वर्ड फाउंडेशन

THE

शब्द

वॉल 24 OCTOBER, 1916। No. 1

कॉपीराइट, 1916, HW PERCIVAL द्वारा।

ऐसा लगता है कि कभी नहीं किया गया है

सपने।

अपनी परिघटनाओं के साथ मनुष्य का जागृत जीवन तत्वों के कारण होता है, जैसा कि हेटोफोर दिखाया गया था। जीवन की सभी घटनाएं, जिसमें सभी प्रक्रियाएं जुड़ी हैं, प्रकृति के भूतों के काम से ही संभव हैं। उनकी कार्रवाई का क्षेत्र मनुष्य के जागने के चरणों तक सीमित नहीं है। सपने, भी, तत्वों की कार्रवाई के कारण होते हैं। सपने एक या एक से अधिक इंद्रियों का रोजगार हैं; और इंद्रियां मनुष्य के भीतर तत्व हैं। (देख पद, वॉल्यूम। 20 पी। 75।) प्रथम दृष्टया स्वप्न इस प्रकार सूक्ष्म पदार्थ को आकार देने में हैं, जो उसके जागृत जीवन के कामुक अनुभवों के अनुरूप होगा। इस तरह के सपने मनुष्य में तत्वों के बाहर के तत्वों में प्रकृति के तत्वों की प्रतिक्रिया से उत्पन्न होते हैं।

जागना और सपने देखना एक ही भाव के मनुष्य के अनुभवों के दो पहलू हैं। जो सपने देखता है वह समझदार आदमी है; मन सपने में नहीं देखता है, हालांकि इंद्रियों में मन उन इंद्रियों की रिपोर्टों को मानता है जो उनके द्वारा अनुभव की गई हैं। यह जागने वाले सपने में भी प्रभावित होता है, जिसे जीवन कहा जाता है, जैसे कि नींद में जिसे स्वप्नदोष कहा जाता है। सपने देखने का एक प्रकार उतना ही है जितना कि दूसरा, हालांकि सपने देखने वाला खुद को व्यापक मानता है। जब जागने की स्थिति में, आदमी सपने में इन अनुभवों को सपने के रूप में देखता है। जब नींद में, यदि वह दो राज्यों की स्थितियों की सराहना करने में सक्षम है, तो वह अपने जागने वाले जीवन की घटनाओं को अवास्तविक और निराधार और दूर का मानता है क्योंकि वह अपने सपनों को जागृत करते समय उनके बारे में सोचता है।

वही इन्द्रियाँ जो जाग्रत जीवन को स्वप्न में अनुभव करती हैं। वहां वे अनुभवों को दोहराते हैं, जो उनके पास हैं; या उनके पास नया है या वे उन लोगों के अनुरूप बनाते हैं जो उनके पास हैं। मनुष्य में दृष्टि प्रकृति में अग्नि तत्व से निर्मित है। यह भूत, कभी-कभी अकेले, कभी-कभी अन्य इंद्रियों के साथ, प्रकृति में रूपों और रंगों से, जागने की स्थिति में या सपने देखने की स्थिति में प्रभावित होता है। मनुष्य में ध्वनि बोध वायु के मनोगत तत्व से निर्मित होता है। यह होने के नाते, अग्नि भूत के समान, अनुभव के साथ या बिना मनुष्य के अन्य प्राणियों के बिना, सभी ध्वनियों का अनुभव होता है। स्वाद पानी के सूक्ष्म तत्व से लिया जा रहा है और, अन्य भावना तत्वों की सहायता से, बिना स्वाद के। मनुष्य में गंध की भावना पृथ्वी तत्व से खींची जा रही है, और यह शरीर को सूंघती है, या तो अन्य भावना प्राणियों के साथ या अकेले। मनुष्य में स्पर्श की भावना भी एक तात्विक है, जो हालांकि, अभी तक पूरी तरह से अन्य इंद्रियों के रूप में नहीं बनी है। यह फैशन में होने की प्रक्रिया में है।

यदि कोई अपने सपनों का विश्लेषण करने में सक्षम है, तो वह जानता है कि वह कभी-कभी देखता है, लेकिन सपने में नहीं सुनता या स्वाद या गंध नहीं करता है, और अन्य समय पर वह सपने में भी सुनता है, लेकिन स्वाद या गंध नहीं देख सकता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि दृष्टि तत्व कई बार अकेले में काम करता है और कई बार अन्य अर्थ तत्वों के साथ मिलकर।

