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राशि चक्र वह नियम है जिसके अनुसार सब कुछ अस्तित्व में आता है, थोड़ी देर रुकता है, फिर अस्तित्व से बाहर निकलता है, राशि चक्र के अनुसार फिर से प्रकट होता है।

-राशिचक्र।

THE

शब्द

वॉल 5 जून, 1907। No. 3

कॉपीराइट, 1907, HW PERCIVAL द्वारा।

जन्म-मृत्यु-मौत-जन्म।

हमारे पिछले लेख में एक संक्षिप्त विवरण भौतिक जीवन के बारहमासी अदृश्य रोगाणु से दिया गया था, यह जीवन से जीवन तक आत्मा की दुनिया में कैसे बना रहता है, यह कैसे बंधन के रूप में कार्य करता है जो दो यौन कीटाणुओं को एकजुट करता है, यह कैसे विचार प्रस्तुत करता है जिस पर भौतिक शरीर का निर्माण किया जाता है, जन्म के पूर्व के विकास में भ्रूण अपने सिद्धांतों और संकायों को कैसे प्राप्त करता है और इनको आत्मा की दुनिया से उसके माता-पिता की लिखत के माध्यम से कैसे स्थानांतरित किया जाता है, कैसे, जब शरीर परिपूर्ण होता है तो यह मर जाता है भौतिक अंधकार की दुनिया, गर्भ, और भौतिक प्रकाश की दुनिया में जन्म लेने वाला चोर है; और यह भी कि कैसे, अपने भौतिक शरीर के जन्म पर, पुनर्जन्म लेने वाला अहंकार मांस में पैदा होता है और आत्मा की दुनिया में अपने स्थान से मर जाता है।

वर्तमान लेख में शारीरिक मृत्यु और शारीरिक जन्म के बीच के पत्राचार को दिखाया जाएगा और आध्यात्मिक विकास और आध्यात्मिक जन्म की प्रक्रिया से मृत्यु की प्रक्रिया का अनुमान कैसे लगाया और दूर किया जा सकता है, जबकि मनुष्य अभी भी भौतिक शरीर में रह रहा है, जो विकास और जन्म है भ्रूण के विकास और जन्म के अनुरूप, और इस जन्म से अमरता कैसे स्थापित होती है।

ब्रह्मांड की सभी शक्तियों और बलों को मानव शरीर के फैशन और निर्माण में कहा जाता है। मानव शरीर जन्म लेता है और आत्मा की भौतिक दुनिया में सांस लेता है; भाषण विकसित किया गया है; बाद में, अहंकार अवतरित होता है और आत्म-चेतना प्रकट होने लगती है। शरीर बढ़ता है, इंद्रियों का व्यायाम होता है, संकाय विकसित होते हैं; कुछ आदर्शों और महत्वाकांक्षाओं में कुछ महत्वपूर्ण और छोटे-छोटे संघर्षों और थोड़े से आनंद और दुःख और दर्द के साथ भाग लिया जाता है। फिर अंत आता है; जीवन का खेल खत्म हो गया है, पर्दा नीचे गिर गया है; एक हांफता है, सांस की रोशनी निकलती है और अभिनेता नाटक में अपने कामों और इरादों पर खरा उतरता है। इसलिए हम बार-बार, जन्म और मृत्यु के पहिये की बारी-बारी से प्रशंसा करते और गाली देते हुए आते-जाते रहते हैं, लेकिन इसे पूरी तरह से गले लगाते हैं।

