माइंड्स के तीन वर्ग वे हैं जो मन्वंतर के अंत में मकर, धनु, वृश्चिक में थे।

-राशिचक्र।

THE

शब्द

व्यक्तित्व

व्यक्तित्व दो लैटिन मूल से आता है, प्रति, के माध्यम से, और SONUS, ध्वनि। व्यक्तित्व वह मुखौटा या वेशभूषा थी जिसे अभिनेता ने पहना और उसके माध्यम से बात की। इसलिए हमें व्यक्तित्व शब्द मिलता है। मनुष्य का व्यक्तित्व, जिसका निर्माण अब किया गया है और अब इसका उपयोग व्यक्ति द्वारा किया जाता है, उच्च मन, मानस, दुनिया के संपर्क में आने के लिए, हाल के समय का नहीं है। इसकी उत्पत्ति दुनिया के इतिहास की शुरुआत में हुई है।

व्यक्तित्व शब्द का उपयोग जनता द्वारा और यहां तक ​​कि थियोसोफिस्टों द्वारा भी अंधाधुंध रूप से किया जाता है, जिन्हें अंतर पता होना चाहिए, क्योंकि वे व्यक्तित्व और व्यक्तित्व के बीच अंतर करते हैं। व्यक्तित्व कोई एक, साधारण चीज़ या तत्व नहीं है; यह कई तत्वों, इंद्रियों और सिद्धांतों का एक संयोजन है, जो सभी एक साथ एक के रूप में दिखाई देते हैं। इनमें से प्रत्येक को विकसित होने में युगों का समय लगा है। लेकिन यद्यपि व्यक्तित्व कई हिस्सों से बना है, इसकी रचना मुख्य रूप से दो स्रोतों के कारण होती है, नवजात मन, या सांस (♋︎), और आत्म-जागरूक मन, या व्यक्तित्व (♑︎).

मनुष्य से संबंधित किसी भी विषय पर बातचीत करते समय राशि चक्र से परामर्श लेना हमेशा अच्छा होता है, क्योंकि राशि चक्र वह प्रणाली है जिसके द्वारा मनुष्य का निर्माण होता है। जब राशि चक्र की एक बार सराहना की जाती है तो व्यक्ति अपने विशेष चिह्न के माध्यम से मनुष्य या ब्रह्मांड के किसी भी भाग या सिद्धांत के बारे में जानने में सक्षम होता है। राशिचक्र के निचले हिस्से में मौजूद सभी चिह्नों का संबंध व्यक्तित्व के निर्माण से होता है, लेकिन कर्क चिह्न (♋︎) और मकर (♑︎) इसके असली निर्माता हैं। वे सभी व्यक्तित्व जो आत्म-जागरूक नहीं हैं, कैंसर से आते हैं (♋︎); व्यक्तित्व के प्रति जो कुछ भी बुद्धिमानी से सचेत है वह मकर राशि से आता है (♑︎). आइए हम राशि चक्र के माध्यम से व्यक्तित्व के इतिहास का संक्षेप में पता लगाएं।

जैसा कि राशि चक्र पर पिछले लेखों में बताया गया है, हमारी पृथ्वी विकास के चौथे दौर या महान काल का प्रतिनिधित्व करती है। इस चौथी अवधि में सात महान जातियों या मानवता के पहलुओं का विकास होना है। इनमें से चार दौड़ (♋︎, ♌︎, ♍︎, ♎︎ ) अपने काल से गुज़र चुके हैं, और चौथे के अवशेषों को छोड़कर सभी गायब हो गए हैं। पाँचवीं महान मूल-जाति (♏︎) अब दुनिया भर में इसके उप-विभागों के माध्यम से विकसित किया जा रहा है। हम पाँचवीं उप-जाति में हैं (♏︎) पाँचवीं मूल-जाति का (भी)। ♏︎). छठी उप-दौड़ की तैयारी और शुरुआत अमेरिका में हो रही है। पहली बड़ी जड़-जाति कैंसर है (♋︎).

चित्र 29 को एक पूर्व लेख से पुन: प्रस्तुत किया गया है ताकि जातियों के विकास को अधिक स्पष्ट रूप से समझा जा सके और राशि चक्र प्रणाली में उनका स्थान देखा जा सके। इससे व्यक्तित्व की वंशावली का पता लगाया जा सकता है, और विशेष रूप से कैंसर के संकेतों के साथ इसका संबंध और संबंध (♋︎) और मकर (♑︎). चित्रा 29 इसके सात मूल और उप-दौड़ के साथ हमारे चौथे दौर को दर्शाता है। प्रत्येक छोटी राशि एक रूट-रेस का प्रतिनिधित्व करती है, और इनमें से प्रत्येक को क्षैतिज रेखा के नीचे इसके उप-संकेत या दौड़ दिखाया गया है।