सपनों के बहुमत मुख्य रूप से देख रहे हैं। कम संख्या सुनवाई से संबंधित है। चखने और सूंघने में मामूली भूमिका होती है। शायद ही कभी किसी को छूने या लोभी या कुछ लेने या धारण करने का सपना होता है। इसका कारण यह है कि महक और स्वाद चखने के रूप में पूरी तरह से नहीं बनते हैं, और स्पर्श अभी भी कम विकसित नहीं है। चखने और महक के लिए अंगों की तुलना में आंख और कान अंगों की तरह पूरी तरह विकसित होते हैं। भावना के लिए कोई बाहरी अंग नहीं है। पूरे शरीर को महसूस करने में सक्षम है। महसूस करना अभी तक एक अंग में केंद्रीकृत नहीं है क्योंकि अन्य इंद्रियां हैं। इन बाहरी स्थितियों से संकेत मिलता है कि जो तत्व विशेष अर्थ के रूप में कार्य करता है, वह चखने और महक के मामले में देखने और सुनने के मामले में अधिक विकसित होता है। उनके पास विशेष अंग हैं या नहीं, ये सभी इंद्रियां तंत्रिकाओं और एक तंत्रिका तंत्र के माध्यम से कार्य करती हैं।

जाग्रत दृष्टि का कार्य, मोटे तौर पर बोलना, दृष्टि तत्व के एक हिस्से से बाहर जाना और वस्तु के प्रकाश से निकट या दूर से मिलना, वस्तु की चमक के अनुसार, किरणें जो हर समय उस वस्तु से निकली हुई होती हैं। अन्य इंद्रियों का कार्य समान है। इसलिए यह कहना गलत नहीं है कि इंद्रियां अनुभव करती हैं, या वस्तुओं से प्रभावित होती हैं, या अनुभव करती हैं। प्रत्येक भावना को अपने अंग को काम करने की आवश्यकता होती है, महसूस करने के मामले को छोड़कर, जहां संवेदी तंत्रिकाएं पर्याप्त होती हैं। यह सब जाग्रत अवस्था पर लागू होता है।

जागने और सपने देखने वाले जीवन के बीच का अंतर यह है कि इंद्रियों को जागने में उनके विशेष तंत्रिकाओं और अंगों के माध्यम से कार्य होता है। सपने में इंद्रियों को अपने शारीरिक अंगों की आवश्यकता नहीं होती है, लेकिन बाह्य प्रकृति में प्रकृति भूतों के संबंध में सूक्ष्म भौतिक या सूक्ष्म पदार्थ के साथ सीधे नसों पर कार्य कर सकते हैं। हालांकि इंद्रियों को सपने में अंगों की आवश्यकता नहीं होती है, फिर भी उन्हें तंत्रिकाओं की आवश्यकता होती है।

मनुष्य की इस सोच का कारण है कि केवल भौतिक संसार ही वास्तविक है और स्वप्न असत्य हैं, यह है कि उसके भाव भूत व्यक्तिगत रूप से पर्याप्त मजबूत नहीं होते हैं और शारीरिक दुनिया में स्वतंत्र रूप से अपनी शारीरिक तंत्रिकाओं और अंगों के कार्य करने के लिए पर्याप्त नहीं होते हैं, और इसलिए सूक्ष्म या स्वप्निल संसार में भौतिक शरीर से अलग और स्वतंत्र रूप से कार्य करने में सक्षम नहीं है। अगर इंद्रिय भूत अपने भौतिक अंगों, और तंत्रिकाओं के साथ संबंध के बिना सूक्ष्म जगत में कार्य करने में सक्षम थे, तो मनुष्य का मानना ​​होगा कि दुनिया वास्तविक और भौतिक असत्य है, क्योंकि सूक्ष्म दुनिया की संवेदनाएं महीन और किन्नर हैं। स्थूल भौतिक पदार्थों के माध्यम से उत्पन्न संवेदनाओं की तुलना में अधिक गहन। वास्तविकता पूर्ण नहीं है, लेकिन सापेक्ष है और बहुत सीमित है।

मनुष्य की वास्तविकता वह है जिसे वह सबसे ज्यादा पसंद करता है, सबसे अधिक महत्व देता है, सबसे अधिक डरता है, उस पर इसके प्रभाव में सबसे अधिक अस्पष्ट है। ये मूल्य उसकी संवेदनाओं पर निर्भर करते हैं। समय में, जब वह देखने और सुनने और स्वाद और गंध और सूक्ष्म में स्पर्श करने में सक्षम होता है, तो संवेदनाएं इतनी अधिक महीन और अधिक शक्तिशाली होंगी कि वह उन्हें बेहतर पसंद करेगा, उन्हें अधिक महत्व देगा, उन्हें अधिक भय देगा, उन्हें अधिक महत्व देगा। उन्हें, और इसलिए वे भौतिक से अधिक वास्तविक होंगे।

