जब मा, महा से होकर गुजरा, तब भी मा, मा ही रहेगा; लेकिन मा महात्मा के साथ एकजुट होगा, और महा-मा होगा।

-राशिचक्र।

THE

शब्द

ADEPTS, परास्नातक और महात्मा

(जारी)

DUTY का अर्थ है साधारण मनुष्यों की तुलना में अधिपति, स्वामी और महात्मा। मनुष्य का कर्तव्य उसके अनुपात में महत्वपूर्ण है क्योंकि वह अपनी जिम्मेदारियों के प्रति स्वयं, अपने परिवार, अपने देश, अपनी मानवता, प्रकृति और प्रकृति के ईश्वरीय सिद्धांत के प्रति समझदार है। ये कर्तव्य वह करता है या एक जीवन के कम समय में प्रदर्शन करने में विफल रहता है। अधिपति, स्वामी और महात्माओं के कर्तव्य समान क्षेत्रों में निहित हैं, लेकिन वे नश्वर दृष्टि से अधिक देखते हैं। नश्वर दृष्टि तक सीमित रहने के बजाय, उनकी डिग्री और प्राप्ति के अनुसार, दुनिया के एक युग तक उनका विस्तार होता है। एक निपुण के कर्तव्यों के चक्र में पृथ्वी, और तत्व और बल शामिल होते हैं जो चारों ओर से गुजरते हैं और इसके माध्यम से आगे बढ़ते हैं, और जो सभी भौतिक परिवर्तनों और घटनाओं के तत्काल कारण हैं। निपुण व्यक्ति के लिए अदृश्य शक्तियों और तत्वों को जानता है और उनसे संबंधित है। जैसे कुम्हार अपनी माटी को ढालता है, वैसे ही निपुण अपनी सामग्री को उद्देश्य के अनुसार आकार देता है। उनके कर्तव्यों का उत्पादन करने वाली घटनाओं में निहित है, अक्सर मनुष्य की इंद्रियों के लिए अजीब होता है, और अदृश्य दुनिया की सामग्री से संबंधित जिसमें वह रहता है और सचेत रूप से काम करता है, पुरुषों की दृश्यमान भौतिक दुनिया में। उसे अपने भौतिक शरीर को अपने आगे के विकास के लिए और अदृश्य दुनिया से संबंधित होने के लिए उपयोग करने की आवश्यकता है।

Adepts के कर्तव्यों को दुनिया के लिए कुछ जादूगर के रूप में जाना जाता है, हालांकि सभी जादूगर के रूप में नहीं जाने जाते हैं। एक निश्चित समय में एक निपुण दुनिया के लिए सेवा प्रदान करता है। तब वह कुछ विशिष्ट घटनाओं का उत्पादन करता है जिन्हें अज्ञानी द्वारा चमत्कार माना जाता है और जो सीमित दृष्टि के साथ सीखा जाता है वह असंभव या अशक्त घोषित करता है। एक अदभुत जादूगर वह है जो प्राकृतिक नियमों के अनुसार घटना को अंजाम देता है जो उस अवधि के अनुसार अज्ञात है। वह दृश्य रूप से अदृश्य रूप से प्राणियों की उपस्थिति को बुला सकता है; वह अजीब करतब दिखाने के लिए इन पदों की आज्ञा दे सकता है; वह तूफान के प्रकट होने या गायब होने का कारण बन सकता है; वह संघर्ष या बाढ़ और बाढ़ ला सकता है, या कोई प्राकृतिक घटना ला सकता है; वह भौतिक वस्तुओं को छोड़ सकता है, बिना साधनों के हवा में संगीत उत्पन्न कर सकता है, जिससे हवा से बहुत कम या महान मूल्य की भौतिक वस्तुएं उत्पन्न हो सकती हैं; वह लंगड़ा कर चलने का कारण बन सकता है; वह बीमारों को चंगा कर सकता है या अंधे को देख सकता है, कुछ शब्द बोलकर या अपने हाथ के स्पर्श से।

निष्ठावान जादूगर दुनिया को सेवा प्रदान करता है जब वह मानवता की मदद करने के उद्देश्य से और इन कानूनों में से किसी के अनुसार खुद से अधिक बुद्धिमानी के आदेश द्वारा निर्देशित करता है। लेकिन अगर उसे आत्म-प्रशंसा और अभिमान से, या किसी भी स्वार्थी मकसद से, अपनी शक्ति में महिमा की भावना से घटना का उत्पादन करना चाहिए, तो वह अनिवार्य रूप से उस शक्ति को खोने के लिए दंडित किया जाएगा जो उसके पास है, जो बुद्धि के उच्च आदेशों को रोकते हुए कानून के साथ काम करें, और उसके कार्यों की निरंतरता उसके खंडहर में समाप्त हो जाएगी। किंवदंती और प्राचीन इतिहास, निपुण जादूगरों के कई उदाहरण देते हैं।