पहली महान दौड़ कर्क राशि के चिन्ह द्वारा प्रस्तुत की जाती है (♋︎). उस जाति के प्राणी श्वास थे। उनका वैसा कोई रूप नहीं था जैसा हमारी वर्तमान मानवता का है। वे सांस के क्रिस्टल जैसे गोले थे। वे सात प्रकार, वर्ग, क्रम या सांस के पदानुक्रम के थे, प्रत्येक प्रकार, वर्ग या क्रम, इसके भविष्य के संबंधित मूल-नस्ल और उस नस्ल के संबंधित उप-विभाजन के आदर्श में पैटर्न थे। यह पहली मूल-जाति नहीं मरी, जैसा कि इसके बाद आने वाली नस्लें मरीं; यह अनुसरण करने वालों के लिए आदर्श दौड़ थी और है।

हमारे, चौथे, दौर की शुरुआत में, कैंसर (♋︎) पहले कैंसर का पदानुक्रम (♋︎) दौड़ के बाद लियो (♌︎) पदानुक्रम जो उस पहली जाति का दूसरा उप-विभाजन था, और इसी तरह अन्य पदानुक्रमों के साथ उनके संकेतों कन्या द्वारा दर्शाया गया (♍︎) और तुला (♎︎ ), वृश्चिक (♏︎), धनु (♐︎), और मकर (♑︎). जब मकर (♑︎) सांस का पदानुक्रम (♋︎) जाति पहुँच चुकी थी, जिसने उनके काल के अंत को चिह्नित किया, मकर (♑︎) संपूर्ण जाति के आदर्श में पूर्णता होना, और कैंसर का पूरक होना (♋︎) उस पहली जाति का पदानुक्रम, वे दोनों एक ही स्तर पर हैं।

जब चौथा पदानुक्रम, तुला (♎︎ ), साँसों की दौड़ का (♋︎) प्रभावी था, उन्होंने साँस छोड़ी और अपने से दूसरी महान मूल-जाति, जीवन को बाहर निकाला (♌︎) दौड़, जो सांस के पदानुक्रम द्वारा चिह्नित अपने सात चरणों या डिग्री से गुज़री (♋︎) दौड़। लेकिन जबकि सांस (♋︎) संपूर्ण श्वास की विशेषता थी (♋︎) जाति, दूसरे की विशेषता, जीवन (♌︎) जाति, पूरे जीवन पर हावी रही (♌︎) दौड़। जब दूसरा या जीवन (♌︎) जाति भी अपने अंतिम चिह्न या डिग्री तक पहुंच गई थी (♑︎) दौड़, पहली दौड़ के विपरीत, पूरी तरह से गायब हो गई। जब यह, जीवन की दौड़, अपने चरम पर पहुंच गई थी ♎︎ डिग्री, इसने तीसरी दौड़ को आगे बढ़ाना शुरू किया जो कि फॉर्म था (♍︎) जाति, और जैसा कि जीवन जाति द्वारा रूप जाति के रूपों को सामने रखा गया, जीवन (♌︎) जाति उनके द्वारा अवशोषित कर ली गई थी। फॉर्म की दो पहली उप-जातियाँ (♍︎) दौड़ सूक्ष्म थी, जैसा कि इसके तीसरे का पहला भाग था (♍︎) उप-जाति। लेकिन उस तीसरी उप-जाति के उत्तरार्ध में वे अधिक ठोस और अंततः भौतिक हो गए।

चौथी जाति, लिंग (♎︎ ) दौड़, तीसरे या रूप के मध्य में शुरू हुई (♍︎) दौड़। हमारी पाँचवीं दौड़, इच्छा (♏︎) दौड़, चौथे के मध्य में शुरू हुई (♎︎ ) जाति और लिंगों के मिलन से बनी थी। अब, चौथी और पाँचवीं दौड़ का पहली आदर्श दौड़ से क्या संबंध है, यह देखना है कि हम विकास में कहाँ खड़े हैं।

जैसे ही पहली दौड़ ने दूसरी सांस ली, जीवन की दौड़ (♌︎), अस्तित्व में, इसलिए जीवन की दौड़ ने उन्हें स्थापित उदाहरण का अनुसरण करते हुए, तीसरी दौड़ को आगे बढ़ाया जिसने रूपों को विकसित किया। ये रूप पहले सूक्ष्म थे, लेकिन धीरे-धीरे जैसे-जैसे वे निकट आते गए या उनके पास पहुँचते गए, वे भौतिक होते गए ♎︎ डिग्री। उनके रूप तब वही थे जिन्हें हम अब मानव कहते हैं, लेकिन चौथी जाति शुरू होने तक वे प्रजनन द्वारा उत्पन्न नहीं हुए थे। चौथी दौड़ तीसरी दौड़ के मध्य में शुरू हुई, और जैसे ही हमारी पांचवीं दौड़ चौथी दौड़ के बीच में पैदा हुई, उसी तरह हमारे शरीर उत्पन्न हुए हैं।