सपने तब ज्यादातर चित्रों में होते हैं, और एक प्रकृति भूत, जो मनुष्य की दृष्टि की भावना के रूप में कार्य करता है, इन चित्रों को मनुष्य के लिए पैदा करता है। सपने देखने वाले को सपने देखने के लिए दृष्टि भूत किस तरह से कार्य करता है, यह दिलचस्प है।

जब कोई व्यक्ति सो जाता है, तो सपने शुरू हो जाते हैं, चाहे वे याद किए जाएं या नहीं, जब से मनुष्य में सचेत सिद्धांत पितृसत्तात्मक शरीर छोड़ देता है। वे तब तक जारी रहते हैं जब वह सिद्धांत मस्तिष्क के तंत्रिका क्षेत्रों में रहता है, जैसे कि ऑप्टिक तंत्रिका, और मस्तिष्क के रहस्यमयी निलय में जब तक चेतन सिद्धांत या तो ग्रीवा कशेरुक में गुजरता है या सिर के ऊपर उठता है, जैसा कि आमतौर पर होता है। या तो मामले में चेतन सिद्धांत मस्तिष्क के संपर्क से बाहर है। इसलिए कहा जाता है कि आदमी बेहोश है। उसके पास कोई सपना नहीं है, जबकि उन राज्यों में से किसी में और कोई भी इंप्रेशन इंप्रेशन पर ध्यान नहीं देता है, भले ही तत्व उनमें से कुछ को मानव तत्व में ला सकते हैं। मानव तत्व प्रतिसाद नहीं देता है, क्योंकि सचेतन सिद्धांत उसे जो शक्ति देता है, वह बंद हो जाता है। मानव तत्व नींद में शरीर की देखभाल करता है, फिर भी, अनैच्छिक कार्यों को सुपरिंटेंड करके, जो नींद नामक परित्याग के दौरान चलते हैं।

सपने, उनके प्रकार और कारणों को लिखने के लिए, एक अलग ग्रंथ की आवश्यकता के लिए इतनी जगह की आवश्यकता होगी, और विषय के लिए विदेशी होगा। इसलिए यहां केवल एक आधार के लिए इतना ही उल्लेख किया गया है: स्वप्न में प्रकृति भूतों की कुछ क्रियाओं को समझने के लिए जब वे सपने देखने वाले के सामने चित्र लाते हैं, या तो उसकी जागृत इच्छा का अनुसरण करते हैं, आनंद या भय देने के लिए, या मंत्रियों के रूप में। आत्मज्ञान और चेतावनी लाने के लिए मन, और जब एक पुरुष या महिला को आकर्षित करता है या एक मौलिक बनाता है जो एक सक्सेस या इनक्यूबस बन जाता है।

चित्र सपने देखने वालों को दिखाए जाते हैं जबकि जागरूक सिद्धांत अभी भी तंत्रिका तंत्र के क्षेत्र में और मस्तिष्क के कक्षों के दायरे में है। अग्नि तत्व को चित्रों को दृष्टि की भावना के रूप में दिखाया जाता है, और या तो इसे अराजक अग्नि तत्व से बाहर निकाला जाता है या वास्तव में मौजूदा दृश्य होते हैं जो इसे सीधे देखता है, जिसे क्लैरवॉयंस कहा जाता है। यह सपनों का एक वर्ग है।

दृष्टि भूत द्वारा एक चित्र को मूल उत्पादन के रूप में बनाया जाता है, जिसे अग्नि तत्व के अस्पष्ट मामले से बाहर किया गया है, जब भी जागने की स्थिति में एक इच्छा जो भूत के लिए आयोजित की गई थी, वह भूत की तस्वीर का सुझाव देने के लिए पर्याप्त मजबूत थी। । फिर जब शरीर अग्नि भूत के सो रहा होता है, तो इच्छा के सुझाव पर कार्य करते हुए, अग्नि तत्व को रूप में खींचता है ताकि सुझाए गए चित्र को प्रस्तुत किया जा सके। इस प्रकार पुरुषों को सपने आते हैं कि उनकी इच्छा उन्हें किस ओर ले जाती है और मन किस बात के लिए सहमति देता है।

यदि इच्छाओं को सुनने, चखने या सूंघने या महसूस करने के साथ जोड़ा जाता है, तो अन्य तत्व दृष्टि भूत के साथ काम करते हैं, और अग्नि तत्व के अलावा अन्य तत्व उस संवेदना का उत्पादन करने के लिए तैयार होते हैं जो जागने की स्थिति में वांछित थी। चित्र इंगित करते हैं क्योंकि पुरुष अपनी दृष्टि का उपयोग अन्य इंद्रियों की तुलना में अधिक करते हैं, और अन्य अर्थ छापों की तुलना में दर्शनीय स्थलों से अधिक प्रभावित होते हैं। इस तरह की तस्वीर केवल एक सेकंड का हिस्सा हो सकती है; सपने देखने वाले उस समय को निर्धारित करने की स्थिति में नहीं हैं जो सपना देखा था।