क्या एक उम्र में असंभव या असंभव लगता है, एक सफल उम्र में स्वाभाविक और सामान्य हो जाता है। दोस्त के साथ एक मील या एक हजार मील की दूरी पर बात करने के लिए, एक सौ साल पहले असंभव माना जाता था। ऐसा दावा करने वाले व्यक्ति का कहना था कि यह एक चार्लटन माना जाता था। यह अब दैनिक रूप से किया जाता है। बिजली के बटन को छूकर किसी घर को रोशन करना तब जादुई प्रदर्शन माना जाता था। यह दिन के लिए थोड़ा आश्चर्यचकित करता है। यदि कोई एक, बीस साल पहले, ने कहा था कि दुनिया भर में वायरलेस संदेशों को भेजना संभव है, तो उसे आत्म-धोखेबाज या एक जानबूझकर चालबाज के रूप में माना जाएगा जो ध्यान आकर्षित करना चाहते हैं। चूंकि टेलीफोन, बिजली, और हर्ट्ज़ियन तरंगों को आम उपयोग में लाया गया है, जिन लोगों को वे एक बार आश्चर्यचकित कर रहे थे वे अब उन्हें तथ्य के मामले में मानते हैं, और युवा लोगों ने उनके उपयोग के लिए उन्हें बहुत ही आश्चर्य के साथ माना है। पौधों का बढ़ना, मोटर कारों का चलना, ध्वनि की घटना या प्रकाश का रहस्य।

निपुण जादूगर अदृश्य दुनिया के नियमों के अनुसार काम करता है और निश्चित रूप से और निश्चित रूप से आधुनिक वैज्ञानिक के रूप में परिणाम उत्पन्न करता है जो भौतिक दुनिया को नियंत्रित करने वाले ज्ञात कानूनों के अनुसार काम करता है। एक अडिग जादूगर के लिए किसी कीमती पत्थर या हवा से अन्य वस्तुओं को बहलाना या अपने शरीर को ऊपर उठाना और मध्य हवा में निलंबित होना मुश्किल नहीं है, क्योंकि यह एक रसायनज्ञ के लिए ऑक्सीजन और हाइड्रोजन को पानी के रूप में एक बिजली की चिंगारी से बहाना है। , या चुंबक के उपयोग से जमीन से वजन उठाने के लिए। रसायनज्ञ पानी को तत्वों के अपने ज्ञान से अवगत कराता है, बिजली की चिंगारी उन्हें निश्चित अनुपात में एकजुट करती है। निपुण जादूगर किसी भी वस्तु को किसी निश्चित अनुपात में वस्तु के घटक के ज्ञान द्वारा और इन घटकों को उसके दिमाग में रखे हुए रूप में निर्देशित करने की क्षमता के द्वारा अवक्षेपित करता है। सभी चीजों के तत्व या घटक जो भौतिक रूप से दिखाई देते हैं, उन्हें पृथ्वी के वातावरण में निलंबित कर दिया जाता है। रसायनज्ञ या भौतिकशास्त्री इनमें से कुछ को हाथ से साधन के अनुसार और भौतिक नियमों के अनुसार और भौतिक साधनों से बना सकते हैं। निपुण जादूगर भौतिक विज्ञानी की सेवा में सीमित भौतिक साधनों के बिना समान परिणाम देने में सक्षम है। भौतिक विज्ञानी एक लोहे की पट्टी को उठाने के लिए एक चुंबक का उपयोग करता है। निपुण जादूगर एक चुंबक का उपयोग करता है जो उसके भौतिक शरीर को उठाने के लिए भौतिक नहीं है, लेकिन उसका चुंबक कम चुंबक नहीं है। उनका चुंबक उनका स्वयं का अदृश्य रूप शरीर है, जो उनके भौतिक शरीर के लिए गुरुत्वाकर्षण का केंद्र है, और जैसा कि उनका अदृश्य शरीर उगता है, यह उनके भौतिक शरीर के लिए एक चुंबक के रूप में कार्य करता है जो इसका अनुसरण करता है। जब अदृश्य दुनिया के नियमों को समझा जाता है कि वे भौतिक दुनिया और इसकी घटनाओं को नियंत्रित करने वाले कानूनों से अधिक अद्भुत और कम नहीं हैं।