इन अवधियों के दौरान, सांस की दौड़ के सांस क्षेत्रों ने अपने आदर्श पदानुक्रम के अनुसार और उस पदानुक्रम के ग्रेड के अनुसार प्रत्येक जाति के विकास में निगरानी की और सहायता की। सांसों की दौड़ हमारे शरीर की तरह घनी धरती पर नहीं रहती थी; वे एक ऐसे क्षेत्र में रहते थे जो पृथ्वी को घेरे हुए था और अब भी है। जीवन की दौड़ सांस क्षेत्र के भीतर मौजूद थी, लेकिन इसने पृथ्वी को भी घेर लिया था। जैसे-जैसे जीवन की दौड़ विकसित हुई और शरीर सामने आए, कन्या (♍︎) सांस का पदानुक्रम (♋︎) प्रजाति ने अपने क्षेत्र से प्रक्षेपित रूपों को प्रदर्शित किया जिसमें जीवन की दौड़ गायब हो गई या अवशोषित हो गई। इस प्रकार प्रक्षेपित सूक्ष्म रूप जीवन क्षेत्र के भीतर एक क्षेत्र में रहते थे, जिसे हम पृथ्वी के वातावरण के अनुरूप कह सकते हैं। जैसे-जैसे वे सघन और ठोस होते गए, वे हमारी तरह ठोस पृथ्वी पर रहने लगे। समग्र रूप से श्वास क्षेत्र को मानवता का पिता कहा जा सकता है, जिसे गुप्त सिद्धांत में "भरिशद पितर" के रूप में जाना जाता है। लेकिन चूंकि "पिताओं" के कई वर्ग या ग्रेड हैं, इसलिए हम उस वर्ग को कन्या वर्ग कहेंगे, जिसने संवेदनहीन रूपों को जन्म दिया है (♍︎) या भारिशद पितरों का पदानुक्रम। रूपों ने पौधों की तरह जीवन को अवशोषित किया और तितली के समान कायापलट से गुजरते हुए खुद को जन्म दिया। लेकिन जो रूप उत्पन्न हुए, उनसे धीरे-धीरे यौन अंग विकसित हुए। सबसे पहले महिला कन्या के रूप में (♍︎), और फिर, जैसे ही इच्छा प्रकट हुई, पुरुष अंग उन रूपों में विकसित हुआ। फिर वे लिंगों के मिलन से उत्पन्न हुए। कुछ समय के लिए यह मौसम या चक्र के अनुसार निर्धारित किया गया था, और सांस क्षेत्र की आदर्श दौड़ द्वारा नियंत्रित किया गया था।

इस अवधि तक, शारीरिक मानवता व्यक्तिगत मन के बिना थी। रूप आकार में मानव थे, लेकिन अन्य सभी मामलों में वे जानवर थे। वे अपनी इच्छाओं से निर्देशित थे जो विशुद्ध रूप से पशु थे; लेकिन, निचले जानवरों की तरह, उनकी इच्छा अपनी तरह की थी और उन्हें मौसम के चक्रों द्वारा नियंत्रित किया गया था। वे प्राकृतिक जानवर थे जो अपने स्वभाव और शर्म के बिना काम करते थे। उनके पास कोई नैतिक भावना नहीं थी क्योंकि वे नहीं जानते थे कि अपनी इच्छाओं के संकेत के अलावा अन्य कार्य कैसे करें। यह भौतिक मानवता की स्थिति थी जैसा कि बाइबिल में ईडन गार्डन के रूप में वर्णित है। इस समय तक शारीरिक-पशु मानवता के सभी सिद्धांत थे जो हमारी वर्तमान मानवता के पास हैं, केवल मन को छोड़कर।

मूल रूप से पहली दौड़ ने दूसरी या जीवन की दौड़ को समाप्त कर दिया, और जीवन की दौड़ ने तीसरी दौड़ को आगे बढ़ाया, जो रूपों में हुई। फिर इन रूपों ने, जीवन की दौड़ को ठोस और अवशोषित किया, भौतिक निकायों को अपने चारों ओर बनाया। तब इच्छा जाग गई और रूपों के भीतर सक्रिय हो गई; जो बाहर था वह अब भीतर से काम करता है। सांस इच्छा को गति देती है, इच्छा जीवन को दिशा देती है, जीवन रूप धारण करती है, और रूप भौतिक पदार्थ को क्रिस्टलीकृत करता है। इन निकायों या सिद्धांतों में से प्रत्येक सांस क्षेत्र के आदर्श प्रकारों की सकल अभिव्यक्ति है, प्रत्येक अपनी तरह के अनुसार।

(जारी है)