शारीरिक मृत्यु शारीरिक जन्म से मेल खाती है। जैसा कि बच्चा मां को छोड़ देता है, सांस लेता है और माता-पिता से अलग हो जाता है, इसलिए सूक्ष्म शरीर (लिंग शास्त्र) में शारीरिक जीवन के दौरान संवेदनाओं की गठरी मृत्यु के समय, भौतिक शरीर, उसके वाहन से बाहर जाने के लिए मजबूर होती है। एक रोना, एक हांफना, गले में खड़खड़ाहट; चांदी की रस्सी जो बांध दी जाती है, और मृत्यु हो गई है। नए जन्मे बच्चे की देखभाल उसके माता-पिता द्वारा की जाती है जब तक कि वह स्वयं सचेत न हो और अपने अनुभवों और ज्ञान से जीने में सक्षम हो, इसलिए भौतिक से अलग किए गए अहंकार की देखभाल की जाती है और दुनिया में उसके अच्छे कामों और कार्यों द्वारा उसकी रक्षा की जाती है। अपनी आत्मा तक, जब तक कि यह अपने राज्य के ज्ञान पर नहीं पहुंचता है, और, पसंद के क्षण में, खुद को उन कामुक इच्छाओं से अलग करता है जो इसे इच्छा दुनिया में बंधन में रखती हैं। इस प्रकार जन्म और जीवन और मृत्यु और फिर से जन्म का दौर रहता है। लेकिन यह हमेशा के लिए नहीं चलेगा। एक समय आता है जब अहंकार यह जानने पर जोर देता है कि जीवन और मृत्यु के भंवर में कौन और क्या है और इसका उद्देश्य क्या है? बहुत दर्द और दुःख के बाद प्रकाश इस छाया की भूमि में उसके लिए भोर होने लगता है। तब वह देखेगा कि उसे जीवन के पहिए से नीचे गिराने की जरूरत नहीं है, क्योंकि वह इस पहिये से मुक्त हो सकता है, जबकि यह घूमता रहता है। वह देखता है कि आनंद और दुःख, संघर्ष और संघर्ष, प्रकाश और अंधेरे के माध्यम से पहिया के मोड़ का उद्देश्य उसे उस बिंदु पर लाना है जहां वह देख सकता है कि मृत्यु को कैसे और कैसे दूर करना है। वह सीखता है कि आध्यात्मिक जन्म से वह शारीरिक मृत्यु को पार कर सकता है। यहां तक ​​कि शारीरिक जन्म में भी दर्द होता है, इसलिए ट्रैवेल भी करता है और बहुत से श्रमिक उसमें शामिल होते हैं, जो टार्डी की दौड़ में मदद करता है, जिसके बारे में वह अपने आध्यात्मिक जन्म को प्राप्त करने और इस तरह सचेत रूप से अमर बनने से संबंधित है।

प्रयास के नए क्षेत्रों में, हजारों असफल होते हैं जहां कोई सफल होता है। सदियों से हजारों लोगों ने हवा के खिलाफ उड़ान भरने के लिए एक हवाई जहाज के निर्माण से पहले हजारों कोशिश की और असफल रहे। और अगर एक शाखा में केवल भौतिक विज्ञान की आंशिक सफलता सदियों के प्रयास और जीवन के नुकसान के कारण हुई है, तो यह उम्मीद की जानी चाहिए कि वर्तमान मानव जाति के साथ बुद्धिमानी से निपटने और एक में प्रवेश करने से पहले कई प्रयास करेंगे और असफल होंगे। नई दुनिया जहां उपकरण, सामग्री, समस्याएं और परिणाम उन लोगों से अलग हैं जिनके साथ वह परिचित रहा है।

अमरता की नई दुनिया में खोजकर्ता साहसी से नए क्षेत्रों में साहसी व्यक्ति की तुलना में कम साहसी नहीं होना चाहिए जो अपने जीवन को खतरे में डालता है और अपने पदार्थ को खर्च करता है और खोज की आशा में मानसिक और शारीरिक कठिनाई और निजीकरण और विफलता को समाप्त करता है।