एडीट्स युद्धों में भी भाग ले सकते हैं और राष्ट्रों के बीच शक्ति का संतुलन तय कर सकते हैं, या वे कवियों के रूप में मानव जाति की भावनाओं के लिए अपील कर सकते हैं और कविता के माध्यम से दिखा सकते हैं कि प्रकृति उनके राज्यों में और पुरुषों के बच्चों के साथ कैसे काम करती है। एक राजनेता एक राजनेता के रूप में एक राष्ट्र की नीति को आकार देने के प्रयास में बस कानूनों के अनुसार प्रकट हो सकता है जहां तक ​​लोगों की इच्छाएं इस तरह की सलाह का जवाब देंगी। ऐसे कर्तव्यों में, जैसा कि मानता है और जिससे वह मानव जाति के मामलों में तुरंत भाग लेता है, वह स्वामी की दिशा में काम कर रहा है जो उसके मुकाबले समझदार हैं; वह मानव जाति और उनके बीच की कड़ी है; निश्चित रूप से वह न तो अदब के लिए जाना जाता है, और न ही पुरुषों के किसी अन्य आदेश से, जिनके बीच वह चलता है।

जो कोई भी दावा करता है, चाहे वह इसके द्वारा या किसी भी तरह का शब्द हो, वह या तो खुद को धोखा देने वाला या नपुंसक बनाने वाला होता है; या फिर, अगर वह एक आदर्श है और दावा करता है, तो वह एक बार अपने पद से हट जाता है या अपनी जाति और शक्ति खो देता है और अब उन स्वामी के मार्गदर्शन में नहीं है जो केवल कानूनों के अनुसार और अच्छे के लिए कार्य करते हैं लोग। सामान्य मानव जाति की तुलना में किसी भी क्रम में आरंभ करना इस तरह की घोषणा को प्रतिबंधित करता है। उसकी शक्तियां जोर से कमजोर हो जाती हैं।

गुरु लोगों के बीच उनके भौतिक शरीर में उतनी बार नहीं आते जितनी बार गुरु आते हैं। जबकि निपुण अपनी इच्छाओं के माध्यम से लोगों तक पहुंचता है और उनके साथ व्यवहार करता है - उसकी इच्छाएं भौतिक दुनिया की होती हैं, भौतिक दुनिया के माध्यम से पुरुषों से संपर्क करना आवश्यक है, - एक गुरु अपने विचारों के माध्यम से और अपनी मानसिक क्षमता और शक्ति के अनुसार पुरुषों के साथ व्यवहार करता है, और यह इसलिए एक गुरु के लिए अपने भौतिक शरीर में मनुष्यों के बीच रहना शायद ही कभी आवश्यक होता है। मानव जाति से संबंधित गुरु के कर्तव्य मनुष्य के सक्रिय दिमाग से संबंधित हैं। मनुष्य का मन सिंह राशि के तल पर कार्य करता है (♌︎-♐︎), जो उसकी मानसिक दुनिया है, और कन्या-वृश्चिक के बीच (♍︎-♏︎) और तुला (♎︎ ), जो रूप-इच्छा और नीचे भौतिक संसार हैं, और कर्क-मकर (♋︎-♑︎), जो ऊपर आध्यात्मिक दुनिया है। मनुष्य का मन नीचे की मानसिक और भौतिक दुनिया और ऊपर या आसपास की आध्यात्मिक दुनिया से आकर्षित होता है। जब कोई व्यक्ति या जाति किसी गुरु या स्वामियों से निर्देश प्राप्त करने के लिए तैयार होती है, तो व्यक्ति या जाति के विचार मानसिक जगत में प्रकट होते हैं, और ऐसे मन के विचारों की प्रकृति के अनुसार उन्हें गुरु से निर्देश प्राप्त होते हैं। इस तरह के निर्देश प्राप्त करने वाले दिमागों को पहले तो स्वामी के अस्तित्व के बारे में पता नहीं होता है, न ही वे प्राणियों के किसी अन्य क्रम से या इंद्रियों की दुनिया को छोड़कर किसी भी दुनिया से कोई निर्देश प्राप्त करने के बारे में जानते हैं जिसके वे आदी हैं। एक गुरु किसी व्यक्ति या जाति के लिए एक आदर्श या आदर्श रखता है और उन्हें उनके आदर्शों तक पहुंचने या प्राप्त करने में उनके मानसिक संचालन में सहायता करता है, ठीक उसी तरह जैसे एक स्कूल में एक शिक्षक उदाहरण स्थापित करता है और विद्वानों को सबक देता है। और फिर विद्वानों को उनके पाठ सीखने और उनके उदाहरणों को साबित करने में सहायता करता है। मास्टर्स किसी व्यक्ति या जाति के प्रयासों को उनके आदर्शों तक पहुंचने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, जैसे अच्छे शिक्षक अपने विद्वानों को पाठ के साथ प्रोत्साहित करते हैं। गुरु मन को जबरदस्ती मानसिक संसार में नहीं ले जाते, वे मन की क्षमता और उसकी यात्रा करने की क्षमता के अनुसार रास्ता दिखाते हैं। कोई भी गुरु या गुरुओं का समूह किसी व्यक्ति या जाति को अपने मानसिक प्रयासों को जारी रखने के लिए मजबूर नहीं करेगा यदि व्यक्ति या जाति ने ऐसा नहीं चुना है और अपने प्रयासों को जारी नहीं रखा है। जब मनुष्य सोचने और अपने दिमाग को बेहतर बनाने का निर्णय लेते हैं, तो उनकी इच्छाओं और आकांक्षाओं की प्रकृति के अनुसार उनके प्रयासों में गुरुओं द्वारा उनकी सहायता की जाती है।

