ज्ञान। उसके बीच जो संबंध हैं मनुष्य बाहर जैसा अनुभव होता है प्रकृति और के रूप में प्रकृति एक तरफ उनके शरीर और उनके रूप में लगाया गया कर्ता इस प्रकार, इन ज्यामितीय द्वारा दिखाए जाते हैं प्रतीकों। मूर्त कर्ता भाग का कार्य संभावित संबंधों को वास्तविक बनाकर और गतिविधि के लिए निष्क्रिय को जागृत करके इन संबंधों को महसूस करना है। शारीरिक रूप से कार्य एक ऐसी बॉडी बनाना है जिसमें एक फ्रंट हो- या प्रकृति-कस्टम और कॉलम के लिए त्रिगुण स्व, ताकि शरीर अमर हो जाए। वर्तमान में कोई भी स्तंभ नहीं है और लिबड़ा में स्टेशन यौन या तो पुरुष या महिला के रूप में खुला है।

मोनाड और हेक्साड्स में कुछ संकेतों के बीच यह अंतर नहीं है, जो एक वास्तविक संबंध का प्रतिनिधित्व करते हैं, और अन्य जो अप्रकाशित हैं।

हेक्साड हैं प्रतीकों बोध का, पूर्णता का, जहां कोई अव्यक्त नहीं है। जब सार्वभौमिक और मानव हेक्साड्स काम दोनों मिलकर मठ बनाते हैं। फिर डाग्स, ट्रायड्स, टेट्रैड्स और पेंटाड्स, उनके किए हुए काम, संरेखण में हैं और गायब हो सकते हैं क्योंकि अब आवश्यकता नहीं है। लेकिन हेक्साड रहते हैं और मोनाड बनाते हैं।

राशि चक्र, चाहे बारह नक्षत्रों के रूप में आकाश या बारह के किसी भी सचित्र प्रतिनिधित्व में प्रतीकों, एक निरंतर अनुस्मारक है मनुष्य उनके कार्य तक पहुँचने के लिए एकता। वे पहुंचे एकता by विचारधारा बिना बनाए विचारों.

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