यह उस व्यक्ति के साथ अलग नहीं है जो आध्यात्मिक अमर दुनिया में प्रवेश करेगा और इसके एक बुद्धिमान निवासी बन जाएगा। भौतिक दुनिया में किसी भी साहसी व्यक्ति की तुलना में अधिक खतरे उसके साथ भाग लेंगे, और उसे सभी बाधाओं और कठिनाइयों का सामना करने के लिए धीरज और शक्ति और वीरता और ज्ञान और शक्ति का होना चाहिए। उसे अपनी छाल का निर्माण और प्रक्षेपण करना चाहिए और फिर जीवन के सागर को दूसरे किनारे पर पार करना होगा, इससे पहले कि वह अमर मेजबान के बीच गिने जा सके।

अपनी यात्रा के दौरान, अगर वह अपनी दौड़ के जज़्बे और उपहास को सहन नहीं कर सकता, अगर उसके पास कमजोर-घुटनों और बेहोश दिलों की आशंकाओं को झेलने की शक्ति नहीं है और तब भी जारी रहेगी जब तक कि उसके साथ जुड़े लोग पूरी तरह से विफल नहीं हो जाते या छोड़ देते हैं। उसे और पीटा ट्रैक पर वापस लौटें, अगर उसके पास अपने दुश्मनों के हमले और हमलों को रोकने के लिए वीरता नहीं है, जो उसके काम में हस्तक्षेप करेगा या उसे रोकेगा, अगर उसके पास महान काम में मार्गदर्शन करने की बुद्धि नहीं है, अगर वह है दूर करने की शक्ति नहीं है, और यदि वह नहीं है, तो विठ्ठल, अपनी खोज के गुण और वास्तविकता में एक अविश्वसनीय दृढ़ विश्वास है, तो वह सफल नहीं होगा।

लेकिन इन सभी को प्रयास और दोहराया प्रयास के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। यदि एक जीवन के प्रयास सफल नहीं होते हैं, तो वे उसके भविष्य के जीवन की सफलता में जोड़ देंगे जो केवल लड़ाई को नवीनीकृत करने के लिए हार मानते हैं। मकसद सबका और सबका भला हो। सफलता निश्चित रूप से प्रयास का पालन करेगी।

मानवता के आरंभिक युगों में, अतीत के संकल्पों से सचेत रूप से अमर प्राणियों ने अपनी इच्छा और बुद्धि के माध्यम से दोहरी शक्तियों के मिलन से शरीर का निर्माण किया और इन शरीरों में प्रवेश करते हुए वे हमारी तत्कालीन आदिम मानवता के बीच खो गए। उस काल के दिव्य प्राणियों ने मानव जाति को सिखाया कि वे दोहरी शक्तियों को एकजुट करके भौतिक या आध्यात्मिक शरीर का निर्माण कर सकते हैं। प्राकृतिक फिटनेस के कारण और दिव्य प्राणियों के निर्देशों का पालन करते हुए, उस दौड़ में से कुछ ने अपने शरीर के भीतर प्रकृति की दोहरी शक्तियों को एकजुट किया और उस शरीर को अस्तित्व में बुलाया, जिसमें वे सचेत रूप से अमर हो गए। लेकिन बहुसंख्यक, लगातार विपरीत शक्तियों को केवल शारीरिक प्रभाव उत्पन्न करने के लिए एकजुट कर रहे थे, कम से कम आध्यात्मिक और अधिक से अधिक वांछित और अधिक भौतिक से प्रलाप करने लगे। तब मानव शरीर को अपने उच्च क्रम के अहंकार के लिए प्रस्तुत करने और चरित्र की तरह ही मैथुन करने के बजाय, उन्होंने निम्न संस्थाओं की मुस्तैदी सुनी और मौसम से बाहर और अपने आनंद के लिए मैथुन किया। इस प्रकार दुनिया में पैदा हुए थे जो चालाक और चालाक थे और जिन्होंने सभी मानव प्रकार और अपने बीच युद्ध किया। अमर वापस चले गए, मानवता ने अपने देवत्व और अपने अतीत के ज्ञान और स्मृति को खो दिया। फिर पहचान का ह्रास हुआ, और वह पतन जिससे मानवता अब उभर रही है। मानव जुनून और वासना के द्वार के माध्यम से भौतिक दुनिया में प्रवेश अवर प्राणियों को दिया गया था। जब लगन और वासना नियंत्रित हो जाती है और दूर हो जाती है तो ऐसा कोई द्वार नहीं होगा जिसके माध्यम से पुरुषार्थी प्राणी दुनिया में आ सकें।