मन सोचने की शक्ति द्वारा मानसिक दुनिया के माध्यम से अपना काम करता है। सोचने में सक्षम सभी दिमाग मानसिक दुनिया में प्रवेश करते हैं और वहां स्वाभाविक रूप से सीखते हैं और जैसे ही पुरुषों के बच्चे प्रवेश करते हैं और पुरुषों के स्कूलों में सीखते हैं। जैसे बच्चों को उनकी मानसिक फिटनेस के अनुसार उनके स्कूलों में वर्गीकृत किया जाता है, वैसे ही पुरुषों के दिमाग को उनकी फिटनेस के अनुसार मानसिक दुनिया के स्कूलों में वर्गीकृत किया जाता है। मानसिक दुनिया के स्कूलों को सीखने की एक न्याय प्रणाली के अनुसार संचालित किया जाता है जो दुनिया की तुलना में पुराना है। पुरुषों के विद्यालयों में निर्देश मानसिक दुनिया के विद्यालयों के अनुपात के समान होंगे, जैसा कि पुरुषों के दिमाग चुनते हैं और उन कानूनों के अनुसार कार्य करते हैं जो मानसिक दुनिया में प्रचलित हैं।

परास्नातक व्यक्तियों और मानव जाति को उनके विचारों और आदर्शों के माध्यम से मानसिक दुनिया के विशेष ग्रेड में सिखाते हैं। मैनकाइंड को हमेशा सिखाया जाता है। स्वामी मानव जाति की दौड़ को प्रोत्साहित करते हैं और नेतृत्व करते हैं, एक नैतिक प्राप्ति से दूसरे चरण तक और मानव प्रगति के सभी डिग्री के माध्यम से, भले ही मानव जाति उस स्रोत से बेहोश हो जहां से उसे उच्च स्तरों तक उठने की प्रेरणा मिलती है। किसी एक नश्वर जीवन की अवधि में अपनी सीमा तक सीमित, तंग और बंद नहीं होने से, यह अजीब नहीं माना जाना चाहिए कि मानसिक दुनिया में स्कूल होने चाहिए, और न ही स्वामी, शिक्षक होने चाहिए। मानसिक दुनिया, पुरुषों के स्कूलों में मानव शिक्षक हैं। मन पुरुषों के स्कूलों में शिक्षक है क्योंकि यह मानसिक दुनिया के स्कूलों में है। न तो पुरुषों के स्कूलों में और न ही मानसिक दुनिया के स्कूलों में शिक्षक, मन, को देखा जा सकता है। पुरुष सीखते हैं और पुरुषों की दुनिया की चीजों के बारे में शिक्षित होते हैं, जहां तक ​​पुरुषों का दिमाग जानकारी देने में सक्षम है। पुरुषों के स्कूलों में कोई भी शिक्षक पुरुषों को मानसिक दुनिया की अमूर्त समस्याओं को नहीं सिखा सकता है। इन समस्याओं से जूझना पड़ता है और व्यक्तिगत दिमागों के प्रयासों में महारत हासिल होती है। मानव के भोजन और दुख की सही और गलत, दुख और खुशी की समस्याएं, व्यक्ति द्वारा अपने अनुभव और इन समस्याओं को समझने और उनसे निपटने के प्रयासों के माध्यम से काम की जाती हैं। जब भी पुरुष सीखने के लिए तैयार होते हैं, तो गुरु हमेशा तैयार रहते हैं। इस तरह, मानसिक दुनिया में, मानव जाति स्वामी से अप्रत्यक्ष शिक्षण प्राप्त करती है। एक शिक्षक से प्रत्यक्ष शिक्षण, जैसा कि शिक्षक और शिष्य के बीच होता है, तब दिया जाता है जब मनुष्य ने खुद को प्रत्यक्ष निर्देश प्राप्त करने के योग्य साबित किया हो।