सपनों के इस वर्ग में दूसरी तरह की चीजें हैं जो प्रकृति में मौजूद हैं और जो दृष्टि तत्व को मानती है और जो इस प्रकार समझी जाती है, जिसका सपना सपने देखने वाले द्वारा देखा जाता है। इन दृश्यों को देखने पर दृष्टि भौतिक शरीर को नहीं छोड़ती है। Inasmuch के रूप में यह भौतिक अंगों द्वारा सीमित नहीं है और न ही इसकी दृष्टि स्थूल भौतिक पदार्थों द्वारा बाधित है, यह सीधे दूर के स्थानों पर वस्तुओं को देख सकती है या सूक्ष्म दुनिया में देख सकती है।

इन सपनों का उत्पादन या तो इंद्रियों द्वारा दिन की इच्छाओं के आधार पर किया जाता है, या इंद्रियों द्वारा अनियंत्रित और बाहरी तत्वों को आकर्षित करने वाले इंद्रियों द्वारा किया जाता है। ऐसे सपनों के साथ किसी के सचेत सिद्धांत का कोई लेना देना नहीं है।

ऐसे सपने हैं जो विभिन्न प्रकार के व्यक्तित्व की जानकारी के लिए मन की इच्छा के कारण एक अन्य वर्ग के हैं। इस तरह के कम्यून को दर्शनशास्त्र, विज्ञान, कला और पृथ्वी के अतीत और भविष्य की प्रगति और इसकी दौड़ के बारे में ज्ञान देना होगा। सपने देखने वाले के समक्ष अतीत के अंतिम रिकॉर्ड को लाया जा सकता है, या प्रकृति की छिपी हुई प्रक्रियाओं को उसे दिखाया जा सकता है, या प्रतीकों को चित्रित किया जा सकता है और उनका अर्थ स्पष्ट रूप से उसे समझाया जा सकता है। तत्ववेत्ताओं का उपयोग चेतन, भविष्यवाणियों, या स्वप्नदोष को प्रभावित करने वाली महत्वपूर्ण घटनाओं की घटना के बारे में चेतावनियाँ, भविष्यवाणियाँ या सलाह देने के लिए किया जा सकता है, या उनके साथ जुड़ा हुआ कोई।

भूतों के माध्यम से ऐसा निर्देश इन सपनों में दिया गया है, जहां उच्चतर मन सीधे व्यक्तित्व तक नहीं पहुंच सकता है। अवतीर्ण मन ने अभी तक अपने उच्चतर भाग के साथ पर्याप्त रूप से मजबूत टाई की स्थापना नहीं की है, जो कि अवतरित भाग के साथ सीधे कम्यून को उच्च स्तर पर सक्षम बनाता है। इसलिए सपने संचार के साधन के रूप में उपयोग किए जाते हैं, जब आत्मज्ञान आवश्यक है। जो भी निर्देश या चेतावनी दी गई है, तत्वों का उपयोग चित्रों या संदेश वाले प्रतीकों को बनाने के लिए किया जाता है। इंद्रियों की भाषा मन की भाषा नहीं है, इसलिए प्रतीकों का उपयोग संदेश देने के लिए किया जाता है। ये प्रतीक, ज्यामितीय या अन्य, स्वयं तत्व हैं, और चित्र या संदेश में जो कुछ भी उपयोग किया जाता है, वे चित्र के रूप में दिखाई दे रहे हैं। ये, जब किसी के हायर माइंड से आते हैं, तो सपने देखने वाले को संदेश को प्रभावित करना चाहिए और करना चाहिए, अगर सपने देखने वाला उस संदेश को पाने की कोशिश करेगा।

जब स्वप्नदृष्टा बहुत अधिक आज्ञाकारी होता है या अर्थ प्राप्त करने का प्रयास करने में विफल रहता है, तो वह व्याख्या के लिए द्रष्टा को प्राप्त कर सकता है। लेकिन आज द्रष्टा फैशन से बाहर हैं, और इसलिए लोग अपने सपनों की व्याख्या करने के लिए एक सपने की किताब या एक ज्योतिषी की तलाश करते हैं, और निश्चित रूप से उन्हें ज्ञान के बिना छोड़ दिया जाता है या एक गलत व्याख्या प्राप्त होती है।

जो तत्व सपने में चित्रों के रूप में या प्रतीकों के रूप में या स्वर्गदूतों के रूप में दिखाई देते हैं, वे अपनी समझ के साथ समझदारी से काम नहीं लेते हैं, क्योंकि उनके पास कोई नहीं है। वे बुद्धिमत्ता के आदेश के तहत या सपने देखने वाले के स्वयं के मन के अनुसार कार्य करते हैं।

(जारी रहती है।)