मानवता के शुरुआती युगों में जो किया गया था वह हमारी उम्र में फिर से किया जा सकता है। सभी स्पष्ट भ्रम के माध्यम से एक सामंजस्यपूर्ण उद्देश्य चलता है। मानवता को भौतिकता में शामिल होना पड़ा था कि वह पदार्थ पर काबू पाने और पूर्णता के पैमाने में उच्च स्तर तक बढ़ाकर शक्ति और ज्ञान और शक्ति प्राप्त कर सकती है। मानवता अब चक्र के ऊपर की ओर विकासवादी चाप पर है, और कुछ, अगर दौड़ प्रगति के लिए है, तो उन्हें अमर के विमान की ओर बढ़ना चाहिए। दिन के लिए यह विमान के ऊपरी विकासवादी चाप (♏︎-that) पर खड़ा होता है, जो मानवता अपने विपरीत और नीचे के आक्रमणकारी पथ पर थी, और मनुष्य अमर (♑︎) के राज्य में प्रवेश कर सकता है। लेकिन जब शुरुआती युग में, पुरुषों ने स्वाभाविक रूप से और सहज रूप से देवताओं के रूप में कार्य किया क्योंकि वे सचेत रूप से और देवताओं की उपस्थिति में थे, अब हम केवल उन सभी को मात देकर देवता बन सकते हैं जो अज्ञानता और बंधन में मानवता को धारण करते हैं, और इस प्रकार अधिकार अर्जित करते हैं सचेत अमरता की हमारी दिव्य विरासत के लिए। मानवता के लिए इस मामले में शामिल होना आसान था और बंधन में बंधे रहने की तुलना में उस बंधन से आजादी हासिल करना, क्योंकि बंधन प्राकृतिक वंश द्वारा आता है, लेकिन स्वतंत्रता केवल आत्म-चेतन प्रयास से प्राप्त होती है।

मानवता के शुरुआती युगों में जो सच था वह दिन-प्रतिदिन सच है। मनुष्य अपनी अमरता उस दिन तक अर्जित कर सकता है जैसा कि पिछले युगों में मनुष्य द्वारा अर्जित किया गया था। वह आध्यात्मिक विकास से संबंधित कानून के बारे में जान सकता है और यदि वह आवश्यक आवश्यकताओं का पालन करेगा तो उसे कानून द्वारा लाभ होगा।

वह जिसे आध्यात्मिक विकास और जन्म के कानून के बारे में सूचित किया जाता है, भले ही वह सभी आवश्यकताओं का पालन करने के लिए तैयार हो, लेकिन जब बुद्धिमान पुरुष विचार करना बंद कर देते हैं, तो उस पर पागलपन नहीं करना चाहिए। कानून और आवश्यकताओं से अवगत होने के बाद, किसी को इंतजार करना चाहिए और यह अच्छी तरह से विचार करना चाहिए कि जीवन में उसके आदर्श और कर्तव्य क्या हैं, इससे पहले कि वह आत्म-चेतन अमरता प्राप्त करने की प्रक्रिया में संलग्न हो। जीवन का कोई वास्तविक कर्तव्य ग्रहण नहीं किया जा सकता है और फिर परिणाम की परवाह किए बिना उपेक्षित किया जा सकता है। आध्यात्मिक जीवन में कोई वास्तविक प्रगति नहीं कर सकता है यदि उसका वर्तमान कर्तव्य पूर्ववत है। इस कड़े तथ्य का कोई अपवाद नहीं है।