मनुष्य के प्रति एक महात्मा का कर्तव्य उसे इस बात का वास्तविक ज्ञान दिलाना है कि एक आध्यात्मिक प्राणी के रूप में वह क्या है। मनुष्य एक विचार का प्रतिनिधित्व करता है, एक महात्मा मनुष्य को उस विचार का ज्ञान कराता है। गुरुओं द्वारा मनुष्यों को आदर्श दिखाए जाते हैं जो उस अंतिम विचार का रास्ता दिखाते हैं जहाँ से आदर्श आते हैं। महात्मा आध्यात्मिक जगत में रहते हैं (♋︎-♑︎) और वे नियम दें जिनके द्वारा स्वामी कार्य करते हैं। वे दुनिया में हर समय मौजूद हैं लेकिन अपने भौतिक शरीर में नहीं, इसलिए दुनिया उन्हें नहीं जान सकती।

पुरुषों की तरह, एडेप्ट्स की अपनी पसंद और नापसंद होती है, क्योंकि वे इच्छाओं और रूपों के साथ काम करते हैं। एक निपुण व्यक्ति उन्हें पसंद करता है जो उसकी तरह का हो और जो उसके विरोध में हों उसे नापसंद कर सकते हैं। उसकी तरह वे हैं जिनके साथ वह काम करता है। जो लोग उनके विरोध में हैं, वे अपने उद्देश्य के अलावा अन्य उद्देश्य और इच्छाएं हैं, और जो उसे अपने काम में विफल करने का प्रयास करते हैं। सभी विज्ञापनों में उनकी पसंद है, लेकिन सभी को नापसंद नहीं है। जिन लोगों को नापसंद है वे अडॉप्ट हैं जो खुद के लिए सत्ता चाहते हैं और जो दूसरों को अपनी इच्छा के अधीन करने का प्रयास करते हैं। मानवता के प्रति अच्छे इरादे वाले पुरुषों को पुरुषों के लिए कोई नापसंद नहीं है। मास्टर्स नापसंद से ऊपर हैं, हालांकि उनकी प्राथमिकताएं हैं। उनकी प्राथमिकताएं, उन लोगों की तरह हैं, जो अपनी तरह के हैं और जिसके लिए वे काम कर रहे हैं। एक महात्मा को कोई पसंद या नापसंद नहीं है।

भोजन, खाने और पीने के सवाल ने उन लोगों के मन को बहुत परेशान किया है जो मानसिक संकायों और कथित आध्यात्मिक प्राप्ति के लिए प्रयास कर रहे हैं। भोजन एक ऐसा विषय है जिसे मानवता की चिंता करनी चाहिए। खाना कई तरह का होता है। भोजन शरीर के हर प्रकार के निर्माण और निरंतरता में उपयोग की जाने वाली सामग्री है। भोजन मानवता के लिए सहमत होने के लिए सबसे महत्वपूर्ण और कठिन मामला है, लेकिन पालन पोषण, गुरु या महात्मा के लिए उनके पोषण का चयन करने और लेने में कोई कठिनाई नहीं है।

प्रकृति का प्रत्येक नियम भोजन को एक या एक से अधिक नीचे के रूप में उपयोग करता है, और स्वयं उसके ऊपर के भोजन के रूप में है। तत्व वे भोजन या सामग्री हैं जिनसे पृथ्वी की रचना होती है। पृथ्वी वह स्थूल भोजन है, जहाँ से पौधे बनते और बढ़ते हैं। पौधे एक पशु शरीर के निर्माण के लिए भोजन के रूप में उपयोग की जाने वाली सामग्री है। पशु, पौधे, पृथ्वी और तत्व सभी का उपयोग मानव शरीर की संरचना में खाद्य पदार्थों के रूप में किया जाता है। मानव शरीर वह है जिस पर इच्छा और खिलाती है। इच्छा वह सामग्री है जिसे विचार में बदल दिया जाता है। विचार मन का भोजन है। मन वह बात है जो अमर व्यक्तित्व या परिपूर्ण मन बनाता है।

निपुण भोजन का चयन करता है जो उसे एक मजबूत और स्वस्थ भौतिक शरीर देगा। वह अपने भौतिक शरीर के लिए जिस प्रकार के भोजन का चयन करता है, वह काफी हद तक उन परिस्थितियों से निर्धारित होता है जिनमें या जिन लोगों के बीच उसे काम करना है। वह मांस और फल, और सब्जियां और नट और अंडे खा सकता है और दूध या पानी या उस समय के पेय पदार्थ पी सकता है। वह प्रत्येक का विशेष रूप से खा या पी सकता है या उन सभी का हिस्सा हो सकता है; लेकिन वह अपने भौतिक शरीर के लिए जो भी खाद्य पदार्थों का चयन करता है, वह किसी सनक के कारण नहीं बल्कि इसलिए चुना जाता है क्योंकि उसे अपने भौतिक शरीर के लिए ऐसा भोजन आवश्यक लगता है, जिसके माध्यम से उसे काम करना है। उसका भौतिक शरीर ही वास्तव में वह भोजन या सामग्री है जिसे वह एक निपुण के रूप में एक इच्छा रूप शरीर के रूप में खुद को मजबूत करने के लिए उपयोग करता है। चूंकि उसका भौतिक शरीर उसमें लिए गए खाद्य पदार्थों के सार से निर्मित होता है, इसलिए वह अपने वांछित शरीर के लिए अपने भौतिक शरीर के सार को भोजन के रूप में उपयोग करता है। एक सिद्ध का भोजन, जैसे, खाने और पीने से नहीं होता है, जैसे कि भौतिक शरीर अपना भोजन लेता है। निपुण खाने और पीने के बजाय अपने भौतिक शरीर के सार को एक चुंबकीय शरीर में एक निपुण के रूप में निकालने या बदलने के द्वारा खुद को एक निपुण के रूप में नवीनीकृत, मजबूत या जारी रखता है।

गुरु का भोजन वह भोजन नहीं है जिस पर गुरु का भौतिक शरीर निर्वाह करता है। गुरु के भौतिक शरीर का भोजन किसी आदिकाल के भौतिक शरीर के भोजन की तुलना में कम मिट्टी वाला होता है। एक मास्टर देखता है कि उसका शारीरिक शरीर ऐसे भोजन का हिस्सा है, जो उसके स्वास्थ्य और सुदृढ़ता के रखरखाव के लिए आवश्यक है, हालांकि कुछ शर्तों के तहत एक मास्टर पानी पीने और शुद्ध हवा के सांस लेने से अपने भौतिक शरीर को बनाए रख सकता है। एक मास्टर अपने भौतिक शरीर का उपयोग किसी उच्च उद्देश्य के लिए करता है कि वह किसी विशेष कार्य को करता है। अडाप्ट का शरीर उसका इच्छा रूप है, जो एक चुंबकीय शरीर है। गुरु का शरीर उसका सोचा हुआ रूप है, जो शुद्ध जीवन से बना है। एक मास्टर सूक्ष्म या इच्छा शरीर में भौतिक के निबंधों को रूपांतरित या स्थानांतरित नहीं करता है; एक मास्टर ने सोचा की इच्छा को प्रसारित करता है। एक गुरु निम्न को उच्च इच्छाओं में उठाता है और इच्छाओं को प्रसारित करता है, जो विचार के लिए भोजन है। ये विचार भोजन या सामग्री के बदले होते हैं, जिसमें मास्टर या मानसिक शरीर का फैशन होता है। एक गुरु, जैसा कि, लगातार खाने और पीने के लिए नहीं करता है, हालांकि वह शक्ति से या विचार से बढ़ता है।

किसी महात्मा के भौतिक शरीर को गुरु या निपुण की तुलना में कम स्थूल या मिट्टी के भोजन की आवश्यकता होती है। एक महात्मा का भौतिक शरीर ठोस खाद्य पदार्थों पर अपनी निरंतरता के लिए निर्भर नहीं करता है। भोजन सबसे आवश्यक है शुद्ध वायु की श्वास। वह भौतिक आदमी द्वारा सांस ली गई हवा नहीं है; यह जीवन की सांस है, जो सभी निकायों का जीवन है और जिसे महात्मा का भौतिक शरीर सांस लेना और आत्मसात करना सीखता है। एक अडाप्ट का भौतिक शरीर जीवन की इस सांस का उपयोग करने में सक्षम नहीं है, जो कि सांस लेने पर भी, भौतिक शरीर द्वारा धारण नहीं किया जा सकता है। महात्मा का भौतिक शरीर उच्च क्रम का है। इसका तंत्रिका संगठन चुम्बकीय रूप से संतुलित और जीवन के विद्युत प्रवाह का जवाब देने और धारण करने में सक्षम है क्योंकि यह एक महात्मा के भौतिक शरीर में सांस लेता है। लेकिन महात्मा के लिए भोजन, जैसे कि, ज्ञान है, जो आध्यात्मिक है।