अपने परिचर कारणों और घटनाओं के साथ, भ्रूण का विकास और भौतिक दुनिया में जन्म शारीरिक विकास और आध्यात्मिक दुनिया में जन्म के भौतिक उदाहरण हैं; इस अंतर के साथ कि भौतिक जन्म माता-पिता की ओर से अज्ञानता और बच्चे की ओर से आत्म-ज्ञान की कमी के कारण होता है, आध्यात्मिक जन्म माता-पिता की ओर से आत्म-जागरूक ज्ञान के साथ होता है, जो कि अमर हो जाता है आध्यात्मिक शरीर का विकास और जन्म।

अमरता की आवश्यकताएं एक स्वस्थ और वयस्क शरीर में एक ध्वनि मन हैं, अमरता के विचार के रूप में निःस्वार्थता के जीवन में और सभी के भले के लिए जीने का मकसद है।

मनुष्य के शरीर में एक सौर रोगाणु (and) और एक चंद्र रोगाणु (the) होता है। चंद्र रोगाणु मानसिक है। यह आत्मा की दुनिया से आता है और बारहसिंह पितृ का प्रतिनिधित्व करता है। चंद्र रोग हर महीने एक बार शरीर में उतरता है - पुरुष के साथ-साथ महिला भी। मनुष्य के शरीर में यह एक शुक्राणु के रूप में विकसित होता है - लेकिन हर शुक्राणु में चंद्र के कीटाणु नहीं होते हैं। महिला में यह एक डिंब बन जाता है; हर डिंब में चंद्र रोगाणु नहीं होते हैं। एक मानव भौतिक शरीर के उत्पादन में होने वाली संसेचन के लिए आत्मा की दुनिया से भौतिक के अदृश्य रोगाणु और पुरुष रोगाणु (चंद्र रोग के साथ शुक्राणुजून) को महिला की उपस्थिति कहा जाता है। रोगाणु (चंद्र रोगाणु के साथ डिंब)। नर और मादा रोगाणु अदृश्य रोगाणु द्वारा बंधे होते हैं और इसलिए संसेचित डिंब का उत्पादन करते हैं; इसके बाद भ्रूण का विकास होता है, जिसका जन्म जन्म होता है। यह गर्भाधान का और भौतिक शरीर के निर्माण का मनोवैज्ञानिक-भौतिक पहलू है।

भौतिक शरीर के उत्पादन से मनुष्य के शरीर से चंद्र रोगाणु नष्ट हो जाते हैं। यदि शरीर में अभी भी चंद्र रोग मैथुन द्वारा नष्ट हो जाता है; और यह अन्य तरीकों से खो सकता है। हमारे वर्तमान दिन की मानवता के मामले में यह हर महीने पुरुष और महिला दोनों द्वारा खो दिया जाता है। चंद्र कीटाणु को संरक्षित करने के लिए, अमरता की ओर पहला कदम है, मनुष्य के सभी निकायों के लिए, शारीरिक, मानसिक, मानसिक और आध्यात्मिक शरीर, and एक ही स्रोत और बल से निर्मित होते हैं, लेकिन बल क्रम में एक निश्चित ऊंचाई तक बढ़ना चाहिए जिस तरह का शरीर बनाया जाना है उसके लिए एक रोगाणु को प्रस्तुत करना। यही सच्ची कीमिया का आधार और रहस्य है।

सौर कीटाणु आत्मा की दुनिया से शरीर में उतरते हैं। जब तक मानव रहता है तब तक सौर रोगाणु कभी नहीं खोता है। सौर कीटाणु अहंकार, अग्निवत्त्व पितृ का प्रतिनिधि है, और दिव्य है। ent वास्तव में जब बच्चा स्वयं जागरूक हो जाता है, तो सौर रोगाणु प्रवेश कर जाता है और उसके बाद हर साल उसका नवीनीकरण होता है।