एडेप्ट्स, मास्टर्स या महात्माओं, जैसे, शारीरिक कपड़ों की आवश्यकता नहीं है। प्रत्येक शरीर आंतरिक शरीर द्वारा पहना जाने वाला वस्त्र है, क्योंकि कपड़े भौतिक शरीर के लिए वस्त्र हैं। उनके भौतिक शरीर द्वारा पहने जाने वाले शारीरिक कपड़ों का चयन और उपयोग समय, स्थान और तापमान के संबंध में किया जाता है और लोगों के प्रचलित रिवाज जिनके बीच में एडेप्टर्स, मास्टर्स या महात्मा हो सकते हैं। लिनन या ऊन या रेशम या रेशों से बने परिधान उस जलवायु के अनुसार पहने जाते हैं जिसमें वे होते हैं; जानवरों की खाल भी पहनी जाती है। परिधान तैयार करने में, एक ऐसी सामग्री का उपयोग किया जाता है जो ठंड या गर्मी या चुंबकीय प्रभाव के खिलाफ शरीर के लिए सुरक्षा का खर्च उठाएगा, या जो इन प्रभावों को आकर्षित करेगा। तो एक जानवर की त्वचा भौतिक शरीर को पृथ्वी से हानिकारक चुंबकीय प्रभावों से बचा सकती है। रेशम शरीर को विद्युत गड़बड़ी से बचाएगा। ऊन ठंडी जलवायु में सूरज की किरणों में से कुछ को आकर्षित करेगा और शरीर की गर्मी को संरक्षित करेगा। लिनन सूर्य की गर्मी को प्रतिबिंबित करेगा और शरीर को ठंडा रखेगा। अधिपति, स्वामी और महात्मा अपने भौतिक शरीर के कपड़ों के बारे में खुद को चिंतित नहीं करते हैं जैसा कि विनम्र समाज के लोग और परिष्कृत स्वाद के लोग करते हैं। पहनावे में फैशन एडाप्ट्स, मास्टर्स और महात्माओं के दिमाग को नहीं भरता क्योंकि वे समाज के लोगों का दिमाग भरते हैं। जितनी बड़ी बुद्धिमत्ता, उतनी ही सरल और सादी पोशाक, अगर वह इसे अपने लिए सम्मान के साथ चुनता है, हालांकि वह उन लोगों के अनुकूल पोशाक चुनता है, जिनके बीच वह चलता है। सिर के लिए एक आवरण, शरीर के लिए एक कपड़ा और पैरों के लिए सुरक्षा, वह सब कुछ है जो उसे चाहिए।

बच्चों के मन को आकर्षित करने और खुश करने या मानसिक चिंता या अधिक काम करने वालों को छूट देने के लिए मनोरंजन की व्यवस्था की जाती है। एडेप्ट्स, मास्टर्स और महात्माओं का कोई मनोरंजन नहीं है, हालांकि उनका मनोरंजन और आनंद है। मनोरंजन उनके भौतिक शरीर को दिया जाता है, जैसे चलना, चढ़ना, या इस तरह का कोमल व्यायाम जो शारीरिक शरीर के अंगों और मांसपेशियों को स्थिति में रखेगा। उनकी खुशी उनके काम में है। सफलता को देखने में एक निपुणता की खुशी निहित होती है कि वह तत्वों को ढालने और ढालने के अपने प्रयासों में भाग लेता है और परिणाम जो वह करता है उसमें भाग लेते हैं। पुरुषों के मन में सुधार, उनकी सहायता करने और उन्हें यह दिखाने में कि उनके विचारों को कैसे नियंत्रित और निर्देशित किया जाए, में एक मास्टर का आनंद मिलता है। आनंद - अगर इसे खुशी कहा जा सकता है - एक महात्मा अपने ज्ञान और शक्ति में है और यह देखते हुए कि कानून प्रबल है।

सभी भौतिक निकायों, यहां तक ​​कि उन वासियों, स्वामी और महात्माओं को भी नींद की आवश्यकता होती है। नींद के बिना किसी भी प्रकार या ग्रेड का कोई भौतिक शरीर मौजूद नहीं हो सकता है। नींद के लिए चुना गया समय दिन और रात की बिजली और चुंबकीय धाराओं और पृथ्वी की सांस लेने की व्यापकता पर निर्भर करता है। पृथ्वी तब सांस लेती है जब सूर्य का सकारात्मक प्रभाव प्रबल होता है; चंद्रमा से सकारात्मक प्रभाव आने पर यह सांस लेता है। शरीर उस समय जागृत होता है जब सूर्य के सकारात्मक विद्युत प्रभाव सबसे मजबूत होते हैं। नींद शरीर को सबसे अच्छा परिणाम देती है जब चंद्रमा का सकारात्मक चुंबकीय प्रभाव प्रबल होता है। सूर्य का सकारात्मक विद्युत प्रभाव सबसे मजबूत होता है जब वह मध्याह्न के समय और सूर्योदय के समय पार हो जाता है। आधी रात के बाद अंधेरे से चंद्रमा की सकारात्मक चुंबकीय शक्ति बढ़ती है। नींद शरीर के कचरे को हटाने और दिन के काम से होने वाले नुकसान को ठीक करने के लिए आवश्यक समय देती है। सूर्य शरीर में जीवन की विद्युत शक्ति की धाराओं को भेजता है। चंद्रमा चुंबकीय बल की धाराओं को शरीर में भेजता है। सूर्य से मिलने वाला विद्युत प्रभाव शरीर का जीवन है। चंद्रमा से चुंबकीय प्रभाव वाहन बनाता है जो सूर्य से जीवन को धारण करता है और संग्रहीत करता है। मनुष्य का अदृश्य रूप शरीर चंद्रमा से चुंबकत्व की प्रकृति से मेल खाता है। सूर्य से प्रभाव वह होता है, जो शरीर को जीवित रखता है। जैसे-जैसे सूर्य से जीवन शरीर में प्रवेश करता है, यह भौतिक के अदृश्य चुंबकीय रूप शरीर के खिलाफ धड़कता है, और अगर यह जीवन वर्तमान निरंतर रखा जाता है, तो यह टूट जाएगा और चुंबकीय रूप शरीर को नष्ट कर देगा। जबकि मन भौतिक शरीर के माध्यम से सचेत रूप से जुड़ा हुआ है और यह शरीर के लिए सौर जीवन को आकर्षित करता है और चंद्र चुंबकीय प्रभाव को स्वाभाविक रूप से कार्य करने से रोकता है। नींद शरीर से मन का हटना और चुंबकीय प्रभाव को मोड़ना है।

एडेप्ट्स, मास्टर्स और महात्माओं को पता है कि उनके शारीरिक अंगों के काम करने के लिए और किस समय आराम करना सबसे अच्छा है। वे अपनी इच्छा से भौतिक शरीर से वापस ले सकते हैं, इसे प्रभावित करने वाले हानिकारक प्रभावों को रोक सकते हैं, और चुंबकीय प्रभाव को सभी कचरे को हटाने और सभी नुकसानों की मरम्मत करने की अनुमति दे सकते हैं। उनके शारीरिक शरीर को सामान्य पुरुषों की तुलना में नींद से कम समय में अधिक लाभ हो सकता है, क्योंकि प्रचलित प्रभावों और शारीरिक जरूरतों के बारे में उनके ज्ञान के कारण।

अपने भौतिक शरीर के अलावा, इस तरह की आदत को उस अर्थ में नींद की आवश्यकता नहीं है जिसमें भौतिक शरीर करता है; न तो वह नींद के दौरान बेहोश होता है, हालांकि ऐसी अवधि होती है जब वह आराम करता है और खुद को नवीनीकृत करता है, जो सोने के अनुरूप होते हैं। अपने भौतिक शरीर के अलावा, एक मास्टर बेहोश होने की भावना में नहीं सोता है। एक अवतार के दौरान एक मास्टर सचेत होता है। लेकिन उनके अवतार की शुरुआत में एक अवधि होती है जब वह सपने के समान एक राज्य में गुजरता है, जब तक कि वह अपने भौतिक शरीर में गुरु के रूप में नहीं जागता। एक महात्मा अमर रूप से सचेत है; कहने का तात्पर्य यह है कि वह विकास की पूरी अवधि में सभी परिवर्तनों और स्थितियों के माध्यम से एक सतत सचेत अस्तित्व बनाए रखता है, जिसमें वह कार्य करता है, जब तक कि उसे कुछ समय बीतने का निर्णय नहीं लेना चाहिए, या विकास दर के अंत में उस अवस्था में जाना चाहिए निर्वाण के रूप में।

(जारी रहती है)