पुरुष और महिला के शरीर एक दूसरे के पूरक हैं और इतने निर्माण किए गए हैं कि उनके विशेष कार्य दो अलग-अलग शारीरिक रोगाणु पैदा करते हैं। विशुद्ध रूप से भौतिक समतल पर महिला का शरीर डिंब का उत्पादन करता है, जो चंद्र के वाहन और प्रतिनिधि है, जबकि एक पुरुष शरीर का उपयोग चंद्र जनन के वाहन और प्रतिनिधि का उत्पादन करने के लिए किया जाता है, जो सौर रोगाणु के हस्ताक्षर से प्रभावित होता है। ।

आध्यात्मिक शरीर बनाने के लिए चंद्र के कीटाणु को नहीं खोना चाहिए। अमरता और निःस्वार्थता के उद्देश्यों के साथ, विचार और कर्म की पवित्रता का जीवन जीने से, चंद्र रोगाणु संरक्षित होता है और संतुलन के द्वार (pur) से गुजरता है और लुश्का (of) की ग्रंथि में प्रवेश करता है और सिर पर उगता है। pur चंद्र के रोगाणु को शरीर में प्रवेश करने के समय से सिर तक पहुंचने में एक महीने का समय लगता है।

यदि शरीर की शुद्धता को एक वर्ष के दौरान लगातार संरक्षित किया गया है, तो सिर में सौर और चंद्र रोगाणु होते हैं, जो भौतिक शरीर के उत्पादन में नर और मादा कीटाणुओं के रूप में एक दूसरे के लिए खड़े होते हैं। पूर्व समय में मैथुन के कार्य के समान एक पवित्र संस्कार के दौरान, आत्मा की दुनिया में दिव्य अहंकार से प्रकाश की एक दिव्य किरण नीचे आती है, और सिर में सौर और चंद्र के कीटाणुओं के संघ को आशीर्वाद देती है; यह एक आध्यात्मिक शरीर की अवधारणा है। यह बेदाग गर्भाधान है। तब भौतिक शरीर के माध्यम से आध्यात्मिक अमर शरीर का विकास शुरू होता है।

सौर और चंद्र के कीटाणुओं के मिलन को अहंकार से प्रकाश की दिव्य किरण का वंशज अदृश्य कीटाणु जो दो मनो-भौतिक कीटाणुओं को मिश्रित करता है, के निचले तल पर उपस्थिति से मेल खाता है।

बेदाग गर्भाधान एक महान आध्यात्मिक रोशनी द्वारा भाग लिया जाता है; तब आंतरिक दुनिया आध्यात्मिक दृष्टि से खुलती है, और मनुष्य न केवल देखता है बल्कि उन दुनिया के ज्ञान से प्रभावित होता है। फिर एक लंबी अवधि का अनुसरण करता है, जिसके दौरान इस आध्यात्मिक शरीर को उसके भौतिक मैट्रिक्स के माध्यम से विकसित किया जाता है, जैसे कि गर्भ में भ्रूण विकसित किया गया था। लेकिन जबकि, भ्रूण के विकास के दौरान मां केवल और केवल इंद्रियों को अस्पष्ट प्रभाव महसूस करती है, जो इस प्रकार एक आध्यात्मिक शरीर का निर्माण कर रहा है, जो उन सभी सार्वभौमिक प्रक्रियाओं को जानता है जो इस अमर शरीर के फैशन में प्रतिनिधित्व करते हैं और कहते हैं। जैसे भौतिक जन्म के समय सांस भौतिक शरीर में प्रवेश करती है, वैसे ही अब दिव्य सांस, पवित्र प्यूमा, आध्यात्मिक रूप से अमर शरीर में प्रवेश करती है। इस प्रकार अमरता प्राप्त होती है।


¹ देखें शब्द, वॉल्यूम। IV।, सं। 4, "राशि चक्र।"

² देखें शब्द, वॉल्यूम। IV।, Nos। 3-4। "राशिचक्र।"

³ देखें शब्द, वॉल्यूम। वी।, नंबर 1, "राशि चक्र।"